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<<走訪鄉間>>菜寮國語講習所
日治時期，台灣各地均有設立 #國語傳習所，是台灣歷史上最早期的西式教育學校，是當時的初等教育場所，後來更成為公學校的前身。
而位在 #高樹鄉 的 #菜寮社區是傳統的客家村，當地以綿細口感的豆花聞名，近期更因去年入圍金馬獎最佳男主角獎的男演員 #劉冠廷 聲名大噪。
#菜寮國語講習所 是日治時期提供居民學習語言的私塾場所，是相當具有歷史價值的歷史建物，在台灣光復後，這座講習所也逐漸沒落，在年久失修且疏於管理的情況下，漸漸的這曾經的教育殿堂就只停留在老一輩的回憶之中。
感謝在社區 #劉峰印 理事長的四處奔走，一步步修繕；也透過當時講習所老師，現年93歲的廖富茂老伯伯，以口頭述說著記憶裡，那些在學園裡講學的點點滴滴，將歷史繼續流傳。
小米在走訪高樹鄉間，偶然與鄉親在這座具有教育歷史背景的屋簷下，一起共享豆花，一起談天說地，分享生活大小事。
#小米姐姐 #屏東向前
〈臺灣開學了！——趣談臺灣日治時代的新式教育〉之五：結語
之一 現代教育序幕
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之二 初等教育
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之三 私塾教育
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之四 高等教育
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高校生就已經潮到出水，上臺大還不跩到翻天了？不過臺大並不是打一開始就是天之驕子，事實上在籌備設立之初，還曾被許多人批評。這批評者不是別人，居然還是大名鼎鼎的社會運動者蔣渭水。
設立大學這種有助於提昇知識的政策，為什麼要反對呢？在此又可以窺見臺灣總督府看似好意，其實是提拔日本人的手段。蔣渭水發文反對設立帝國大學那時，是1924年。彼時臺灣人的中學校並不普及，臺灣人總不可能讀完公學校突然跳級去讀大學；也就是說總督府蓋了一所大學在你前面，卻遲遲不把通往大學的路鋪好。有膝蓋可供思考的朋友都想得到，屆時大學裡只會是滿滿的日本人；那還不如把蓋大學的錢拿來加強初等教育，讓全臺灣的民智一起Level Up啊！在大家的看衰之下，1928年臺北帝國大學成立後，果不其然招生狀況頗差，有時還得第二次招生，因為臺北高校的畢業生既然可以去日本讀大學，他何必留在臺灣當新設校的白老鼠。——由於臺灣的中等、高等教育遲遲不普及，造成臺灣人大量渡海留學。剛開始每年留學人數不多，不過到一個臨界點之後，沒留學過的人多少羨慕「別人都當留學生喝過洋水，我只有當胎兒的時候喝過羊水」，離臺求學者大增，當時去日本留學的人最多，因其語言、交通最便利；也有留學中國、歐美國家者。
臺北帝大開始招生，一如預料的，臺灣人比例極少；且入學人數少到與教職員人數幾乎達到一比一，等於每個學生平均噴掉學校兩萬圓教育經費——那個時候，二十圓就可以讓一個家庭過一個月——對政府而言，真的是CP值超低的的政策。
正因如此，社會運動家才致力於社會教育，自己的民眾自己教。蔣渭水的著名的〈臨床講義〉就直言臺灣這個病人，「如果我沒有看錯，閣下應該是世界文化的低、能、兒！」 所以必須大量受教育、讀書報。蔡培火則在民間推廣臺語拼音，能聽講即能讀寫，希望減少文盲人數。林獻堂主導霧峰一新會，在自家豪宅舉辦各種講座，更培養許多女性講師，成為臺灣早期提昇女權的先聲。
歷史就是這麼複雜：在那個當下，人們無法確知這個事件是好還是壞。日本實施差別教育，優待日本學生是事實；但是你說這是種族歧視吧，整體教育政策又提昇了臺灣人民的識字率，跟清朝相比自然不在話下，日治末期臺灣學童就學率超過百分之70，在整個東亞只遜於日本本土，大大提昇臺灣社會的文明水準。臺北帝國大學初設時日臺人數比例懸殊，非為臺人而設固不待言，但培養出來研究熱帶疾病、農業改良的人才，卻帶給臺灣巨大的貢獻；更何況延續至今的臺大，更是臺灣唯一能擠進世界百大的學校。臺灣青年經由新式教育開了文明的眼界，深知總督府政策的不平等，反過來藉著在日本學到的智識啟迪臺灣民眾，總督府帶來的「文明」成為臺灣人與之對抗的武器……歷史如同太多是非善惡糾纏在一起的藤蔓，我們需要觀察並且諒解，而並非一刀斬斷自己的根脈。
日治時期的教育政策，仍是為「殖民」而服務。但是臺灣人接受新式教育之後，有了共通的語言和校園經驗，消弭了原本閩、客、原住民過去的隔閡；從臺灣各地共聚一堂的學生，有機會經由修學旅行遊臺灣、透過讀書考試認識本土（當年會考「臺灣北部與南部的農產品有何不同」這種接地氣的題目），其實正是「臺灣意識」無形中的萌芽。可以說，雖然總督府試圖將臺灣人經由教育形塑成日本人，但反而促成「臺灣人」觀念的誕生；而當時新創的教育軟硬體設備，也為臺灣的現代啟蒙、文明開化，打下了穩固根基。
〈臺灣開學了！——趣談臺灣日治時代的新式教育〉之四：日治時代教育陞官圖
之一 現代教育序幕
https://reurl.cc/QdD6o9
之二 初等教育
https://reurl.cc/vDXgxo
之三 私塾教育
https://reurl.cc/0onxeb
〈臺灣教育令〉確立了幾件事情：一、公學校修業六年。二、設立男生讀的「高等普通學校」與女生讀的「女子高等普通學校」。三、設立培訓農業、工業、商業技能的「實業學校」。四、設立醫學校等專門學校。五、廢止「國語學校」，改行「師範學校」，培育未來的老師。
1922年總督府第二次發布〈臺灣教育令〉，並數次修訂。最後臺灣學生的「升學大富翁遊戲」規則大致如下：
臺灣人六歲進入公學校，讀六年畢業，畢業後有幾條路線可以選，女生可以讀高等女學校四年（如「高雄高等女學校」，今高雄女中）或家政女學校三年（如「臺中家政女學校」，今臺中家商）。男生讀普通中等學校五年（如成立於1915年，日治時期第一間臺灣人可就讀的「臺中中學校」，今臺中一中）或中等實業學校五年（例如電影「KANO」裡的「嘉義農林學校」）。如果這時就打定主意要當老師的話，也可以去讀師範學校普通科（如「臺中師範學校」，今臺中教育大學），讀五年之後再讀兩年演習科，就畢業出來教猴囡仔。不怕死的，公學校畢業後可以拚拚看考高等學校尋常科，四年後可直升高等學校高等科（如「臺北高等學校」，原校址為今臺灣師範大學），但是先跟你講了超級難考，例如臺北高校尋常科每年只招收四十人，平均只有四個臺灣人錄取，號稱「秀才中的秀才」，光是考得上就可以辦桌放鞭炮了。
那時的升學比現在還難，公學校畢業後想去考普通中等學校、中等實業學校，除了筆試之外還要口試，居然還要體檢，體弱多病的請回家吃自己。讀實業學校的同學們，升學可去高等商業、農業、工業學校。讀普通中等學校的同學，可以去考醫學專門學校當醫生，也歡迎再拚一次超難考的高等學校高等科，這是臺灣當時上大學唯一的管道；如果考上了，三年後可以直接進入多數在日本各地的帝國大學，成為學霸中的學霸，穩坐社會金字塔頂端，恭喜你抵達終點，可喜可賀。
因為高等學校高等科可以直升大學，臺北高校的學生在臺灣根本是可以橫著走（為什麼要cosplay螃蟹），因為社會將之視為準大學生，也是未來的學者、官吏，許多看似荒唐瘋狂的事情大家也是笑笑就過去了。比如說其他學生穿制服就乖乖的穿制服，臺北高校的學生雖然上半身是立領制服，下半身卻常穿著木屐，還拿著一根紳士拐杖（年輕人你才幾歲啊，腿還好嗎），就是要這麼特立獨行。甚至該校的美術教師鹽月桃甫，也支持學生這種混搭制服的風格，所以他也不穿官服上課，改穿西裝便服，與一般官服筆挺的日籍老師差異甚大，被學生私下暱稱「西洋乞丐」，笑他像乞丐一樣邋遢。（人家是Freestyle好嗎，你有Freestyle嗎？ ）
事實上，高校學生也不盡是整天搞怪胡鬧，畢竟是集結了全臺灣智商最高的一群少年，校內舉辦的戲劇表演、音樂會，文化水準之高，總是臺北市民注目的焦點。每年校慶，臺北高校全部學生要從現在臺北師範大學門口出發，一邊勾肩搭背一邊大聲唱歌遊行，一路走到榮町（今臺北市衡陽街），警察還要幫他們開道擋車維持通行（這次真的可以放心橫著走了），市民沿街圍觀若堵。這不是故意刷存在感，而是他們的卓越與輕狂，本來就超有存在感。
（待續）
本集主題：「上學去」兒童繪本新書介紹
專訪作者： 莊世瑩、 許育榮
內容簡介：
來！來！來！來學校！
去！去！去！去上學！
在阿公的年代，是怎麼上學的呢？
爸爸媽媽以前上學時，又在學校裡做什麼呢？
以最生動的對話、最精采的圖畫開啟三代間的交流
最適合三代共讀的繪本
原來時光的流變，悄悄藏在童年裡
《上學去》帶領讀者穿越時空，認識自1950年代至今，臺灣不同世代兒童的校園生活，以及社會變遷帶來的環境改變，並讓孩子了解上學真正的意義。
臺灣在十九世紀末邁入近代西化的初等教育之路，由日治時期至今，社會政經嬗變，兒童在不同的年代裡，接受當時社會文化影響下的小學教育，不同的世代會有什麼樣的差異呢？
本書以一個家族三代都上同一所小學的上學歷程，呈現臺灣小學教育的變化，同時也反映出社會的狀況和民眾的生活，在時光的流變中，尋找恆定不變的教育核心理念，那就是藉教育打開孩子的視野，讓每個人有能力追尋更好的自己。
系列簡介：
初期出版的三本書，以「兒童的文化生活史」為主軸，推出《上學去》、《放學後》、《放假了》共一套3冊，時間軸從1950年到現在，呈現這些年來生長在臺灣這塊土地上的孩子的日常生活情景。同時，也展現歷史與文化軌跡的改變、日常生活樣貌的更替、過去與現今學校生活的不同、每個時代孩子所熱衷的童玩遊戲、日常生活的飲食等，運用強而有力的圖像和故事，向當代的孩童介紹，不同時代的臺灣孩子不同的生活樣貌。
作者簡介：莊世瑩
中國文化大學中文系文藝創作組畢業，曾於中央研究院民族學研究所擔任研究助理，參與多項民間宗教信仰調查計畫，以及文建會地方博物館規劃案。
長期於小大繪本館擔任志工及講師。曾擔任聯合報年度童書、信誼幼兒文學獎、OPENBOOK閱讀誌年度童書等各獎項評審。
從小喜歡聽故事、說故事和寫故事，現致力於推廣兒童圖畫書與親子共讀，上山下海四處和小朋友說故事，也和大朋友分享賞析繪本的樂趣，並從事兒童文學創作、評論書寫及翻譯、書系策畫，出版繪本《貪睡的穿山甲》、《穿山甲的故事地圖》、《回家‧回部落》、《晃晃老師的禮物》、《石滬股份有限公司》、《小石獅的大發現》，曾兩度獲得「好書大家讀」年度最佳少年兒童讀物獎。
作者簡介：許育榮
生於新北市，屏東科技大學土木工程學系畢業。
目前從事插畫設計與繪本的創作。
出版繪本《幸好我是小灰狼》、《界線》、《為了特別的你》等書。
2018年出版《看見龍山寺》獲誠品選書。
曾獲選雲門舞集「流浪者計畫」補助、桃源美展創作獎、福報文學獎、BenQ真善美數位創作獎、信誼幼兒文學獎入選。
喜歡在淡水河畔走路閒晃，也熱愛旅行、閱讀及電影。
對於老舊的事物有著深深的迷戀，總喜歡從他們的身上，去感受時間的流動。
期待能將生活中每個小小的體悟轉化為養分，供給自己，持續創作出美好的作品和讀者分享。
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