【關在房間 4 天不講話、常常離家出走：梁朝偉，一個古怪的王者】
有些人，僅管不常出現在江湖，江湖卻從未忘記過他，像是今天《尚氣》上映，梁朝偉的演技，依然是神一般的存在。
後輩們無不期盼與他並肩前行，最終依舊只能望著他絕塵的背影，神秘、難以忽視，兩相矛盾的形容詞，放到梁朝偉身上沒有二元對立，反而交互襯托，存在感強烈，倒是成為無雙。
李安形容，梁朝偉是導演們的夢想；王家衛則說，梁朝偉是一個永恆的演員。
一個演員能做到讓人看見夢想、洞見永恆，無非就是長存赤子之心罷了，如何讓自己永保童心，梁朝偉做的只有兩件事：獨處，以及有意識地生活。
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演藝圈皆知梁朝偉熱愛獨處，甚至已到孤僻與古怪的程度。
早年，妻子劉嘉玲會邀請林青霞、王菲和張國榮湊桌打麻將，梁朝偉不大會出來打招呼，而是關在房間聽很大聲的搖滾樂，吵得客廳的張國榮直喊「我頭好暈」。
好不容易，梁朝偉走出房間，自行跑去廚房泡龍井或普洱，喜滋滋走到牌桌向朋友們逐一介紹茶品與茶道，不過大家忙著算牌、無人搭理他，最後一樣是張國榮不耐煩回應：「隨便啦，你弄個茶包給我就好。」
與朋友身在同個空間，梁朝偉彷彿活在異次元，用自己的方式向朋友傳遞善意，所幸朋友們願意理解。
張國榮就曾說：「梁朝偉是一個古怪，但是心地非常善良的人。」
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梁朝偉的古怪，是他鍾情於一個人的悲歡，還是個「想到什麼就去做」的人，從未在乎時間與場合。
他崇拜作家村上春樹與三島由紀夫，遇到喜歡段落能夠一字不漏背出。
因讀完《挪威的森林》而一個人飛去日本住好幾個月，夜夜待在居酒屋，盯著紅男綠女們酒酣耳熱的姿態，想像他們就是村上春樹口中「身在無人島、為了寂寞相擁的光屁股孩子」。
他曾搭飛機去倫敦，在公園餵一個下午的白鴿，當天夜裡就搭機返港。為此，香港知名作詞人黃偉文還曾在專欄中提起這件奇事：「雖然心想『他有沒有搞錯啊？』，但心裡還是恨不得馬上去試一次。」
梁朝偉被問起這段餵鴿奇談，笑著回答誇張了，仍向記者承認：「我是喜歡一個人跑來跑去沒錯。」
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劉嘉玲數次提及梁朝偉的「怪」。
她透露某天家裡施工來一堆陌生人，丈夫不喜噪音與人群，直接拎著行李箱就走，直至工人離去後才返家。
拍攝《阿飛正傳》，因一場吃梨子畫面拍 27 次都拍不好，梁朝偉回到家一語不發做家事，幾天後向她拋出一句「原來王家衛只是要我一個背影呀」如此前言不搭後語的體悟。
但最讓劉嘉玲難忘的，依舊是張國榮過世，梁朝偉把自己關在房裡四天，不說話，不想吃飯，直到第五天才嚎啕大哭起來。
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一個遺世獨立的奇特隱士，不見得代表他無情，而是把他的心思花在值得的人事物上，並且深情以待。
梁朝偉是浪漫的，曾醉心於 Lawrence Block 的偵探小說，去美國宣傳《2046》前主動寫信給作家，只想與偶像暢聊文學一個晚上。
他是念舊的，某年聖誕節前夕與張震小酌閒聊，有感而發說出十年前拍攝《東邪西毒》的對白，長達三分鐘，讓張震暗暗心驚。
他是熱情的，因《一代宗師》練詠春拳上癮，成天與導演好友麥兆輝與莊文強討論練拳體悟，煩得麥兆輝都說：「好了，別再來找我聊天了。」
甚至，他首次參加維多利亞港的帆船大賽，開心地說只想與帆船好手以船會友，結果當天比賽奪得亞軍。
一個人，梁朝偉可以做很多事。
可重點是，他都能把這些微不足道的小事做到最好。
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梁朝偉會愛上村上春樹，我並不意外。
村上春樹是一個熱愛獨處的人，除了寫作，他也是爵士樂愛好者，每天早上出門慢跑，還深耕「翻譯」學問，將自己喜歡的英文小說翻譯成日文。
歷史中許多知名的思想家都知道「獨處」的重要性。
盧梭堅持每天獨自步行 6 小時，出版《一個孤獨漫步者的遐想》，強調孤獨有助人類靈魂解放；吳爾芙早上十點都要獨自外出散步，聞花香、聽鳥鳴，就擁有寫作靈感；梭羅直接將自己流放到瓦爾登湖，透過半隱居學習專注。
但我認為，若想成為一位懂得感受的人，「獨處」不過是第一步，還是最粗淺的，畢竟這兩年因疫情緣故，我見到很多人都「被迫獨處」，卻也不認為他們有多開心。
於是這便回到我一開始說的：不只獨處，你還必須練習「有意識地生活」。
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王家衛說過，演員有三種。第一種演員很聰明，讓他練 30 遍他只練 3 遍就會，接著便不練了；一種比較規矩跟認真，像是劉德華，讓他練 30 遍他就會練足 30 遍。
「但是梁朝偉，他是那種你讓他練 30 遍，他會練 300 遍的人。」
一個 30 遍的事情，為什麼梁朝偉可以練到 300 遍？
這已經與「認不認真」沒有多大關聯，梁朝偉是發自內心在感受與享受這門技藝，測試看看自己能把這件事練到怎樣，是一種以玩樂心態去摸索，觀察自己可以走向哪裡。
張曼玉跟劉嘉玲，一個是演戲上的知音，一個是相愛 30 年的妻子，她們對梁朝偉的共同評價是：偉仔，他就是一個小朋友。
讓我們回想小孩子是什麼模樣？
大家是否見過小朋友獨自在家，明明給他一個破紙袋，他不但能自得其樂，甚至還會竭盡所能去「開發」這個破紙袋，把它當成包包，把它當成帽子，諸如此類。
尼采說過，人的最高境界就是回到孩童狀態，天地萬物皆為遊樂場，抱持著這種心態，你自會在冒險裡有意識地專注，學都不用學，是一種渾然天成的行為。
梁朝偉，能把泡茶變茶道、打拳變拳道、玩帆船玩到亞軍去，把自己放進世界裡，進行無窮無盡的探索。
這種人，演戲演到被封神，我絲毫不覺得奇怪。
#尚氣
#尚氣與十環傳奇
https://www.adaymag.com/2021/06/12/leung-chiu-wai-and-his-solitude-philosophy.html
日本麻將歷史 在 [閒聊] 具歷史價值的日本麻雀規則書- 看板MJ_JP 的美食出口停車場
8/6 永和麻將團舉辦了 第一屆赤雀旗盃
20人每人四場的賽程，竟出了2次役滿，可說是充滿亮點。
也感謝主辦單位的努力讓我們有這麼精彩的比賽
這次因為吃了兩個4位，只能以16名坐收。
也在此恭喜兩位Cliff 分別獲得冠亞軍
想不到這次的比賽有了意外的亮點！
做為獎品的兩副麻將，竟然是時代的眼淚。
首先由麻將牌開始：
從1s和花牌可以看出來做工十分的細緻，
沒有劣質麻將常有的套色失誤
而赤牌竟然是只有五餅兩張(另一副是5p5m各兩張)
可見是赤牌才剛開始流行的時代的產物
而隨麻雀附贈規則書更是亮點十足：
1.點數說明與由二戰前的正式文書相似，由漢字與片假名寫成，並使用舊字體
2.符數精準至個位數，而且是使用基本點，看得出允許無役和牌
3.役種與現代日麻不同：一通、混老頭、三暗、三槓、全帶么(而且寫成全體么)
只有1飜、混一色只有2飜、七對子莊家200點閒家100點、清一色4飜、
大多役滿牌型為滿貫，但是沒有綠一色。(國士無雙在最下面沒有拍到)
4.役種的念法與目前大多的讀音不同，反而與中文的讀音相似
比如說大三元念做:ダー サン ユワン(daa san yuwan)
與常見的ダイ サン ゲン(dai san gen)不同
5. 提議加入新的役種，如五門齊、缺一門等等，
但是現代麻雀有的三色同順與三色同刻在裡面。
讓我想到，關兆豪先生在《中庸麻雀史觀》中提到的日本古典麻雀
https://www.zj-mahjong.info/book_hk/6.0%20Japanese%20Classical.html
但是在仔細比較後可發現，在不少役種有飜數增值的現象，
因此可以當作是日本古典麻雀演變成現代日麻的中間產物。
個人認為這本規則書至少是在1960年代以前的產物；
而麻雀牌相對可能晚的多，但也至少是1980年代的產品，非常具有歷史價值。
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