📖螢光書摘
《日日靜好:90歲精神科醫師教你恬淡慢活的幸福人生》
(心に折り合いをつけて うまいことやる習慣)p237
作者:中村恒子 , 奧田弘美
譯者: 賴詩韻
出版社:星出版
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日日靜好:90歲精神科醫師教你恬淡慢活的幸福人生 在 王意中 Facebook 的最佳貼文
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《日日靜好:90歲精神科醫師教你恬淡慢活的幸福人生》
(心に折り合いをつけて うまいことやる習慣)p58
作者:中村恒子 , 奧田弘美
譯者: 賴詩韻
出版社:星出版
日日靜好:90歲精神科醫師教你恬淡慢活的幸福人生 在 洪仲清臨床心理師 Facebook 的最佳解答
有些人非常在意自己幸不幸福,人如果能夠幸福地活著,自然再好不過。不過,沒有所謂的「我一定要幸福」這件事。
幸福、不幸福,本來就沒有多大的意義。一個人覺得自己幸福與否,大多來自於和別人「比較」後的結果。
無論是金錢,還是生活方式,只要你覺得恰到好處就好。飛黃騰達或平凡無奇,有孩子或沒有孩子的人生哪種比較好,只要和他人比較,就不會有正確答案。
取自《日日靜好》
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因為談新書的「夠好」的概念,牽涉到價值感,跟不少朋友分享:大腦習慣以「比較」作為確認自己狀態的機制,像是比他人好,才有價值,才算好。
然而,如作者所說,一旦進入比較,就難有正確答案。本來價值感,或者幸福感,是一種內在的感受,我們覺得有就是有,或者我們「相信」有也可以,很難客觀去定義。可是我們一定要透過比較,去把這些抽象的主觀感受,客觀化,這變成了一種扭曲,這種扭曲,遠離了真實,也通常帶來不滿或其他負面感受。
再來,我們開始又有一種狀態,好像「不夠幸福,就不好」的設定。真是莫名其妙,直接再把我們可能感受到的幸福感,再降一級。
我最近跟人討論,往這些地方看,真不知道人類在做什麼。為了追求幸福感,可能因此感覺不幸福,這到底有什麼意義?
「夠好」就可以了啦,好好看清自己的慾望吧。好好把我們透支健康、傷害關係的舉動看仔細,就知道我們以為的「最好」,那只是視野狹窄的結果。
道理很簡單,幾乎是老生常談,但要放在生活中體會,才會比較有感。祝福各位,知足常樂,自在圓滿!
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不去想「我一定要幸福」才會幸福,
試著放下無謂的包袱
【文/ 中村恒子, 奧田弘美】
有些人非常在意自己幸不幸福,人如果能夠幸福地活著,自然再好不過。不過,沒有所謂的「我一定要幸福」這件事。
幸福、不幸福,本來就沒有多大的意義。一個人覺得自己幸福與否,大多來自於和別人「比較」後的結果。
無論是收入多寡、住家的地點與大小、孩子就讀哪間學校、成績表現如何、吃的食物、穿著是否時尚等,若以這些標準來判斷自己幸不幸福,就會沒完沒了。
不管做什麼,只要能夠隨心所欲就好。如果一直以「因為別人這樣,我一定要跟他一樣」為指標,一定會相當痛苦。
「非得這樣不可」的想法,就像是沉重的包袱。出於自己的意願而做,一點問題也沒有;如果一味以他人為標準,只會感到無比沉重、壓力很大。
明明不想,卻硬逼著自己去做,只會愈來愈覺寸步難行。此時,就很容易產生「我過得這麼痛苦,你也不能太好過」的想法,想逼別人跟自己一樣痛苦。
如果到了這種地步,就會開始一連串的惡性循環,因為「非這樣不可」的執念而努力過度,大都是出於「欲求不滿」。
會「欲求不滿」,無非是「希望被人誇獎自己很努力」,或是「我如此堅忍,就是想要得到更好的對待。」但是,一直束縛在別人的價值觀裡,就無法察覺自己「欲求不滿」的真正原因。
年輕的時候,不妨把對現狀的不滿當成動力,督促自己加緊努力。畢竟,人在年輕時,都有衝勁,也有潛力。
只是,當年歲漸增、對自我擁有深刻的了解以後,就應該把欲望逐一捨去,才會活得更自在。
如果你每天都覺得過得很痛苦,就不要再追求更多了,請接受「這樣已是最好」的狀態。
或許,我們的社會將這樣的想法視為「放棄」,但是我認為,這並不是一件壞事。「放棄」,能夠讓你釐清自己的生活方式。
無論是金錢,還是生活方式,只要你覺得恰到好處就好。飛黃騰達或平凡無奇,有孩子或沒有孩子的人生哪種比較好,只要和他人比較,就不會有正確答案。
你要試著去接受現狀,了解眼前最需要珍惜的是什麼,然後一點一滴地去實現。
如果用盡了各種方法,怎樣都無法滿足現狀,你必須思考自己能夠改變什麼,再慢慢地嘗試新的做法即可。
老是糾結自己與他人比起來是否幸福,這樣永遠找不到真正的答案。幸福感原本就是虛無飄渺的東西,無法長久維持。
不必想得太多,有喜悅的事,就歡欣享受,遇到不得不做的事,就爽快地想「這也是沒辦法的事」,澹然承擔。人生,不就是這樣嗎?
大多數你覺得「必須如此」的事,不如嘗試以「不必非得這樣」的角度去想,換個方式輕鬆看待。
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以上文字取自
日日靜好:90歲精神科醫師教你恬淡慢活的幸福人生
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本書作者中村恒子為日本行醫超過70年的專業精神科醫師, ... 心靈的極簡哲學|工作婚姻家庭關係| 90歲精神科醫師教你恬淡慢活的幸福人生 |中村恒子. ... <看更多>