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在上帝的全知全能還未得以證實之前，信耶穌者明顯的無所不能已經眾人皆知。人只要往自己身上貼一張教徒的標示牌，任何傷害他人心靈的行為都自然會成為導正他人思維的義舉，奉基督之名，任何惡俗失禮都會是為藝術犧牲，任何干犯法律的事跡都會得到赦免。因為信耶穌必得永生這個承諾珠玉在前，天堂在他們眼中，變得毫無門檻，變了死後可以自出自入的地方，所以他們便肆無忌憚的行惡，不顧後果。

王祖藍素來高調宣示教徒身分，如今出席「愛爸媽，愛我家」活動反同性戀，代表了的，是所謂基督教徒之偽善不仁。要說正常，到底整個地球六十幾億人之中，有基督信仰的，過不過半數？若然不過，那主流又是否應該以王祖藍之流為異類，加以歧視？又，假如一男一女才是正常的婚姻，那一位矮小有如侏儒的王祖藍又有多正常？正常男人，起碼一米七，起碼不會站着也比自己女伴短一截，更加不會樂於易服自嘲扮小丑。這種矮男，損害全世界男性形象，拉低港男平均身高，大家都應該撿起石頭去攻擊他､歧視他，舉辦一個「反對矮男，捍衛米七」的遊行聲討他､鬧爆他，堅守最後一道道德底線。

所以說，教徒往往就是褻瀆他們自己的神最頻密的人。討厭政治的王菀之，參演電影《金雞3》，以妓女角色示人，滿口粗言，賣弄色情，教壞觀眾，又算得上甚麼好榜樣？吳君如這種演員，多演妓女無妨，但藝術家王菀之劇本到手，絕對應該不屑它，因為它的俗不可耐而辭演。偏偏，她竟然隨波逐流，自願奸淫。而王祖藍以「慳啲喇baby」一角竄紅，夥同另外兩位男性反串「搞笑」，污衊跨性別人士形象以娛樂大眾，又是否非演不可？變性人在他眼中不道德，同性戀在他眼中不道德，他是不應該「以身犯險」，為了世俗的認可，或是萬惡的金錢而低頭的。

何況，民建聯知名要員陳鑑林亦有言，「你有本事就自己創作，做乜要搞人條片」。王祖藍若真有才華，應該學似黃子華一樣，拿出骨氣，用一百巴仙原創的笑話和獨一無二的諧星形象去俘虜人心，而不是昧著他身為基督徒的那顆純潔良心，挺著一身女性裝扮貽笑人前，還食髓知味的，借模仿鄧紫棋《我是歌手》節目形象來炒作自己。王祖藍跟無綫沆瀣一氣，不單不善於主流媒體這個難得渠道履行正義，改變社會，卻總是有意無意妖魔化性小眾，灌輸一種性別刻板印象，還敢以教徒身分獻世，除了可恥，還是可恥。

其實正常是一個被廣泛濫用的詞語，正常正常，沒幾個人用得對。正確和慣常，是兩個不同的概念，正確可以不常，慣常也時有錯漏。約定俗成的謬誤或積弊，在哪一個方面也隨便羅列得出一堆。大嶼山的嶼，應該讀「序」音，但人人讀「如」音，正音反而成了不正常，讀「序」會教人丈八金剛。初出茅廬大學生的人工，數目應該足夠他們應付生活開支之餘還可以儲蓄，但「獅子山下體現香港精神」言猶在耳，個別低薪演成集體低薪，人人也像林輝叫香港母親餵人奶頂硬上一樣，咬緊牙關死忍爛忍，要求合理人工又反而成了不正常。正常之義，隨時而變，隨地而變，更是隨勢而變，黑人當選美國總統，也曾是有歪美利堅的倫常的，王祖藍為甚麼不去糾正選出了奧巴馬的美國選民？

神愛世人，但神的子民，卻並沒有愛其他的子民。就像《動物農莊》一樣，高貴的教徒，貪污也不太污，犯罪也不算罪，只會玩屎忽的男人，則連基本人權也不配，不准性交，不准結婚，不准妄想廝守一世。主宰一切，掌管萬物，原來只要信靠耶穌，不單是猶太人被允許復國，就算是某亞洲小城市的保守中產，都可以無所不能。