• 感想 | #頭腦的困局
【#一夜一類型 】工作坊結束了。
瑪麗安在反映者場次結束之際，送了個吻給大家，然後我的螢幕就恢復死寂了。
從錯過的顯示者場次開始，我開始對討論串深感興趣，報名了投射者場次；這樣經歷到最後的反映者場次，我的興趣幾乎所剩無幾。
我感覺，在情緒上也嗨不起來，但是還是堅持聽完了。對著瑪麗安敘述的反映者類型，我著實覺得很陌生；和宇宙連結這麼「靈性」層次的操作，我竟然一點感覺也沒有。
我一直以為，對如此陌生的 #反映者 類型，我應該會很興奮，會很想研究和分享。其實並沒有。
• #那些頭腦明白的回到內在權威與策略
• #和那些不可言傳的
我記得這個工作坊之所以開啟，是因為 #2027全球意識機制 （Global Consciousness Program）工作坊提到 #背景振動頻率 即將轉換；這其中的動盪十分需要我們各自 #回到內在權威與策略 才能安然度過。
而從去年到今年，當我慢慢實驗情緒週期的紀錄，去感覺 #等待 時，身體是什麼體驗，我才那麼一丁點的意識到，#頭腦 的影響實在容易潛移默化。
我第一年開始上課後，其實並沒有好好地進入這個實驗。在頭腦層面，我很樂於研究、探索，且對頭腦遊樂場內以不同觀點分析歸納各種「回到內在權威與策略」，到底是在說些什麼，有極大的興趣。
這些文字和思想上的遊戲，其實很美好，也讓我有續航的動力，可以不斷在進修上往前行。但人生的真正感受如何，其實只有自己知道。對於他人的投射、期盼和批評，我的內心反射出多種解讀，很多時候無法安於內在。
我的感覺是，我們還有很多種選擇，很多路徑可以探尋。這一時的情緒跌宕起伏、一時的批判受傷，也就只是一時而已；一定有很多方法，只是我們沒有找到而已。
比方說，在意識上告訴自己，想著自己的 #空白非意志力中心 ，提醒自己，我不用再陷入自我價值的批判。我很好，我不用證明什麼。我沒問題。
這麼多的提醒，看似扭轉了負面的情緒，實際上午夜夢迴，纏繞在心中的千頭萬緒，就是那些敵不過他人眼光的殘骸，腐蝕在心頭。即便睡了一覺心情變好，熟悉的自卑感總會像哈利波特遇到的攝魂怪，遊蕩在人間。
就連寫文章，頭腦繼續冒出來，或是，不知道屬於哪個中心或哪個閘門連帶要告訴我的 #這篇文章應該會引起共鳴吧 。就是想要 #感覺良好 。
各種預設和期盼冉冉升起，像明朝太陽依舊爬上來。這些循環讓我明白，我無所遁逃。
• #放下頭腦的問題
瑪麗安進入Q&A環節時，有時候會對某些提出的問題大笑。「啊，這是頭腦的問題。」
這些問題中，以「比較型」問題最為突出。「XX者」和「XX者」有什麼不同？「XX者可以OO，那為什麼YY者就不可以呢？」
瑪麗安自然有她拆招的方式。而我只是好奇，難道，我們不能問嗎？若我想搞清楚這一切，難道不行嗎？搞清楚這一切，對我的執行，難道沒有幫助嗎？為什麼要大笑呢？
我的內心當然沒有覺得價值感缺失，因為那不是來自於我的問題。我只是覺得，這樣問「很頭腦」，又如何呢？
當一切逐漸步入尾聲，各類型的能量場運作已經清楚揭露後，我感覺彷彿動彈不得。當一切得到解答，當我們知道「回到內在權威與策略」，有其緣由，看似圓滿的答案之後：我還要繼續質疑和追求新觀點嗎？
• #永遠不會有讓我滿意的答案
這個工作坊，看似是說清楚了各類型的能量場運作，解釋了背後策略形成的脈絡。但是永遠擋不住頭腦的問題攻勢。
對於如何 #執行 這一切，我們將永遠有問題。
而我對此，才開始感到疲累。
瑪麗安對於問題背後的笑容，彷彿是，她在執行「回到內在權威與策略」所曾經歷的一切。她明白，她體會過，她可以一笑而過，然後語重心長地「提醒」我們。別再陷入頭腦的問題裡。
那些不同流派一再質疑的問題，我感覺已經平心看過，理性分析，卻始終覺得「哪裡不對」。可是回過頭來，沒有經歷，沒有體會，我怎麼知道，我所「知道」的這一套，會是行得通或行不通的？
而當我和學習夥伴閒聊，脫口一句「腦袋可以產生兩種觀點或更多，怎麼說都對」。我好像開始明白，這樣的研究，會是永無止境的路。
我們對「回到內在權威與策略」的各種觀點，永遠都會變化，永遠都有質疑。各種分析和拆解，說的明白，講得透徹；明朝醒來，問題又如紅日冉冉升起。那不是什麼融化了的冰水，終究消逝在雲間。
• #這是能量場的使然沒有別的了
沒有什麼原因了。
為什麼要「回到內在權威與策略」，原因已經說完。腦袋可以不斷比較、分析再質疑，然後一竹竿推翻自己不久前才理解的一切。
我也可以在幾天後，情緒週期經歷高低點後，說：「那是來自生產者瑪麗安的角度。」或許我們還可以聽聽投射者老師的角度呢？ 或許，我可以有其他「做決定的方式」呢？
這些將永無止境。
於是，我好像明白瑪麗安老師為什麼笑了。
今晚，瑪麗安說「You will take it personally until you don’t。」
她說，她實驗的初期，也常常對外在人的批判或回應對號入座。
「雖然我要叫大家不要對號入座(Don’t take it personal），但這其實真的也是很personal的事啊。」
這可能是最辛苦的部分吧。
「等待回應」很簡單的四個字，對生產者來說，好像很難。等待的焦慮、徬徨無助、來自周遭的質疑。當我們還沒有全心投入，已經惶恐，那要如何前進？
所謂覺察，彷彿只是放大更多的無助感和自責。於是腦袋也突然響起瑪麗安的那句「放下頭腦的問題和聲音」。
其實我們 #好像 真的沒有選擇。
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#記一夜一類型工作坊
#thanksMaryAnnandJoyce
#05282020
#類型
#回到內在權威與策略
#做決定
#頭腦很好
#頭腦也不好
#隨便啦
Photo Credit: Unsplash
放下頭腦的問題 在 [法語] 萬行法師-放下頭腦就沒有時空維度- 看板Buddhism 的美食出口停車場
東華禪寺 萬行法師 開示
放下頭腦就沒有時空維度
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問：師父，您講我們做事情要專心，就是給身體下了個指令，這套系統支配我們的身體，
那意識和身體是否是在跨維度之間同時進行的呢？
萬行大和尚：這個維度就我們頭腦來講，是有維度的。什麼是維度啊？就是區域。就腦袋
來講它存在區域，存在時間和空間的差別性。如果我們把腦袋空掉了，它就沒有時間，沒
有空間，沒有區域了。這也就是佛教裡面講的一念三千、三千一念；十地頓超，頓超十地
。
它回到我們靈性上面去了，回到佛性上面去了，來到了神性上面，哪裡還有時間、空間和
區域呢！但是你一停留在頭腦層面，它就有時間，有空間。當你白天八個小時，你要做很
多事情是不是，要接觸很多人，處理很多問題。
當你在晚上睡覺的時候，一閉眼，一睜眼，如果你不看手錶，你不知道你睡了八個小時。
那在睡眠的八個小時當中，我問你，你還有空間感，還有時間感嗎？沒有！為什麼？因為
你的頭腦休息了，所以它就沒有時間，沒有空間了。當你的頭腦在值班的時候，它就有時
間，有空間的概念。只要我們回到靈性的層面，它就超越時空，超越維度。只要回到頭腦
的層面，就有時空，就有維度了。
所以說，十地頓超，當下成佛，千真萬確。因為你回到靈性上面去了，完全是十地頓超，
也不需要超；當下頓悟，也不需要悟了。它本來就是這樣的，哪裡還有一個能超和被超，
所悟和被悟呢？
但是你回到頭腦上，它就有能超和被超，所悟和能悟了。頭腦是為了應對這個世間的規則
而特設的一個工具。正是因為為這個世間準備了一個工具，我們沒有理解，恰恰成為我們
往道上彙的一個障礙物了。
但是有利就有弊，上面這個道，到紅塵上面來發揮作用，又需要這個工具。如果沒有頭腦
，沒有身體這個工具，形而上的道，在形而下，在這個世界上發揮，它沒這個工具。所以
說，障道的也是這個工具，發揮道的也是這個工具。當你明白了，你就會用這個工具了，
而且你還會愛惜這個工具了。
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頭腦越思考，越分析，就會越分裂，思考最終會導致一個人四分五裂。達到無分別就是一
種智慧、一種禪定。無分別並非沒有覺照，覺照絕非分別。
~摘錄至萬行法師《微言大義》
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