#神父的鹽
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老實說,我覺得民進黨有些民意代表挺可恥的.
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自身的政策不去辯護,反而去迎合對手的那一套.
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一個成功的政策已有成功的經驗不去實行,偏要學習失敗的政策-消費券,這令人想到日本,已經有學者計算出普發現金沒有效益,只會造成人民拿去存,但是日本政府抵不住民粹還是發了,結果日本發12兆,儲蓄創新高,振興效果其低,就算其他人再怎麼要現金,他們不敢再發第二次.
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這是一個失敗的政策.
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為什麼明知道會失敗,還去做?人云亦云而已.
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這就像有一個坑,明明知道走過去會掉下去,為什麼人們還會去走呢?因為人們鼓吹他們走,而他們都覺得,掉下去的,不會是自己,前頭掛著餅,我一定吃的到,拿到好處的,只會是自己.
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至於有些反對者講什麼,發振興券還不是學馬英九發消費券,消費券失敗,五倍券能成功嗎?這就搞笑了,被這些人一說,五倍券又變成直發了,原本是交一千發給你五千,這下子,還真的變成消費券了,一舉倒退回到馬英九時代.
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寧願你繼續加碼到六千,出一千換六倍,也不用直發五千,這只會讓經濟效益下降,這一千的意義,神父已經說過了,當消費者投資進入這個賽局之中,「那麼你先付一千元,必然會有更強的動機把三千元花完」,因為你已經先投入了,不花就會覺得是自己的損失,更能減少券被放到過期的機率,並能確保你必然進行一定基礎的消費,「當你付1000塊的時候,其實你已經等同在消費了.」,也能避免最壞的情況,券過期了,沒用.
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台灣確實爆發過疫情,而現在已經被抑制,也許人們叫苦連天,但必須說,此時的台灣對外國人而言幾乎是天堂一樣,發現金,無論是美、日、韓,都是單日確診數千數萬以上,疫情已經嚴重影響到基層人們的生活,已經到了沒有現金就無法過明天的日子,所以才需要發現金,台灣現在一日確診數多少?光看就知道現在講發現金根本就是愚蠢的一件事,台灣要發現金的時機,只有一個,就是等delta病毒入侵的時候.
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你以為的痛苦,是別人的夢寐以求,真正的痛苦,你根本還沒體會到,當真正的痛苦時刻來到,把錢花完了,還有餘力再發第二次嗎?
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你在街上,隨便找個人說,給你5000塊,好不好?他一定會說好,這是簡單的人性,所以,不要說,這是一種民意.
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拿著這種民意當背書,不斷吶喊「發現金」的民代,其實跟乞丐沒什麼兩樣,就是喊著「我要錢」罷了,這種事,連乞丐都會做,需要一個民意代表來做?發了現金,每個人拿到錢當然都說好,但這真的是為了人民好嗎?
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疫情到現在,也不過三個月,台灣沒有經歷真正的封城,甚至連三級警戒也只有兩個月,自由移動也沒有限制,人們現在已經開始回去上班,開始訂旅遊行程,想著要去哪玩,這實在是很奇妙,當真如某些人說的,老百姓的日子已經過不下去,不發現金就活不下去?
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你給他魚吃,不如給他一根釣竿,現在的情況是,人們有釣竿,但釣不到魚.
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所以你給一個商家5000元是沒用的,撐過了今日,撐不了明日,你給所有人5000元的振興券,讓這些人去跟商家消費,才能提供這些商家每日需要的柴火,至於你讓每個人花1000元去領5000券或更多的券,則是讓這把火變成熊熊大火,讓更多人受惠.
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這麼簡單的道理,我想有點常識的人都明白,你領這券不只領券而已,更是在幫助受創店家,刺激經濟,這也是為什麼,商家會喊,「一定要限制實體消費」.
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你發現金,不綁定,不限制消費,還要拿去繳水電費?還扯啥日常生活開銷,「生吃不夠,曬成乾」、「五千塊錢而已,這麼看不起人民?」,講這種話的人,才是真正的看不起人民.
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如果政府發這些錢,人們都拿去繳水電費、房租、應付生活開銷,那還振興個屁阿?商家還不倒嗎?說這種話的人到底有沒有常識阿?
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乃至於說啥,「五倍券既然這麼有用,能帶動經濟效益,為何不發個十次八次呢?台灣經濟可以突飛猛進,超日趕美.」
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同樣的邏輯,你發現金有用,可以救萬民於水火,讓人民找回尊嚴,怎麼不發個十次八次,天天發現金,開倉賑糧,人民個個感恩戴德呢?如果照這樣去做,國家不倒才怪.
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什麼叫做為反對而反對呢?我們可以舉柯文哲的例子,他先批評花1000換5000,「一定要花23億印紙嗎?國家還把公務員搞瘋,不知道這個家在做什麼」然後等到要直發5000了,又改口「中央想好再轉彎,不要自己內部都亂掉了,最後要轉彎不知道轉到哪裡去了.」,又稱「做甚麼事情,內部一定要有正、反意見的討論,像北市府決定一件事情或政策時,都會有紅、藍軍對抗,正、反意見討論出最終結果再來定案,否則會亂掉.」
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這個就是典型的民粹,打假球.
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台北市當初靠著1000換3000,綁定敬老卡、悠遊卡,一邊罵,一邊自己不斷加碼,稱「敬老卡4成綁三倍券,是了不起成就」,若沒有使用者預付1000的概念,那麼,這些各縣市加碼措施,如敬老卡刷3000領回3000,也就作廢了,說到底,用消費券的方式,就減少了許多靈活度,這些嘴巴反對的藍白縣市長,加碼的概念也都跟振興券預付差不多,消費滿多少,加碼多少,做一樣的事,卻在反駁別人,這不是一手摸奶,一手念經嗎?難道這些縣市首長,當初都在瞧不起人民嗎?
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民粹的語言說的多了,現在發現對方真的改了,自己得不到利益,又心虛了,痛批對方怎麼可以轉彎,自己只是正反意見討論而已,不是真的反對,這就叫,白嫖還要當聖人,其實自己想預付1000元想瘋了,只不過怕被罵,所以乾脆罵對方,讓代價由對方承擔.
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這些人真的是為了人民福祉嗎?為了商家的利益嗎?不是,他們不是笨,就是壞,只想到自己而已.
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振興和紓困是不一樣的概念,但也並不是絕對的,對於商家來說,一次成功的振興,就是對自己最好的紓困,例如ptt上的白痴所說的,「許多人質疑『振興』兩套標準,不能繳水電瓦斯電話費,卻可以繳學雜費.」,事實上,過去3倍券也可以繳掛號費,當初怎麼不說這是兩套標準?這是為了便民,也是給弱勢者,無法參與這個遊戲規則,達成振興目的的一點救濟措施,一項政策,不是要就全要,不要就全不要這種簡單思維,也不是發現了一點矛盾就以為是一種真理,事實上,用腦袋想一想,水電費是人人都會去繳的,學費只有特定人士會去繳,這兩者影響「振興」的本質就不同,當然不在同一個標準,ptt上的柯糞,大多沒有腦袋,找碴居多,媒體和政府,真的不用看ptt治國,就如同上頭的柯糞鼓吹打科興一樣,你相信了,就真的會亡國的.
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在振興的概念下,保有彈性,可以讓弱勢者解除他們生活的困境,這只是讓這個政策更好而已,相反,如果你不做任何限制,或者從更好的效果退讓成更差的,這才是在違反「振興」的本質.
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人民選出政府的目的是,政府更能站在群眾的角度,審視公共利益,和國家福祉,當人民的心態緊縮,或認為自己蒙受損失,例如在疫情之中被剝奪了什麼,想要討取回來,這時候,就會產生盲點.
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什麼方式是能創造最大利益的?什麼方式更能讓人雨露均霑?什麼樣的決策可以有所保留而未雨綢繆?這就是政府,官員,民意代表,人民選你出來保障群體最大利益,追求所有人民福祉的理由,也是你應該去做的事.
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不是人云亦云,隨波逐流,風往哪吹,就往哪倒.
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不是叫你去吶喊「我要錢、給我錢」、「不給就是瞧不起我」,這叫思考無能,嘩眾取寵.
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三倍券,是成功的政策,若不是成功的,各縣市不會爭相加碼,消費券,是失敗的政策,當初就算再怎麼吹噓,也逃不了人民的眼睛成為馬英九的汙點.
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真的不用放棄好的,學習差的,捨本而逐末,不過,不管怎麼樣都不會比馬英九差是了,因為他的消費券根本沒限定用途,完全就是在浪費錢罷了.
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神父在此建議,如果人民有抱怨,嫌錢不夠,那麼就繼續加碼振興券,五倍也好,六倍也行,真的不用什麼改成由中央負擔1000元,更何況,原本弱勢者就直接進帳戶了.
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擇善固執,福國利民,而非鄉愿,這才是為政者應該有的態度,brother.
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本篇文章的完成 感謝 #spencer #陳潤星 #無名 #陳峰五 #timchi #范皓程_海王星人 tomoyo的贊助
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擇善固執例子 在 Facebook 的最佳貼文
絕大多數我們擔心的事情 ── 兩歲送日托或三歲上幼稚園?小學要念公立或私立?孩子參加校隊要選客場出賽組還是主場出賽組?暑假該去打工還是補習?大學要選國立還是私立? ── 事後常會讓我們有一種白擔心了的感受。關愛、支持、好奇、對於「擇善固執」的強調,還有忍受孩子踏錯腳步跟失落的能力,才是我們真正不可或缺的東西。
每次替孩子擋失敗,或每次幫他們編排成功的橋段,我們都是在扭曲他們成長所需的經驗。我目前在治療一名大學上了兩年,但一堂課也沒有去上,一篇報告也不曾寫過的病人,原來他們家花錢請了名家教幫她寫。我原本還在猶豫要不要把這個案例寫進書裡,我在想這麼極端的例子有沒有代表性。但當我跟一名同事提起這事,他馬上分享了一個真人真事,有個年輕男學生完成了四年的大學學業,同樣不上課也不寫作業。他同時曾為此去找學生的母親對質,結果這母親說:「你該不會以為我會坐視某些爛成績影響到我兒子的前途吧,蛤?」
我不反對家教,也不打算把家教逐出教育的大家庭。他們可以幫助孩子在格外不擅長的科目上獲得指點,也可以協助人突破難到靠北但又不能不修的核心課程。聘請家教,也可以讓孩子懂得需要人幫忙並不可恥;事實上,適時開口求助是智者的行為。對於有學習障礙的兒童或青少年而言,家教可以帶他們走不同的路來達到學習的目的,或是協助他們提升學習的效率。問題不在家教本身,而在於我們如何評估孩子的能力與秉性。我相信很少有爸媽說得出口:「我的孩子就是拿 B 的料,她拿 B 剛剛好。」絕大多數的爸媽會嘴硬說:「只要再多努力一點點,她就會是個拿 A 的學生。」家教在我們看來,是腦力跟努力之間的一道橋。但聘家教也同樣會傳遞一則訊息:我覺得你恐怕不夠聰明。
在瀰漫恐懼的家庭裡,爸媽不覺得孩子夠聰明、夠能幹或夠有常識,都是很常見的事情。這樣的爸媽不覺得這世界會把他們覺得生存必備的優勢交到孩子手上,他們不相信老師或教育體系,他們會想把手指壓在天平上,因為他們擔心不論自己的孩子需要做到何種程度才行,他或她恐怕都沒辦法靠自己的力量達標。在這樣的心態下去聘請家教,是對孩子的能力一次血淋淋的不信任投票。
用家教的方式去操控孩子的成功費力且花錢,但我們樂此不疲是因為這能給我們一種事情操之在我的幻覺。要把生命的控制權適度交到孩子手裡,對家長而言不是很容易的事情。但首先我們可以做的是承認這是門做起來困難、動輒會很痛苦,而且前後可能得堅持數十年的親職功課,然後想完成這門功課我們得燃燒大量的情緒燃料。由此可知我們內在的情緒燃料儲備愈充沛,我們就愈能面對源自自己與孩子生命中的焦慮而游刃有餘。面對親子雙方的焦慮愈游刃有餘,我們想樹立並管理一種生活哲學是基於深思熟慮的選擇而非反射性的焦慮,做起來就會更有效率。
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本文摘自《#焦慮世代的安心教養》
放下憂懼,陪伴I世代孩子,共同迎接瞬息萬變的未來世界
作者:瑪德琳‧勒文
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各位朋友好:
這一段是我在贈書直播中提到的狀況,成績至上、學歷至上,讓人性取巧的那一面出現,因為短期的利益而忽略了長期的實力。贈書直播裡面提到,找人幫忙寫作業、找槍手應付考試,這也是我們社會中容易聽到的新聞。
我認識一個家庭,很用心「栽培」孩子,因為孩子所參加的比賽或競技,都容易得獎。原來,家長有錢到,能直接找到相關評審當家教,後續也就不用多說了……
但孩子應付這些比賽或競技,以及本來的學業,早就身心俱疲。只是家長停不下來,依然繼續為未來的獎項,超前部署。
祝願您,能藉著這本書,提升覺察,那些在我們文化中理所當然的,未必是長期對孩子有益的!
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歡迎參與贈書直播
連結請見留言處
擇善固執例子 在 典藏 ARTouch.com Facebook 的精選貼文
#中國古代登山史 #華山攀登成功與失敗案例
中國是道教思想思想的發源地,因此最早使用「五嶽(岳)」一詞。五嶽中讓人又愛又恨者,當屬座落於中國陝西一帶、形勢奇峭的 #華山。歷來挑戰者中,有人成功,最終甘拜下風者亦有人在。其中最知名的 #失敗例子,就是尊儒排佛、有膽和自己頂頭上司唐憲宗互嗆的唐代文學家 #韓愈。這般擇善固執、不畏生死進諫的硬漢,究竟發生什麼事讓他在華山的險峻前雙腳發軟?然而,若知華山攀登之不易,就能瞭解明代 #王履 成就的不凡。他不僅爬上華山,甚至用圖畫和文字記錄下這段旅程,作品《#華山圖冊》成為中國藝術史上的經典。
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擇善固執例子 在 Re: [新聞] 看不慣幼兒園接送小孩「慣性違停」 少年- 看板car 的美食出口停車場
我舉個例子好了,我跟之前的惡房東訟戰,他當街罵我三字經我錄影. ... 我真不知道該說你傻還是擇善固執,上班要是這麼不知變通還得了. ... <看更多>
擇善固執例子 在 [專欄] 超越世俗定義成功標準擇善固執的硬漢教皇- 看板NBA 的美食出口停車場
https://nba.udn.com/nba/story/8885/4585330
超越世俗定義成功標準 擇善固執的硬漢「教皇」
2020-05-23 17:04 NBA台灣 / monmo
https://uc.udn.com.tw/photo/2020/05/23/99/7922985.jpg
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深夜看到史隆(Jerry Sloan)過世的消息,
雖然不是沒有任何心理準備,還是錯愕的哭了一場。
前幾日馬龍突然在90年代球星們的線上視訊同學會中,要求大家為這位老帥祈福,
當時筆者的擔憂就更甚,
昨日無意間在網上看到關於史隆的佳文,
更突然一念間思考起,是否很快要整理他的生平?
怎料今日就驚聞他的離去,悲傷之情難以言喻。
但更因如此,筆者更希望此時此刻,能透過自己的介紹,
讓更多讀者認識到,這位名人堂的傳奇教頭,是一位多麼值得追思與懷念的真男人。
身為長年的爵士球迷,
或許是先著迷於馬龍(Karl Malone)與史塔克頓(John Stockton)而入坑,
但多年過去,幕然回首,
才更清楚知道,
自己其實更著迷的是整個球隊獨有的個性與文化,
而真正造就這一切的那個人─最終成為我最崇拜的籃壇偶像,就是教皇史隆。
他的豐功偉業想必近日會有許多媒體都提及,在此就簡單列舉帶過:
累積1221勝803負,勝場與勝率都是歷史第4;
執教單一球隊最長的紀錄,高懸多年甫被馬刺主帥波波維奇(Gregg Popovich)超越。
如果要講得更深一點、更少人知一點,
大家都知道他曾帶領猶他爵士二度於總冠軍戰激戰芝加哥公牛,
但其實史隆球員時期,堪稱公牛隊史第一位明星球員,
以堅強的防守與打不死的拼勁著稱,是公牛早期代表球員,
不僅擁有「Original Bull」元祖牛的光榮封號,
更是第一位退休球衣(4號)的公牛球員,
甚至其主帥生涯,都是從芝加哥開始,可見其特殊地位。
另外,在史隆1988年扶正執教爵士以來,直到馬龍離隊前的15個球季,
累積戰績是聯盟第一,可見其執教穩定性。
與長期共事首席助教傑克森(Phil Johnson)打造出的戰術體系,
更被譽為出神入化的擋拆宗師。
在其強調無私的團隊籃球體與執教麾下,
只要認真執行戰術,饒是一群角色球員,也足以打出優異成績,
坊間因此素有「史隆從公車上拉5個乘客下來,也能打NBA」的趣味美談,
這自然非事實,卻無疑是對其執教功力的極高讚賞。
但對他崇拜的球迷,是因為他的戰績嗎?
不,這些都只是結果,真正讓許多人深深著迷,進而對爵士隊死忠支持,
完完全全是他在當代環境下,更顯難能可貴的崇高人格,以及其薰陶出的球隊文化!
從他球員時期,其硬漢特質就展露無遺,天賦雖然平庸,卻靠著打不死的拼勁,
在那個年代就以防守拼出一片天,對任何對手都毫無畏懼,
這或許與他的出身有關,來自貧窮鄉下單親家庭的老么,
父親4歲時就過世,造就了其堅毅性格。
這樣強悍的脾性,
也隨著他成為爵士主帥後,為這座小市場球隊,形塑出一拍即合的Underdog文化:
我們或許市場小,難以招攬明星球員,天賦不如那些豪門勁旅,也絕非鎂光燈焦點,
但我們絕不輕易言敗,絕對跟你拼到最後。
在NBA中,爵士絕對堪稱最能長年貫徹這些價值的球隊,
即便在許多人眼中,或許這代表dirty,
但如果夠了解這支球隊,他們強調的始終是Hustle、是Nasty,是盡全力的拼搏爭搶,
在那些刻板印象之外,你幾乎說不出史隆手下的哪個子弟兵,
曾經刻意傷害過其他對手球員,史隆要求子弟兵們做的,
毋寧是希望透過精神層面的努力與肉體層面的對抗來戰鬥,
以彌補彼此間陣容天份上的差距。
而即便是NBA史上強悍數一數二的馬龍,在其恩師面前比強悍,恐怕也要自嘆不如。
面對各種場上的不公與挑釁,他永遠是衝第一個力挺球隊,
所以其技術犯規多達413次,遙遙領先歷史上所有主帥,
甚至以總教練身分,居然還能直追NBA歷史技術犯規之王華勒斯(Rasheed Wallace)。
其眾多與對手球員互嗆的事蹟中,最令人津津樂道者,亦正是與華勒斯間的衝突,
當時已年近60的他,直接嗆聲跟全盛期的怒吼天尊單挑─別懷疑,他真的沒在怕的;
同樣的事蹟,7年後他老人家都65歲了又上演一次,
這次是要為子弟兵哈普林(Matt Harpring)受到的肘擊抱不平,
對象換成史戴克豪斯(Jerry Stackhouse)。
套句另一位爵士前主帥,安西教練原型雷登(Frank Layden)的名言:
「沒有人會想跟史隆幹架,因為你知道代價太高了。
你可能因為他的年齡而成為贏家,你或許能打敗他,
但過程中你會失去一隻眼睛,一隻手臂,還有你的睪丸。
一切都會消失。」
這位無所畏懼的勇氣與對努力不懈的堅持,成就了史隆,也成就了他執教的爵士團隊,
但也所以史隆在意的從來都是過程中,你是否竭盡全力求勝,是不是對得起自己,
是不是團隊優先,是不是堅守一己的本份與原則,固然他肯定也期望能拿下總冠軍,
但這從來不是他唯一的目標,也不是他看待事情的唯一標準,
否則他大可不必困守在那個欠缺吸引力的小市場球隊,
他只是想回報爵士前老闆米勒(Larry Miller)的知遇之恩,
只是想做好他身為猶他爵士主帥的最重要職責─盡力為鹽湖城奪冠。
這也反映在史隆辭世後眾多子弟兵的哀悼文字之中,
他們總提及史隆過去的嚴厲指導,
卻也不約而同表示這些幫助他們成為更好的球員、甚至更好的人,
而且一定力挺著他們。
史隆恪遵原則,令人佩服的例子還有很多很多。
比如說人們總刻板印象覺得,他就是喜歡團隊配合型的球員,起手式就是大前鋒跟控衛,
可其實他一直相當欣賞同樣在今年遺憾過世的布萊恩(Kobe Bryant),
甚至表示過其實也會希望執教這樣有天賦的球員(只是受限於小市場,終究只是夢想),
可說歸說,
他並不會因為爵士沒這樣等級的球員就氣餒抱怨,
甚至乾脆跳槽到名門球隊─即便那很可能是更有機會奪冠的選擇。
在當代我們也常看見主帥打出一番成績後,就想爭取更大權力,而後與總管內鬥爭權,
好的一面則是能掌握陣容遴選的生殺大權,
但問及此,史隆總是這般回應:
「我的工作是總教練,而不是越權去干涉總管。」
簡單說,你給我什麼樣的食材,我都會盡力炒出最好吃的菜,
而不是乾脆逾越本份去抱怨食材不好我要自己挑;
即便不順遂,也坦然接受現實,
從不以小市場球隊、陣容沒人家好作為失敗藉口,
無論如何都全力以赴且甘之如飴,
這,就是我眼中的「Coach Sloan」!
這般對於團隊與城市的忠誠,這樣地忠於一位總教練的本份,
這樣地堅持不抄近路只為原則理念,
或許很多人會譏笑史隆不懂變通,不懂識時務者為俊傑、良禽擇木而棲,
愚忠死守小市場球隊,無怪乎拿不到總冠軍,甚至連年度最佳教練都未曾拿過半座。
但在這個利益掛帥,尤其近代更視總冠軍為最高甚至唯一評價的年代,
毋寧就是有一批人瘋狂喜愛這份理想性,
這份這份宛如唐吉軻德般「明知不可為而為之」的傻的可愛。
說到底看著才華洋溢的人成為贏家的故事,
往往也不如看一群小蝦米力爭上游戰勝大鯨魚,來的熱血感動、來的令人欽佩,不是嗎?
史隆絕對不完美,但,又有誰是完美的總教練呢?
他常被批評不愛用新人,對於某些調度有時也顯得老頑固,
脾氣當然也不是多好
(儘管更少人願意去瞭解,他其實不斷地有做出修正,也願意為自己的犯錯道歉,
在其剛烈的脾氣之下,亦有冷面幽默而溫暖的一面),
球員時代沒拿過總冠軍,總教練時代也充其量只是個無冕王,
甚至連座年度最佳教練都沒有。
按理說,這樣的他,該很快就會被遺忘在歷史洪流,
可捫心自問,你還記得哪些年度最佳教練?
又有哪幾位會被你景仰或者懷念,甚至視為人生導師?
筆者可以篤定的是,史隆絕對是歷史上最多死忠簇擁者的其中一位主帥
(肯定也包含了馬刺主帥波波維奇,這位脾氣古怪且往往不假辭色的名帥,
對史隆這位好友卻始終謙卑且推崇不已,亦曾提及早期馬刺文化的建立,多所參考爵士)
,他所受到的愛戴與尊崇,早就超越了那些世俗定義的成功標準,
早就跟贏得多少榮耀無關,
因為我們深愛的,始終是那以身作則的擇善固執、不忮不求,
那在現世中更顯彌足珍貴的品格與勇氣,別無其他。
兩次鹽湖城之旅中的不期而遇,我總像個小粉絲般緊張忐忑,
卻都受到你如沐春風般的親和以對,甚至不忘跟我說送上的台灣鳳梨酥好吃。
我不會忘記你的,往後的人生之路,也期許能盡量向你看齊。
僅用此文,獻給我最崇拜的Jerry Sloan。
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monmo
一言以蔽之,終生爵士迷。愛寫冷門球隊&獵奇主題的怪僻NBA作家
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佛沒說小乘、大乘。上座部佛教馬哈希尊者帝釋所問經講記77頁拆穿假佛法大乘的騙局。
上座部佛教明昆《南傳菩薩道》是真釋迦牟尼佛的菩薩成佛之道 大乘是假菩薩成佛之道
妙法蓮華經、華嚴經、心經、金剛經、梵網經(菩薩戒)、圓覺經、楞嚴經是大乘假佛經。
阿彌陀佛 藥師佛 大日如來是大乘假佛 觀世音 維摩詰 龍樹 地藏王是大乘假菩薩
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上座部佛教目犍連子帝須和那先破偽經大乘十方諸佛
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