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龍普習2518自身
龍普習(龍普史) LP See師父出生於蘇林府，而後在烏隆踏尼府修行至2512年﹝此時師父已經是120歲高齡﹞。而後在瓦考譚汶那附近的居民及信眾請託下，請龍普習(龍普史) LP See師父移居至當時還只是一個山洞﹝瓦考譚汶那前身﹞修行。經過幾年在龍普習(龍普史) LP See師父及大家的努力下，才建設成寺廟，就是今日的瓦考譚汶那。師父至2520圓寂，享年128歲，是泰國佛教史上記錄著最長壽的僧人。龍普習(龍普史) LP See師父圓寂後金身不壞，現今放置在廟中供信徒瞻仰。

龍普習(龍普史) LP See師父一生修行期間，遇到2位泰國眾所皆知並在眾人心目中地位最高的聖僧之一Wat Makhamthao-龍普肅與瓦帕雅-龍普敢，並都成為同修好友，經常交流禪定法門與術法，自然龍普習的修行定極為不凡。

龍普習(龍普史) LP See喜歡到森林裡拜訪高僧，向高僧們學習各種法術，禪定，佛法，足跡遍布全泰國，緬甸，柬埔寨，印度，吃喝住行都在森林裡，這樣的修行約90余年。

龍普習(龍普史) LP See的長壽神蹟故事

這時，於Wat Kao-tam-boon-nak的僧人，就問龍普習(龍普史) LP See，“師父，您已經120歲了，是何緣由如此長壽？”

龍普習(龍普史) LP See說道“這是個神奇的事，有次我在泰北的深山野林裡，居然遇見了一男一女（神仙？）當時我看見這一男一女在吃著一種果實，我就問這對男女，你們再吃什麼啊？這對男女回答我：師父啊，您來晚了，我們已經吃完了，只剩下一些殘渣….我就說沒關系，就把這些殘渣給我吧；這對男女聽了後就把殘渣包在一片葉子，給了我吃，我就問到：這到底是什麼呢？這對男女回答到：這是長壽果。當我吃了抬頭一看，這對男女就消失無蹤了；我相信這就是我長壽的緣由，我120歲了，還是頭腦清醒，無病無痛。”

龍普習(龍普史) LP See的檳榔渣神力

龍普習(龍普史) LP See接任了主持後，就在廟裡住了下來，而龍普習(龍普史) LP See不喜歡洗澡，所穿的袈裟也不更換，肮髒又破爛，奇怪的是，每天都有僧人到廟找龍普習(龍普史) LP See，或來拜師，或是以前龍普習(龍普史) LP See所收的弟子。龍普習(龍普史) LP See喜歡咀嚼一種市面少賣的檳榔，因這種檳榔極其硬和難咀嚼，必須到森林裡自行采摘，而龍普習(龍普史) LP See的弟子都會自動到森林采摘檳榔讓LP SEE 享用。

這時，當地的黑社會老大聽說Wat Kao-tam-boon-nak來了個120歲高僧，就好奇的到廟宇拜訪龍普習(龍普史) LP See，當然，按慣例，黑社會老大就向LP SEE討佛牌，而LP SEE當時沒有制作任何佛牌，就婉拒了黑社會老大，黑社會老大自然不死心，都活了120歲，一定有很多法寶，死纏爛打下，龍普習(龍普史) LP See無法，就把口裡咀嚼完了的檳榔種子，撕下塊袈裟包起，給了黑社會老大，黑社會老大極度失望下，就把檳榔放在口袋裡，失望而歸。

過了幾天，黑社會老大與對頭在爭地盤的談判破裂，被對頭在一米距離內，用點38口徑手槍連開6槍，居然一槍都打不到黑老大，對頭嚇得落荒而逃，而當時黑社會老大身上就只帶著這個檳榔種子。消息傳開後，不得了，黑社會老大的手下，村民，慕名而來的善信，就連其弟子，每天一群人都在等龍普習(龍普史) LP See咀嚼完檳榔，吐出種子，各人撿到後如獲至寶，令龍普習(龍普史) LP See好不自在，哭笑不得。

這時也有些人不太相信，真的有這麼厲害麼？拿到檳榔種子，自然也不敢往自己身上開槍實驗，就把檳榔種子綁在雞的身上，往雞開槍，結果一槍都打不出，極其神奇….

龍普習(龍普史) LP See加持佛牌

某府的一個監獄長，因監獄年久失修，正在煩惱裝修資金，這時聽一位下屬說，在老家來了位一百多歲的高僧，十分厲害，監獄長心想不如去見識見識，看有多厲害。

監獄長見了龍普習(龍普史) LP See，就說：師父，我是某府的監獄長，來拜見您，我的監獄年久失修，打算制作一批師父您的自身牌給您加持，好讓我籌募現金裝修；LP SEE聽了愛理不理的，沒有答應也沒有反對，監獄長就沒了主意，就問下屬：怎麼師父這樣的，做還是不做啊？下屬說：你別急，我拿幾個檳榔種子給你，師父吃過的，很勁的。監獄長就想檳榔有什麼好勁的，悶了一肚子氣就和下屬離開寺廟，離開寺廟後，下屬說：你別生氣，老師父是這樣的，你試試這檳榔的威力再說吧；就把檳榔掛在樹干上，叫監獄長往檳榔開槍，監獄長拔槍就開，一粒子彈也打不出，監獄長整個人就愣了，好勁的師父啊，馬上回去就籌備了一批自身金屬牌（圖鑒裡沒有注明自身牌名稱），做好了自身牌，准備了相機，帶了幾個手下，就馬上到寺廟覲見龍普習(龍普史) LP See。

監獄長對龍普習(龍普史) LP See說：師父啊，我准備了您的自身牌來給您開光加持了，請您開個法會吧；龍普習(龍普史) LP See看了看，就把手往自身牌裡撈了3下，吹口氣，就說好了，你可以拿回去了。監獄長相機都還沒拿出來，法會也沒有說要做，這樣就了事，老和尚你在消遣我是吧；再問龍普習(龍普史) LP See：師父，法會不需要准備嗎？龍普習(龍普史) LP See還是那一句：已經加持好了，你可以拿回去了；說了就閉上眼睛打坐去了。監獄長對著這個老和尚，又生氣又難過，百多歲老和尚，打又不是，罵又不是，花了這麼多錢，只得撈3下吹口氣，這牌怎麼賣啊。

無可奈何，只得帶著手下，拿著牌回去監獄，監獄長越想越不服氣，叫手下把牌拿出來，開槍射擊；這就神奇了，無論對著一粒牌，還是一堆牌，子彈都無法打出；消息傳了出去，許多人都來和監獄長購買自身牌，監獄長最後還是把牌賣完了，也得到足夠的資金裝修監獄。

龍普習(龍普史) LP See晚年

佛歷2519，龍普習(龍普史) LP See 生病了，便秘，送進醫院後，醫生為龍普習(龍普史) LP See檢查時，X光照不進身體，拍不到，抽血時針頭不能抽入，醫生只好對龍普習(龍普史) LP See說：師父，我要為您檢查身體，請您讓我們檢查。龍普習(龍普史) LP See點頭答應後，檢查工作才能順利進行。
23.2.2520，清晨，LP SEE如常做早課，吃早餐，完事後對眾弟子們說：我今天就會入滅，你們不要傷心，好好的把佛法傳下去。弟子們都不相信，說道：師父您身體健康，怎麼說這些不吉利的話，不要胡思亂想….龍普習(龍普史) LP See 說：如今廟宇才建好一半，你們不用擔心資金，我死後，不要將我火化，我的身體將不會腐爛敗壞，你們可將我金身放在廟內讓眾生參拜，就可以得到香油錢，繼續未完的工程。下午4.45，龍普習(龍普史) LP See 圓寂了，弟子們訝異著師父早上說過的話，商議了就決定按照龍普習(龍普史) LP See的吩咐，把遺體洗淨，穿好袈裟，放入玻璃棺內，放在廟內讓眾人參拜。龍普習(龍普史) LP See遺體果真不會腐爛敗壞，金身只是水分干去，頭發依舊會生長出來，還會有皮屑掉落，弟子們每隔一段時期就會幫LP SEE金身整理，把皮屑頭發收集起來，用來制作佛牌用。

【2021.9.19更新】
馬來西亞的陸君奕先生在《萍聚》原作者～作曲的嚕啦啦11期傅傳傑先生以及作詞的嚕啦啦11期戴榮旭先生的遺孀李玲玲女士出面說明之後，來訊表示對他們很抱歉，並對自己之前信中所言作出以下的解釋：

1985年，知識報出的題目是真的，那時候我才六年級，就把萍聚的歌詞填上去拿獎，結果，誤會就此產生。

那時候全校的同學都以為是我寫的歌，誤會鬧得更大。於是我就當成是我寫的，一個小學生的心態。

直到初中，萍聚這首歌在全世界流行起來，第二個誤會又產生了，我就以為我寫的歌給歌手唱出來了。

誤會一直延續下去，直到我遇到有人跟我說，萍聚在很久以前，已經有人在唱。我就覺得奇怪，為什麼時間不吻合的，但那時，網絡資訊還不發達，我的疑問一直無法解答。

後來，馬來西亞又有傳言說萍聚寫詞人來自吉隆坡尊龍獨中，我的誤會又給放大了，是不是在找我？

網上搜索，萍聚歌詞的原創是個謎，也有人在blog留言尋找嚕啦啦。誤會又來了，我人生哪裡可以得到安靜！

所以我在信裡面提到的事情，一直得不到答案，直到看到你們的貼文，我才確定了錯誤點發生在哪裡，就是小學時候的我所犯的錯誤。

人生的記憶是不能騙人的，假如我在中學時期就確定，歌詞是有主人的，我就沒有今天的誤會和錯誤。

【2021.9.17更新】
嚕啦啦23期王慕榕來函表示，他已與11期傅傳傑學長聯繫上，也告知目前討論的情況。傳傳傑先生確認《萍聚》是由他譜曲，並由同為11期的戴榮旭先生填詞，兩人共同創作完成。

萍水相逢，
有緣相聚！
就是「萍聚」歌名的緣由

【2021.9.17更新】
救國團團康活動歌本上記載的《萍聚》作者戴榮旭的遺孀李玲玲女士來函如下：

張先生您好

我是嚕啦啦十一期戴榮旭的太太
看到這麼多人在談論「萍聚」
實在覺得遺憾

我先生戴榮旭
在民國91年已經過世
所以也無從查證

想請您再詢問曲譜上
寫的作曲人傅傳傑先生
看他是否還記得
當年一同創作萍聚這首歌曲的
戴榮旭？

我很確定的是
民國63-66年左右
在榮旭讀五專時期
他的確時常在救國團服務帶隊

戴榮旭帶過許多霧社先鋒團的
各校年輕朋友
相信很多人都會記得他

他生前也告訴過我
他曾寫了《萍聚》這首歌
但是當時沒有智慧財產權等法規
隨著他的逝世
我想也就無法
再做什麼說明或澄清了

謝謝大家的熱情及支持
我相信
只要我們曾經擁有過
對你我來說已經足夠

感恩

【2021.9.15更新】
謝謝提供相關資訊的網友們，我特地將有關《萍聚》作者的資料整理出來和大家分享：

早在1970年代救國團活動的團康歌本裡就已出現《萍聚》這首歌，上面記載的作者為嚕啦啦11期戴榮旭。

而在YouTube 有一個上傳於2017年4月底，由嚕啦啦13期之敏和11期傳傑合唱《萍聚》的影片（https://youtu.be/j-4ThaLm0NU），上面記載《萍聚》的作者是嚕啦啦11期的戴榮旭（作詞）和傅傳傑（作曲）。

不過在2009年有新聞媒體報導，宜蘭一位音樂老師孫正明聲稱自己才是《萍聚》的作曲者，創作時間為1967年，而作詞者則是當時的兩位救國團輔導員。（新聞連結：https://news.tvbs.com.tw/life/119642）

另外，已故歌手江明學曾於2017年在YouTube影片（https://youtu.be/uHS7tjCQTsw）留言處回覆網友詢問他是否為萍聚的作者時提到：
萍聚的詞曲作者是嚕啦啦，嚕啦啦是一個筆名，這首歌四十年前開始在台灣的團康活動傳唱，至今都還沒找到真正原作者！網路上流傳著各種傳說⋯⋯，我印象中曾經三位人士出來表示自己是原作者，但是因為說法都不夠令大眾及版權團體信服，也都拿不出有力的證據，結果全不了了之。因為當年使用過的正版唱片公司，都有提存了一筆詞曲費用在銀行的專戶，多年下來已累積了一筆不小的數字，所以一定要有人、事、物的確定證據，才能領走這筆錢！

如果您也有關於《萍聚》作者的資訊，歡迎您留言或私訊告訴我，謝謝。

——————

今晚我要跟大家分享來自馬來西亞的陸君奕先生的一封信，他在信中表示，他才是華語歌曲《萍聚》的詞曲作者，以下是他的來信全文：

張哲生大哥你好，

小弟陸君奕今年48歲，來自馬來西亞怡保，有一件事情埋藏在我身上已經 36年，一點也不虛假，是我人生經歷過的事情。

1985年，當時我小學六年級，因為學校販賣的報紙（名字叫《知識報》）上頭的一個填歌詞遊戲環節，讓我寫成了一首歌的歌詞，後來有人把它取名《隨緣聚首》，也有人把它取名《萍聚》。

我不曉得為什麼網上把《萍聚》說是1967年創作的歌呢？

（編按：根據2009年1月27日的TVBS新聞報導，宜蘭一位音樂老師孫正明表示自己是《萍聚》的作曲人，他說，1967年夏天，他就讀師大二年級，在偶然機會下，接受兩名救國團輔導員委託，為他們寫的《萍聚》歌詞譜曲，當時師大音樂系風氣保守，禁止學生私自參加校外比賽和活動，所以他才沒在創作上留名。）

以下是我當年寫《萍聚》這首歌的來龍去脈，記憶猶新。

1985年，那時候，我還是一名六年級學生，萬里望萬華二校小學有販賣華文報《知識報》，我是它的忠實讀者；報章第二頁印著有獎遊戲環節題目，題目通常都很簡單，學生只要填對答案，再填寫學校名稱、姓名、班級，然後寄到報館，相隔幾期後，幸運的話會有意想不到的驚喜，例如收到禮物。

就是這一年，春節過了，月考也過了，所以學生們在班上有許多悠閒的時間，這一期《知識報》的有獎遊戲題目顯然不簡單，題目是讓學生們嘗試寫歌詞的機會！

只有一個空白的四方格留在題目下面，方格上面有一段已經寫好詞語 ：「別管以後將如何結束」，四方格下面用比較小的字寫著參賽條規：

(1) 歌詞需要 50/60 個字（已經想不起是50還是60）

(2) 參賽者必須把所有草稿紙都一起跟寫好的歌詞寄去參賽
（那時候我還小，不懂原因，現在懂了，為了確保歌詞是真的本人寫的，我還記得曾經從垃圾桶撿回草稿紙再弄乾淨。）

我起初看過題目後，沒有頭緒，還未想到什麼，不把它當成一回事，直到有一天放學，我在禮堂等父母來接我回家。

放學時段，學校鼓笛隊時常在禮堂旁邊訓練，這天我聽到他們剛開始訓練時有一段交響曲，只有鼓聲響，其它樂器沒有，很自然地，我就念出一句詞語：「至少我們曾經相聚過」，也同時候聯想起《知識報》的題目：「別管以後將如何結束」。

這時候發現兩句好像有押韻，於是興趣來了，我認真聽著交響曲，再念了一遍這兩句，欸！非常押韻 ！

我有了新玩意，寫歌詞，對，有興趣寫歌詞！！ 我得想個辦法怎樣才能想到第三句，我數學分數名列前茅，第一句和第二句同樣有九個字，我決定利用 9x9 的表格來想歌詞。

回到家裡，用畫圖用的大白紙，畫成很多橫線和直線，每一行9個格，後來我改用學校的練習簿，學生們都稱呼它為大方格簿。

寫歌詞的方法找到了，就是好像上華文科一樣造句，只不過造句每一行都必須9個字。

第二天，在學校科室裡，我很快就想到第三句：「對你我來講已經足夠」，可惜這一句不能夠連接我之前的詞語，不押韻，但是我把它保留下來，繼續想第三句歌詞。

有一次開週會，看到兩位女學生互相責罵對方，聲音惹來老師前來看個究竟，經過老師的教導，女生們都互相承諾，說以後不敢再犯錯。

我人在附近望著，從他們的對話中，我心裡有點靈感，想到一些詞彙，他們互相承諾，又彼此約束；我默默地想一想怎樣用上述的詞彙造個9個字的句子，於是想到啦 ！「不必費心地彼此約束，更不需要言語的承諾。」

一下子，想到兩句歌詞，押韻嗎？心裡想一想跟之前的有一點押韻，然後在心中暗念了一遍：

別管以後將如何結束
至少我們曾經相聚過
不必費心地彼此約束
更不需要言語的承諾

我覺得押韻也很滿意！

學校的環境清幽，當我回到科室後，只能再暗中從心裡用唱歌的形式唱一遍，我覺得歌的韻律跑出來，歌詞也同時帶出涵義。

對，我真的很滿意歌詞寫到現在的情況。再說，我對寫歌詞的興趣也大大提升！很好玩呢！

在學校嘴巴閉了那麼久，放學回到家裡，終於可以放大聲唱出這些歌詞。我擔心用詞不當，我問爺爺「彼此」是什麼意思，爺爺解釋說：「你我、雙方，或者敵對」，同時我也學會一句「知己知彼，百戰百勝」。

想歌詞到現在，4乘9，只有36個字，還得繼續想⋯⋯

一天又一天過去，想不出什麼，沒靈感，怎麼辦 ？

另外，我們陸家的家教很嚴，第一個家規就是不能碰毒品，誰沾染毒品就馬上被踢出陸家，所以爸爸和爺爺都常灌輸思維，做人要知足常樂。

我爺爺是寫詩人，讀春秋書籍，萬里望升旗山，山水觀音亭的詩詞是我爺爺遺留下來的，他的筆名是浩然，原名陸其廣。事實上，歌名「萍聚」是我爺爺取的名字，這還有一段故事可以講，不過以後再說吧！

那時候，我家經營萬里望有名氣的醬油廠，家中環境還算不錯，有錄影機、唱機，錄影帶和卡帶都有很多，那時候流行的歌手有台灣的林淑容Anna、香港的譚詠麟Alan。

受到 Anna 這個英文名字的啓發，我取了 LULALA 作為筆名，主要是因為我性格內向，怕別人嘲笑，所以不敢用真實名字，而用 LULALA 來代替。

然後，我到房間放卡帶的地方參考看看有什麼詞語可以用得上。 就看到一個字「擁」。這時候，我想起第二天想到的那句「對你我來講已經足夠」，於是，造句靈感來了：「只要我們曾經擁有過」，我發現將這兩句歌詞合併，不就是代表知足常樂的意思嗎？

好的，重新排列歌詞：

別管以後將如何結束
至少我們曾經相聚過
不必費心地彼此約束
更不需要言語的承諾
只要我們曾經擁有過
對你我來講已經足夠

在我想歌詞及韻律的時候，發現「相聚過」和 「擁有過」是可以互換位置來唱的 ！但是最後我總覺得，人還是要相聚過，才能夠擁有。

歌詞想到這裡，因為作詞的興趣濃厚，無論是在學校還是在家裡，我也不怕羞恥，朗朗上口地把歌詞唱一遍，所以那時，學校有許多老師都知道我曾經寫過一首歌。記得有一次，一位女老師到班上教科（現在已經想不起老師名字），我非常大膽地跟老師說，我有一件事情要做，要不然我會後悔一輩子！老師脾氣真好，不但沒有責怪我，還讓我完成這事情，就是寫完歌詞，老師只是溫柔地提醒我，下一個月考快要到，要快點專心讀書。

這時候的歌詞已有7乘9，共63個字，可以想結尾的歌詞了！畢竟再不專心聽課，老師肯定會責罵我。

我的座位在科室最前排，偏向窗口，萬華小學當時只有一排科室有兩層樓，我的科室在樓上。學校地理位置在萬里望小鎮的正中央，所有本地人辦喪事的出殯隊伍都必須經過小學的大路，小學生都很怕聽到出殯隊伍的敲鑼打鼓聲。

我感慨地想到一句連我自己都會流出眼淚的詞語：「人的一生有許多回憶，只願你的追憶有個我」。

前前後後，我用了21天寫成歌詞，然後將成品連同草稿紙寄去參賽，大概一個月後，成績出來，我拿了冠軍，學校也把那張《知識報》張貼在學校禮堂。

【別管以後將如何結束】
【至少我們曾經相聚過】
【不必費心地彼此約束】
【更不需要言語的承諾】
【只要我們曾經擁有過】
【對你我來講已經足夠】
【人的一生有許多回憶】
【只願你的追憶有個我】

這首歌詞很單純地是一個小學六年級，身材略胖的男生的作品；
它只不過是《知識報》遊戲環節的一部分，是無心插柳之作。

得獎後，馬上有來自台灣的人找我，印象最深刻的是江明學，是他教我江字怎樣念，他說跟將來的將同音。

他是第一個要求把歌詞拿去唱的人，我猜《隨緣聚首》這個最初的歌名應該就是他取的吧！他還要求把歌詞裡「的」這個字唱得不一樣，各位可以聽聽他唱的版本。

另外，當時還有人站在我旁邊，要我把歌詞認真唱一遍，他就抄下音符，假如可以聯絡到作曲人孫正明，或許能得到解答。

我那時候還跟他們說，回去台灣找個姓李的人，為他取我的名字當藝名，他一定會把這首歌給唱紅；後來上華唱片為李華苓取個藝名叫李翊君，「翊君」二字恰好是我的名字「君奕」倒過來念。

音符抄完後，他還問我，這首歌你是想單人唱或者是雙人唱，我想一想就問：「可不可以男女合唱？女聲清脆，女先唱，男聲粗壯，跟隨在後，就這樣一前一後，我覺得比較好聽。」我還強調一定要用小鼓作為主要樂曲。

而後來李翊君唱的版本，就和我認真唱的這個版本的音調一模一樣！

所以除了江明學以外，我非常肯定娛樂圈一定有人知道誰是 LULALA，他們肯定有來過我現在住的地方～怡保萬里望。

翌年，1986年，快要上中學，我複印一份寫著我名字和學校名稱的《知識報》放進一個白色信封，信封上我寫上三道題 ：

1、萍聚是什麼？
2、萍聚有多少個字？
3、萍聚是誰取的名字？

再托付給爺爺保管，還跟爺爺說等我長大以後交還給我，好讓我留給我的兒孫看。

還有一件事情，我除了把歌詞寄去《知識報》參賽，也另外寄了一份我親手寫的歌詞在白紙上，再寫上我的筆名LULALA，寄去香港 TVB，我還在信封後面留下回郵地址。

1986年，某一天，我家人租錄影帶回家看，是歌唱綜藝節目，鄭裕玲主持，節目的後段，她把我寄過去的歌詞念了一遍，用廣東話說了一句：「你以為香港沒人才，膽敢把歌詞寄來 TVB。」她也提到這封信是來自南洋的。

小學和中學，相比之下真是天淵之別，中文是小學主流教學語言，也是我的強項，中學全部馬來文，是我的最弱，預備班，我迎頭趕上，把馬來文搞好，但是我逐漸把托付爺爺保管的「萍聚」文件遺忘掉。

中學時期初中一，1987年，某一個星期六，我走路經過圖書館，遠處操場傳來收音機聲音，仔細聽，很開心，是我親手寫的歌，跟隨聲音方向走過去看個究竟，收音機裡卡帶還在轉動，旁邊擺放著一個青色封面卡帶盒，後面寫著萍聚，作詞作曲人：嚕啦啦。興奮的心情參雜著後悔的感覺，後悔當初沒有用我自己的本名。

中學時期，我有跟其他同學提起《萍聚》的歌詞是我寫的，但是沒人相信。

事與願違，相隔36年，現在已經是2021年，我的爺爺、爸爸都已不在人世，而且托付保管的確鑿文件已經不復存在，我非常失望，感到非常低落。

人總要面對現實，也想了很久，下一步應該怎樣應對，好的，那就拿起勇氣，把這件事公諸於世。再說，我患有糖尿病30年，現在也正值全球大流行 COVID-19，這病毒對於三高人士有很大的威脅，馬來西亞疫情非常嚴峻，每天超過萬宗確診，我萬一遇到什麼壞情況，這件事情就永遠埋在地下，沒人知曉，值得嗎？

我僥倖寫出那麼令人感觸的歌詞，但其實我的性格時常都保持開朗，且因為家教嚴格，我自認為人正直，但遺憾的是，我的人生總是被《萍聚》困擾著，不但沒人相信我是原作詞人，而且，我曾經從兩位人士的口中得到一些不符合時間邏輯的消息。

第一個人是我的表嫂，她是台灣人，1993、1994年間，表哥表嫂還未結婚，表哥時常往來馬來西亞和台灣兩地，也有把我寫萍聚的事告訴表嫂，她回去台灣問她的長輩，得到的回應是長輩們早已唱過這首歌。

第二個人是我的老同學，他告訴我說2014、2015年時，他去台灣旅行，導遊的車上播放著萍聚歌曲，比我同學大4歲的導遊講，他小學時期也是唱這首歌。

我本人真想搞清楚，1985年的時候，《知識報》從哪裡得到消息，把它作為該報的有獎遊戲題目讓小學生作答 ? 台灣民眾早期曾經唱過的萍聚歌詞又是哪一個版本？

我有從網絡找到信息寫著一位音樂老師孫正明於1967年拿到兩位女生交給他的萍聚塗鴉歌詞紙張，又是那一個版本 ?

我很確定李翊君唱的版本是我寫的歌詞，也是我想歌詞時候的旋律，音韻，歌曲長度 3分18秒也是我唱過很多次，估算出的時間。

1993年，我讀學院校時期，有一位理髮店老闆娘跟我說「嚕啦啦」這個名稱在台灣已經有團體把它佔為己有，是一個愛國團體，她還說那在台灣等於是對抗中國的共產黨！也是這個原因，我媽媽吩咐我以後絕對不能夠再說《萍聚》是我寫的歌。

這世界是怎樣了？一位單純的六年級男生，僅僅是學校《知識報》遊戲作品，居然可以影響他的一生到現在！

今天這一段有點難產，可能是因為越來越接近自己不太願意去碰觸的那塊。肚子翻滾得非常厲害，但是又不是因為想烙賽。如果是想烙賽我去蹲就好了，偏偏是因為寫著自己的故事，彷彿自己又入戲了一次。

找不到平鋪直述的方法。對我而言就像回到一個塵封在心裡已久的廢墟裡面，撿起來也是要拼拼湊湊，才能看出自己當時的模樣。

我覺得當時的自己內心有很大的掙扎，無法輕易接納別人，進入一段感情。

漂泊久了，會以為只有繼續飄泊才是正常。即使在這樣開始得很平順的一段關係裡，我還是始終態度搖擺，不自覺被心裡的陰影影響，無法放過自己去接受一份歸屬感。

愛情長跑會變卦，海枯石爛也會經不起風吹雨打。結婚都會離婚了，我們這一點膚淺的男歡女愛...說真的，在時間封存過以前，沒必要佯裝它滋味有多香醇。

大部份的時候，我還是只願意把相處的機會留給巧合。不刻意等他來約，也不追著他想見面。

在一起的時候全然地投入，但分開的時候即使想念，我還是保持抽離。其實我開始分不清的是，抽離究竟是為了想保護自己，還是以為這樣淺嚐才能延長賞味期...

畢竟一段關係有多容易在如膠似漆的黏稠下疲乏，或是因為眼裏只看到彼此而變得空泛，我已經有過太多次的經驗。

但是這次，我可能抽離得太遠了...

抽離到彷彿以為自己還單身一樣。玩得開心的時候，可以揮霍得像沒有明天。幾次把自己喝得醉醺醺，不是醉倒在回家路上，就是醉到讓他必須照顧我跟離開我身體的裡晚餐...

雖然都還在媽媽不用擔心的範圍底下，不過對剛開始交往的男友來講真的是有點強人所難...幾次離經叛道的行徑下來，連我都覺得想跟自己分手了，如果被放生也只是剛好而已。清醒的時候消極地想，應該就是這天，我們終於來到最後一次見面的那一天...

不過他真的跟我想像的很不一樣。好像這些脫序或崩壞的行徑，都不足以影響他看在眼裡的我，我的模樣。

每一次沒被放生就感覺僥倖一次。在心裡面慢慢建立對這段感情的信心，也一次又一次對自己喊話，希望可以接納他更往自己的心裡靠近。

總是徒然，無法把關在心防裡的自己釋放。關於愛與被愛的這門學分，過了這麼多年，我依舊是一個重修生。

還是讓他傷心了。

他說那是一次某個比利時朋友辦的派對，大夥租了一輛小巴穿梭在上海各個酒吧之間，一行朋友男男女女穿梭進出。

他說那天不知道為什麼我很疏遠，自己玩得很開，也喝得很醉，這已經不是什麼新聞。在他最後決定轉身離開我之前，我正在大夥停留的一間酒吧的吧檯，跟三、四位同夥以外的男性聊天。有說有笑，Flirting，用他的話說。當他試圖過來保護我的時候，我並沒有表示我們認識，那幾個人以為他過來騷擾，甚至還叫他離開。我看起來被逗得很樂。感覺自討沒趣的他，或許有點傷心？決定不管春嬌與志明是不是還沒進到副歌，咱就走到這位準嘟煞。

把我放在背景音樂停頓下來的地方。心繼續跳，呼吸的節奏沒有改變，念頭卻只剩下一個，他轉身頭也不回地離開。音樂在他背後繼續響起。

那是我最後一次見到他。

這不就是自己一直想要的結果嗎？把他拒於門外，從第一天就不斷在愛情的關係裡給自己判定死刑。

對！反正我就是這樣，這樣一個不值得愛情的人。別以為我是你眼中看到的樣子就輕易愛上我，也別以為我滿足你想像中嚮往的愛情就來撩撥我。因為就算不是現在也會是將來，我一定會在某個時候讓自己成為你心碎的理由。

其實，一直在心裡讓我感覺窒息，真正掙扎著想對他吶喊出來的是，抓緊我，請好好抓緊我，拜託這次別再讓我一個人獨自飛走。

不是很瀟灑嗎？為什麼還會難過？壓抑不住心裡面湧上來那股酸酸的感受...

#不如不見

｜貓行為治療—幼貓過早脫離母貓照顧終致情緒病 咬斷電線吞食地毯 治療師上門三招打救家居破壞王
除了貓咪之間相處不融洽之外，抓破沙發、咬壞電線等破壞家具家品的行為也是不少貓奴的煩惱。不要小看這個行為問題，如果貓咪同時出現吞食異物的動作，便很有可能是由壓力情緒引發的「異食癖」，後果非常嚴重。《馴貓記 2》攝製團隊再次跟隨貓行為治療師Briganne Carter上門診症，幫助今集這隻破壞王戒掉壞習慣。

貓奴Kinnie家中共飼養了兩隻貓咪，其中一隻貓咪豹豹從小就有啃咬各類家品的習慣。「在幼貓時期撿回來的時候，我猜是兩個多月大左右吧，牠已經很喜歡咬東西。我們當時覺得只是小貓，咬東西應該是正常的，於是我們任由牠。」直至長大後，豹豹啃咬家品的情況有增無減，電線類、膠類、皮革類等都都統統吞進肚子，甚至曾經把整張地毯吃掉，隔幾天後才吐出來，這時Kinnie才意識到問題的嚴重性。「我們有帶牠去看獸醫，獸醫說是行為問題，就再沒有後續的處理了。我們上網看了些教學，就說可能要用水槍噴噴牠 ，讓牠知道害怕、這個動作是不應該做的。我們曾經用這個方法教導牠，但也沒有用。」

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影片:
【我是南丫島人】23歲仔獲cafe免費借位擺一人咖啡檔 $6,000租住350呎村屋：愛這裏互助關係 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/XSugNPyaXFQ)
【香港蠔 足本版】流浮山白蠔收成要等三年半 天然生曬肥美金蠔日產僅50斤 即撈即食中環名人坊蜜餞金蠔 西貢六福酥炸生蠔 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/Fw653R1aQ6s)
【這夜給惡人基一封信】大佬茅躉華日夜思念 回憶從8歲開始：兄弟有今生沒來世 (壹週刊 Next) (https://youtu.be/t06qjQbRIpY)
【太子餃子店】新移民唔怕蝕底自薦包餃子 粗重功夫一腳踢 老闆刮目相看邀開店：呢個女人唔係女人(飲食男女 Apple Daily) https://youtu.be/7CUTg7LXQ4M)
【娛樂人物】情願市民留家唔好出街聚餐 鄧一君兩麵舖執笠蝕200萬 (蘋果日報 Apple Daily) (https://youtu.be/e3agbTOdfoY)

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#貓 #行為治療 #情緒病 #治療師 #獸醫
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"阿聰是海味街一間藥房的老闆，他養了兩隻貓店長，不過由於這兩隻貓店長本來是流浪貓，所以兩隻貓每天都會自己出去散步、遊玩。阿聰形容感覺不是他撿牠們回來，而牠們兩個選擇了阿聰做奴才。
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提起上環，可能很多人都會想起五隻很可愛的柴犬，牠們可算是上環的狗明星，不少人見到牠們的蹤影都會拍照留念，甚至真的有明星會找牠們拍照。有些人會以為牠們是某店舖養的狗，其實不是，只是平時主人Leo喜歡帶着五隻狗去上環不同的餐廳外進餐。
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在北角馬寶道經營了超過50年的天然椰子號，老字號招牌惹來妒忌，鄰街更有店舖以同名冒假。傻傻分不清楚？辨認方法很簡單，除了認人，就是靠三隻無花無假的貓店長——黑椒、黃薑和沙嗲，呼應店舖內的香料產品：黑椒仔全身深棕色；黃薑仔鼻側有一片薑黃色毛；沙嗲妹則是兩位哥哥的合體，臉上黃色和棕色各一半，與舖頭的沙嗲醬顏色相近。
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｜香港低慾望—不婚不買樓 垃圾站撿家具 70後中佬棄名利搬入長洲整麵包：賺少啲，買回多點生活
佛系、斷捨離、極簡生活、不婚、不生、不買樓、不儲錢……種種低慾望社會生活形態在本地盛行，究竟是生活態度，還是時勢所迫呢？

所謂三十而立、四十而不惑，70後的Wallace正值事業衝鋒期的年紀，未到50歲已知天命：「香港充斥着要讀書、奮鬥、做一份工作的人，他們有很清晰的階梯：結婚生子、成家立室、養育下一代，這就會很完美了。但我不是一個在制度下運作的人，我一直都是有很大慾望的人，只是我追求的不是要一輛法拉利，而是生活。本來已打算離開香港，不再留下，因為感覺不到是在生活，不過自從搬來長洲，我找到生活。」

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