【單篇散文新作】
Vol.2|大雄誌 megao
主題:#高雄發財夢
單元:#臺灣獼猴交友手冊
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〈#柴山嬉遊記〉
《西遊記》是中國四大名著、華人世界裡經典的幻奇之作,描述了唐三藏率眾天竺取經高潮迭起的歷程。這部小說,屢次被翻拍,討論度歷久不墜,書裡將孫悟空描繪得活靈活現,不僅有神格化的通天本領,擬人性格也藏了許多對於人性的隱喻,人猴之間,長久以來總是對應著無窮想像。
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柴山是高雄的寶,是高雄人親近山野的捷徑,同時也保留了迷人的獼猴生態。攤開地圖,概略來說,不管從南邊或北邊的登山口入山,向上攀爬,大多都會經歷一段由東向西的路程,像極西遊;從制高點眺望美麗台灣海峽,海的那端即相連著西天。
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從龍泉寺上山,山腳下會先看到九尊獼猴雕像,或掩耳,或遮眼,或搔頭,或吃蕉,或沉思,堪稱「另類72變」,可愛極了,然後你會發現,有許多尊的頭頂,就這樣被人類一直摸一直摸,摸出了玄密金光,那彷彿是在對神猴祈求祝福,但幾乎每天入山的我,曾看過某荒唐畫面-某個準備入山的阿伯,在摸了猴頭後,往上爬沒幾步,看到聚集的獼猴家族,竟開始忘情學狗吠叫,看著猴兒驚嚇四竄,不僅大樂,還得意地轉頭和路過山友們吹噓起模仿技巧,絲毫無視他人鄙視神情。
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突然,你會覺得那一切真是荒謬,阿伯真以為自己可以是如來,能將戲玩的猴子收服於掌中,自詡為萬物之靈的人類,每每站到未知面前,傲慢常無所遁形,西遊也是嬉遊,然而嬉過了頭,不懂自省,#換來的只會是一場又一場讓自己難堪的鬧劇。
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場景拉到雅座。那是每次激烈攀爬完好漢坡後,能讓我鬆泛下來的地方,喝茶賞景放空,為了避開人潮,我喜愛晨爬,常常天未亮就上山,抵達時,四周只有猴兒們陪伴。某個冬日,冷鋒過境,我獨佔整個海景平台,眼前六隻獼猴,大的摟抱小的,小的鑽進大的,用一種奇異姿態彼此緊貼半立著打盹,那畫面是如此相親,讓人在簡單的愛裡得到療癒,正當看得出神,一隻幼猴咚咚咚地溜過來,用上肢貼躺在我小腿邊玩鬧,用睜得老大的眼睛和我對望,那還沒被框架汙染過的眼神是如此地純真,像是在提醒著我甚麼……
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在牠們的世界裡,餓了就抓東西吃,冷了就互依互暖,遭受威脅就自衛,和同伴一起就理毛就玩耍,遇到樹枝就晃蕩,那都是再自然不過的事,動物的「社會」自有另一套秩序運轉,當牠們做自己,到了人類眼中變成耍猴戲時,人類端著自己建構出的規範入戲,耍的只是我們自己,每每有猴兒在休息區「虎視眈眈」望向背包,聽到少數山友用台語喝斥牠們「假鬼假怪(ké-kuí-ké-kuài)」時,他們忘了,在這片山野裡,#我們才是外來者,想被接納,得先消弭我執,學習謙卑,任何關係,都是雙向的建立,如果無法理解包容,人類或許才是山林眾生眼裡真正的鬼怪,想用衝突解決問題,衝突只會更多,#智者思考的是如何和平共存。
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每回下山後,都會繞進旁邊的中華佛寺文教會館,正殿就坐著一尊真正的釋迦牟尼大佛,我喜歡待一下和祂說說話後再走,旁邊書櫃成排免費刊物中,其中一本,書名饒富禪意,取為《妙林》,翻開第一頁,就寫著大大四個字:「#覺察身心」。
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#台灣山野旅行
換來的只會是一場又一場讓自己難堪的鬧劇 在 飽島不藏:美食郭銘哲 Facebook 的最佳貼文
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〈柴山嬉遊記〉
《西遊記》是中國四大名著、華人世界裡經典的幻奇之作,描述了唐三藏率眾天竺取經高潮迭起的歷程。這部小說,屢次被翻拍,討論度歷久不墜,書裡將孫悟空描繪得活靈活現,不僅有神格化的通天本領,擬人性格也藏了許多對於人性的隱喻,人猴之間,長久以來總是對應著無窮想像。
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柴山是高雄的寶,是高雄人親近山野的捷徑,同時也保留了迷人的獼猴生態。攤開地圖,概略來說,不管從南邊或北邊的登山口入山,向上攀爬,大多都會經歷一段由東向西的路程,像極西遊;從制高點眺望美麗台灣海峽,海的那端即相連著西天。
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從龍泉寺上山,山腳下會先看到九尊獼猴雕像,或掩耳,或遮眼,或搔頭,或吃蕉,或沉思,堪稱「另類72變」,可愛極了,然後你會發現,有許多尊的頭頂,就這樣被人類一直摸一直摸,摸出了玄密金光,那彷彿是在對神猴祈求祝福,但幾乎每天入山的我,曾看過某荒唐畫面-某個準備入山的阿伯,在摸了猴頭後,往上爬沒幾步,看到聚集的獼猴家族,竟開始忘情學狗吠叫,看著猴兒驚嚇四竄,不僅大樂,還得意地轉頭和路過山友們吹噓起模仿技巧,絲毫無視他人鄙視神情。突然,你會覺得那一切真是荒謬,阿伯真以為自己可以是如來,能將戲玩的猴子收服於掌中,自詡為萬物之靈的人類,每每站到未知面前,傲慢常無所遁形,西遊也是嬉遊,然而嬉過了頭,不懂自省,換來的只會是一場又一場讓自己難堪的鬧劇。
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場景拉到雅座。那是每次激烈攀爬完好漢坡後,能讓我鬆泛下來的地方,喝茶賞景放空,為了避開人潮,我喜愛晨爬,常常天未亮就上山,抵達時,四周只有猴兒們陪伴。某個冬日,冷鋒過境,我獨佔整個海景平台,眼前六隻獼猴,大的摟抱小的,小的鑽進大的,用一種奇異姿態彼此緊貼半立著打盹,那畫面是如此相親,讓人在簡單的愛裡得到療癒,正當看得出神,一隻幼猴咚咚咚地溜過來,用上肢貼躺在我小腿邊玩鬧,用睜得老大的眼睛和我對望,那還沒被框架汙染過的眼神是如此地純真,像是在提醒著我甚麼……
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在牠們的世界裡,餓了就抓東西吃,冷了就互依互暖,遭受威脅就自衛,和同伴一起就理毛就玩耍,遇到樹枝就晃蕩,那都是再自然不過的事,動物的「社會」自有另一套秩序運轉,當牠們做自己,到了人類眼中變成耍猴戲時,人類端著自己建構出的規範入戲,耍的只是我們自己,每每有猴兒在休息區「虎視眈眈」望向背包,聽到少數山友用台語喝斥牠們「假鬼假怪(ké-kuí-ké-kuài)」時,他們忘了,在這片山野裡,我們才是外來者,想被接納,得先消弭我執,學習謙卑,任何關係,都是雙向的建立,如果無法理解包容,人類或許才是山林眾生眼裡真正的鬼怪,想用衝突解決問題,衝突只會更多,智者思考的是如何和平共存。
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每回下山後,都會繞進旁邊的中華佛寺文教會館,正殿就坐著一尊真正的釋迦牟尼大佛,我喜歡待一下和祂說說話後再走,旁邊書櫃成排免費刊物中,其中一本,書名饒富禪意,取為《妙林》,翻開第一頁,就寫著大大四個字:「覺察身心」。
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#高雄
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