大武山下的返鄉一家人
魯加卡斯部落 達興山號
耀眼光輝的太陽照耀與南迴特有的焚風,櫂豪來到位在台東大武山腳下南興村,南興部落「魯加卡斯」Qutjaqas是長滿了九芎木的意思。
無菜單料理「達興山號」,是南興村返鄉青年徐登泰帶著一家人回到家鄉開的餐廳,走進店面,映入眼簾的是排灣族圖騰「太陽神」與「百步蛇」,還有泰武國小古謠傳唱隊的排灣歌聲。
登泰是南興部落的排灣族青年,與榕佳在外地相識成家,兒女出生後,希望孩子沉浸在部落文化裡,去年八月毅然決然離開台北回到南興,讓孩子對原住民的自我認同更加深植於心。
達興山號裡,登泰以過去在當飯店主廚的經驗,呈現西式料理結合部落傳統的美食,九芎木煙燻豬肉、刺蔥雞、野菜、樹豆排骨湯等等,榕佳以過去當導遊的經驗,向我們介紹每一道菜背後的寓意。他們的孩子則在桌旁,自信地蹦蹦跳跳大喊「我是太陽神的公主」!
感謝登泰一家人,豐盛充滿文化與自信的佳餚,達興山號在南迴線上正要開始發光發熱,歡迎大家提前預約,一起來享用!
地址:台東縣大武鄉南興村達興3號
電話:0932221039 (採預約制)
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【排灣族的始祖傳說與太陽神圖騰】
(右下最後一張是阿茲特克文明太陽石的圖騰。)
排灣族人從何而來,從遠古的神話傳說中大抵與太陽、陶壺、百步蛇有關。
相傳陶壺誕生一男一女,通婚繁衍排灣族人。例如:古樓社自認為陶壺女嬰與百步蛇的後代;傳說古早有金壺、銀壺與陶壺等三個古壺,後來陶壺被狗撞裂並出現一女嬰,等到女嬰成年後還與百步蛇結為夫妻,生下三個男孩,大兒子是古樓社頭目,二兒子是武潭村頭目,三兒子為巫師始祖。
關於太陽與百步蛇的傳說,有古早太陽神產下紅、白兩個卵,交由百步蛇孵化,之後各孵出男嬰與女嬰,他們是排灣族貴族的祖先;而平民的祖先則是由青蛇所孵化的。牡丹社則傳說大武山上有一棟白色石屋,太陽神在該屋的陶壺內產下兩個卵,不久便孵化出一男一女,他們後來結婚生子,子孫陸續下山墾拓,建立排灣族各部落。
此外,還有傳說排灣族祖先是由天神與兩位男女神所創造的,後來諸神返回天庭,後代子孫會拿竹子打擊籐球,娛神且祈神保佑,這與現今五年祭的刺球關係密切。或者傳說大武山上有神仙居住,並創造一個「真人」,他不僅繁衍排灣族人,更教導人民耕種、狩獵、語言、文化等,此「真人」即為排灣族的祖先。
在臺東的東排灣族群則有「竹生」、「石生」的神話傳說,與卑南族傳統的「石生知本社群、竹生南王社群」或許有某種程度的地緣關聯與文化雷同性。傳說,有一天一根竹子迸裂出許多蛇,長大後的蛇紛紛化成人類,成為排灣族的祖先;或者傳說女神立竹於地,竹子的上下節各生出一女一男為東排灣族的祖先。關於「石生」則是傳說一日大石迸裂出一男一女,成婚剛生下的孩子總有缺陷,直到後來才生出健康的後代,子孫逐漸繁衍,於是部分往知本遷徙,成為卑南族祖先,其他子孫則南移成為排灣族祖先。
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米粉們晚安,12月過得飛快,眼看著就要送走2020年了,不知道今年的大家過得如何?是不是也跟小編一樣很需要被療癒呢?
昨日在馥蘭朵烏來酒店剛結束了「芮斯·音樂療癒單日體驗課程」,透過排灣族靈魂女聲·芮斯精心編排的古調唱誦,搭配古老部落故事、一杯杯由飽滿金黃的小米釀成的香醇小米酒以及美麗的太陽圖騰,人聲、樂器聲和著大自然最動人的樂章,在短短的90分鐘內,我們一同體驗了一場心靈淨化的療癒之旅。
未來在酒店也會陸續推出芮斯老師音樂療癒的相關課程,請大家持續追蹤米靈岸粉專,也可以上馥蘭朵烏來官網獲得相關體驗資訊:https://rsv.ec-hotel.net/webhotel/0875/index?_rand=u0nh526ca3
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