關於 排灣族元素 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

＃聖母也想打扮的漂漂亮亮過聖誕節啦！！
　
💘每到12月，全台各地呈現濃濃的耶誕氣氛，交換禮物、聖誕大餐，布置聖誕樹和家屋，當然教堂也不例外。
　
💘這次記者葉琳喬來到屏東萬金參加聖母遊行，體驗不一樣的「朝聖之路」。她分享，屏東的聖母遊行可不是一般的遊行，為了讓聖母參加，修女還會提前幫它洗頭髮，噴香水，塗口紅，訂做新衣服！就是要來一場時髦熱鬧的聖誕趴踢！
　
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#試用開箱單元： 2020屏東伴手禮
　
🎧️ 現在就來收聽：EP9台版朝聖之路！萬金聖母遊行，屏東的耶誕傳奇｜https://pse.is/3auz6l
　
延伸閱讀:
【攝影筆記】聖母瑪莉亞也有遶境　洗頭化妝坐400公斤聖轎
https://www.mirrormedia.mg/story/20201224tour001/
屏東聖母堂融入排灣族元素　成為「世界百大特殊教堂」
https://www.mirrormedia.mg/story/20200622tour005/
　
#旅行 #屏東 #聖母 #繞境 #鏡好聽X鏡週刊 #去你的旅行

一間金碧輝煌的歐風教堂照片讓我留下深刻印象，遠在他鄉的美麗教堂，我們來了！！！

被列入「世界百大特殊教堂」之一的屏東泰武部落「天主教佳平法蒂瑪聖母堂」，融入排灣族元素，成了具有原住民風格的華麗天主教聖母堂。

【屏東。泰武】超級美！金碧輝煌歐洲風教堂。天主教佳平法蒂瑪聖母堂。融入排灣族元素。世界百大特殊教堂
詳細介紹>> https://box1817.pixnet.net/blog/post/352545745 歡迎分享^^😘

【校園打造原民風廁所 師生都驚豔】

學校裡的廁所幾乎都是白色系的牆面，看起來大同小異，不過台東縣大王國中的，相當不一樣，牆面上除了用漂流木裝飾，整個洗手台還是用原石打造，相當具有原住民風格，當地以排灣族的居民佔多數，廁所也以小勇士跟部落姑娘的彩繪，來加以識別男廁跟女廁，同學們都說，讓他們增加想上廁所的意願。😁😁😁😁😁

#廁所 #台東縣 #大王國中 #漂流木 #原住民 #排灣族 #部落 #男廁 #女廁 #洗手間 #太麻里 #排灣族元素 #黃桂蘭 #藝術展間

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⭐️融合流行樂與原住民古調
⭐️深入探討當代時事議題
⭐️首張全創作排灣語迷你專輯

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📍節目主持人：新鮮DJ Jeff
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《Apaz根》舞炯恩加以法利得 首張全創作排灣語迷你專輯，從詞曲編曲到編導大膽的嘗試不同的原住民流行音樂風格，大量的加入排灣族的音樂元素讓當代流行更貼近原住民音樂，從節奏藍調、嘻哈、雷鬼動再到失傳的古謠的曲風給聽眾更多音樂層次的感受。

植物是排灣族最貼近生活用語的媒介，老人家常常使用動植物來形容人事物的狀態；根的核心是回歸包括回歸母體文化本身，心靈自身的回歸也尤其重要，當代原住民青年經歷的事情已經不是30年前父母輩所面臨單純的社會問題了，台灣走向民主後原住民自主意識崛起，有更多元的討論恢復與修復傳統。除了文化層面，當代普世價值也成為青年首要探討的地方；同志議題，毒品氾濫，家庭問題也是在劇中會呈現的議題。回歸母體也回歸自己，我們如何面對長老們同時面對我們現在面臨的課題是當代原住民青年創作者的課題之一。

#電台專訪 #排灣族 #舞炯恩 #根 #母語專輯 #原住民 #同志議題 #意識崛起 #傳統文化 #部落

台灣在2019年通過了「同婚法」但有許多同志因家庭因素而選擇與異性結合，不讓家人擔心或造成家人面對不必要的歧視：排灣族早期婚姻的社會風氣是「許配制度」，因排灣族社會是階級制度，必須同一個階級的人才能結婚不然會招惹雙方家族的不諒解與不祝福，也有一方面是為了家庭狀況必須嫁給有錢人的家庭：兩個議題探討的其實是一樣的核心「不能與心愛的人廝守到老」所以共同創作出這首歌，也為正在困擾這個問題的一群人發聲。

使用Urban Reggaeton/HipHop/RnB/Rap，非常多元的方式結合一首歌，一方面是隱喻感情並不是只有一種元素組成，它有不同的方式結合，呼應婚姻中的不同形式的結合，另一方面是讓音樂性的多元化加入排灣語中，在古老的排灣音樂使用的打擊鼓點與當代的reggaeton相似用來唱排灣語更有韻味，讓音樂性更豐富，Aiyanga其實用中文很難解釋，它是嘆息和感到婉惜的發語詞，意境為不能與心愛的人再一起，誰能了解我的心，搭配歌詞意境翻譯過來會比較通順，歌詞中有提到排灣族結婚禮俗：三隻羽毛象徵最高權力，滿山的聘禮象徵地位，我都不願意，也暗示著排灣族人為了權力鬥爭不惜斷送子女的幸福，也希望每個人都有性自主權，追尋幸福最微小的權利。在歌詞創作用最深的用字也希望老人家能聽到年輕人的心聲，哪怕是被趕出家門，我也要跟老人家講出我的心聲，捍衛自己的幸福。


導演／武卡日 Ukadr Kaljavas／舞炯恩 Utjung
攝影師／武卡日 Ukadr Kaljavas／高浩文 Tjivuluan Tjaluigi
剪接／武卡日 Ukadr Kaljavas
攝影助理／陳志毅 Tivuluan Tjalimalav

詞 Lyricist／舞炯恩 Utjung／黃麗貞 Umadra／吳美婷 Kivi Pasulivai／安東 Fer Sánchez
曲 Composer／舞炯恩 Utjung
編曲 Arrangement／舞炯恩 Utjung
人聲錄音 Vocal Recording／舞炯恩 Utjung
錄音室 Recording Studio／史瓦力錄音室 Swali
混音工程師 Mixing Engineer／林子煜 Lin Tz Yu
母帶後期處理工程師 Mastering Engineer／林子煜 Lin Tz Yu

本專輯獲109年度原文會原住民族文化語言藝術及傳播補助
本專輯獲109年度屏東縣來義鄉公所補助
特別感謝紅磚地窖Brickyard

《Apaz根》舞炯恩加以法利得 首張全創作排灣語迷你專輯，從詞曲編曲到編導大膽的嘗試不同的原住民流行音樂風格，大量的加入排灣族的音樂元素讓當代流行更貼近原住民音樂，從節奏藍調、嘻哈、雷鬼動再到失傳的古謠的曲風給聽眾更多音樂層次的感受。

植物是排灣族最貼近生活用語的媒介，老人家常常使用動植物來形容人事物的狀態；根的核心是回歸包括回歸母體文化本身，心靈自身的回歸也尤其重要，當代原住民青年經歷的事情已經不是30年前父母輩所面臨單純的社會問題了，台灣走向民主後原住民自主意識崛起，有更多元的討論恢復與修復傳統。除了文化層面，當代普世價值也成為青年首要探討的地方；同志議題，毒品氾濫，家庭問題也是在劇中會呈現的議題。回歸母體也回歸自己，我們如何面對長老們同時面對我們現在面臨的課題是當代原住民青年創作者的課題之一。

【Nasi】／排灣族社會很重視每一個生命個體，也許生理上的傳宗接代是一種方式，但意志上的延續生命更是族人更重視的，不管你在社會上的模樣是什麼，每個人都有選擇延續生命的方式就跟植物一樣，無法控制它往哪裡生長，而這片土地不會拒絕任何一顆種子。

【Su Vuvu Aken】／Vuvu是排灣語意指長輩之稱或孫子女、孩子。這首歌是年輕人向老人的對話，有時候在社會上闖蕩的青年不敢向家人嶄露脆弱跟負面的情緒，往往是壓抑的面對任何問題，甚至在家人面前會有一張面具，辜負家人對自己的期望，也不單單只是物質上的壓力，心理上的壓力更是無法坦蕩的像家人傾訴，像同志在保守的排灣族社會是很難啟齒的話題，歌詞提到「這個身體只是一個軀殼，你認識的那個我還是我」。虛詞象徵無助的吶喊，用排灣族很有特色的哭腔做最後的結尾。


導演／舞炯恩 Utjung
攝影師／幸凱 Navi Matulaian
剪接／舞炯恩 Utjung
攝影助理／呂傑 A-Jay
視覺藝術／幸凱 Navi Matulaian

舞者Dancer／Salaw舞團／奧萊 Aulai Tjivuljavus／羅媛 maya'a taboeh hayawan

詞 Lyricist／舞炯恩 Utjung／黃麗貞 Umadra
曲 Composer／舞炯恩 Utjung
編曲 Arrangement／舞炯恩 Utjung
人聲錄音 Vocal Recording／舞炯恩 Utjung
錄音室 Recording Studio／史瓦力錄音室 Swali
混音工程師 Mixing Engineer／林子煜 Lin Tz Yu
母帶後期處理工程師 Mastering Engineer／林子煜 Lin Tz Yu

本專輯獲109年度原文會原住民族文化語言藝術及傳播補助

本專輯獲109年度屏東縣來義鄉公所補助