關於耳機,今晚約翰要寫一篇認真的業配。
在 8/22 受邀 AVIOT Taiwan 的表演後,因而認識的新一代日本耳機 AVIOT TE-D01G 即將在台灣上市。
以下是在經過兩週試聽此藍牙無線耳機的超認真功課,工程師秉持專業與熱愛 3C 的精神做了以下評測:
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🎧 外觀
一對無線耳機搭配充電盒,共有四款顏色可選。
第一眼看到耳機機身...是比我經常配帶的耳機稍大了一些,但令我意外的是,它非常輕。充電盒本身拿起也幾乎感受不到重量,彷彿裡面沒有電池的存在,但它卻是延長耳機至多50個小時的電力來源。
正面有貼心的 4 顆電量指示燈,背面有 USB Type-C 介面,有跟上時代潮流
很多手機和筆電的傳輸線都可以拿來充電,實在非常方便 👍 耳機本身有 IPX7 防水技術,倘若你在廁所聽音樂一個不小心...耳機也不會有事。
☝🏻 操作
左右耳機體能夠獨立運作,裝置連線時可以選擇左耳或右耳來配對,兩耳的機身上都有實體按鍵與操作功能,例如:
「點按一次」就是暫停/播放音樂
「點按兩次」就是跳上/下一首歌曲
好按好操作,尤其在慢跑的時候聽歌會特別感謝這個貼心的設計。
🎵 音質
入耳式耳機隔音效果一絕,大大提高聆聽感受度!沈浸感強,可以更快進入音樂裡。
硬體方面使用藍芽 5.0 ,支援 AAC 、 AptX 編碼技術傳輸,雖然還不及LDAC(無損音質)的程度,但已經非常適合 iPhone 或 Android 手機撥放高音質檔案的表現。如果你是 Spotify 或是 KKBox 絕對非常夠用 👍
此外,這款耳機的低頻下潛程度頗高,一開始聽《失蹤人口》的時候被大鼓的表現驚豔到,每一下的打擊都渾厚飽滿 👊 原本擔心低頻渲染太多是否會讓音質混濁,但是在男女主唱進場後卻仍保有人聲的細緻度和細節。
副歌的吉他和銅鈸高頻表現出色,大鼓能分辨鼓槌碰撞和箱體震動的延音,貝斯所在的頻率也不會和大鼓打架,音色解析度非常棒 👍(其實是讚美這首混音做太好🤫)
🎤 收音
TE-D01G 所使用的高通 QCC3020 雙耳麥克風 CVC 降噪技術,在街道上邊走邊講都不是問題,不過在人生嘈雜的咖啡店裡或是捷運車廂內接電話時清晰度會稍降一些...這是比較可惜的地方。
👂 配戴舒適度
TE-D01G 的矽膠耳套沒有悶熱或暈眩等不適感,這兩週下來長時間配戴的經驗是,在 50 小時的電池續航力下非常稱職。機身與耳殼服貼的密合度很足夠,搭捷運或公車上上下下都很穩定,不會有手需要經常去喬位置的困擾。
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以上是這兩週的試聽心得
打鼓的時候也戴著它打歌,頭怎麼甩都甩不掉
我想…已愛上這款耳機
非常滿意Q彈的低頻和人聲的表現
細緻的中高頻都非常舒服
平實的價格讓我誠心推薦給大家這款高 C/P 值的好耳機 👌
真的很甜,要不要試試看呢?
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捕捉約翰的代表色 在 [心得] "異樣的"莎樂美- 看板clmusic - 批踢踢實業坊 的美食出口停車場
時間是在公元前
夾於新舊教之爭的君主Herode既自私又庸弱
雖然在猶太教徒的施威下捕捉了代表新教的施洗者約翰(John the Baptist)
卻害怕John的預言之力而遲遲不敢下手殺他
因再婚而屢次受到John言語羞辱的Herodiade
在懦弱的丈夫面前施下一條毒計
她差人帶來自己與前夫生下的,從小即寄養在民間的女兒到宮廷中
命她跳舞給國王看
一曲舞畢,國王被這名少女的美色和才藝撩撥不已
宣佈要賜與她任何她想要的東西
於是少女在母親的示意下,要求獻上John的頭顱
對此國王雖感到驚愕不已
但已不能違背君王的諾言,只得派人砍下他的頭顱,盛裝在銀盤上
這是聖經上記述施洗者約翰之死的篇章
但關於這名被利用的少女公主的名字並未提及
後來的人在猶太教的經典<塔木德經>中
找到這名猶太公主的姓名
她的名字叫莎樂美(Salome)
這個故事流傳到後世
相關的繪畫和文學作品不絕如縷
最有名的當屬十九世紀英國的瘋癲天才的Oscar Wilde
所創作的同名劇本<Salome>
其劇中的莎樂美已脫離被父權母權掌控的符號個體
欲以一己之力跳脫整個禁錮的社會體系
卻沒想到被她視為救星象徵的施洗者約翰不過把她當作罪人之女看待
在失望與羞辱之下她瀕臨瘋狂
最後以一場慾望橫流的七紗舞逼二人玉石俱焚
王爾德(Wilde)原籍愛爾蘭,是著名的英國詩人,劇作家,童話作家
以其特異獨行的風格以及同性戀情聞名
他喜愛神祕學,反基督教義,這在保守的英國是異常的,又常以嘲諷的言語消遣世人
此外,他偏愛奇裝異服,配上他俊美的外貌,所有的特點無一不在英國引起側目
也因此招惹種種批評聲浪
就是在這樣的背景之下他寫成了莎樂美
既批評當時社會盛行的犬儒主義,也嘲諷禁錮人心的宗教
同時藉由極端浪漫主義的手法歌頌愛與自由
即使這樣的戀情不論以當時或現今的眼光來看都令人毛骨悚然
後來的王爾德因為與貴族少年的同性之愛遭到逮捕
以妨害風化的罪名坐牢三年
出獄後的他臉色憔悴,銳氣盡失
不復當年的意氣風發,出獄之後所寫的詩集<監禁>也充滿無奈與滄桑
再也尋不回昔日嬉笑怒罵風流才子的任何一絲影子
王爾德就這麼死了
如同他筆下的莎樂美一般
在愛欲達成的那一刻所面對的只能有死亡
任何殘缺卑微的活著都是對戀情,或對生命的一種羞辱
而在王爾德之前的十八世紀,以<包法利夫人>一書聞名的法國作家福樓拜
也以聖經的故事為藍本寫出小說"Herodiade"(希羅底亞)
就像王爾德的劇本被Richard Strauss譜成歌劇一樣
他的小說也被法國著名作曲家Massenet譜成歌劇Herodiade
這個故事與聖經的原始版本相似,將情節的重點放在莎樂美的母親身上
從她暗殺丈夫再嫁說起,控制懦弱的後夫,主導政治和宗教鬥爭
最後造成親生女兒的戀愛悲劇
可以說,這個過於沙文主義而且教條式的小說
自然及不上王爾得筆下那個任性尚愛的莎樂美
將在時光中逐漸被遺忘
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Herodiade是一齣很冷門的法國歌劇
除了作曲家Massenet死後即不太為人知之外
法國大歌劇的傳統形式和陳腔劇情也不太適應現在觀眾的口味
其音樂還是有可觀之處啦
幾首主要的詠嘆調都很優雅動聽,合唱部分也寫的很有氣勢
該有的都有出來,至於本來就沒有的也沒有就是了
畢竟那個年代的歌劇是為了譁眾取寵寫的
根本不會想到怎麼戲劇張力,文化背景種種的問題
甚至不在乎有bug
故事一開始懦弱的Herode一直在害怕報應的到來,雖然是一邊害怕還是一邊做壞事
開始打起強搶他在路上見到的美麗少女的主意
偏偏那個少女就是被Herodiade丟在民間不聞不問好多年的莎樂美
至於Herodiade,不但沒有想女兒,反而是在思考一些毒計
想著要怎麼聯合羅馬的勢力打敗國內的政敵
想著想著,就開始跟老公算舊帳,問老公怎麼還不殺掉妨礙她名譽的施洗者約翰
美好的一天就在夫婦倆的吵架聲與大合唱中結束
莎樂美在尋找親身母親的過程中,預見傳教的施洗者約翰,不禁芳心暗許
但是施洗者約翰是聖人,當然要禁慾,於是拒絕莎樂美的求愛,然後...........
莎樂美決定加入他的教團幫助傳教(總覺得正常的有點詭異)
(乖,這是普遍級的~~~沒有七紗舞喔~~~~)
後來的芭樂就不多說了,反正約翰被抓,莎樂美答應獻身給國王營救約翰
在國王的允許下進入監牢探望約翰
兩個在即將來臨的死亡面前唱出愛的二重唱(有沒有覺得似曾相識的劇情???)
約翰終於說出來:莎樂美,我愛你
莎樂美:喔~約翰,不要說,天國在等待我們........
(我多希望她說,約翰,我決定砍了我那不是親生的父親和我無情的老媽救你出來XDDD)
但是國王患有嚴重的氣管炎(妻管嚴)怕老婆怕到某種"人神共憤"的程度
(這樣還敢偷腥啊)
還是殺了施洗者約翰
本來進了皇宮想再為約翰求情的莎樂美就眼睜睜地看著自己親愛的約翰
一顆血淋淋的頭被提了進來
於是她衝上前去(不是衝去抱著頭狂吻喔~~~~驚)
而是拿出預藏的小刀要砍殺身為罪魁禍首的希羅底德
這時的希羅底得冒出一句話:
[I'm your mother](用英文比較搞笑XDDDDDD)
(為什麼在這個時候我會想起夏亞看到雪拉對她說:[其實,我是你哥哥]的那種表情啊
難道我已經看到時代的眼淚~~~~驚~~~~我一點都不宅啊~~~~我不承認我不承認)
於是莎樂美大叫NO~~~~~~
把那把刀轉向,刺入自己的胸膛
好個歡樂大結局啊~~~男女主角手牽手相愛去天國了XDDDDDDDDDDD
看久了王爾德的莎樂美這個版本的還真是詭異無比啊~~~超"異樣的"莎樂美啊
對冷門歌劇或法國音樂有興趣的還是可以買來聽聽啦
(都被我寫成這樣了還有人要理我嗎???)
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最後,不能免俗地
版主你還不給我M起來
要叫我女王喔
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