台灣近代命運首部曲 - 牡丹社事件 1871-1874
管媽提出「重要史蹟牡丹社事件之相關空間與設施」指定登錄案
2016年修訂的文化資產保存法，管媽推動許多新的價值與思維入法，其中增加「史蹟」保存的項目，也增加「系統性」與「複合性」的文化資產保存。但修正至今尚未有依據修正之條文指定或登錄的文化資產。
揆諸聯合國這些年來，有多項「世界文化遺產」的指定登錄，是以系統性與複合性的內容呈現，例如2015年在第39屆世界遺產大會中通過的「明治工業革命遺蹟：鋼鐵、造船和煤礦」，該項遺產的指定登錄橫跨日本8個縣中的11個城市，也涵蓋幾種不同種類的內容。因此管媽上周利用本次總質詢，以書面提出一項可說是「示範性」的提案：「重要史蹟牡丹社事件之相關空間與設施」的指定登錄案。
1871年琉球王國宮古島人因進貢歸鄉時船遇暴風雨，而漂流至屏東的八瑤灣。這些宮古島人登陸後進入高士佛社，因語言不通，再加上文化的差異橫生誤會，致登陸66人當中有54人，遭以高士佛社人為主的原住民馘首，另12人獲救輾轉歸返琉球。這件事引起日本藉端聲稱要懲兇，於1874年由西鄉從道(西鄉隆盛之胞弟)率軍攻打台灣屏東原住民牡丹社。這次出兵英美等國反對，但西鄉「先斬後奏」抗命出兵，而日本政府「假反對、真同意」而追認。這次出兵曾被史家喻為是日本軍國主義的原型。牡丹社事件的戰役規模雖很小，但清廷賠償之外，承認琉球歸屬日本，間接也使日本體認最終要併吞台灣，因此牡丹社事件對台灣近代歷史的影響至關重要，可說是近代台灣命運的首部曲。
今年是牡丹社事件之序曲八瑤灣登陸150周年，管媽幾次走訪該事件的現場，將現存有意義亟需整合一體建構的歷史現場，提出系統性與複合性保存，俾有助於歷史的認識與教育。管媽所提共計有11項「1.大日本琉球藩民54名墓、2.西鄉都督遺蹟紀念碑、3.忠魂碑、4.明治七年討蕃軍本營地、5.楊家祠堂弘農堂、6.射寮海灣、7.石門古戰場、8.龜山、9.八瑤灣、10.高士祠舊址、11.日本討蕃軍本營地紀念碑」，涵蓋既有登錄的歷史建築，與相關的建築、設施與景觀，上週五正式附上說明，向文化部提出「重要史蹟牡丹社事件之相關空間與設施」國家級的文化資產保存案。
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