七天的法會一個人4000元點九宮七星燈跟拜斗，有禮聘高功法師五名來做法式科儀，如果平日的時候要請高功法師幫你做七天的七星燈法會要36,000元起跳喔，所以我們等於是大家一起集資做這場法會。
#名額有限要參加的要快
拜斗 在 領英直播台 Facebook 的最佳貼文
同時也有6部Youtube影片，追蹤數超過1萬的網紅貝瑞Barry，也在其Youtube影片中提到，#貝瑞#Sin七大罪#魔王崇拜 斗內支援專線 https://goo.gl/qmFJAL 喜歡的觀眾請記得按讚訂閱分享喔 貝瑞粉絲團→ https://reurl.cc/ejRrQ DC群聊→ https://discord.gg/5jGT4Uq Twitch直播→ https://www.twi...
拜斗 在 王薀老師 Facebook 的最佳貼文
《我和香之因緣之一》
說到我從懂香、用香一直到最後的品香，這其中的因緣和由來頗長，若要細說從頭，香的啟蒙也是沿自於我的道家師父。師父在祭天或歷代道祖時，都會使用一種粉末式的香，這香會引起我的好奇，是因為此香有別於我所看過台灣經常會使用的檀香或沉香等，這在家家戶戶或一般宗教性活動早已相襲成風。這香有一種特別的韻味，師父說過去帝王在祭天時，才會使用此香，到了唐代武則天更是酷愛此香成癖，唐代詩人也曾題詩說及武則天使用降真香的奢侈，所謂「素煙思爇降真香」，便是在形容武則天對於香的重視。
談到香，在唐代是最為盛行的風雅情事，幾乎所有的文人雅士都會把品香看成是生活中闕一不可的雅品。唐代皇帝還為此在年度中設有「鬥香」這檔事，因此流傳至今，許多和香有關聯的周邊文物也都是在那個時代所研發的。香在唐朝也變成為生活中品味極重要的一事，官宦家庭或書香門戶習慣會把家中衣物及臥榻被褥薰以芳香之氣，在唐代香的品級也如同現代化的西式香水一般琳瑯滿目，蔚為大觀。現在有許多品香師在使用的香球，最早也是源自於唐代，在當時朱門大戶、富比陶白之家，甚至會找好的金工師父用黃金打造成薰香的球形薰具，有些在球上雕以龍、鳳形制，球底部會有一處作為放置香末平台，上方有蓋，方便移換香末之用，各式各樣之薰爐鎏金鑲玉，目不暇給。在唐代，因為所製造的香料都是天然木料及植物所成，人們也已習慣把燃盡所存之香灰埋倒在果園或苗圃中，使得果實累累，花團錦簇⋯⋯。
據說武則天在某次的齋醮儀式中，主法的高功道士沿用一種淡紫褐色的香末，沒想此香即便是在風擺飆舉之中，奇特的是香煙仍然扶搖直上，有別於它香隨風搖弄，無法停歇。武則天在一旁看得嘖嘖稱奇，從此便愛上了降真，幾乎每日不可無它，此後降真的地位更是賽比黃金，也蔚為清雅之物，以及達顯之人用來彰顯格局重要的奢侈品。據說降真香在唐代一度被奉為聖靈之物，曾經在法事中隨著裊裊香煙直達蒼冥之際，竟然有一群仙鶴隨之下降法壇，因此降真可上達仙闕之說不脛而走。不只武則天深信此香可通天啟靈，亦可疏通諸脈護身避邪，去除煩憂，消災解厄。這對於一度為了國事、家事、心靈尋找不到通路的她而言，無異是取得身心安泰很重要的吉祥物。在唐宋幾乎家家戶戶都備有降真香，據說此香一點，可以防止邪靈入侵，也因為如此，所以降真香在當時便成為了那年代避邪、護宅極重要的香品。許多人把香料陳放在香囊內，做為護身所佩帶之聖物。在盛唐時期，亦有人把降真香視為生命中極重要的物品，原因是它可以成為人、神溝通之聖物，所以被尊稱為香中之王，在當時被視為祭天法祖之靈香，連被視為仙品的沉香也因此沉落了自己之品階⋯⋯。
說起這神奇的降真，我也從道家師父處聽聞無數種特殊之處，師父曾說：「所有頂級香品都具有十種德行，例如可以感天動地、淨化心靈、去除污穢、輔助睡眠、寧靜之聖友、有助安眠，在城市中忙裡偷閒之助緣，不會有厭煩之感⋯⋯」記得當時幾位道友也曾為了降真香一事啟問於師父，師父還講到：「在過去中國道教有段時間特別主張『如無降真，不能臨壇』，它的重要性勝過於檀香、沉香和一切諸香。當時盛行的多以百合研磨和降真相拌，做以拜斗、祭祀天神所用唯一之靈品⋯⋯」
降真從晉代便有記載使用此香之紀錄，直至唐代宗族李氏一朝主信道教，亦崇信香品，再有武氏之偏寵，降真之高貴更是無出其右。一時之間，許許多多皇族、王孫、貴胄，連家中也不惜高價把降真混泥築牆，做為避邪、防止外邪入侵之聖物。後代考古學家多次從陪葬所取物中，研究出貴族家中之床板，甚至於梁木，許多都有混以降真之遺木⋯⋯總而言之，降真香在中國的佛道史上，直至明朝以降，都是當時宗教界中之寵兒，並且價格之高，遠遠超過黃金。
我對降真之了解也是在十七八歲之際，從道家師父處經常有機會得聞，方知原來它和其他頂級名香一般，也有著各式各樣的香味，我曾聞過的就有清幽淡雅如花香般氣息的，也有一經入鼻之後，便覺有股龍眼花蜜之感，溫潤整個喉間，也有的如杏仁一般，又如玫瑰飄香襲人之氣⋯⋯應有盡有，令人著迷。
降真也曾被師父用來做為跌打止血金創之藥，手頭上還存有一瓶師父當年親製的止血散，友人曾因菜刀不慎傷及虎口，血流不止，情急之下便拿了我贈他的藥散輕灑患處，不消多久，竟然使得幾公分長之傷口癒合，並且疼痛之感頓除，這其中便有降真為主的成分。除此之外，據說也可以消炎止痛，軟化血管，活血化瘀，開通心竅，紓解胃痛⋯⋯等諸多效益，但這還得需要有足夠經驗的中醫師，才有辦法行伍配製。我曾經值遇過一位法友，初次閉關之時，曾受非人之侵擾，因為當時他堅決要至南部某一海拔近千公尺之山區一處茅棚結夏，走時來我處會敘，我觀其氣色之後，勸阻再三，誰料他閉關之意頗堅，無奈我便贈其我自己所配製之降真除障香，囑其攜帶，若有必要時，可持誦摧破金剛咒語，點燃此香，或許可避一劫⋯⋯越六月之後，此友復訪，特別致謝救他一命，原來甫入關，第二天夜晚子時前後，有一龐然大物，據他所說，約有他兩人高度，但看不清楚樣貌，直撲其身，令他動彈不得，持咒亦無法開口，在慌亂之際，他想起了我所說的金剛咒，雖然身體無法使力，口亦無法出聲，此時只剩意念不斷地持誦，竟然此異物漸漸鬆開其身，他便趁隙掙脫至關中壇前，取出我所給的法藥，不顧一切地猛點，沒想此龐然大物似乎對其味有所畏懼，不到一刻鐘，便從黑暗中消失⋯⋯（未完待續）
王薀老師
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拜斗 在 劉建國 Facebook 的精選貼文
斗南石龜溪天后宮自清乾隆時期建廟已有兩百五十年，賴清德副總統今日來此參拜，贈與天后宮「滂澤溥被」匾額，感謝「石龜溪媽」慈恩護佑百姓。
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今日不僅賴副總統，雲林之光，怪怪貿易公司 廖英熙 James Liao董事長、#行政院顧問許修振 等，也都齊聚天后宮，響應盛典。
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賴副總統也轉達蔡英文總統對雲林的關心，蔡總統連任後，非常重視農業法令，再加上我們在立法院完成一系列農業法案推動，諸如：過去需要有土地一分地以上才參加農保，但現今只要年輕人有實際參加農作，就可以參加農保；另外又再增加 #農民職業災害保險，讓農民務農務農受到意外時，可以無後顧之憂；並且面對諸如颱風、豪雨等對農作物會造成損害的天災，推辦 #農業保險法，讓農民經濟收入有保障；最後最重要的就是推動 #農民退休儲金制度，讓農民退休生活有保障。
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賴副總統說，農民對國家來講非常重要、也非常辛苦，因此雲林選出的劉建國委員，都站在我們農民這邊，有什麼問題，大家提出來，共同解決，讓我們農民、雲林縣鄉親過安居樂業的生活！
賴清德斗南天后宮獻匾「滂澤溥被」 大推嘉惠農民政策
https://reurl.cc/E2moOg
參拜斗南石龜溪天后宮 賴清德獻匾額 祈求媽祖保佑台灣
https://reurl.cc/NX20Km
企業界邀請 賴清德赴斗南石龜溪天后宮贈匾
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賴清德斗南天后宮參拜贈匾 大推嘉惠農民政策
https://reurl.cc/5o3107
賴清德參拜斗南石龜天后宮 贈匾滂澤溥被祈求保佑臺灣
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拜斗 在 貝瑞Barry Youtube 的最佳解答
#貝瑞#Sin七大罪#魔王崇拜
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拜斗 在 師公魔術師—那威Na Wei Youtube 的最佳解答
＃社子島坤天亭 ＃道場科儀 ＃紀錄片 ＃中卷 ＃拜斗
什麼是拜斗？為什麼要拜斗？法會中有什麼儀式？
接下來會為各位一一講解法會每天的重點科儀
以及介紹其科儀的內容在做什麼
影片內容段落：
何謂拜斗？拜斗的意義 00:00
10/18 法會開幕「開香上奏天庭儀式」 01:15
10/19 「祝登延壽科儀」 02:22
10/20「樂奏均鈞天－三仙」03:03
「解冤赦罪科儀」 04:03
10/21「投廟通報眾神」 07:50
「七星過橋科儀」 10:07
10/22「文昌獻儀、添財補庫」
「龍到送喜、助緣聚合」加持儀式 12:35
10/23「普施孤魂科儀」 17:27
「斗科圓滿，封閉鬼門科儀」 20:13
本法會由 ＃社子應岩壇 承領
社子應岩壇道長：王連鐙
授男：王憶霖
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下卷 影片預告：
（下卷）士林四甲內陣頭遶境：2020年10月24日
祝壽宴王桌、平安餐：2020年10月25日
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聯絡電話：(02)2810-6227、(02)2810-3536
拜斗 在 Meck大叔 Youtube 的最佳解答
店名：廟口麻油雞
電話：02 2249-8276
地址：新北市中和區中和路92號
營業時間：pm17:00 - pm22:30
公休日：星期日
宮廟名：財團法人新北市中和廣濟宮
電話：02 2249-9862
地址：新北市中和區中和路95號
開放時間：am05:30 - pm22:00
FB粉絲團：https://www.facebook.com/%E4%B8%AD%E5%92%8C%E5%BB%A3%E6%BF%9F%E5%AE%AE%E7%A6%8F%E5%92%8C%E5%AE%AE-182623255698941/
關於：
廣濟宮建於乾隆年間(西元一七五七)，主祀開漳聖王，副祀天上聖母、觀音佛祖、文昌帝君、註生娘娘等。該宮於清嘉慶十六年(西元一八一一)五月及清光緒六年(西元一八八○)重修過，民國五十四年(西元一九六五)重修內部，民國七十六年整修過屋頂，乃成為現今樣貌。
廣濟宮內約五尊媽祖、分別來自彰化南瑤宮、鹿港天后宮、溪北天興宮、新港奉天宮和北港朝天宮，因此每年農曆十二月六日必須返回五地進香，至次年一月二十五日至二十六日方始移駕回宮，此為廣濟宮一大特色。該宮為慶祝開漳聖王聖誕，於農曆二月十五日前後會舉辦一連串祭祀活動，祭典自農曆二月十三日開始，十四 日下午拜斗科，十五日上午舉行祝壽聖典，同時敬天，並舉辦祈安禮斗法會，祈求全境平安，至十五日下午始宣告結束。在這段時間內、由全境信徒及呂姓、陳姓、 范姓、林姓、張姓等信徒、獻納歌仔戲或電影娛神，這些以同姓為單位所獻納的戲劇節目稱為字姓戲。農曆三月廿三日的媽祖聖誕，廣濟宮除了隆重的祭祀活動之外，尚有賽豬公繞境活動。
#Meck大叔#廟口麻油雞#中和廣濟宮
拜斗 在 臺灣省道教會- 拜斗要義十問答一、 問 - Facebook 的美食出口停車場
答：拜斗是道教獨有科儀，俗云「佛無拜斗，道不放焰口」，其他宗教更無拜斗之科儀。 三、 問：拜斗的淵源如何？ 答：拜斗淵源甚古，始創於漢張道陵天師，據北斗 ... ... <看更多>
拜斗 在 禮斗(2) 拜斗的介紹- 看板Taoism - 批踢踢實業坊 的美食出口停車場
拜斗的淵源起於漢朝，根據《北斗星君賜福真經》、《南斗延壽真經》上的記載：
太上老君於漢桓帝時期，先後將這兩部經傳給張道陵張天師。
為了解救世人，讓世人罪業消滅，增加福壽，因此，張天師將這兩部真經教世人誦唸
，讓主掌人命生死壽夭富貴吉凶的南北斗星君為世人消災祈福、治病延生，所以，人們必
須常向南北斗祈祭，就是拜斗。 拜斗是道教獨特的消災解厄與祈福延壽之科儀，又稱為「朝真禮斗」，所以，俗話說
「佛無拜斗，道不放燄口」，大家要認清楚才不會因佛道不分而鬧笑話。
人的魂魄與歸宿，都在存於「斗府」之中，所以「斗」就是每一個人的本命元辰，因
此，人在懷胎的第一個月時稱為「胞」，第二個月則稱為「胎」，第三個月稱之為「魂」
，第四個月稱為「魄」，整個過程都受到斗府的陶魂鑄魄之功，人死了之後，也是歸於北
斗所管，故人在羽化昇仙的時候，謂之「星沈北斗」，禮斗就是要朝拜自己的元辰，可以
讓一個人的元辰光彩而祛災趨福，祈求平安，解厄延壽。
拜斗的法器，主要的部份為：油燈、米斗、斗燈傘、斗籤所組成。還有：在斗內所安
放的光明鏡、劍、尺、秤、剪刀等五種法器，以象徵東西南北中五方，以及金木水火土五
行之數。
將參與拜斗之人的姓名、地址、生辰年月日寫在斗籤之上，插於裝上米的斗內，再插
上斗燈傘與鏡、劍、秤、尺、剪刀等，點燃斗燈，即為一副完整的斗組。
米，自古以來即被民間視為避邪之物，道教則以「五斗米」為信眾消災解厄，是道教
科儀中，請神與除邪不可或缺的必備用品，米又可以養活萬萬生靈之性命，在斗桶中裝滿
米，就是象徵生命的綿綿不絕之意。燈，代表著陽火與光明，屬陽，是光明的象徵，在
拜斗的期間，要讓斗中燈火長明而不滅，代表著光明之生生不息，讓人們的元辰光彩煥發
。而裝米的圓斗，代表著大地承載與生養萬物之意，斗燈傘，又稱涼傘或彩傘，象徵蒼
天覆育萬物生靈的意思，也代表著有上天的覆蓋而受到庇佑。
米上所插的五種法器，各有它們所代表的意義：
斗光煥彩大圓鏡：
圓鏡代表光亮的心鏡，也代表守護著中央的位置，讓你去除心中的邪魔，也讓四
周的妖魔鬼怪，現出它們的原形，是非對錯照分明，用以返照本命，使元辰大放光
彩。
青龍桃木七星劍：
東方的守護神，藉著在東方的一點祥和之氣，斬除所有不祥的妖氛，以守護你自己
的身形。
白虎戥點兩生秤：
代表鎮守在西方的守護神，讓你在做人處事的方面須知所輕重，以便上合天心，下
順民意。
朱雀鳳凰朝儀剪：
鎮守南方的神靈，以斬斷橫在你前面的葛藤，去除邪祟，引來祥和之氣。
玄武天蓬大法尺：
北方的守護神靈，用這把尺量以知深淺，度量善惡，知悉世間的人情義理。
所以，斗姥元君就是主宰人們的元辰，如果你要讓元辰光彩，或是，家庭圓滿和諧，
喜慶臨門，壽元綿長，財源廣進，姻緣美滿，身體康泰，就要參加拜斗，祈求斗姥元君慈
悲，賜福延生，本命元辰光彩。
朝真禮斗是道教中一項重要的科儀，是每個道教徒都必須懂得道教基本知識。
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◆ From: 210.80.88.2
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