關於 抽象刺青 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

女刺青師：乃玉
擅長：英雄風、漫畫風、花刺青。
刺青對乃玉來說美的具象也抽象
刺青師以創作技法呈現出的圖案
不僅是肉眼所見的表象圖案而已
每個刺青所蘊含的意義和情感
則是刺青擁有者最明白的部分
這兩者密不可分，這兩者缺一不可
每個我都有自己的詮釋和個性
也不太需要處處去迎合別人
我想幫大家把你的想法和故事創作出來
讓我跟你一起創造一個動人的刺青
📲歡迎私訊小幫手：我想預約乃玉刺青師

☆粉紅喵IG：搜尋『pinkmeow_tattoo』
☆粉紅喵官網：https://www.pinkmeowtattoo.com/
☆粉紅喵地址：已搬家到新北市中和區和平街13號
☆粉紅喵刺青的作品皆為客製專屬的設計，恕不重複呦
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記得開啟cc字幕
00:00 開場一個前因後果｜曾經很矜持慎重的ㄌㄨ
00:56 一切都是剛好而已｜莊府怎麼決定第一個的
01:55 很慎重的十年前的決定｜ㄌㄨ的第一刺
02:11 除了我們自己自圓其說｜大家的故事
04:19 會不會後悔？｜關於前任的刺青/動畫爛尾
05:39 測試痛感有沒有必要？
06:55 圖案生成的三大方向｜既有、認領、連結
08:24 抽象的圖案具象的表達｜怎麼跟刺青師溝通
08:47 尬聊怎麼扯到刑案素描的？
09:47 再轉回到怎麼跟刺青師溝通的
10:19 想刺但是不知道刺什麼怎麼辦？｜試試腦內風暴
11:29 發想的起點與終點如何串連
12:10 圖案有沒有意義到底重不重要？
13:06 藝術跟設計到底差別在哪？
13:53 刺青師傅與刺青藝術家的頭銜高低｜稱謂有那麼重要嗎？
16:11 ㄌㄨ喜歡的稱謂是？
17:19 自稱藝術家是不是不想討論
17:58 終於轉回來今天的重點｜精華幫大家好好整理

ㄌㄨㄒㄒ｜莊府千歲
私人工作室 採完全預約制
ㄌㄨㄒㄒ
https://www.facebook.com/lu.tattoo.design
https://www.instagram.com/lu.tattoo.design
莊府千歲
https://www.instagram.com/highness_tsng

台灣最後一位泰雅族的文面國寶耆老，柯菊蘭，在這個月過世了。

文面是泰雅族一個傳統文化，其實跟刺青有點類似，只是它是刺在臉上，而且它的文化意義是不一樣的，一般是泰雅族他們在成年之後，男生如果善於狩獵或是女生如果很會織布的話，就可以接受文面，文面紋得越漂亮，代表他的技術越好；不同的家族也有不同的文面圖樣，他們過去的審美觀認為，有文面的才是好看的，沒有文面後代就可能不會受到祖靈的祝福，雖然最後一位文面國寶逝世了，但其實文面的技術並沒有失傳，只是受到文化衝擊和審美觀改變，現在已經沒有人繼續文面。

在現代全球化的環境裡面，想要保存這些傳統文化更加的困難，因為當你跟跟外來的文化交往得越多的時候，傳統文化被沖淡的機率也會更著增加。

目前文化資產局把文化資產分為有形跟無形，有形的話就是像我們平常能看到具體的空間跟樣貌，古蹟、古物、歷史建築等等，這些都是屬於「有形文化資產」，「無形文化資產」就比較像是非具體存在的東西，根據聯合國教科文組織的定義，就是來自某一個文化地區的一個創作，它就把它視為是一種無形的文化資產，但這些文化傳統，因為你看不到它，所以你也不知道它什麼時候會破壞，所以它是比較難保存的。

但現在也有許多方式可以讓傳統文化被重新認識，像是有一位原住民的年輕歌手，舒米恩，他就每年都舉辦阿米斯音樂節，用這樣的方式讓更多年輕人去接觸到原住民的傳統文化，讓大家更認識去更接納這些東西。

這種無形的文化保護資產，它雖然聽起來非常的抽象，但其實一直在我們的身邊不斷發生，像是各種的繞境都是珍貴的資產，雖然它沒有被登錄，但這種文化習俗要怎麼樣被保存下來也都是相當重要的課題。

不過在美國的時候我有去美國印地安原住民的保留區參觀過，當時我有一個非常大的心結，就是「保存文化固然重要，但堅持使用傳統生活方式，卻會讓部落與外界社會落差加大」，像是語言、典章制度這些都不接軌的時候，可能會讓部落有重被隔離的感覺；傳統文化要如何與主流文化接軌，是非常難平衡的，或許有些傳統文化還是應該要適時的跟著演化，像是現在有很多新的科技，生活的方式，這些都應該是可以和傳統文化一起進步。

雖然聽起來很像社會達爾文，但傳統文化也必須適時的演化，不然文化確實會像生物一樣會面臨絕種。

👩‍🏫文面、紋面、黥面才不一樣呢
原住民文面有深厚的文化淵源與禮法，並不是單純的紋上圖樣，所以用「文面」取代「紋面」；黥面則是中國古代的一種刑罰，又稱為黥刑，會在犯人的臉上刺字，記得不要用錯了喔！
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