<法治已死,誰之過?>
<<說苑 . 敬慎>>
『存亡禍福,其要在身,聖人重誡,敬慎所忽。』
<<中庸>>
『君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。』
高等法院上月底宣告緊急法的「危害公安」條款和蒙面法違憲後,政府兩度尋求法庭施加暫時命令,使兩條法律在上訴有結果前維持有效,或至少暫緩宣告生效,容許政府冒着法律風險繼續動用兩法。上訴庭以書面審理,昨拒絕申請。 (摘自蘋果日報報導)
大家不要以為上訴庭在上月拒絕政府的暫緩蒙面法申請,就是香港還有法治,記著下個月9、10日,上訴庭的賣港法官一定會企在政府那邊,就算政府敗訴,還有法工委這個共產黨打手,這個機構一定會要求人大釋法。到時,泛民、法律界的專業人士不知會不會力戰到底呢?
香港的法治已死,一半成因都是上一代的法律界人士,為了自已的收成期,間接、直接地將香港的法治送入棺材。一宗案件、一宗 DQ 案 ..... 法律界可以為了自己的收入與香港接在一起嗎?究竟是自己的收成期重要,或是香港的未來重要呢?
香港的經濟是建構在有民主、自由、法治,如沒有自由、法治、民主,三者缺一,還有未來嗎?
影攝食
11-12-2019
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過76萬的網紅memehongkong,也在其Youtube影片中提到,113. 先秦時代的哲學思潮—中國文化價值觀念開展的階段 先秦是指秦統一六國之前的階段,包括儒、道、墨、法思想的興起,是中國哲學的原始典範。西方的宗教視人格神,人神的距離遠;而中國先哲則言慎獨,《中庸》說:「君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞,莫見乎隱,莫顯乎微。」人心最隱微神祕的地方,卻在「幾微...
戒慎乎其所不睹恐懼乎其所不聞 在 影攝食 Facebook 的最佳貼文
<法治已死,誰之過?>
<<說苑 . 敬慎>>
『存亡禍福,其要在身,聖人重誡,敬慎所忽。』
<<中庸>>
『君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。』
高等法院上月底宣告緊急法的「危害公安」條款和蒙面法違憲後,政府兩度尋求法庭施加暫時命令,使兩條法律在上訴有結果前維持有效,或至少暫緩宣告生效,容許政府冒着法律風險繼續動用兩法。上訴庭以書面審理,昨拒絕申請。 (摘自蘋果日報報導)
大家不要以為上訴庭在上月拒絕政府的暫緩蒙面法申請,就是香港還有法治,記著下個月9、10日,上訴庭的賣港法官一定會企在政府那邊,就算政府敗訴,還有法工委這個共產黨打手,這個機構一定會要求人大釋法。到時,泛民、法律界的專業人士不知會不會力戰到底呢?
香港的法治已死,一半成因都是上一代的法律界人士,為了自已的收成期,間接、直接地將香港的法治送入棺材。一宗案件、一宗 DQ 案 ..... 法律界可以為了自己的收入與香港接在一起嗎?究竟是自己的收成期重要,或是香港的未來重要呢?
香港的經濟是建構在有民主、自由、法治,如沒有自由、法治、民主,三者缺一,還有未來嗎?
影攝食
11-12-2019
戒慎乎其所不睹恐懼乎其所不聞 在 陳建名 Facebook 的最佳貼文
《本日最走心金句》
「今日有我演出,必使掌聲如雷!」
讓我想到子曰:「君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎陷,莫顯乎微,故君子慎其獨也。」
慎獨是自律,積極面的終極定義或許是把每件事做好,豁盡渾身解術。
用原力,完成自己的使命!
#新竹地區發揚道統文化推廣百孝經暨中華孝親日及環保公益宣導活動 #蔡長鈞點傳師 #活動名稱也太長惹吧
戒慎乎其所不睹恐懼乎其所不聞 在 memehongkong Youtube 的精選貼文
113. 先秦時代的哲學思潮—中國文化價值觀念開展的階段
先秦是指秦統一六國之前的階段,包括儒、道、墨、法思想的興起,是中國哲學的原始典範。西方的宗教視人格神,人神的距離遠;而中國先哲則言慎獨,《中庸》說:「君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞,莫見乎隱,莫顯乎微。」人心最隱微神祕的地方,卻在「幾微」中朗現。我們嘗試從歷史和哲學的角度,分析此時代思潮的特色。
講者:陶國璋(中文大學哲學系客座助理教授)、趙善軒(歷史學者、時事評論員)
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