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火箭大叔八月要當太空中心主任了。以下是五年前的訪問。

《田庄阿伯上太空/吳宗信》

五十二歲的吳宗信自嘲國語講不輪轉，捲舌音ㄓㄔㄕㄖ分不清楚，在TED演講索性全程講台語，用的是鄉土的語言，講的卻是科技的未來，他主持的前瞻火箭研究中心這個夏天將試射HTTP-3火箭，火箭採用的是混合性燃料，射程預計一百公里，這樣的射程，這樣的技術，若成功，將是世界第一。

不滿於火箭中心只是學校的研究單位，他上集資網站募款，是學界首創，更企圖將火箭中心企業化，預計在五年內發射火箭，運載個人衛星上太空。「阮做的物件拿得出去，假使說預算不夠就放棄真正莫彩，學生來來去去的，若不產業化，攏無效，」他說：「台灣不能只是做代工，以後就是太空經濟了。全世界的大公司都在發射小衛星，我不是全球化，我這個叫做宇宙化。」

在YOUTUBE輸入「TED XTaipei演講」和「吳宗信」，電腦螢幕會跳出一段名為「台灣本土火箭，要讓太空旅行夢想成真」的影片。演講者是交大機械工程系教授吳宗信，他是該校「前瞻火箭研究中心」 （Advanced Rocket Research Center，簡稱ARRC）創辦人。ARRC今年一月底在新竹香山濕地成功試射雙節小火箭，材料和技術台灣製造，火箭升空一公里，將台灣和太空的距離拉進了一大步，「阮使用欸是混合式燃料火箭，和美國VIRGIN GALACRIC太空旅行同款，伊飛上宇宙一張門票七百五十萬台幣，阮這俗閣大碗。」大演說家談的是科技未來，用的卻是鄉土語言，若不細細分辨演講內容，乍聽聲音起伏和熱情，以為是百貨公司賣菜刀的推銷員。

站在大演說家辦公室門口，影片中男人朝我們走來。「歹勢，歹勢，」他自口袋掏出鑰匙開門：「啊！你要飲水否？抵遐訪問嗎？」未等我們回答，他一個箭步向前，逕自把腳踏車挪到陽台，轉身又從架上拿餅乾招待，五十二歲的男人步調明快，像按了加速鍵一樣。找到縫隙，劈頭便問他為什麼要用台語演講？「為了報仇啦，替自己說的台語出一口氣。」

台語的復仇

課堂上課多半說國語，但他心想TED演講面對全世界，機會難得，可以表達對母語的愛，「所有的語言是平等的，只要好好栽培，菜市場和灶腳的語言，也可以正式演講，表達像火箭太空工程這種複雜的事物。」

他一九六四年出生台南安南區農村，五○年代的台灣農村生活幸福各自不同，但貧困極其類似：上面兩個兄哥、三個姐姐，母親四十歲生他，沒有母奶，也買不起奶粉，僅能餵他喝黑糖水，「散赤到被鬼走抓，呷番薯籤呷到驚」。庄腳老父老母不識字，在家講台語，上小學第一天，老師講啥攏聽嘸，考試成績倒數，二年級某天，課堂上突然懂老師講什麼，那次段考，他是全班第二名。

科學家實事求是，半生經歷整理成投影片，求學、成長，無非一段又一段power point：台南一中、台大機械系，「讀冊對我來說，簡單簡單，逐日攏咧（台語玩耍之意），不是打球，就是肖想交女朋友。」高中踢足球，每天抱著一顆足球搭公車上學。因為射球準，可以四、五十米射球，爆發力快，個頭不高，還是入選台大橄欖球隊。

老婆是在台大校園認識，外省家庭長大的中文系女生，「結婚至今，我說我的河洛話，伊講伊的國語，互相尊重。」他說大腦用台語思考最為靈活，其次是英語。出國GRE考字彙，滿分八百他考六百多，當年全台最高，上國中前不知道ABC狗咬豬，但天性善於歸納和分析，很輕易就掌握英語文法的邏輯和秩序。

剝削的農會

在校園裡講台語並不代表具備本土意識。一九八六年，台大學生李文忠推動校園輔選遭退學，於傅鐘下絕食抗議，他的觀感是「那群人呷飽盈盈」。當兵退伍後，他到美國密西根大學念航太博士，在台灣同學會裡讀到彭明敏《自由的滋味》，腦筋才像爆炸一樣。

雪夜裡讀史明讀到哭，應驗成長過程，原來書中講台灣人的苦難都是真的，「農會真正剝削農民，伊攏放重利欸。細漢時陣，家裡起厝，偕農會借錢，還款到我大學畢業，都未及借的一半，都沒還到本金。彼一時陣，肥料無法自由買賣，比如阮爸爸種稻一百袋，要拿五十袋到農會換肥料，等於抽稅五十趴。」他的思想在此真正轉了彎。

一九九五年才回國，入太空中心服務，隔年便迫不及待展開「5%台譯計劃」，他號召二、三十名同好，每月捐5%的時間或薪水，以漢字和羅馬拼音將《動物農莊》《無花果》等經典翻譯成台語和客語文，每本書首頁下方寫著他們的心願：「ho台灣──新ê獨立ê進步ê文化空間（獻給台灣新的、獨立的、進步的文化空間）」。

一邊忙著開拓文化新鄉土，一邊做著宇宙大夢。他念太空工程，專業是紊流、航太燃燒，「一九九八年入交大，為了生存，走岔了去做電漿」，但他沒忘本，二○○四年，陳水扁政府籌畫「哈比特計劃」（哈比特即賽夏族飛鼠之意），研發載送衛星到太空的火箭，他知道消息，便把擁有火箭專才的好友陳彥升騙回來。

「我們有太空中心，但一直沒有做火箭，以航太來講，若沒有做火箭，就是玩假的，發射火箭才是太空實力的重點，」陳彥升是國家太空中心探空火箭計畫總主持人，早年任職NASA（美國太空總署），他說：「當時吳宗信、林明璋（第二十三屆中研院院士）他們跟我說，台灣要發展火箭，要我回來試試看。」這個傻子放棄一千兩百萬年薪，被吳宗信騙回來，領著一份吃不飽、餓不死的研究員薪水，卻也把吳宗信一群好友拉入火箭領域。

非法的夢想

一枚火箭結合推進、燃燒、導控、電機電池、傳輸技術等相關領域，「發展火箭最大的意義，是提升各領域的技術，是火車頭產業」，吳宗信說當年中科院設計與測試的火箭，由他們來模擬分析，提供給太空中心做參考，「台灣乎阮這群中年阿伯做夢欸機會，我們也要給少年仔做夢的機會。」中年阿伯心中激情燃燒，然而二○○八年，馬英九上任，「哈比特計劃」不了了之。中年阿伯不甘心，索性自己跳下來玩。

那一年，他在交大開設「類蔗糖火箭」（sugar rocket）實作課程，把糖磨成粉結合氧化劑，做成固態燃料，再用大塑膠管等低成本材料，做成小火箭，「我跟學生在學校用烤肉架當發射架，乒乒乓乓，校園的樹都燒掉了。第一次帶學生去新竹香山濕地試射，透早四五點，還被保育員抓到，差一點罰六萬塊。」

二○一二年，他和交大陳宗麟、成大何明字、屏科大胡惠文、北科大林信標，銘傳余仁朋，海大黃俊誠等老師成立ARRC，立志台灣製造的火箭。ARRC今年夏天將射發長八‧八公尺、直徑○‧四五公尺，總重六百公斤的HTTP-3火箭。火箭採混合式推進燃料，預計升空一百公里，這樣的射程，這樣的技術，若成功，將是世界創舉，「火箭推進技術，可分為液態燃料、固態燃料、混合式燃料，液態燃料性能最好，但工程複雜，固態火箭成本低，但也最危險，混合式火箭居中，但安全性、低成本，有機會讓發射火箭的成本由十億，一舉至少掉一位數。」火箭取名HTTP，是北科大、新竹交大、台南成大，屏科大四校縮寫，也是HTTP（超文本傳輸協定）的雙關聯想，象徵該系列火箭的想像空間如網路一樣無遠弗屆。

衛星的戰爭

火箭試射成本估計一千六百萬，他上「貝殼放大」集資網站，募九百多萬，是學界首創，雖至今有六百萬資金缺口，但他老神在在，「捐兩百，捐一百萬都沒關係啦，隨人心意。」不甘心只是掛在學校的研究單位，他企圖將ARRC企業化，「我們做的東西也很拿得出去，但是經費有時陣有，有時陣無，持續七、八年很不容易，假使說預算不夠就放棄真正可惜，學生來來去去的，若不產業化，都沒用。」他說：「危機就是轉機，假使當年政府給我錢，我就會惦惦，不會出來募款，可是出來接觸社會大眾，發現這個市場這樣大，之前待在學院，見樹不見林，可好像小鳥沒東西吃，飛上天空找出路，才發現這個林子這麼美。」

這市場有多大？商業上的小衛星是未來趨勢，從影像到通訊、從農業到環境監控、甚至商業投資都開始運用衛星來管理，SpaceX、Amazon、維珍航空（Virgin Group）等國外企業莫不磨刀霍霍，台灣高科技要轉型、擺脫代工包袱，航太是很好的選擇，而混合性火箭和個人衛星的結合正是台灣下一個機會。他預計在五年內發射自製火箭，運載個人衛星上太空，「全世界的大公司都在發射小衛星，我不是全球化，我這個叫做宇宙化。」

激情的演說

理工科教授講學不扮高深，問我日劇《下町火箭》看了沒？「你緊看，伊做的代誌就跟我們一樣，不過伊欸故事沒我精彩啦，哈哈！」ARRC故事有沒有日劇戲劇化見仁見智，但男主角阿部寬講話肯定沒有眼前的中年阿伯蕩氣迴腸：「人活到一定的檻站後，會想這世人目標是啥，最開始當然是為了升等，拚命寫期刊論文，但那個不一定跟社會有連結。還好碰到這群好朋友，大家有不同的能力，對台灣有共同的想像。什麼樣的想像？台灣要成為一個國家，一定要有東西。一個政府不管富裕或貧窮，一定要提供一趴仙（1%）比例，乎少年從小時候開始作夢，作夢猶有出路，這是一個基本國家該有格局。」

他的目光如炬，彷彿火箭即將升空，五四三二一，發射。演說又華麗又草根，但那並不衝突，我們的想像力隨著那枚火箭衝向天際，看見台灣、看見東北亞、看見亞洲、隨即掙脫地心引力，衝破大氣層，衝上宇宙。中年阿伯說：「我們絕對不會放棄要離開地球。」

//华盛顿 — “我是用一个比较特殊的方式离开香港，也不是用一个合法的方式离开香港的。怎么样离开我不方便告诉你，” 26岁的肯尼(Kenny)说，“我当时唯一的想法是，如果我给拦截的话，我就死。我会跳海，死也不想回到中共统治的香港。”

这是肯尼来到美国的第四个月。他戴着圆框眼镜，身着红黑格纹衬衫，正在读一本题为《法外之海》(The Outlaw Ocean)、讲述海上犯罪的书。他手边的尼康单反系着一个小吊饰，写着“光复香港”。

说话声音不大的他，与两位同样来自香港的室友住在华盛顿近郊，家里的伙食通常由他负责，菜单包括叉烧、卤鸡翼、腩仔等港式家常菜。

他的手臂纹有一个和平标志，笑称这是作为“和理非”的象征。很难将眼前斯文的“文青”和亲中媒体笔下的“暴青”连结在一起。他的座位后方悬挂一面写着“香港不是中国“(Hong Kong is not China)的旗帜，隐约说明这个封号可能从何而来。

肯尼在香港土生土长，过去对政治没有太大兴趣。拥有一份稳定的土木工程师工作，休闲时就和朋友聚会打游戏，他从前的生活和大多数香港年轻人没有太大区别，“流亡”这个词对他来说更是遥远。

随着年纪增长，肯尼看到越来越多来自中国大陆的群体，带着自己的生活方式和方言移居香港。虽然担心香港本土文化会因此逐渐淡化，但既然没有对自己造成切身影响，得过且过倒也无妨。

“香港政府不断地把国内的人推到了香港，他们的行为也不是香港可以接受的。当时我非常讨厌的。可是我不会做什么事情，讨厌就讨厌，”他说，“2019年6月之前，我还是一个‘港猪’，什么都不管。”

肯尼补充说，香港的确也有知书达理的中国大陆人，但比例上还是较上水、元朗、天水等地常见的“横冲直撞、暴买”的大陆人少了许多，“比例大概是1比1000，”曾住在元朗的他说。

反送中运动 人生出现转折

2019年6月，香港爆发反送中运动，上百万人走上街头表达对港府的不满。很多人和肯尼一样，带着积压已久的愤怒上街。

“送中条例真的是离谱。如果我在Facebook或Instagram说了类似的话，我会不会送中？那我在香港二十几年所谓的言论自由就没了，这个是你告诉我可以保留下来的，可是现在你突然鬼鬼祟祟地立一条法律，想要把我们香港人闭嘴，我就觉得真的不行，”肯尼说。

反送中运动刚开始的时候，肯尼连在街上骂警察都不会，不懂怎么抗争，更不要说做出比较激烈的行为。但那个月，他慢慢看清香港政府对民众诉求的消极回应，以及香港警察对示威者的暴力行为，过分到再也无法忍受。

“我知道我不反抗的话，香港、我自己、还有我下一代，我觉得香港人就会灭族，”他说。

肯尼参与了反送中以来几乎每一场主要游行示威，只要在网络上看到消息，他会放下手边一切事情前去支援。示威活动进行时，每当看到警察投掷催泪弹，他会毫不犹豫地将烟雾弥漫的催泪弹丢回警察所在的位置，笑称自己练就铁砂掌，煮饭再也不怕烫伤。

此外，警方不时会要求提早结束示威活动，肯尼和手足守在众多示威者的最前线，与手持棍棒的警察对峙，确保后方示威者能平安离开。

被关七八年后的香港还是香港吗？

2019年10月中旬的一天，肯尼和朋友刚结束游行，几名警察突然朝他们跑来。下意识地，肯尼和友人拔腿就跑，警察也没有停止追逐。就在快要甩开警察的时候，他听见一个女生大喊“救命”。

“我跑得快，当时可以离开的。但我作为一个年纪比较大的大哥哥，我不可以就这样跑走。所以我当时想都没想，转身跑回去救人。之后不小心弄伤那个警察，给抓了。”

肯尼回忆道，被捕以后，他被带到警局一个小房间，两名警察痛殴他的肚子和胸口，抽打到倒地不起，几近不省人事也未见警察收手。他身旁的手足情况更严重，被打到两只眼睛睁不开，需要医生开刀把淤血抽出才能睁眼，手臂也断了。

“他们说我们是暴徒，我觉得警察只是在没有人看到我们的地方打我们而已，他们的行为比我们还严重，”他说。

保释期间，他的律师告诉他，就算自首，他也会因打警察这项罪名被判七年到八年刑期。一想到出狱后，香港不只变天，更可能已经无力可回天，肯尼认为离开是唯一出路。

“如果我七年到八年之后出来的话，香港还是不是我当初知道的香港？是不是已经变成大陆，或者已经是共产党的世界？我就觉得如果现在不离开的话，我永远离不开共产党的魔掌之下，”他说。

面对入狱风险只能离开香港

离开香港的过程中，他抱持必死的决心，一旦给人拦截，他打算跳海自杀，宁死也不愿回到共产党统治的香港。所幸最后担心的事情没有发生。

“很多人都说我们很勇敢，什么都没有带就跑走。我觉得自己也不是一个很勇敢的人，我只是一个弱小的人。就是因为我们害怕才会离开，”他说。

看到晚些启程的12港人被捕和送中，肯尼不免有些幸存者内疚。他感慨地说，如果他和12港人一同启程，现在的他不会坐在记者对面谈话，而是已经命葬大海。

2020年8月，12名香港人于保释期间乘坐快艇偷渡台湾途中，被广东海警截获，随后送中。当中8人被以偷越边境罪判处7个月徒刑，今年3月刑满从深圳移交香港，面临涉嫌触犯《国安法》等控罪。

另外两人被以组织偷渡罪判处两年和三年，目前仍在中国服刑。还有两人因未成年不被起诉，被捕同日移交香港警方。

“他们12个人不应该经历他们的状况。他们单纯就是为了我们生活的香港，为了我们曾拥有的自由，还有心里的正义。本来他们就不应该要坐船离开香港，我觉得香港政府真的害了我们香港新一代，”他说。

规划避难美国的未来

肯尼说，自己凭借了许多人的帮助和运气，才得以离开香港、来到美国。美国政府主动提供协助，安排来美所需的文件和签证，解说庇护申请事宜。待备齐个人资料后，肯尼会开始庇护申请程序。他认为这或许是命运的安排，让他留在美国为香港人做一些事情。

美国约有23万香港移民，主要居住在加州和纽约。肯尼估算约有13到15名流亡者在美国，当中三分之一同在华盛顿特区。他希望《香港安全港法案》尽快通过，帮助更多香港人来到美国，增加在美香港人的小小力量，来更团结地推行一些活动和法案。

未来他打算和其他流亡者一同推动香港倡议、参与游说工作，并为计划流亡来美国的香港人提供协助。他也打算开设自己的YouTube频道，讲述香港人在美国的生活，供计划移居的人参考，以及叙述香港的情况让美国人知道，代替失去言论自由的香港人发声。

“就算我们去了哪里都好，只要我们的心在香港的话，我们可以做更加多的事情，帮助我们的香港，不是随随便便跑到其他地方，就忘记了我们本来的香港，”他说。

肯尼相信香港独立是唯一的出路，在众人努力下，光复香港的目标会在不久的将来实现，有生之年自己一定能回到香港。他不后悔自己在19年做过的所有事情，也不后悔离开香港，他将这些看作命运的一部分。

肯尼说，“所以未来也会有担忧的，可是没关系吧，反正也死不了。当我离开香港之后，那个经历之后，我就觉得，反正都没有什么好怕的，反正死也不怕了，我就觉得没所谓啦，就望着前面冲吧。香港人，我们会在香港的煲底下再见。”

//华盛顿 — “我是用一个比较特殊的方式离开香港，也不是用一个合法的方式离开香港的。怎么样离开我不方便告诉你，” 26岁的肯尼(Kenny)说，“我当时唯一的想法是，如果我给拦截的话，我就死。我会跳海，死也不想回到中共统治的香港。”

这是肯尼来到美国的第四个月。他戴着圆框眼镜，身着红黑格纹衬衫，正在读一本题为《法外之海》(The Outlaw Ocean)、讲述海上犯罪的书。他手边的尼康单反系着一个小吊饰，写着“光复香港”。

说话声音不大的他，与两位同样来自香港的室友住在华盛顿近郊，家里的伙食通常由他负责，菜单包括叉烧、卤鸡翼、腩仔等港式家常菜。

他的手臂纹有一个和平标志，笑称这是作为“和理非”的象征。很难将眼前斯文的“文青”和亲中媒体笔下的“暴青”连结在一起。他的座位后方悬挂一面写着“香港不是中国“(Hong Kong is not China)的旗帜，隐约说明这个封号可能从何而来。

肯尼在香港土生土长，过去对政治没有太大兴趣。拥有一份稳定的土木工程师工作，休闲时就和朋友聚会打游戏，他从前的生活和大多数香港年轻人没有太大区别，“流亡”这个词对他来说更是遥远。

随着年纪增长，肯尼看到越来越多来自中国大陆的群体，带着自己的生活方式和方言移居香港。虽然担心香港本土文化会因此逐渐淡化，但既然没有对自己造成切身影响，得过且过倒也无妨。

“香港政府不断地把国内的人推到了香港，他们的行为也不是香港可以接受的。当时我非常讨厌的。可是我不会做什么事情，讨厌就讨厌，”他说，“2019年6月之前，我还是一个‘港猪’，什么都不管。”

肯尼补充说，香港的确也有知书达理的中国大陆人，但比例上还是较上水、元朗、天水等地常见的“横冲直撞、暴买”的大陆人少了许多，“比例大概是1比1000，”曾住在元朗的他说。

反送中运动 人生出现转折

2019年6月，香港爆发反送中运动，上百万人走上街头表达对港府的不满。很多人和肯尼一样，带着积压已久的愤怒上街。

“送中条例真的是离谱。如果我在Facebook或Instagram说了类似的话，我会不会送中？那我在香港二十几年所谓的言论自由就没了，这个是你告诉我可以保留下来的，可是现在你突然鬼鬼祟祟地立一条法律，想要把我们香港人闭嘴，我就觉得真的不行，”肯尼说。

反送中运动刚开始的时候，肯尼连在街上骂警察都不会，不懂怎么抗争，更不要说做出比较激烈的行为。但那个月，他慢慢看清香港政府对民众诉求的消极回应，以及香港警察对示威者的暴力行为，过分到再也无法忍受。

“我知道我不反抗的话，香港、我自己、还有我下一代，我觉得香港人就会灭族，”他说。

肯尼参与了反送中以来几乎每一场主要游行示威，只要在网络上看到消息，他会放下手边一切事情前去支援。示威活动进行时，每当看到警察投掷催泪弹，他会毫不犹豫地将烟雾弥漫的催泪弹丢回警察所在的位置，笑称自己练就铁砂掌，煮饭再也不怕烫伤。

此外，警方不时会要求提早结束示威活动，肯尼和手足守在众多示威者的最前线，与手持棍棒的警察对峙，确保后方示威者能平安离开。

被关七八年后的香港还是香港吗？

2019年10月中旬的一天，肯尼和朋友刚结束游行，几名警察突然朝他们跑来。下意识地，肯尼和友人拔腿就跑，警察也没有停止追逐。就在快要甩开警察的时候，他听见一个女生大喊“救命”。

“我跑得快，当时可以离开的。但我作为一个年纪比较大的大哥哥，我不可以就这样跑走。所以我当时想都没想，转身跑回去救人。之后不小心弄伤那个警察，给抓了。”

肯尼回忆道，被捕以后，他被带到警局一个小房间，两名警察痛殴他的肚子和胸口，抽打到倒地不起，几近不省人事也未见警察收手。他身旁的手足情况更严重，被打到两只眼睛睁不开，需要医生开刀把淤血抽出才能睁眼，手臂也断了。

“他们说我们是暴徒，我觉得警察只是在没有人看到我们的地方打我们而已，他们的行为比我们还严重，”他说。

保释期间，他的律师告诉他，就算自首，他也会因打警察这项罪名被判七年到八年刑期。一想到出狱后，香港不只变天，更可能已经无力可回天，肯尼认为离开是唯一出路。

“如果我七年到八年之后出来的话，香港还是不是我当初知道的香港？是不是已经变成大陆，或者已经是共产党的世界？我就觉得如果现在不离开的话，我永远离不开共产党的魔掌之下，”他说。

面对入狱风险只能离开香港

离开香港的过程中，他抱持必死的决心，一旦给人拦截，他打算跳海自杀，宁死也不愿回到共产党统治的香港。所幸最后担心的事情没有发生。

“很多人都说我们很勇敢，什么都没有带就跑走。我觉得自己也不是一个很勇敢的人，我只是一个弱小的人。就是因为我们害怕才会离开，”他说。

看到晚些启程的12港人被捕和送中，肯尼不免有些幸存者内疚。他感慨地说，如果他和12港人一同启程，现在的他不会坐在记者对面谈话，而是已经命葬大海。

2020年8月，12名香港人于保释期间乘坐快艇偷渡台湾途中，被广东海警截获，随后送中。当中8人被以偷越边境罪判处7个月徒刑，今年3月刑满从深圳移交香港，面临涉嫌触犯《国安法》等控罪。

另外两人被以组织偷渡罪判处两年和三年，目前仍在中国服刑。还有两人因未成年不被起诉，被捕同日移交香港警方。

“他们12个人不应该经历他们的状况。他们单纯就是为了我们生活的香港，为了我们曾拥有的自由，还有心里的正义。本来他们就不应该要坐船离开香港，我觉得香港政府真的害了我们香港新一代，”他说。

规划避难美国的未来

肯尼说，自己凭借了许多人的帮助和运气，才得以离开香港、来到美国。美国政府主动提供协助，安排来美所需的文件和签证，解说庇护申请事宜。待备齐个人资料后，肯尼会开始庇护申请程序。他认为这或许是命运的安排，让他留在美国为香港人做一些事情。

美国约有23万香港移民，主要居住在加州和纽约。肯尼估算约有13到15名流亡者在美国，当中三分之一同在华盛顿特区。他希望《香港安全港法案》尽快通过，帮助更多香港人来到美国，增加在美香港人的小小力量，来更团结地推行一些活动和法案。

未来他打算和其他流亡者一同推动香港倡议、参与游说工作，并为计划流亡来美国的香港人提供协助。他也打算开设自己的YouTube频道，讲述香港人在美国的生活，供计划移居的人参考，以及叙述香港的情况让美国人知道，代替失去言论自由的香港人发声。

“就算我们去了哪里都好，只要我们的心在香港的话，我们可以做更加多的事情，帮助我们的香港，不是随随便便跑到其他地方，就忘记了我们本来的香港，”他说。

肯尼相信香港独立是唯一的出路，在众人努力下，光复香港的目标会在不久的将来实现，有生之年自己一定能回到香港。他不后悔自己在19年做过的所有事情，也不后悔离开香港，他将这些看作命运的一部分。

肯尼说，“所以未来也会有担忧的，可是没关系吧，反正也死不了。当我离开香港之后，那个经历之后，我就觉得，反正都没有什么好怕的，反正死也不怕了，我就觉得没所谓啦，就望着前面冲吧。香港人，我们会在香港的煲底下再见。”

#李黎哈哈訪談系列

這集很開心可以邀請到HP
過去是在成大念復健相關的學士
畢業後
雖然大部分的同學都進入職場累積經驗
但 HP 決定到德國 TUM 念運動科學碩士
儘管在讀的過程也會對未來感到擔憂
不過在他自己的努力下
還是可以找到另一條出路
想知道他怎麼找到 ETH PhD 的職缺嗎？
還是博士面試的經驗分享呢？
就聽聽 HP 怎麼說咯！

▷▶︎ 幫助你更快的找到問題
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00:00 有關浩平
00:21 浩平的背景
00:57 到德國留學的原因
02:05 運動科學主要在做什麼？
03:03 為什麼想到ETH寫碩論？
04:25 瑞士交換的獎學金申請
05:27 瑞士省錢的秘訣
06:41 碩論主要在做什麼研究？
07:40 怎麼找到目前的博士缺？
08:52 申請到博士的關鍵
11:43 面對未來的博士職涯

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▷▶︎ 這些影片會讓你對德國有更多了解
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⇢德國留學＆生活
▪︎ 德國亞洲超市：https://youtu.be/B2xAXR5in8E
▪︎ 德國一天需要多少德文：https://youtu.be/qsmiffED25Y
▪︎ 德國外食花費：https://youtu.be/DDH8coykU3A
▪︎ 德國大學排名：https://youtu.be/9XWqweyKowo

⇢德國留學訪談
▪︎ 高中申請學士（慕尼黑大學）https://youtu.be/rL3eG-X3NfQ
▪︎ 德國碩士獎學金（慕尼黑工大）https://youtu.be/HvS2e6WjZzo
▪︎ 瑞士博士申請（蘇黎世聯邦理工）https://youtu.be/nT0HYE1Ctn0
▪︎ 瑞士碩士申請（洛桑聯邦理工）https://youtu.be/ATmVnNDhHTE
▪︎ 德國科大碩士（Hochschule Esslingen) https://youtu.be/gdIAPx4gmbE

⇢德國工作&實習
▪︎ 德國互惠生：https://youtu.be/x2Zysm7-0yk
▪︎ 德國畢業賺多少：https://youtu.be/FzBh5MRSuO4
▪︎ 德國實習＆打工經驗：https://youtu.be/81CnfYIXJMA
▪︎ 德國軟體工程師：https://youtu.be/mY1K17nUzGU
▪︎ 瑞士Google工程師：https://youtu.be/7ly1ZCUldss

▷▶︎ key words 關鍵字
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李黎哈哈 李黎哈哈訪談系列 德國留學 歐洲留學 德國工作 德國實習 德國生活 歐洲生活 德國簽證 留學申請 留學心得

▷▶︎ 影片當中的音樂
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Music by Ice Cream Cult - Snow Day! (Feat. Joey Boone) - https://thmatc.co/?l=EF22BAAA
Music by Dafna - yours someday - https://thmatc.co/?l=76B220C3
Music by Chinsaku - Blossom - https://thmatc.co/?l=558B53CD

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每年七月一日，香港都是哀傷的。這一代的孩子，在暴政黑警之下成熟了。香港太陽花，佔領立法會的年輕人背後只有視死如歸，和台灣太陽花學運不同。習近平G20孤獨戰士異像，反影了兩件事。林鄭要推《逃犯條例》修訂，將這個政治矛盾，推給了最前線的警員，警員和示威市民對立；警員和記者對立；警員和醫生護士對立；警員和學生老師對立。蔣麗芸、何君堯和林鄭有仇，撐警大集會收買阿伯阿婆對記者講粗口吐口水，低級。（完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁）
#送中 #佔領立法會 #香港太陽花 #G20峰會 #撐警大集會 #大阪峰會 #習近平 #百萬人上街 #逃犯條例 #香港
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Wong Wai Man 2019年7月2日 星期二下午5：00

香港的年輕人，在苦無出路的時代，看見白蓮花開。他們接下了薪傳的棒子。

王國維在《人間詞話》中說：

古今之成大事業，大學問者，必經過三種境界：

第一境界———
昨夜西風凋碧樹。
獨上高樓，望盡天涯路。

第二境界———
衣帶漸寬終不悔，
為伊消得人憔悴。

第三境界———
眾裡尋他千百度，
驀然回首，那人卻在，
燈火闌珊處。

第一境，西風凋碧樹，引喻當時形勢相當惡劣，環境不可為，人人醉生夢死，隨波逐流。

但大成就者，能獨上高樓，看到遠方天際盡頭，看到掌權者看不到的天涯。他能排除萬難，不為一時的煙霧所迷。他看到歷史發展的規律，立定志向，引出了第二境。

第二境，知道了目標，確認了方向，儘管遇到了各式困難，能堅持奮鬥。人消瘦，容憔悴，但乾坤定位，天地確立，就像新亞子弟：艱險我奮進，困乏我多情。

第三境，經過無數周折，吃盡苦頭，度過無盡試煉之後，用血汗灌出了鮮花，他看到一生追求的成果，就在身邊。道不在天涯，原來只在糞溺。

90後、00後出生的孩子，在暴政黑警之下成熟了。他們終於明白，香港成功的原因。

一是英國人有效的管治，制度的確立；另一方面，香港人義利之辨的是非價值確立，和反共熾熱的感情，從來無變。

四九年中共竊政，大批中國人逃亡到這個殖民地。這些人，別井離鄉，赤手空拳，基於避秦反共，為下一代追尋一片自由成長之地。

七十年過去，證明生命趨吉避凶本能的正確。他們從木屋區貧民窟，單靠雙手打拚，建立了家庭，創造了幸福。

留在大陸的親友，鬢髮如催，人亡家破。

1997之後，廿二年來，共產政權對香港步步進逼。香港的文明，彰顯它的墮落。香港這東方之珠，成為他們心中的鬼火。

特區政府為虎作倀，林鄭變本加厲。

年輕人要奪回自己的未來。

三位孩子倦了，離隊而去。

三界無安，猶如火宅，大家都是乘願而來，了卻因緣。希望他們乘願再來的時候，香港的孩子，已不用在催淚煙，橡膠子彈下追求理想。

林鄭要推《逃犯條例》修訂，無論背後什麼動機，政治議題，應該在議會解決。

人民選出議員，代表他們在議會中，阻止或通過議案，這便是人民的議會。

但林鄭將這個政治矛盾，推給了最前線的警員。

惡法傷害了在香港生活的各階層市民，各國領事，商會，專業團體都表達了反對聲音，6月9日一百萬人上街，林鄭仍執意的跳過所有正常程序，繼續二讀，才觸發警民衝突。

用不必要的武力對付和平示威者，定性暴動，成功的將前線警員和示威市民對立起來；然後，警員和記者對立起來；然後，警員和醫生護士對立起來；然後，警員和學生老師對立起來……

好了，成功將前線艸馬警員激怒成為四出咬人的猛獸，以後，特區政府如何管治香港呢？

林鄭對著李澤鉅他們一班政協人大，顧盼自豪的說：
很多人以為我死了，但我不會死得去。

似乎她又收到北方的定心丸。她唯一的依靠，就是緊貼北京指令，將香港的特性，和中共政權看齊，即是與民為敵，用警隊取代文官系統，管治香港市民。

一個政府，政治信念就是與民為敵，它的災禍，必在蕭牆之內。

《周易》第十一卦，是地天泰卦。

《序卦傳》說：
履而泰然後安，故受之以泰。
泰者，通也。

按照社會大部份的人的價值、規矩來行事，便可以平安通達了。

地天泰，地代表群眾，人民。

天代表國君，執政者，政府。

執政者以坤卦低下謙卑的態度，置身於人民之下，了解民情，使全國上下一心，這就是為政平安通達的竅門了。

隨著泰卦而來的，是《周易》第十二卦，天地否卦。天在上，地在下，執政者高高在上，群眾被拋離在下，那就是否卦了，蔽塞不通。

否卦第五支爻，九五爻辭：
其亡其亡，繫于苞桑。

這是提醒政治領袖：
快跌了，快跌了，像吊在桑樹樹枝上的東西，危危乎了。

孔子在《繫傳》中，特別為這爻引申：
危者，安其位者也。
亡者，保其存者也。
亂者，有其治者也。
是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。是以身安而國家可保也。

易曰：其亡其亡，繫于苞桑。

意思是，君子在安居時不忘危險，在保存時不忘記會滅亡，在太平時不忘記動亂。如此，可能使自身平安，並保住國家。

一個社會，能否國泰民安，關鍵在於政治領袖，如何擺於自己的位置，騎在人民頭上，必然無法施政。

用警隊槍彈，只會將問題惡化，各走極端。將人民放前放先，便政通人和了。

孔子在最後第二十篇《堯曰》篇，是這樣作結的：

堯曰：咨！爾舜！天之曆數在爾躬，允執其中，四海困窮，天祿永終。
舜亦以命禹。曰：予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝。有罪不敢赦。帝臣不蔽，簡在帝心。朕躬有罪，無以萬方。萬方有罪，罪在朕躬。

朕躬有罪，無以萬方。

這便是中華文化政治領袖最重要的政治道德。自己錯誤，不要推卸，不要賴俾下屬或者民眾。

萬方有罪，罪在朕躬。即使下屬或者老百姓錯了，也是我全權負責。

這就是中華文化。

唐堯、虞舜、夏禹、商湯，周文武，都是這樣一代一代傳下來的精神。

每年七月一日，香港都是哀傷的。

香港的城市在沉淪，香港的價值在剝落，中華文化的精神在湮沒中。

2019年7月2日星期二下午5:00
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