今早參加110年度合歡山清境淨山活動,呼籲民眾加強環境永續觀念,凝聚地方及産業愛護山林、愛護地球,倡導節能減碳,保育自然及文化觀光資源~發展永續觀光産業,宣導高山旅遊勿亂丟垃圾、垃圾帶下山、作好垃圾分類,讓全民共同維護南投的好山、好水及好風景,一起清淨美麗的家園。
#愛護山林 人人有責
#進山淨山 親近清境
#以鄉里為土壤,以關懷社區為活水
#淨山範圍幾乎涵蓋仁愛鄉16村14個部落,以及長達220多公里的道路,除了來自全國各地志工約200名外,連同部落居民、學校學生近400人!預估單日可清出1千袋垃圾。
#清境/清新空氣任君取、境地優雅是仙居
#合歡山國際暗空公國、清境高空步道
#南投好好玩
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「小的與大人」介紹 訪問作者:蔡蕙頻 內容簡介: 〈總督到警察 日本時代的警察制度〉 日治時代的臺灣警察,是臺灣總督府實行統治的要角,負責管理臺灣民眾的生活事務,常有濫用權力、素質不佳的現象,招致許多批評。但他們的存在卻對日本在台灣的殖民統治,有著相當大的穩定...
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愛護山林人人有責 在 王麗雅 Liya Wang Facebook 的最佳解答
初訪嘉明湖~
記得幾年前爬過完加羅湖與富士山,有在爬山的朋友就一直推薦我爬嘉明湖。
嘉明湖布農族的語譯是「月亮的鏡子」,別名天使的眼淚、上帝遺落人間的藍寶石⋯等等夢幻的名字,更有外星人傳說,但路線的難易度可不夢幻,海拔超過3000公尺,夾帶陡上陡下需要攀爬的岩石塊路段,負重能力、肌耐力、關節活動度、意志力、專注力、身體修復力、斷捨離打包能力、團體相處的同理心力都是需要具備。
出發的身體素質提升,除了原本一週5-7堂的瑜珈課(Ashtanga、Flow、UY),在家用NTC app練肌力,天氣好時去慢跑或揹著登山包到郊山做負重爬山練習,就算曾經完成過全程馬拉松與113公里鐵人三項,那也是以前的事,目地讓體能可以維持狀態,不要帶著怨念硬撐爬山完,更不想回家痠痛疲勞好多天。
關於飲食調整,我拿出以前參加馬拉松的方式,先嘗過所有的行動糧補給品,出發前1天與在爬山時期的正餐,刻意多吃比平常多一點的白米白麵類(我平常只愛吃五穀雜糧類)好消化快速吸收的熱量,提供登山的需要,蔬果、蛋白質、水份的補充也很重要,不想懷著大便寶寶登山。
就跟每一次瑜珈的練習一樣,帶著謙卑與尊重的心來拜訪山林,出發前一晚開始吃從家醫科拿的丹木斯(預防高山症藥物)跟預期一樣太興奮,不確定到底有沒有睡著就聽見鬧鐘聲,跟著經驗豐富的領隊多一份安全感,一直評估自己身體的感受,跟不上、想上廁所時都直接跟領隊反應,小步小步跟上,用鼻子溫和的深吸氣深吐氣,雖然每天行程都會有景點目的地,但試著提醒自己也用心去感受欣賞沿路的一切,取代一直狂問「到了嗎?」「還要走多久?」
第一份感動來自於從山腳下揹上來向陽山屋的1公斤砂石。
摘自林管處公告
台東林區管理處劉瓊蓮處長表示,嘉明湖國家步道自94年對外開放以來,每年都有超過2萬名以上的山友慕名上山,隨著大量登山客湧入步道密集踩踏及豪雨沖刷等影響,步道沿線有多處土石流失,產生沖蝕溝的情形,如未及時回填,蝕溝越刷越深,除了對生態環境造成衝擊外,更影響山友行走步道的品質與安全,為積極改善步道沖蝕情形,「1人1公斤,為永續嘉明湖國家步道而揹」活動將持續的辦理。
完成這個1公斤任務,下山時可以在向陽國家森林遊樂區服務中心換取紀念明信片。
第二份感動是山屋,吃到熱騰騰的美味餐點,自己能吃多少添多少,珍惜食物與水源,吃乾淨的碗加入熱水攪一攪,喝下去,再用衛生紙擦乾清潔完畢,不用任何清潔劑、牙膏、洗面乳,因為化學產品污水會危害山林,當然也不能洗頭洗澡,嘉明湖山屋是連自來水龍頭都沒有,睡在一人只有一個瑜珈墊大小位置的通鋪上,心裡很明白這裡不是豪華度假小木屋,而是一個讓登山客可以奢侈休息的地方,生活在平地那些看似理所當然的事情,在山上變得很模糊可以歸零,我想這份歸零是為了讓心裡有更多的空間來儲存登山行程的美景與回憶。
這次參加的是 台灣三六八 Taiwan368嘉明湖四天三夜新手團(山屋需抽籤),每個景點可以稍微停留多一點休(拍)習(照),在氧氣稀薄的高山上緩緩爬升,讓新手適應高海拔,唯一缺點是對於超淺眠的人,連3天睡通鋪可能無法真正睡著,是另一種疲勞累積。
在野外使用過的衛生紙、果皮、糖果紙都要帶走,如果有多的力氣,沿路看到小垃圾也可以帶走,無痕山林山神會保佑出大景,除了山上的美景讓人讚嘆感動,走完行程回到平地,把揹了四天自己製造的垃圾丟到家裡的垃圾桶,使用沖水馬桶與暢快的洗澡,會再次充滿感謝,最後的感動是來自於自己身體的帶領,平安順利走完這一次的精彩的嘉明湖旅行。
行程包含早餐與晚餐(午餐與行動糧自理)
Day1
向陽遊樂區登山口~向陽山屋(海拔2880公尺)
步行4.28公里
Day2
向陽山屋~黑水塘~向陽名樹
~向陽大崩壁~向陽山百岳(我的第一個台灣百岳,海拔3602公尺)
~嘉明湖山屋(海拔3380公尺)
步行6.12公里
Day3
嘉明湖山屋~三叉山 (第二個台灣百岳 ,海拔3496公尺)
~嘉明湖(湖邊野餐耍廢)~嘉明湖山屋
步行9.5公里
Day 4
嘉明湖山屋~向陽山屋~向陽遊樂區登山口
後記:
最後一晚睡在嘉明湖避難山屋下舖,當隔壁的山友將隔開床與走道的簾子一拉上,我瞬間襲來密閉小空間恐慌,好像吸不到空氣,腦海閃過好多電影裡看到關於登山可怕的畫面,跟自己說要鎮定,慢慢做起身跟旁邊的山友說覺得空氣很悶,簾子請留一個縫隙,試著調整呼吸與思緒,走出去山屋感受冷空氣,再回來看著每個床位滿滿的山友們似乎都睡很熟,發出此起彼落的呼聲,我翻來翻去不確定到底有沒有睡著,起床後默默吃早餐,跟隊友有一搭沒一搭的聊天開始走下山,直到回到家躺在自己的床上,都還有種不真實的感覺,會不會睡一覺醒來,其實還在嘉明湖。
#直到進瑜珈教室跟著老師的口令練習動作與呼吸才覺得自己真正回來
#愛護山林人人有責 #嘉明湖
#限時動態有典藏可以去看
#裝備篇準備中
@ 嘉明湖
愛護山林人人有責 在 江勝山ミ Dan Sheng-Shan Chiang Facebook 的最讚貼文
愛護山林人人有責,大家有空多多相約一起去淨山喔!😉
#台灣山林的美靠自己維護
#MTBandnetmountain
#母親節快樂
By丹
愛護山林人人有責 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
本集主題:「小的與大人」介紹
訪問作者:蔡蕙頻
內容簡介:
〈總督到警察 日本時代的警察制度〉
日治時代的臺灣警察,是臺灣總督府實行統治的要角,負責管理臺灣民眾的生活事務,常有濫用權力、素質不佳的現象,招致許多批評。但他們的存在卻對日本在台灣的殖民統治,有著相當大的穩定作用。
〈大人到咱家 警察與戶政〉
日本統治臺灣以後,為了了解當時的臺灣,透過各種調查蒐集相關資料。根據法令,警察得以隨時到各家進行戶口資料的確認,將臺灣人的身體特質與身家狀況都納入國家體制與警察大人的管理之下。
〈從治警事件到農民運動 警察與政治〉
日治時期,警察負責維持臺灣社會治安的重要角色,臺灣人從事的政治行動,也是受關注的事項。從治警事件到農民運動,1920年代臺灣社會中的警民對抗,是當時「小的與大人」關係中最重要的篇章。
〈一桿稱仔到走やみ 警察與經濟〉
為了維持日治時期殖民地經濟發展,警察大人深度介入了臺灣的經濟生活。從賴和的《一桿秤仔》中看到警察對度量衡制度的管理;到戰爭時期,統制體制的實行,可以看到警察大人無處不在的身影。
〈檢疫、注射到圍草繩 警察與公衛〉
日治時代,在總督府的規劃下,當時的警察大人還掌管了公共衛生以及檢疫工作,並配合各種名冊管理,紀錄臺灣人的公衛生活,再加上各種衛生教育的推廣,培養出「識字兼衛生」的文明臺灣人。
〈「左側通行」 日本時代的交通警察〉
隨著臺灣社會逐漸形成現代化的生活習慣,日治時代的警察大人又多了管理交通的任務。1920年代,各種交通規範亟待建立,第一要務是厲行人車「左側通行」,在各種資料上可以看到許多宣傳,也能看到警察執行工作的狀況。
〈帝國山林的前哨 日本時代的理蕃警察〉
為了開發臺灣的山區資源和原住民治理,日本政府在一般警察之外設置了「蕃地警察」。他們的初期任務包括「防蕃」、武裝討伐迫使使原住民歸順以建立管理制度,後來則以輔導產業、教育、集團移住為主,是帝國統治臺灣山林的最前線。
〈經濟、防空與流言蜚語的取締 戰時體制下的警察〉
珍珠港事變後,日本擴大了軍事動員的規模,臺灣社會也被拉進戰爭體系中。臺灣警察的工作則擴大到統制經濟的宣傳、物資徵用、防空動員,以及言論思想的控制,將臺灣打造成「戰爭動員,人人有責」的社會。
〈東石富安宮 日警變成台灣神〉
日治時代,警察與臺灣人民的關係密切,儘管有許多讓人恐懼的印象,但也不乏愛護民眾的佳話。任職東石派出所的日警森川清治郎在職期間留下許多佳話,身亡之後又有顯靈庇佑當地的傳說,因而入祀富安宮,就是很好的例證。
作者簡介:策畫/戴寶村
一九五四年出生在北海岸,現在新北市三芝區、舊名「番社後」的地方。濱海生長的背景,鄰近的淡水又是山河海交會與歷史元素豐富之地,促使他鑽研於海洋史領域的探究,著有《清季淡水開港之研究》、〈近代台灣港口市鎮發展〉(博士學位論文)、《近代台灣海運發展——戎克船到長榮巨舶》、《台灣的海洋歷史文化》等專著。另著有政治史通史類書籍、淡水河流域史、高雄陳家家族史、客家族群史、縣市鄉鎮志書、諺語歷史文化、北台灣歷史文化,乃至中學教科書等
撰稿者簡介:
李進億
國立台灣師範大學文學博士(歷史學),現為國立彰化師範大學歷史學研究所助理教授。研究領域為臺灣環境史、臺灣區域史與歷史GIS。
沈佳姍
國立空中大學人文學系副教授。研究日治時期台灣文化與公衛史。著有《臺灣日日新:阿祖ㄟ身體清潔五十年》、《牌2原來一家親:日本品牌家族企業史》等書。
陳慧先
國立台灣大學歷史學系博士,現為國立中興大學歷史學系助理教授。研究領域為日治時代臺灣史、臺灣原住民史。著有《丈量台灣――日治時代度量衡制度化之歷程》等書。
游智勝
國立政治大學台灣史研究所博士,現為中原大學通識教育中心、國立空中大學人文學系兼任助理教授。研究領域為日治時期臺灣海運史、臺灣海洋史。
蔡昇璋
國立政治大學台灣史研究所博士,現為國家發展委員會檔案管理局協同研究員,曾任國立臺北科技大學文化事業發展學系、通識中心及國立空中大學人文學系等兼任助理教授,研究專長領域為臺灣海洋史、海洋文化史、臺灣漁業史。
蔡蕙頻
國立政治大學台灣史研究所博士,國立台灣圖書館編審、國立台北教育大學台灣文化研究所兼任助理教授。研究領域為日治時期臺灣生活史,並著有相關著作。
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此影片版權屬於行政院農業委員會林務局. ... <看更多>
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