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今天是 #記者節，齡予也來跟大家分享，會入行當記者甚至走到現在，其實是陰錯陽差。
不能否認我從小在家人面前很愛發表，是個求關注、表演慾很強的小孩(笑)，齡爸媽常覺得我很煩，一有學到什麼新招，總是第一時間想要表現給她們看，得到他們的讚賞，非常在意他們的評價與眼光。
偏偏我不像齡姐，很會彈鋼琴，芭蕾舞也學的普普通通，溜冰也勉勉強強，數學科學邏輯爛到爆，倒是小小年紀就很會認字，很喜歡看書，喜歡聽相聲，喜歡聽故事，還能把故事轉述的有模有樣，於是這就成為我博取眼球最好的方式。
每天晚上吃飯時間是我們家規定要交流的交心時刻，我們要報告一天大小事情，我會說好多故事，新學的詞彙、順口溜、名言金句、俗語典故，因為很想要表現，所以我會不停的蒐集素材，小學時很常泡在圖書館，也很自然的因為文藝少女的樣貌被徵選參加語文競賽。
要參加哪個項目呢?因為不喜歡念別人寫的文章所以不是朗讀比賽，因為常被人誇獎不怯場聲音不錯聽所以感覺可以比作文比賽更多一點，但普通的演講比賽又怕預先準備太過斧鑿，練習一百次都沒感覺了，那不如就是臨時抽臨時準備的 #即席演講 吧。
即席演講需要的是持續的充實自己，博而不一定需要精，知道很多通識，什麼都能講上一點，想一想或許當時就在為現在的記者路做預備訓練。
總之，熱愛閱讀的習慣，結合了好勝心，我一路上參加比賽，比啊比的持續訓練自己，比到了國中、高中，拿過市級的不錯成績，也讓多看多聽的好奇心內化成個性。
高中時加入了思辨性的辯論社團，對於每件事學習到了懷疑、提問，跳脫角色作正反方設想。到了大學進入國文學系，雖然沒想過教職為業，但始終熱愛文史哲，對於文學、歷史、哲學都相當有興趣，各種雜書比課本更讓我著迷，看見了世界的可能性，上起選修課比起必修課還要用心。
硬要說的話，一堂選修課"報導文學"是我年輕時最接近記者的緣分，當年我大二還大三，報導文學是以新聞事件延伸，從中加入文學性的筆法、以真實為基礎，也許是訪談可能也可以架構出一個小說、一個虛擬的故事。
我選擇" #野百合學運"那個百花齊放的自由年代，非常有野心的以初生之犢不畏虎的心情，寫出了一場十一萬字的學期作品。
過程是非常土法煉鋼的，完全沒有任何人脈的，用很笨的方法，打企業電話、官方EMAIL，鍥而不捨的連絡上了當年各大學運要角，學生們、教授們，還有PCHOME創辦人詹宏志 李明璁教授 當年等等對於一個大學生而言，難以企及的大人物，盡力還原李登輝前總統與學運世代對話的風起雲湧內幕，那個讓人著迷的年代。
我花了一整個學期，看了數十本文獻，做了好幾場訪問，打了數萬字逐字稿，熬夜了好幾個禮拜，熱血沸騰了許久，第一次自己默默得有股要把事情、真相傳遞的使命感。
但我並沒有因此把記者當作職志，大學的我，接了不少家教，到補習班教大班，還去藝廊策展賣畫，忙著賺錢（現在覺得好可惜應該去多體驗人生多實習），還玩票性質的陪閨蜜去三立排隊歌唱選秀節目，很不幸的，又高又帥像趙又廷聲音渾厚動聽的閨蜜沒有選上，我卻選上了，在演藝圈門前拐了一圈，沒想過要當明星的我，面對大唱片公司的好說歹說，怎樣都不肯簽經濟約，成為演藝圈不紅藝人的可能也隨之破滅～
當時對歐洲文化跟哲學非常有興趣的我，原本打算到歐洲念完語文學校申請念藝術或哲學相關，出發前跟齡爸閒在家看電視時，意外看到國內某電視台跑馬燈跑著:徵選儲備主播，坐在我旁邊的齡爸說了一句：捨不得你出國捏，姐姐已經出國了，如果留在台灣做主播也不錯，不然你去試試看？沒中就算了？
爸爸都開口了，那就為了他試試看，讓他死心吧😂毫無相關科系經驗的我就去徵選了，沒想到慧眼獨具的主管，在數千人的三關徵選當中，竟然讓我過關斬將的選上了⋯但是我沒有在那個電視台，有如直升機的直上主播，因為我早就訂好三個禮拜後去法國考語文證照的行程，沒辦法走完試用期，本以為驚奇之旅就這樣了，沒想到負責帶我的「導師」前輩覺得我太適合做記者了，把我的履歷轉到另一家很缺人也不在意經驗的電視台⋯我一回國就開始上班了⋯
從最基層的記者開始，跑跑跑，可不是專案空降的特殊份子，新聞寫稿基本常識一概不會，每天忙到沒時間吃飯是日常，改稿重新修帶子是初期家常便飯，當然也有想放棄的時候，可是總覺得一股不服輸「真的做不到嗎？」「再試試看吧」「這點困難我應該可以克服吧」⋯這樣的好勝心撐住了我。漸漸花了幾個月抓到訣竅，變成可以使用的跑線記者，再經由台內徵選上鏡，記者兼任主播，最後陸續轉換時段，轉換電視台，再成為現在受到你們肯定的齡予主播。
這個過程說來短短，但至少十年光陰，十年一刻，過程有美麗的風景當然也有崎嶇蹣跚，有人形容就像是走在一條看不見盡頭的隧道，透著微光引領你向前，但如果信念不夠強烈，也許就會在路途中從中間的安全門右拐左拐的離開了，但我無比幸運，#有許多貴人幫忙，#無比無比的感恩。
我只想說，在記者節的這一天，我很高興我還在路上奮鬥，我珍惜自己可能帶給社會的影響力，很小心的使用。
最要感謝 #齡粉 觀眾們每天給我實質的鼓勵，打開電視給我 #亮眼收視率 的支持、到我的粉絲團留言支持我，傳給我播報的截圖，真的很感動；也要感謝我的公司三立新聞 ：給我舞台讓我表現，有許多像是媽媽、姐妹一樣的長官、前輩、夥伴跟同事，無論如何總給我滿滿信任、包容提點還有無私提攜，讓我可以安心的為了同一個方向而努力，盡全力貢獻所學；最後也要感恩三立伊林專業的梳化團隊們，每天用巧手妝點腐朽為神奇，以朋友的身分溫暖陪伴。
#記者是一個為了他人而付出的職業，我們往往衝鋒陷陣，在第一線為了其他人的權利而爭取、而奮戰，常常我們為了別人，會忘記自己，我們的家人也被迫多所犧牲。這是我們為了理想的選擇，你不需要同情理解，但希望你能多點尊重。我們每個人心中有想要守護的理念，也邀請你不要用謾罵訕笑，而是用正面正向的力量，以此自勉:"你必須變成改革的動力，成就你希望看到的世界。"

最後再強調一次 謝謝大家 謝謝你們，
也謝謝沒放棄的自己

#主播 #張齡予 #三立 #三立晚間新聞 #台灣大頭條 #每晚五點四十五開播 #五十四頻道

20210126 黃偉民易經講堂

武漢肺炎的疫情，完全沒有放緩的跡象。各欵疫苗的面世，好像不是各地政府吹噓的，像食韋哥般的立竿見影。這個時候，是聰明人大演身手的時候。

林鄭將佐敦封區兩天，如臨大敵，強制檢疫七千人，找到十三個確診者。

非常手段，當然無關抗疫。她找準機會，對北京顯示，她一直是習近平的好學生。

按停了香港一年，騷擾了各行各業，不理基層生死，各階層叫苦連天，但就是不封關。保障了大陸的特權人士可以自由進出。

沒有了泛民等民主派人士，她的真正敵人出動了。以梁振英為首的，開始對她發動攻勢，阻止她連任。她瞧不起的，甩皮甩骨的民建聯、工聯會，有旗手帶領，當然各出暗箭。反正，批評林鄭，有機會奪回民心，香港已經沒有民主派議員，他們就仍然要競選議員。

林鄭好清楚，不用些非常手段，如何推銷八十幾億買來的大陸疫苗？香港人唔見棺材唔流眼淚，政府免費幫你打大陸疫苗又嫌三嫌四。一於封小區，殺民生，要大家主動求打疫苗。

大陸又要賺錢又要面，林鄭聰明配合，而且，除了不封關，其他跟足大陸的小區封鎖手段了。

她的抗疫手法只有一欵，不是對付武肺。是爭取機會，向北京表現，她是年年考第一，好打得的習主席好學生，不是那批，假學歷，什麼都唔識的土共癈柴。

至於美國那邊，新總統拜登，他的抗疫，盡顯從政五十年的功架。

甫上任，他第一件做的事，是簽行政命令，美國重回WHO。

美國大水喉重回世衛，譚德塞在拜登宣誓就任總統一小時後，建議提高武肺新冠病毒的確診門檻，篩除弱陽性的確診者。這樣一來，美國的確診人數，在未來日子，便會明顯下降。傳媒會歸功他的一百日口罩挑戰！

這就是政治上的技術抗疫！

林鄭和拜登，用的都是賁卦的手法。

賁，山火賁，《周易》第二十二卦。

賁卦和噬嗑卦一組，兩卦相綜，互為一體。

噬嗑，張口大咬，然後吞掉，是森林規律；賁，是文飾包裝。賁字，是花卉的卉字，下面一個代表金錢的貝字。

賁，外表漂亮，花團錦簇，內裡是財帛金錢，但包裝的，是人吃人的噬嗑鬥爭。

兩卦一體，是政治上的軟硬兼施了。

根據宋朝邵康節的《周易方圓圖》，2021年辛丑牛年的值年卦，就是賁卦，山火賁。

這組卦，是隨著觀卦而來的，噬嗑和賁之後，便走到剝卦。

卦序邏輯是這樣的，《序卦傳》說：

可觀而後有所合，故受之以噬嗑。嗑者，合也。

物不可以苟合而已，故受之以賁。賁者，飾者。

致飾然後亨，則盡矣，故受之以剝。

《序卦傳》說：風地觀，觀卦之後，便是噬嗑卦。

你有可觀的資源，懷璧其罪，人家才會對你垂涎三尺，想吞咗你，將你消化變為我的一部分。這便是噬嗑的象。

所以，嗑者，合也。

將你變成我的一部分。

但物不可以苟合，要包裝，文飾，俗稱好好睇睇，故受之以賁。

將人吞咗落肚，吃相不能太難睇，人家才不會防你。

賁者，飾也。

要包裝，搵個漂亮藉口。

致飾然後亨，則盡矣。

無論人和事，適度的包裝是需要的，但致飾，當包裝過度，它帶來的亨通，則盡矣。只估表面工夫，包裝和內容不成比例，即使一時亨通，終是有限，總有一日會用完，故受之以剝。

山地剝卦，剝落便會來臨。

噬嗑卦說的是森林規律，弱肉強食，是血淋淋的吞併，適者生存，是我們的血肉人生。

它的綜卦，用另一個角度來看，可以用不同的手段，將這種人吃人的生存競爭，包裝起來，那是賁卦。文飾包裝，將森林規律，用冠冕堂皇的理由和藉口，包起來。

這就是我們生存的世界，原始時代是噬嗑；文明社會是賁。其實，都是強凌弱，眾暴寡，大吃小，人吃人，但總有漂亮的理由和法理的依據。

噬嗑和賁，兩卦相綜，一體兩面。賁的包裝，是軟工夫，先消化了你的抵抗意志，然後才噬嗑的生吞活剝。

噬，是張大口咬；嗑，是咬合吞下。

一口咬下去，馬上合嘴吞落肚，徹底消滅對方。如果只是噬而不嗑，即吞不下。在森林，捕殺到小動物不立即吞掉，會被其他猛獸搶走。

商場上的併購，國際社會的弱肉強食，都是噬嗑。

賁是用花卉包裝金錢利益，吸引你的東西，包位噬嗑的動機。雷曼債券，地鐵的乘車優惠，任何騙局用的，都是賁的包裝下的噬嗑。

《雜卦傳》說：

噬嗑，食也；賁，無色也。

無色，是賁卦的本質。

表面上，賁，說的是五彩繽紛的花花世界，但《易經》想對你說，我們不要被表面的人間色相所迷惑，以致無法掌握真象。我們要參透色相，賁的背後，其實是噬嗑。

像《西遊記》的故事，世間的情、欲、愛，其實都是白骨精所化。美人即是白骨，紅粉就是骷髏。

這個色相，不單只講男女，還包括人間一切誘人的名、利、權、位，都是色相。當我們只看到它的色，就會沉溺其中。我們要面對色的時候，參透色相本質，不受誘惑。做到這點，色就彷彿不存在，這就是《雜卦傳》說的：無色也。

除了色相，人心的種種意念，受想行識，都是如此理解。

噬嗑和賁，兩卦相綜，我們通常先接觸到的，是賁卦的漂亮誘人表象，但它包裝的，是噬嗑的吞噬。

森林是弱肉強食，人間則是各種形式的人事鬥爭，用美麗的藉口，掩飾殺伐不息的噬嗑，種種冠冕堂皇的理由，就叫賁。

所以，當我們看到賁，就要小心後面可能掩藏的殺機。

如果特朗普象徵的是噬嗑，拜登象徵的就是賁。特朗普擺出一副弱肉強食的戰鬥格，森林法則；拜登的多種族內閣，不同膚色任命，重回國際社會，就是文飾包裝的賁。

賁卦卦辭：
賁。亨。小利有攸往。

《易經》六十四卦，一般卦用的，是利有攸往；但賁卦，強調的，是小利有攸往。

因為，用賁的手法，即使亨，也是有局限性的。

第一個字：亨。說明適當的包裝，有利亨通。因為，搞好人事，好好睇睇，俊男美女，做什麼都有幫助。尤其在政治上，用賁，必有亨通之道。

但花言巧語，文飾包裝，最後還是看內容的。靠賁的手法引致的亨通，時日一久，內在美不足，這個亨通就有限了。

包裝行銷，禮品優惠，都要產品配合一致。只靠賁，只能小利有攸往。

賁，內卦離為火，外卦艮為山。離象徵文明，艮象徵止。內卦的麗，因外面的大山擋住，走得不遠。

卦辭的亨，因為內卦離卦的光明；小利有攸往，因為外卦艮卦的止的限制。

卦象點出了賁卦本身的局限性。

賁卦的《彖傳》：

賁，亨，柔來而文剛，故亨。
分剛上而文柔，故小利有攸往。
剛柔交錯，天文也。
文明以正，人文也。
觀乎天文，以察時變，
觀乎人文，以化成天下。

賁，為什麼能夠亨通呢？

先從內卦的離卦說起。

離卦的光明中心，在中間那支陰爻。

柔來而文剛，柔，就是那支離卦的陰爻六二。

六二得位得中，是在野的民間菁英，用它來“文”剛。

文是動詞，文飾，包裝美化的意思。

賁卦之所以能夠亨通，就是因為這支六二，在下卦，文明的中心，它能夠文剛，用文飾，美化包裝四周的剛，這是一個相得益彰的手段。

六二“文”的陽爻，剛，主要說的是九三。

九三在下卦頂，是在野民間最光輝的人物。

它是陽爻剛位卦頂，是民間色相最深的地方。飲食、男女，人之大欲。人的一生，無非都是爭逐食和色。

三多凶，我們不要被色相所迷，一迷便凶。

離火頂位，紅得發紫，是因為背後有六二在文飾它。

六二九三，承乘俱吉，兩人關係極好，用六二的離火文明來包裝九三的卦頂陽爻剛位，用純柔包裝純剛。

九三是大明星，六二就是經理人公司；九三是球王，六二就是背後的教練領隊。

柔來而文剛，故亨，《彖傳》一開始就解釋，六二用賁的工夫，讓有承乘關係的九三發光。

跟著說上卦艮卦，分剛上而文柔，故小利有攸往。

分，是另一半的意思。

艮為山，唯一的陽爻是上九，在山之巔，是登峰造極的位置，然後去“文”柔。

上九“文”的，是柔。
說的是六五。

六五君位，當然是檯面上人物，像美國總統。

但它是陰爻，本身是虛的，陰爻剛位，人有權力，但人能力不足，要靠它背後的上九，一個退休的大老，在幕後指點。

表面上六五是揸莊的阿頭，但原來有支陽爻，在上九，賁，美化它。上九在幕後發揮強大的影響力。

六五上九，也是承乘關係，極好，一個出面坐正，一個背後發功。讓六五這個君位，稱職地扮演領袖的角色。

剛上而文柔，剛上，上九這支陽爻去文飾美化，柔，六五的形象。故小利有攸往。

六二這陰爻，去文九三，柔文剛；上九這陽爻，去文六五，剛文柔。

四支關鍵的爻，扮演著不同的角色，達到卦辭說的效果。

《彖傳》告訴我們，在賁的處境中，承乘關係，上司下屬關係，比應與更重要，比所有關係都重要，人際關係好，才能發揮文飾美化的效用。這就是明年牛年的密碼！

跟著，
剛柔交錯，天文也。
文明以正，人文也。
觀乎天文，以察時變；
觀乎人文，以化成天下。

這段話，第一句「剛柔交錯」，很多《易經》版本是沒有的，但我認為有了它，解釋才完整。

天文，人文，是人與自然，人的小宇宙和自然的大宇宙的關係。

觀乎天文，指我們要用觀卦的精神，視察宇宙的運作規律，以察時變。

其實，整本《易經》，就是在研究時變。

再觀乎人文，人類文化發展，慢慢脫離動物本能生存之外，有精神文明的建立。

這個人文世界，非常值得我們細心觀察。

觀乎人文，以化成天下，這樣對賁卦的發揮，就很正面。

賁卦內卦離火的文明，不斷向外卦艮山的高峰境界攀爬。爬到孤峰絕頂，止於至善。艮卦的卦德，就是止。

這也是《大學》一開始說的，大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。

一個頂天立地的人，在明明德，將賁卦內的離火的明，內在的光明，開發出來，在明明德，在親民，除了自己的明德要明，有責任將其他眾生的明德也明起來，做到最後，止於至善，那也是賁卦的外卦，艮山了。

《大學》的三綱領，從賁卦的卦象解釋出來，人文化成，就是這樣出現。

剛柔交錯，天文也。

賁卦三陰三陽，本來就是陰陽交錯的象。

陰陽交雜，本就是文。日出日落，春夏秋冬，四時流轉。

當文不是一個均勻的結構時，吉凶就生焉。

文，是剛柔交錯的，代表現實的人生很複雜，不是單調一致的，所以，我們要懂得它們之間的互動。

人生要學的，就是這個「文」，這裡面大有文章。不學，就無法分辨錯綜複雜的人際關係。

文明以止，人文也。

當人類文明的發展，對自然的破壞日益加劇，當無節制地發展，便會導致文明毀滅。所以，文明發展必須適可而止，止於至善。這便是人文精神。

觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。

春夏秋冬，日出日落，都是天體運行的變化，都是時變，反映人間變化的規律，看不同文明的建構，吸取其中的精華，益及世道人心。讓這個宇宙規律，演化過程，知識普及天下。

文明要普及，普及到普羅大眾，遍及鄉野，成為我們的日常生活。推廣到廣土眾民，變成文化，才算是化成天下。

這也是《大學》說的：平天下。

天下沒有平，我們要努力，去平，那是奮鬥的歷程，最終目標，就是要平天下。

這是賁卦的抱負。

下星期三，二月三日，是立春。辛丑牛年開始了，這年的值年卦，就是山火賁。

我們要好好的玩味這個卦，它用文飾來包裝這個現實的血肉人生。

【台派】
　
也來寫一篇台派的脈絡好了，四千多字而已，別怕^^
台派是一種國族認同的身份，我的定義是：
自我認同是台灣人，台灣人不是中國人。台灣不是中國的一部分。台灣是台灣人的台灣。團結抗中的台灣人，就是台派。
　
要了解「台派」的脈絡，就得從「獨派」說起。
　
返校背景長達40多年的白色恐怖，台灣已有不少人意識到，台灣唯一的未來，就是要擺脫中（華民）國政黨在台殖民和威權統治的命運。就像今日香港有些人也意識到，擺脫中國統治的獨立香港，才是活路。而在極權政府掌控了一切媒體的背景下，港獨就跟台獨一樣，被中國黨政軍政府抹黑成十惡不赦的妖魔鬼怪。就像史明、鄭南榕和其他主張台灣獨立的台獨民主鬥士，也就是早年的「獨派」。在那些日子，你接觸、或被懷疑被檢舉是台獨（獨派），是輕易就被判個好幾十年牢刑，甚至「民主燈塔世界偉人」蔣家大筆一揮，「槍決可也」。那時候的台獨，不是臭，不是那種欸額你好偏激不要跟我談政治的等級。是人人聞之色變，不敢接觸的死罪。
　
經歷李登輝民主化時代後，台獨已經不再是索尼滔天大罪。但是威權時代下噤若寒蟬的自我審查，台獨在絕大多數人心中，還是如過街老鼠。
　
第一次政黨輪替，在民進黨陳水扁政府執政時期，中天集團偉忠幫悶鍋系列用政治滲透於綜藝節目，成天用各種丑角醜化「台獨」，用納粹圖騰惡意連結，呼應趙少康等紅統政治人物發明的「台獨法西斯」並深化民心。虛構地下電台賣藥郎中，用口頭禪「這一切都是阿共仔的陰謀啦！」破解對台灣人對統戰滲透的戒心，把所有台獨和綠營支持者當成白痴智障笑話。還有絕大多數有記憶的台灣人公認的，全台灣被霸凌最慘的人：陳幸妤。年輕人可能不知道，這樣的身份，竟然是陳水扁前總統的女兒（現在想想還是很不可思議）。
　
掌握媒體話語權，媒體聲量的人或財團，有系統的把「台獨」這個概念巧妙的滑坡打稻草人鬥成黑五類。把他們的政敵「民進黨」和台獨、貪腐、偏激、仇恨對立、台語、低學歷、低俗、不潮、社會底層階級支持者等標籤和形象連結。
　
結果成功使的當年未經歷白色恐怖時期的年輕人（其實有，只是重疊的時間還是小朋友所以還沒明確感受，就解嚴民主化了）也對台獨埋下了負面印象，排斥且引以為恥。當年的馬英九旋風就是在這樣的背景下崛起。有沒有很熟悉？就跟2018年全台灣最潮的黨叫做「教訓民進黨」，然後捧出韓國瑜和同一時期的草包市長，是一樣的手法。只是後者多了網路社群軟體和眾網紅。如果不記起歷史教訓，歷史重演是很容易的。
　
很多人內心都有個預設印象：獨派很偏激。
早在2014年318甚至2006年的紅衫軍之前，獨派在多數台灣人預設值，就不是正面的形象了。連可以接收網路自由透明資訊的年輕世代都是如此認為，更不要說多數在老三台和禁書禁報禁歌禁黨背景下的老一輩多數台灣人。
　
平常不關心政治的人最愛搶的中立位置來彰顯自己清新理性中立客觀。所以「獨派很偏激」這種說法，特別受歡迎。他們覺得自己最清高最中立客觀不受政治操弄，事實上這個光譜的族群是最沒有想法，最容易受到媒體輿論操弄的一群，不論2006年的紅衫軍還是2018年的韓流，主力部隊都是這群「中立選民」。偏偏這群人又是廣大多數選民，所以也是各派倡議者都會想爭取的族群。
　
政治撈仔也知道，所以特別愛蹭這一塊，因為市場大，受眾又最容易買單。
　
當你說要反紅媒，反中天，就會有假中立說，不只要反紅媒，也要反綠媒，三立民視也要消滅。他會跟你說公視很中立，但是日常生活有機會接觸到的新聞來源，最多還是中天、東森和TVBS。而大家也吃的下去，每天潛移默化，政治觀點也會和這些電視台給的資訊重疊。不然2018滅東廠和韓國瑜發大財怎麼來的？到2020年還有550萬人投韓國瑜當總統。捫心自問：總統票投給韓國瑜的選民，有比選擇蔡英文來的不偏激？獨派、台派比較偏激的曼德拉效應，就是媒體輿論洗出來的。
　
沒有病識感的政治新鮮人，好騙難教，常會被包裝精美但是超雷的政治明星騙去。
　
什麼樣藝人網紅，就會有什麼樣的支持者。政治人物也是一樣，獨派吸引獨派，統派吸引統派，沒有中心思想的風向雞騎牆派，自然也就吸引跟風騎牆派。
　
再說到台灣的統獨光譜，由獨到統大致是：
建國獨立、正名制憲、修憲、華獨、華統（三民主義統一中國）、中國統一（併吞）台灣的紅統。
　
也有一部份人認為這些「都只是意識形態」與我無關。這也是一種立場和意識形態。這種族群就是在廣泛的中間光譜搖擺，哪個議題聲量大，比較潮，就會在順風的時候出來幫腔打落水狗。
　
統獨的光譜是漸層的，#獨派 的光譜，要到哪一個位置，各路線有不同的意見，這裡不下定義。但普片認知， #建國獨立 到 #華獨 都可以被 #台派 涵蓋。而，從 #華統之後的，都是主張：台灣人就是中國人，台灣就是中國的一部分。稱為　#統派。
　
台灣的國家定位問題，從中華民國來台以來，已經存在75年。政客都會講很漂亮的話：要放下過去，要往前看，說社會要和諧台灣要團結。各懷鬼胎不叫團結，一定會有一個大家共同的目標或價值，在這個價值下凝聚共識一起努力，才叫團結。
　
「台派」就是在這樣的脈絡下磨合出來，是集結眾多不同路線整合出來的認同價值，最適合當下的台灣社會的、光譜最廣泛的團結架構。不像「獨派」一直被視為光譜邊緣的極端，比起「獨」，在很多中間選民和政治初心者心中，更溫和，更少負面成見和標籤。
　
台派的光譜非常廣，可以涵蓋到建國、制憲修憲正名，甚至也包含對台灣歷史脈絡還不清楚的華獨（台灣就是中華民國但是不屬於中國，饒舌又錯亂我知道= =）。不管是什麼路線，只要認同台灣不屬於中國，都是台派。甚至搖擺的中間選民，通常也是潛在台派。這就是目前台灣最主流的民意。
　
蔡英文從2012競選以來，就沒有再講過「台獨」或相關論述。身為「中華民國」體制下的總統。同時又是堅守台灣主體性的台灣總統。蔡政府堅守的民主自由人權和台灣主權，就是所謂台灣價值，也就是台派的價值。讓多數的台灣人，支持她帶領台灣，不管在各種進步議題，經濟國防外交和台灣認同的價值上，都盡可能團結一致。
　
所以蔡英文之前選舉，才會採用這樣的中性的，多數共識的詞，稱自己的支持者為「辣台派」。但還真有很多人以為台派這個詞是民進黨為了選舉創造出來的，所以在政治考量下故意要跟這個詞切割，甚至把這個詞像「台獨」「台灣價值」一樣弄臭。
　
在台派的概念裡，包含了（台）獨和華（獨）。已經是橫跨中間光譜到淺藍都能認同的價值，不只是統獨立場的表態，更是帶有尊重、包容、多元的價值。是正面的，多數人都認同的概念。
　
台灣主權、國族認同等統獨議題，在台灣已經夠冷門了，社會的意見已經夠分裂了，結果2019年因為「幹你娘台派事件」看到一堆人趁勢在那邊「脫台派、切割台派自清」「台派好髒好臭我不稀罕」。（想起擠年前土條核終幫那群人也很愛喊出我和台灣社會沒有共識，跟現在柯黨酸台灣價值是異曲同工）那台灣的共同價值，在台派之外，應該是什麼樣貌？
　
有些不稀罕台派的意見領袖，會用精英傲慢的態度去超譯台派，貶低踐踏，賦予台派幼體化、宗教化的醜化暗示，滑坡打稻草人打完一輪之後，再清高的說，我不需要，我不稀罕這個標籤或信仰。問題是，先有本質的存在，台派這個名詞才被創造出來，這個名詞就算被抹黑鬥臭了，只要它代表的價值和群體還是存在，還是會有個新名詞來稱呼。實在無須故作清高。
　
我和很多倡議者一樣是獨派出身，獨派一直被黨國媒體輿論惡鬥，基本教義論述，也不受只想「發大財」的中間選民青睞，一路倡議艱辛。但是抗中問題迫切嚴重，大家也願意在「台派」的架構下團結。
　
一個巨大的集合，就什麼不同意見的人都有，包含你很討厭或討厭你的人。你也不會因為幾個讓你超火大的個案就大罵幹你娘台灣人。除非你不認同這個群體或價值。好比說，也沒有誰能認識所有的韓粉和統派，但如果有人說韓粉都是智障，統派都是垃圾法西斯，所以即使評論沒有完整的數據背書，這也算是地圖砲，但台派也都接受，因為我們台派就是擺明了要跟韓國瑜價值，跟國民黨等統派對抗，要他們消失啊。我們評論的不只是個案，而是針對我們極度反對的價值。
　
除非你就是極度反對台派，否則怎麼會罵幹你娘台派呢？任何領域的倡議者，都不會放地圖砲罵自己人：幹你娘環保人士、幹你娘動保人士、幹你爸同婚性平。就算是跟著反智假議題走的支持者也不會：幹你娘統派、幹你娘國民黨、幹你娘韓粉，幹你娘拼經濟發大財。
　
所以也有人問：中共亂抓台灣人，軍機擾台武嚇攻台，卻有人刻意成天在幹你娘台派，請問這些同溫層的網紅，何時要「幹你娘統派」？
　
要說罵自己人是比較會監督自己人「嫌貨才是買貨人。」這種說法是自欺欺人。根本就不想買，只是盧洨的奧客。
　
今天如果攻擊獨派，也就算了。意思是，獨派從戒嚴時期以來，反正也被整個媒體輿論攻擊抹黑貼滿歧視和惡意的成見，也不是一天兩天的事。整個社會的團結好像也不稀罕獨派覺得獨派那麼邊緣沒有票。獨派台灣人長年下來也更為堅強，不會因為這樣的攻擊就失去理念。台獨的概念是正確的，卻好像見不得光，那也就暫時算了，只希望大家能團結抗中。
　
抗中，當然包含了中國在台政黨、統媒和一切民間勢力如統戰黑道幫派等等。但現在不只是幹你娘台派，甚至連 #中國國民黨不一定要倒 的風向都出現了…
　
任何議題任何價值都可以討論、被批評。但同時任何議題都有個不能退讓的底限。「絕對不能拿去交換的，叫做核心價值。」這句話說得很正確。連像柯文哲那種沒也核心價值的人，都知道要用句話來當選舉口號。
　
台灣主權，台灣民主自由（也就是很多人避談的統獨）議題的不能退讓的底限，就是台派的價值。如果這樣還要被鬥。那真的不知道台灣人在國族認同上不要「獨派」又不要「台派」，還要退讓去哪？統獨假議題派？
　

台灣基進：
中天換照成功就是台灣的國安問題！
https://www.facebook.com/Statebuilding.tw/posts/1819171321565376

中國國民黨：台灣不能只有一種聲音
　
所以「把餅做大」是台灣也要包含統戰的價值嗎？
有些政治人物或政黨喊著把餅做大，實則在把餅分化以尋求自己的市場。柯黨的崛起就是最血淋淋的例子，318蹭著台派做大，然後跑去蹭韓國瑜挺韓流，裝清高說不屑台派，不屑台灣價值。
　
近年常聽到意見領袖說的把餅做大，典故就是為了318之後，台獨倡議者要對抗中國滲透統戰，所以要倡議、爭取多數中間選民的支持。透過民主體制來捍衛台灣。就是在「對抗統戰」的背景下產生。其實跟台派算是同一個脈絡的產物。怎麼會有人同時支持把餅做大，又在幹你娘台派呢？又怎麼會團結抗中脈絡出生的「把餅做大」，做到要接納中國統戰政黨？
　
性平同婚倡議者把餅做大，難道要去接納護家盟的意見，覺得同婚平權太偏激了，把護家盟反同的意見也加進來，2+2＝5也可以參考一下，取出來的中間值2+2＝4.5才叫做中立客觀？定錨標準就錯誤了。
　
我們說走出同溫層，去聆聽不同的意見，是去理解各種不同受眾的想法，然後試著用他們能聽懂的語言傳達我們堅持的理念。
　
不是看一看中天，然後很清高的說，欸中天說的其實也不完全是錯的，我們應該要聆聽不同的意見。（假中立韓粉也都這樣說）然後就漂亮個卡住一個理性客觀中立的位置。再以精英傲慢的態度和滑坡打稻草人的手法，偷酸別人理盲濫情偏激。甚至擁有百倍聲量的網紅，不對自己的政治言論負責，又要搶受害者的位置說自己被霸凌。
　
台灣對中國統戰勢力的聲音還要多元包容到什麼程度？他們每天的行動，都是為了讓中國併吞台灣。萊克多巴安符合美日規格的國際標準都可以被罵翻天，應該要零檢出的應該是在台的中國勢力啊。
　
今天很多獨派已經暫時不把主力資源拿去跟大眾講台獨基本教義論述，而是在台派的概念下團結抗中。現在連 #保台抗中 #護台抗中 #台灣價值 這樣的中性概念，都有些人要把他比照台獨一樣，用滑坡打稻草人的套路抹黑成偏激的標籤。連台派這樣的最大公約數都要丟掉，那不就又一種閃躲台灣主權國家認同的政治價值？不就是跳脫藍綠、跳脫統獨、芒果乾假議題的另一種說法？這種脈絡最後就是合流到柯黨那種假中立新政治，連「台灣價值」都拿來酸，三不五時用「難道你不抗中保台嗎？」來反串，還洋洋得意覺得自己嗆爆了。這就跟以前大悶鍋「這一切都是阿共仔的陰謀啦」同一種玩法。
　
台派是台灣自我認同，團結抗中的共識。2020年了，還在攻擊這個概念，有抗中意識的台灣人又要退去哪？退到太平洋嗎？