【認真聽】#你看見的不是鬼,你看見的其實是自己 | 魔神仔與聖誕老人的關係? | 榮格取向的鬼文本分析 // 李長潔 👻
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聽膩鬼月千篇一律的恐怖故事了嗎?覺得鬼故事不就是要嚇人而已嗎?偽學術曾經從社會學、文化研究、民俗學、人類學等面向幫大家解析鬼魅文本。這次,在七月半的時刻,我們從「榮格精神分析」學派的角度切入,重新思考「靈異」(occult)與「科學」(science)之間的模糊地帶。透過「#黃色小飛俠」、「#邱高事件」、「#魔神仔」、「#聖誕老人」(關他甚麼事?)等精神分析式的鬼故事文本分析,發現個體生命經驗的隱密面貌。
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最終,你會發現,幽靈,其實就是我們的心靈。
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🙋如果你想要了解榮格的精神分析,可以從頭開始聽。如果你想要直接聽鬼故事,可以從22:49的地方開始。
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📌 #今天的內容有
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▶ 神秘主義的心理學家—榮格
▶ 什麼是「原型」批評
▶ 研究靈異現象的科學家
▶ 幽靈、死亡、夢境的研究
▶ 陰陽眼是一種內在知覺
▶ 鬧鬼時那些會發光的物體
▶ 阿公身邊的黑白無常
▶ 撞鬼是清醒的夢境
▶ 奇萊山上的小型人
▶ 魔神仔與聖誕老人
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////// 完整論述 /////
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▓ #從原型批評開始
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大家知道,偽學術很喜歡日本精神分析師河合隼雄,他透過榮格心理學,分析過大大小小的日本神話、傳說、典籍等,尤其是用原型(archetypal psychology)的概念批評「鶴妻」、「浦島太郎」等等重要故事,探索了日本人的文化心靈,非常精采。
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我們先來聊聊榮格(Carl Jung)與原型分析好了。榮格是佛洛依德的學生,因為在神秘經驗上與佛洛伊德意見相左,他不信服老師的童年經驗性欲本能說,因而自己發展出一套「集體無意識」學說。他認為,無意識中不僅有童年經驗,更存在著許多(被累積下來)原始的經驗。這個觀念,使得榮格的研究轉向神祕主義,從精神醫學轉向神話、民間文學的人類學。
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這個集體經驗,在早期的榮格理論中,稱之為「原始意象」(primodial image),後來被正式命名為「原型」(archetypes)。原型作為集體無意識的結構,主要由被抑制的和被遺忘的心靈素材所構成,這在神話、傳說、占星術、煉金術等中得到非常明顯的表現。偶而也會發生在個人的幻想與夢境中,變成一些具有共同性的主題。而「靈異經驗」就是其中一種幻想的展示,這個(原型)的展示,有時候是心靈的,有時候則是物質的,在實際發生的情況下,並不相違。
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▓ #靈異現象的病理學
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榮格1902年的博士論文,運用降神會的實驗,寫出了〈論心理學與所謂靈異現象的病理學〉,就是研究了一位女靈媒(表妹)所發生的超自然經驗:女靈媒的「生動幻想」,呈現她是一個「多重人格」者。但其中仍有某些未解之謎,女靈媒居然可以在附身時,提出一個神秘哲學體系來解釋宇宙存在的目的,榮格認為那是一種深刻的智性見解,超乎凡人的人生經驗和智能。
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這令我相當驚訝,榮格的學術和神秘經驗總是相關聯,但我從沒想過他的博士論文是研究「靈異現象」。所謂靈異現象,試指活人與死人的靈魂、靈界的鬼魂、或是超自然的物體、靈體、生命體,以不同程度的接觸,而發生的超自然事件(不符合自然邏輯)。
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榮格的「共時性」(synchronicity)觀念,詮釋了「有意義的巧合」,像是夢境、預感、心靈感應,當作是群體聚集(constellating)的無意識。他主張,無意識心理學就是超心理學的範疇。其實,在心理學誕生的初期,與神祕主義有著密不可分的關係(招靈會、催眠、附身)。從佛洛伊德與榮格的最終決裂,便可見一斑,佛洛伊德走向了科學的實證主義(但從科學哲學的角度來看也沒有多科學啦),榮格則選擇了神祕主義。
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▓ #規律還是偶然
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在《幽靈、死亡、夢境的原型取徑分析》(An Archetypal Approach to Death Dreams and Ghosts)裡,榮格的秘書,也是本書作者Aniela Jaffe提出了一系列有趣的提問:鬼魂出現光、模糊的白影、無頭或透明,這些幽靈的出現型態為何有著「相似性」?是規律還是偶然?她運用榮格心理學的方式,分析了民眾投稿的鬼故事,包含無意識、夢境、意象、幻視在幽靈超自然現象上的神祕表現。
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我們可以想一下常聽見的鬼故事版本(像厲陰宅裡面那種)。那些腳步聲、敲門聲、打碎瓷器、撞擊牆面、晃過的人影、這些經驗幾乎存在於每一個文明中的長遠歷史中。這些原型包含了人類生活的基本關係與情境,例如父子、母子、男女關係,或是,出生、死亡、疾病、婚姻關係等。雖然在各自生命中有著不同的說故事方式,但其基調有著幾乎相同的原始樣貌。
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▓ #經驗靈異的能力—靈視
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「通靈預言家」,以前有一個學生,好稱自己看得到某些事情發生,也看得到鬼。這些人對榮格而言,是共時性的實踐者。從榮格的角度來看,這是一種自性化經驗,他們透過這種「神秘的指引」。這些夢境時常像是某種「冒險」、「旅程」、「公路電影」,它代表著無意識領域中所呈現的持續轉化,是內在知覺的投射。
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▓ #鬧鬼的經驗
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內在知覺的投射,也時常表現在撞鬼、鬧鬼的經驗中。我覺得,這會依照著文化中的神秘體驗,有著不同的詮釋,例如「發光的靈體」,也對照著榮格研究中的煉金術裡的「光人」,那是某種向內的、靈性的人。
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以光做為「彼岸」的意象。我們在「西藏度亡經」中也可以見到,人死後會有一種耀眼的光,被稱之為「原初之光」,或法身之光,是完全開悟的境界。在各宗教中,許多對於「發生」、「原初」的描繪,都是帶著隱密的光芒。這預設了無意識領域的「絕對之知」,唯有在日常之識消滅時,才會真正地顯露出來。例如河合隼雄所提到的各種神話、傳說的「非常情境」。
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不過,鬼魂也不總是神聖的智慧之光,很多時候是以「幾何」的形式顯現。例如白色的影子,在煉金術中,白色象徵月亮,是無意識的領域。黑色,其實並非白色的對立,而是象徵另一個面向,哀悼、告別、內疚。
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▓ #清醒的夢
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簡單地看過了榮格對「幽靈、死亡、夢境」的分析,大致上可以理解,幽靈現象,或許就是一種「強化的夢」。清醒的夢境,使得原型的、無意識的心靈內容,變得更加清晰,這樣的狀態可以理解為我們的夢一直持續到白天,但由於意識的占據、日常活動的阻礙,而無法被充分意識到無意識的顯現。所以,也就是說,或許我們在生活中的「見鬼」,可以被認識成「無意識」對日常意識的偷襲,可以試著透過「它們」,去理解個體的精神世界。
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▓ #鬼談百景中的「影男」
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我們以鬼談百景中的「影男」故事。裡面的媽媽就明顯地經歷白日夢、黑影、身體抑制、共同經驗的幾個轉折。或許是某種內疚的心理再現,記錄了自己的個體化過程(母親的角色)。
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這種超自然事件經歷,時常是未來、現在、過去在現在的共時同步。從一般的角度來看,就是撞鬼了。但像是在《神鬼第六感》、《咒怨之始》、《厲陰宅》都運用了共時性的概念,去顯現了人們的超心理經驗。共時性事件是一次原型的顯現,是突如其來被「組織」起來的無意識「秩序」。
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▓ #奇萊山上的邱高事件與照片裡的小人
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再來一個耳熟能詳的鬼故事,「邱高事件」。這是奇萊山最著名的山難意外,發生在1972年。當時剛從東海大學畢業的邱高與高中同學李福明、胡德寧相約,3人決定一起攀登奇萊山,不料同年8月24日入山後,一行人就突然失去音訊;直到9月10日,邱高的父親一直等不到兒子回家,直覺對方可能出事,急得趕緊報警協尋。
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幾年後,《玫瑰之夜》上登一張靈異照片,後面的影像被認為是「穿著胡德寧外套的小人」。因為就在邱高事件發生的9年後,某位登山者成功登上南華山能高北峰時,喜悅地拍了一張照片,獨照後面竟然出現了一個狀似「小矮人」的形影。邱高事件失蹤者之一胡德寧的母親,看到這張照片,激動地指認:「小矮人身上穿的就是她兒子登山穿的外套」。
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▓ #鬼故事中的小人
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在榮格的文本分析中,邪惡的故事(惡魔或路西法)通常會與「小人」、「小矮人」有密切關係。在煉金術的文獻中,這類形象多為小型人、地靈、地魔。是不是覺得跟魔神仔有點像呢。通常小人是死亡與厄運的通報者,榮格將之與赫密士—默丘利(Hermes-Mercurius)關聯在一起,具有轉化的作用,是「無意識精神」化為人身的代表。大部分訊息是關於死亡、災難、危機,乃基於強烈的利害相關需求。
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很有趣,赫密士—默丘利是重要的「信使」,在邱高事件、黃色小飛俠等鬼故事中,鬼形象都有著「嚮導」的角色,儘管它們通報的是「死亡」。聽起來很恐怖,但其實,對榮格學派來說,這樣的通報,是一種「生命的實現」,這個實現當然也包含著「死亡」,他標示著一個體朝向自己的衰弱。
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▓ #魔神仔與聖誕老人
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這些形象偶而會被看見,但又不想要被看見,正如人們面對無意識時的態度。而小孩與老人又特別容易看見。在《魔神仔的人類學想像》中,林美容統計新聞中出現的事件,其中以「小孩」與「老人」最容易遇見魔神仔,這一方面有傳播學與生理學的意義,但從榮格的角度來看,小孩與老人都是比較容易接近無意識的生命時段。
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魔神仔的故事具有雙面性,他不只是代表陰暗、迷失、自然、死亡,同時也給予被迷惑的人,豐富的食物與溫暖的場所。這與聖誕老人(他其實也可以是一種精靈)很類似,一方面他帶來甜蜜的糖果,另一方面則恐嚇淘氣的小孩,揚善罰惡,而且每一年都會來一次,他提示著人們,生命總是矛盾的,有生意盎然、快樂無比,也伴隨死氣沉沉、罪惡苦痛。這就是大自然的本質。
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▓ #靈光乍現的片刻
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從頭談到尾,我們可以發現,在榮格的經驗與分析中,「撞鬼經驗」與「鬼故事」可能可以分開理解。鬼故事,在偽學術討論的脈絡中,更多如涂爾幹的社會事實之意義,也就是說,透過大眾口耳相傳、爭相較勁、加油添醋的恐怖鬼故事、都市傳說,或許更能反映的是歷史性、社會性的結構再現。例如各種校園鬼故事(宮燈姊姊)、恐怖小說(吸血鬼)等。
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而「撞鬼經驗」,就是那些真的碰到的人所訴說的體驗,那是榮格認為更加與個體相關,是一種心靈、生命在無意識上的展現。或許如夢境外溢組合出某種具體的斷簡殘影,或許是集體潛意識中那些被日常生活所致力排除、刻意遺忘的隱密、自然經驗。當有一天,我們自己真的遇見時,會不會感到是某種靈光乍現的片刻,而不是飽受威脅的懼怕。
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而這些經驗反映了人類與自然的關係,我們現在以為自己看到的,僅是那些「觀察的自然」,具有科學性的邏輯因果關係。而還有更寬廣的「現實的自然」,即榮格的「純粹的自然」,則是某種難以言喻的方式存在於那邊,促使我們在人生的旅途中,學習著去將所有的現象看成一個統一的整體,邁向更加深度與寬闊的存在。
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#參考文獻
1. Jaffe, A. (1999). An archetypal approach to death dreams and ghosts (A. Jaffe, Trans.). Canada: Daimon Verlag.(Original work published 1958).
2. ROWLAND, S. (2012). Jung’s Ghost Stories. Post-Jungian Criticism: Theory and Practice, 31.
3. Jung, C. G., Maslow, A., Rogers, C., Assagioli, R., James, W., Freud, S., & Fromm, E. (2018). The New Age Psychology of Carl Jung. New Age.
4. Petersen, B. A. (2001). Psychology and ghosts: A historical review and phenomenological analysis of apparitions perceived in the context of mourning. Massachusetts School of Professional Psychology.
5. 艾德嘉(2020)。【邱高事件】黑色奇萊的永恆懸案。
6. 林美容(2014)。《 魔神仔的人類學想像》。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過6,160的網紅官品心Claire Kuan,也在其Youtube影片中提到,《天巡者》為台視三立奇幻旗艦大戲,是一部台灣在地神祇-鬼王鍾馗伏魔抓鬼的奇幻神話旗艦大戲,透過溫暖寫實的故事,娓娓道出現在的社會,貪嗔痴就像住在人們心中的惡鬼,蒙蔽了人心應有的善良與清澈,人心甚至比鬼可怕。 主演:賀軍翔、邵雨薇、周曉涵、楊銘威、陳璽安、程雅晨、張洛偍、陳博正、譚艾珍、尹昭德、簡廷芮...
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家庭,在多數人的心中是一個安全而且溫暖的地方,這樣的想法也常被公共領域的輿論認可,並認為「家」是一個重要的文化與社會場所。所以,廣泛來說,支持與反對多元成家的人們,實際上也都是因為對於家的重視,而在不同的定義與內容上產生了分歧。不過,「家」會不會對某些人來說不是一個安全且溫暖的地方,反而是如同地獄一樣呢?而且這個地獄般的處境並不是由於家庭破裂或暴力造成的,而是我們最推崇的「科技」呢?在類似反烏托邦的小說中,科技或某些理想化的理念最後發展到了極致,不過人類並沒有全部都享受到科技的好處,或是反而在理想化的社會下生活失去了選擇與彈性。今天小編要推薦的小說就是運用這個反烏托邦小說慣用的設定,然後將它套用在「家庭」上,看看未來科技運用發展極高的情況下,家庭關係將會發生怎樣的轉變,而這個轉變對我們來說很有可能是一個恐怖片的情境。與此同時,在不是那麼科幻或小說的處境中,人類學家Daniel Miller在千里達的研究就發現對部分當地人來說,Facebook的進入固然帶來了收益與現代化的好處,但是也讓家庭與婚姻面臨極大的危機。這也可說是科技發展影響了家庭,最後使得家庭生活變調,成為了令人害怕或挫折的驚悚場域。
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人們說著「真是一個好時代啊。」
卻沒料到這個時代好到連真正的喪禮是什麼樣子,都沒人知道……
人工智慧、穿戴型載具、看護機器人,
我們都以為科技的進步會帶來更美好的生活,
但只要七情六欲還存在,
就不可能逃出人類替自己打造的地獄。
以日本名導中島哲也名作《來了》原作小說《邪臨》一舉成名的澤村伊智,
這次將挑戰科技進步帶來的近未來家庭生活,
讓你感受到宛如《黑鏡》一般的殘酷與悲哀。
【故事大綱】
這是一個能以電子隱形眼鏡輸入訊息和他人聯絡的社會,
這是一個只要戴上結婚戒指,另一半就能即時掌握你的一舉一動的社會,
這是一個讓我們不知不覺將自己的家打造成數位地獄的社會……
〈數位婆婆〉
身為家庭主婦的我,一結束超市兼職回到家,就聽到人在遠方養老院的婆婆透過平板電腦開始碎念我購買的食品、碎念我的教養方式。
本以為婆婆去了養老院就管不到自己,沒想到便利的網路卻成了她撲天蓋地監視自己的絕佳工具。
為了擺脫這一切,我決定去養老院和婆婆直接談判,沒想到到了那裡,我卻看到了……
〈折翼金魚〉
因為某種神奇的婦科藥品的出現,現在的社會已經變成金髮碧眼的「計畫生產兒」才能當上人生勝利組,
黑髮黑眼的「意外生產兒」只能卑微地活在社會最底層,遭受各種歧視的眼光。
身為小學老師的我,在發現一個天資聰穎的意外生產兒的學生父母當年居然刻意不服藥,
導致孩子的天賦遭到埋沒,於是我決定檢舉這對父母虐待兒童……
〈婚姻生存遊戲〉
為了在這個社會獲得被當成正常人對待的權利,我決心尋找結婚對象。
在經過婚友網站嚴格的審查後,我終於找到了另一半,然而婚後我才發現令我痛苦的真相。
透過婚友網站提供的婚戒,妻子能夠完全掌握我的一舉一動,我被束縛到喘不過氣。
直到有一天,同事告訴我,在關西某處有個能夠完全隔絕電波訊號的化外之地……
〈夜鶯飛翔那一天〉
我有一個一直捧在手心上養育成人的女兒。她在丈夫意外身亡後,始終陪伴在我身邊。
我們母女相依為命,一直到她長大成人。沒想到,一種名為「夜鶯」的看護型機器人卻介入我們母女之間,
女兒不管大小事都依賴著那隻散發著詭異氛圍的鳥型機器人,成了我最害怕的機器人上癮者。
因此,我決定親手解決那隻披著鳥皮的惡魔……
〈今晚太空船降臨的山丘〉
從前一年開始,世界各地開始出現各種目擊發出紅光的不明飛行物體的報告,眾人都懷疑這是外星人即將來到的地球的前兆。
然而這和獨自照顧失智父親的津久井伸一毫無關係,他的生活只剩下照護父親,以及想盡各種辦法避免父子一起餓死的慘劇。
伸一開始思考是否要讓父親走到照護的最後一個階段,然而那樣一來,父親將會連人都稱不上,僅僅是一個會呼吸的肉塊。
就在他煩惱不已的某天,那個鬧得沸沸揚揚的不明飛行物體,忽然闖進家裡,隨即又離開。
而從看到不明飛行物體的那天起,父親有了某種變化……
〈傳達愛意,就照左側內容執行〉
如今的社會,不管什麼事情都在網路空間處理,就連喪禮也不例外。
連續劇導演天禰的母親,這兩天在遙遠的養老院裡去世了,他和家人很快就在網路上舉辦了喪禮。
被失去母親的失落感包圍的天禰,其實還有著隨時可能會因為負責導演的連續劇收視率節節下滑遭到開除的壓力。
就在這時,一個工作伙伴帶來了一個絕佳的紀錄片題材。
一名即將去世的老人告訴家人,他希望舉辦「傳統的喪禮」、「真正的喪禮」;
然而所謂「傳統的喪禮」早在百年前就已經消失,沒人知道真正的喪禮到底是什麼狀況。
為了完成老人的心願,天禰和老人的家人只好開始調查到底該怎麼做……
(以上引用自網頁原文)
https://www.books.com.tw/products/0010887144
惡魔在身邊小說 在 Chris電影宇宙 Facebook 的精選貼文
《隱形客》(2020)
1897年,著名英國作家H. G. Wells發佈了一本名為The Invisible Man的小說,講述了一名博士利用自己發明的隱形藥水作惡多端的故事。2020年由小說改編而成的電影《隱形客》,在設定上有着不少改動,發明品除了由隱形藥水變成高科技隱身衣外,電影更把故事的主角由原著的隱形人改成一名女性。於是,電影版本的《隱形客》,便將The Invisible Man由原來刻畫人性醜惡的驚慄故事,昇華成一個活在男權社會中備受壓迫的女子擺脫枷鎖的女權故事,探討了家庭暴力、性別平等種種議題。
以下內容含有輕微劇透,請斟酌閱讀。
電影女主角Cecilia為光學博士Adrian的女友,Cecilia長期遭受他的暴力對待,甚至威逼Cecilia與他傳宗接代。在一個深夜,Cecilia艱險地逃出了男友的豪宅,將自己封閉在友人的家中,不敢踏出家門半步。Cecilia某日得悉Adrian自殺,以為終於可以放下心頭大石,然而奇怪的事情開始發生:一次工作面試時發現自己的作品集消失不見、憑空寄出了一封辱罵姐姐的email、半夜出現莫名其妙的腳步聲等,彷彿有一個隱形人在搗蛋鬧事,使Cecilia身心受損,生活也出現巨變。
明顯地,這部電影的核心主題在於女權主義的探討,以驚慄片的方式披露了現實中遭受男權社會中性暴力、性虐待的女性的現況,並帶來女性抵抗暴力、壓迫的啟示。導演在戲中塑造了一個象徵對抗男權的模範角色Cecilia,她長期遭受男友精神與肉體的雙重虐待,活在隱形人的魔爪之下,她的摰親不但被奪去,自己更被誣告為殺人兇手,身邊的友人也不再信任她,讓她孤立無助,徹底絕望。被關進精神病院的她,決心不再屈服於隱形人的陰影,頓時變得如同《未來戰士2》中同樣被關進精神病院的Sarah Connor一般堅執,為自己的自由絕地反擊。從此,Cecilia 便踏上自我拯救之路,電影亦為角色對抗男權寫了一個完美的開端。
自2017年開始興起的 #metoo 運動,直至2020年在韓國發生駭人聽聞的 #N號房事件,女性地位的議題開始為人所關注,兩性平等的概念也漸漸深入人心。其實戲中的Cecilia也好,在metoo運動勇於發聲的美國女星也好,在N號房事件被性剝削的未成年女生也好,只要是備受擁壓的一方,一日未得到解脱,一日也不會好受。因此,坦蕩蕩地面對自己曾經承受的慘痛遭遇有着舉足輕重的效果,不僅僅是為了將一切性別不公的怒氣發泄出來,更是要將那些凌辱他人的惡魔得到報應。
不論男女,人生來自然平等,被擠壓的群體必須如同Cecilia般奮身對抗,自我拯救,衝脫枷鎖。
《隱形客》現可於Now E觀賞。
導演:Leigh Whannell
編劇:Leigh Whannell
主演:Elisabeth Moss, Oliver Jackson-Cohen, Harriet Dyer
語言:英語
片長:124分鐘
有關Now E
Now E 是一站式娛樂體育平台,無合約、靈活收費!包括過萬小時中美日韓電影、劇集及綜藝等優質內容,亦有各項世界級體育賽事直播。
#隱形客 #TheInvisibleMan #我要性別平等NoProblem #NowE集戲共享多元 #NowE綜合娛樂組合升級版 #NowE #hkig #戲 #睇戲 #戲迷 #影迷 #電影迷 #觀後感 #影評 #電影 #電影評論 #電影心得 #香港
Now E
惡魔在身邊小說 在 官品心Claire Kuan Youtube 的最讚貼文
《天巡者》為台視三立奇幻旗艦大戲,是一部台灣在地神祇-鬼王鍾馗伏魔抓鬼的奇幻神話旗艦大戲,透過溫暖寫實的故事,娓娓道出現在的社會,貪嗔痴就像住在人們心中的惡鬼,蒙蔽了人心應有的善良與清澈,人心甚至比鬼可怕。
主演:賀軍翔、邵雨薇、周曉涵、楊銘威、陳璽安、程雅晨、張洛偍、陳博正、譚艾珍、尹昭德、簡廷芮、管麟、洪言翔、王碩瀚
品心非常開心10/8受到邀請,參加即將上檔的三立新華劇《天巡者》特映會,一個小時的觀影過程非常過癮,這次不玩穿越了,直接下凡來愛妳,如果你喜歡奇幻、懸疑、浪漫愛情又帶點搞笑,非常推薦大家跟我一起追這部劇😍影片要看完喔,有小禮物要送大家。
EP1無雷映後心得:
01:09 劇情簡介
02:28 鍾馗與孟婆的故事
04:25 首集特映會後心得
#天巡者 #賀軍翔 #邵雨薇 #浪漫輸給你 #三立華劇
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※ 引述《AFISH111 (魚皮)》之銘言:
: ※ 引述《yugiyo (こはる)》之銘言:
: : https://book.qidian.com/info/1011832263
: : 劇情介紹:男主角在美國做非法醫生,不小心打開自己的傳家寶而有召喚惡魔的能力。
: : 優點:一天十更,劇情還沒崩。
: : 缺點:個人覺得微毒,因為十更所以有些情重複。
: : 更新時間從下午開始到晚上九點左右。
: 有人說推廣點沒特色
: 我稍微幫講一下這本好了
: 這本我目前也滿喜歡的 扣除掉太水的部分
: 但是身為卸任的李七夜後援會會長
: 怕水? 不存在的
: 簡單來說 主角起手得到了外掛 怎麼來的不重要
: 主角在產生負面情緒(七宗罪)後 會自動跟代表該屬性的惡魔簽訂契約
: 第一個是暴食 地球形象是哈巴狗
: 主角:刺客來了你打得過嗎
: 狗:不能 我能讓她餓到吃土
: 可以控制讓人想不想吃東西 從此人間再無厭食症
: 或者讓你快餓死卻吃不下任何東西
: 第二個是色慾 地球形象是毒蛇
: 陽痿患者的救星 不解釋
: 後面還有懶惰(逆戟鯨)跟憤怒(貓)
: 還認識了一隻野生的死神當朋友(非契約的 就單純的惡魔朋友)
: 然後主角本身就是醫生
: 又得到了惡魔醫術的傳承
: 又兼修了魔法
: 不過主角的主要外掛是
: 做好事可以得到惡魔結晶
: 惡魔結晶(功德)可以拯救絕症 以及增加惡魔壽命(此書設定惡魔壽命短 難以延壽)
: 所以主角就用惡魔結晶驅使惡魔幫忙做事
: 消滅惡靈可以得到天使結晶
: 天使結晶可以對惡魔造成傷害
: 算稍微無敵流吧 一直有敵人魯小 但破壞性不算太嚴重
: 大概就這樣 除了一直把反派放走很煩躁之外倒是還OK
: 其實這本應該叫 美利堅惡魔神醫(誤)
原本也想寫這一本的
其實這一本讀起來的感覺比較像輕小說
主角金手指是傳家寶,別人看不到的東西(包含惡魔、惡靈跟天使等非人類)
除了七宗罪,主角也跟其他惡魔契約過
像是冰雪惡魔(形象為白狐),具有暴食和火龍血脈的飛龍(形象為蜥蜴)
前者也是特定條件召喚的,後者是主角跟別的惡魔達成契約主動召喚的
主角的體質特殊所有的惡魔法術都可以修練
又因為惡魔煉金術跟醫術的關係自行配製惡魔版本的超人藥劑
身體素質達到了超人的等級,深蹲握推硬舉等力量指標都是突破人類極限
由於發生在美國,有不少看對眼一夜情參加富人淫亂派對的劇情
對於人性的描寫也不錯
反派不全然是反派,也有邪惡混亂之外的描寫
主角的主要謀生能力是非法行醫
由於惡魔結晶跟惡魔藥劑的關係可以治療癌症跟很多不治之症
劇情主軸就是圍繞在行醫的過程不斷認識的人脈而被捲入一些奇妙的事情
現實社會除了惡魔(惡魔本體很難來到地球,所以幾乎是投影)
也有狼人跟吸血鬼等等非人類。
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感謝指正
※ 編輯: d86249 (220.133.170.159), 07/23/2018 13:33:10
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