[旅行的旅行] #定山溪岩戶觀音堂:什麼是 #心靈景點(パワースポット)?/李長潔
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在定山溪溫泉街上,有一個札幌的知名「心靈景點」(パワースポット,power spot),距離各大溫泉旅館也非常近,就是「#岩戶觀音堂」。1932年,地方開發時建設小樽定山溪間自動車道,發生工事意外,所以在1936年建立此觀音堂祭祀鎮魂,祈求交通平安,而後又於1967年再修,形成今日的規模。堂內還有一個小房間放置著初代地方建設者地崎宇三郎氏的銅像,以表紀念(小泉昌弘,2014)。
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▓ #幽暗洞窟裡的三十三觀世音像巡禮
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岩戶觀音堂的建物規模本身並不大,但是,堂內有一個長達120公尺岩戶洞窟,裡頭設置著三十三尊觀音像,像是楊柳觀音、水月觀音、多羅尊觀音等。表面上,洞窟入口寫著嚴禁進入,但參拜者只消奉納300元日幣,便可入內來一趟洞窟觀音巡禮(#三十三観世音像巡り)。
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洞窟規模是一條長行走到,高約1.7公尺,寬約1公尺,有點像是防空洞,潮濕陰冷,但燈光充足,兩旁不時出現安置觀音像的凹槽,你可以選擇自己偏愛的觀音祭祀祈福。整個洞窟巡禮的過程,非常安靜,而且不知道通道轉彎後會有什麼出現,有一種遊玩第一人稱恐怖遊戲的即視感(誤)。
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▓ #到底甚麼是心靈景點
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定山溪岩戶觀音堂被認為是札幌的「心靈景點」(#パワースポット),來到這裡參拜,就可以淨化心靈、增強能量。可是,你知道甚麼是「心靈景點」嗎?
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如果你時常關心日本旅遊資訊,一定有看過觀光文案上寫著,某某地方是具有療癒力量的power spot,像是恐山靈場、高野山等。這些場所我們或者也稱呼為「靈地」、「聖地」(sacred place),人們藉由拜訪遊歷這類場所,而得到「回復」的效果(内川久美子,2017)。
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▓ #個人主義化的宗教實踐
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研究者小寺敦之(2011)分析了心靈景點的社會脈絡,他認為日本人對心靈景點熱衷,是來自於80年代的「#新世紀運動」(new age movement),宗教的目的轉向對靈性(spirituality)的追求,一個人獨自前往聖地旅行,獲得自己在現世之「#開運祈願」、「#回復」、「#療癒」,可以說是一種個人主義化、世俗化的宗教實踐。
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一般來說,心靈地點可以是自然物,如山、島、岩、洞窟、河川、湧泉、湖沼,或是各種人造物神社、佛閣、史跡/古墳墓,從信仰的環境建構論來看,哪裡有優質、美觀、充滿神聖感的山水地理,人們也就在那處打造宗教建築。更有趣的是,隨著社群媒體的興起,更大量的心靈景點被開發出來,它們隨著網友們的拍照、打卡而被建構與傳播。甚至還有Youtuber用錄影的方式帶著大家一起進入到神聖之地,一同療癒。
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就像我這樣…
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#參考文獻
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1. 小泉昌弘(2014)。地崎3代と定山渓 : 温泉開発・岩戸観音堂建立を事例として。北海道地域文化研究,6(3),48-78。
2. 内川久美子(2017)。パワースポットを活用した観光地域づくりの研究。関東都市学会年報,18,59-66。
3. 小寺敦之(2011)。「パワースポット」とは何か: 社会的背景の検討とその受容についての予備的調査。人文・社会科学論集,29,87-110。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過250的網紅偽學術,也在其Youtube影片中提到,[旅行的旅行] #定山溪岩戶觀音堂:什麼是「#心靈景點」(パワースポット)?/李長潔 . 在定山溪溫泉街上,有一個札幌的知名「心靈景點」(パワースポット,power spot),距離各大溫泉旅館也非常近,就是「#岩戶觀音堂」。1932年,地方開發時建設小樽定山溪間自動車道,發生工事意外,所以在193...
恐山靈場 在 許傑,旅行圖中 Facebook 的精選貼文
#一起青森森呼吸
青森的恐山是日本三大靈場,走在這裡,有一個悲傷與沉靜,那種悲傷,除了是情緒上的哀傷,也是視覺上的傷感,這片荒蕪使人沈靜,一堆堆的小石堆,都是不少人來此悼念先人的痕跡。
日本三大靈場的稱號替恐山冠上了神秘的光環,走進恐山,彷彿時光的背面,這裡沒有太多的色彩、空氣中還瀰漫著淡淡的硫磺味,灰燼、荒蕪、單色調,是恐山留給我的初步印象。走在這些灰燼之上,處處可見各式各樣的小佛、小像,旁邊還插滿著許多五顏六色的風車,風車隨風轉動,轉動的也是許多人對於那些錯過的人的思念。
✅ 閱讀全文:青森、下北半島|想念是會呼吸的痛・日本三大靈場:恐山靈場
https://journey.tw/osorezan/
恐山靈場 在 偽學術 Youtube 的精選貼文
[旅行的旅行] #定山溪岩戶觀音堂:什麼是「#心靈景點」(パワースポット)?/李長潔
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在定山溪溫泉街上,有一個札幌的知名「心靈景點」(パワースポット,power spot),距離各大溫泉旅館也非常近,就是「#岩戶觀音堂」。1932年,地方開發時建設小樽定山溪間自動車道,發生工事意外,所以在1936年建立此觀音堂祭祀鎮魂,祈求交通平安,而後又於1967年再修,形成今日的規模。堂內還有一個小房間放置著初代地方建設者地崎宇三郎氏的銅像,以表紀念(小泉昌弘,2014)。
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▓ #幽暗洞窟裡的三十三觀世音像巡禮
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岩戶觀音堂的建物規模本身並不大,但是,堂內有一個長達120公尺岩戶洞窟,裡頭設置著三十三尊觀音像,像是楊柳觀音、水月觀音、多羅尊觀音等。表面上,洞窟入口寫著嚴禁進入,但參拜者只消奉納300元日幣,便可入內來一趟洞窟觀音巡禮(#三十三観世音像巡り)。
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洞窟規模是一條長行走到,高約1.7公尺,寬約1公尺,有點像是防空洞,潮濕陰冷,但燈光充足,兩旁不時出現安置觀音像的凹槽,你可以選擇自己偏愛的觀音祭祀祈福。整個洞窟巡禮的過程,非常安靜,而且不知道通道轉彎後會有什麼出現,有一種遊玩第一人稱恐怖遊戲的即視感(誤)。
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▓ #到底甚麼是心靈景點
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定山溪岩戶觀音堂被認為是札幌的「心靈景點」(#パワースポット),來到這裡參拜,就可以淨化心靈、增強能量。可是,你知道甚麼是「心靈景點」嗎?
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如果你時常關心日本旅遊資訊,一定有看過觀光文案上寫著,某某地方是具有療癒力量的power spot,像是恐山靈場、高野山等。這些場所我們或者也稱呼為「靈地」、「聖地」(sacred place),人們藉由拜訪遊歷這類場所,而得到「回復」的效果(内川久美子,2017)。
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▓ #個人主義化的宗教實踐
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研究者小寺敦之(2011)分析了心靈景點的社會脈絡,他認為日本人對心靈景點熱衷,是來自於80年代的「#新世紀運動」(new age movement),宗教的目的轉向對靈性(spirituality)的追求,一個人獨自前往聖地旅行,獲得自己在現世之「#開運祈願」、「#回復」、「#療癒」,可以說是一種個人主義化、世俗化的宗教實踐。
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一般來說,心靈地點可以是自然物,如山、島、岩、洞窟、河川、湧泉、湖沼,或是各種人造物神社、佛閣、史跡/古墳墓,從信仰的環境建構論來看,哪裡有優質、美觀、充滿神聖感的山水地理,人們也就在那處打造宗教建築。更有趣的是,隨著社群媒體的興起,更大量的心靈景點被開發出來,它們隨著網友們的拍照、打卡而被建構與傳播。甚至還有Youtuber用錄影的方式帶著大家一起進入到神聖之地,一同療癒。
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就像我這樣…
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#參考文獻
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1. 小泉昌弘(2014)。地崎3代と定山渓 : 温泉開発・岩戸観音堂建立を事例として。北海道地域文化研究,6(3),48-78。
2. 内川久美子(2017)。パワースポットを活用した観光地域づくりの研究。関東都市学会年報,18,59-66。
3. 小寺敦之(2011)。「パワースポット」とは何か: 社会的背景の検討とその受容についての予備的調査。人文・社会科学論集,29,87-110。