在上過幾堂劇本課之後,觀賞電影時便不自覺開始用課堂理論分析劇本,又在讀過這本劇本顧問、環球影業的故事分析師 Billy Mernit 的著作之後,瞬間對近年來愛情電影的舊瓶與新酒看得更透徹,到底這些年來好萊塢這些討論不墜的浪漫愛情喜劇是如何練成的,《#浪漫喜劇寫作大師班》會親自帶領讀者一窺這些俗套以及不落俗套,透過反應人們內心各種渴望的作品,更能看見社會變遷與主流價值觀不停變化的主要脈絡,對喜愛觀賞電影以及愛情片的觀眾而言一定會相當有趣。
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先是點明浪漫喜劇必然有些共通之處,即使不是單純的愛情小品,也會以愛情做為一部分的情節轉折,作者舉了五花八門的例子,《西雅圖夜未眠》、《愛在心裡口難開》、《BJ 單身日記》、《雲端情人》、《冒牌情緣》、《王牌冤家》、《當哈利遇上莎莉》、《派特的幸福劇本》等,去引導我們梳理打造此類電影的基本概念,多數成功的作品設定不出:從內在與外在衝突推動故事,浪漫喜劇的主角通常情感上不完整,性不可以是男主角追求一段感情的唯一主因,金錢也不可以是女主角尋找伴侶的唯一理由,以共同恥辱當作笑點並拉近兩人距離,並讓兩個相對立的角色因相信愛情本質而化解衝突、戰勝現實、有所改變與成長,最後終成眷屬諸如此類。
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《當哈利遇上莎莉》最後男主角細數莎莉那些讓他心動的特質時,「過去讓哈利對莎莉有所抱怨的那些事,現在成了讓他覺得最親最愛的特質」,愛情改變了人心,也讓他們接納了彼此的差異。
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或者說《雲端情人》,最關鍵的一句台詞,「愛情是一種被社會認可的精神錯亂」帶出整部電影的獨特核心,不但認可了愛情的瘋狂,甚至凌駕小情小愛之上去分析、檢視世人眼裡的愛情,在漸趨難以想像的未來世界,從一段愛上人工智慧的畸戀中找到繼續前進的力量,「要學習去愛,就必須擺脫自己對改變的恐懼 ── 並承受自己的改變」。
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《浪漫喜劇寫作大師班》出色之處更在深入淺出地談論浪漫喜劇的架構、歷史與要素,電影就是反應社會的一面鏡子,早期最大的分水嶺為第二次世界大戰,那「一個國家還沒開始厭惡自己之前的喜劇」不再,戰爭與大屠殺讓美國人經歷純真的失落、價值觀的崩毀,並徹底改變他們對女性的認知,接著五零年代面臨轉型,來到搖擺六零年代,性觀念開放、新浪潮影響,誕生《第凡內早餐》和奧黛莉赫本;隨後七零年代的現代時期,由伍迪艾倫領軍,以充滿文化、死亡、存在、孤寂、憤怒、傷感、神經質的情感關係為基礎,為這類型的作品開啟新篇章;不斷融合出新型態浪漫喜劇的八零年代,並走入無法被定義的九零年代,除了獲得票房的巨大成功以外,《麻雀變鳳凰》、《今天暫時停止》、《哈拉瑪莉》、青少年主題、珍奧斯汀時代劇大量改編等也闖出前所未有的巔峰,真正迎來了我們現在百花齊放的二十一世紀。
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「大部分的當代電影人在處理浪漫喜劇時,都面對一個有趣的核心矛盾:我們現代人極力想要拆解神話,但我們想要的也正是神話。不過,如果要說《愛情昏迷中》這樣的電影,點出了現代電影什麼微妙卻普遍的轉變,那就是:在我們幻想、作夢的過程中,也希望能有更多的現實被承認。我們想要快樂的結局,但我們也希望它清楚表達苦澀的現實。」
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現代愛情的主軸相當複雜,有死亡也有新生,有孤寂也有陪伴,細數同志愛情、科幻愛情、遲暮愛情、各國文化的愛情、悲劇收場的愛情,關乎離婚,關乎懷孕,關乎為人父母,關乎人與人之間所有無法被定義的羈絆,有人在愛裡成為跟蹤狂,有人在愛裡犯下罪刑,而今形形色色的故事帶領我們於浪漫之外面對更多的真實,所以有了《愛在午夜希臘時》,有了《婚姻故事》,有了《異星入境》,對這一代人而言,再天馬行空的電影也應該要貼近人生,折射現實。雖然終究會發覺這些電影不可能為我們的挫敗提供任何解答,然而就如前幾天映後所說,它們會給我們一股力量,撐住身軀的力量,面對困境的力量,因此可以說,無論哪個世紀都需要自己的浪漫喜劇,為不那麼美好的世界添上一些美麗色彩,謝謝《消失的情人節》在今年為我們扮演了這樣重要的角色。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過20萬的網紅Sally Q,也在其Youtube影片中提到,早洩在醫學上的定義持續都在變動。 很多專家跟你說, 只要你可以「矜」超過一分鐘,就不算早洩。 但,這聽了還真不安慰人...Q_Q 所以在這集影片,看能不能跟你們分享一些方向。 《本集推薦書籍》 亞當德永 ─慢慢愛Slow Sex:讓「持久力」大幅提升的超強秘訣! 出版社:晨星 出版日期:20...
性觀念 定義 在 許藍方博士 Dr. Gracie Facebook 的精選貼文
【交往前需不需要先試車?】
🎯完整版傳送門》https://youtu.be/_ucC_JzfQ2A
隨著性觀念的開放
現代人的觀點有許多變化
過去會談論婚前需不需要同居試婚
現在許多年輕人在意的議題是
交往前需不需要試車!
究竟交往前需不需要試車呢?
由許藍方博士與KIKI&SHINE來跟大家聊聊吧!
#可樂大PK第五集
#今天也是三人組合
#KIKI
#SHINE
#不同的議題不同的面向不同的許藍方博士
#每週上片
#byL編
💛💛💛
題目由網友提問,我們來探討,就這麼簡單,並沒有什麼提倡等等的,再者,以我的立場,我沒有覺得可以不可以,每個人的想法不一樣,我們也不該用自己的標準定義別人的生活,所以,本片主題只是一個提問,不代表每個人一定要照著做,也不代表一定要遵守什麼的。
#我的答案也不代表一定對或錯
#所以我永遠不會給答案
#自己的人生自己找答案
請記得我常常說的,只有你有權利為自己的人生做選擇,不管你要婚前或交往前、要試或不試,都沒有對錯,只是每個人的選擇不同。
我只在乎「做愛前記得尊重,還有安全性行為」,其他的我管不著也無權干涉。
#罵人時用的字眼並不會罵到我只會顯示您腦中的東西而已
G. Hsu
性觀念 定義 在 Andrew Chai Facebook 的最佳貼文
【宣教士談品格(二)】
圖/文:蔡頌輝(Andrew Chai)
在準備動筆寫此文的這個上午,正好看到一則網路新聞,一位德高望重的教會領袖因性騷擾罪名而被判刑。
多麼令人難過惋惜的消息!自從被揭發以來,此案子已經給教會名譽造成一定程度的破壞。在這追求「復興」的年代,這些新聞再次向我們發出警戒:品格比什麼都重要,活出來的比做出來的更重要。不但如此,此案子被判的領袖年事已高,這也提醒了所有神國的子民(尤其是全職事奉的神僕):我們一刻尚未離世見主面,撒但都不會停止引誘我們犯罪,故一輩子不可掉以輕心。
本文延續上一期的主題,繼續列出一些我認為當一個宣教同工需要特別關注的幾個品格。
一、簡樸
所謂簡樸,網路上的定義極為簡明:「一種致力減少追求財富及消費的生活風格。」這對神子民是重要的,對宣教士更是如此。
在好多聊天場合中,當弟兄姊妹談到某某有錢的人生活怎麼樣怎麼樣(如住多豪華的房子、買多大的電視、多名貴的腕錶等),我總是會這樣回應:「生活方式不一定跟有多少錢有關係,即便擁有那麼多錢,基督徒也不應該那樣生活。」我們不是一定要當窮人,當有錢人也不是罪,關鍵是我們的生活方式反映出什麼樣的生活心態。按著自己的能力讓自己過得舒適是可以的,但要小心,很容易就過頭了。界限在哪裡?答案是:在心裡。畢竟每個人的需要和狀況不同,各地的生活水平也有差異,我們很難以一個標準衡量所有人,倒是應該常常撫心自問:我是否按照神的旨意來使用神給我的錢?
基督徒相信一切資源都是神所賜的,故我們應當常常思想一個問題:「神給我們一切資源的目的是什麼?怎樣使用才算是合神心意?」其實,福音書早已回答了這個問題。馬太福音第24章和25章記載了耶穌著名的末世講論,該段除了告訴我們關於耶穌再來的徵兆,更重要的信息是關乎神子民面對那日子的到來。耶穌講了「精明管家的比喻」(24:45-51)和「十個童女的比喻」(25:1-13)囑咐我們當隨時隨地作好準備,因為祂會在我們意想不到的時候到來。接著,耶穌又講了「按才幹分銀子的比喻」(25:14-30),教導我們「如何」作準備,方法就是要善用神所給的資源,去投資在有永恒價值的事情上。有永恒價值的事指的是什麼,以致我們可以積極投資?「綿羊與山羊的比喻」(25:31-46)就是答案——神要我們做的事,看到有需要的人(即便只是黑暗角落不起眼的弟兄),就去滿足他、服事他,就像我們的主在世的時候一樣。這就是神的心意!把賺來的錢用於自身的享受不完全是錯,但若以此為最主要的目的,或把所有的資源都用於此,那就是問題了。我想,施予過的人都認同,真正的喜樂並不來自於得著多少,而在於給予多少。這就是所謂的「錢能買到快樂」。
二、忍耐
「忍耐」是聖經對信徒常發出的勸勉,它幾乎出現在所有關於品格的重要教導中(如羅12:12,林前13:4,加5:22等)。 在宣教工場上,忍耐的操練顯得格外需要。
宣教士需要學會忍耐是因為繁瑣的事情很多,而且那些事表面感覺與事工異象沒有關係,也永遠不會引起我們的興趣,這直接考驗我們的耐心!我們甚至會想,把花在這些事情上的精力和時間用在福音使命上,能做多少事情。在準備上德國工場的時候,我就曾經因為處理家人的簽證問題,在馬來西亞和柬埔寨之間坐飛機往返多次,有時只為了交幾份文件。而且,到最後還是沒有預期的成果,只有料想不到的新要求。事情進展持續「惡化」,內人後來因為簽證問題被迫離開我和孩子們三個月之久,走的時候,完全不知道何時能相聚,而且我也為了此事多次寫電郵和到訪相關部門,結果完全無濟於事。 在事工上也需要很多忍耐。做起拯救靈魂的事宜,神的僕人通常都滿有熱忱、迫不及待地希望盡快看見人信主,但現實往往事與願違。當個宣教士,前面要花更多的時間和精力來安頓、適應、學語言以及處理各種手續,再加上要同異文化的人傳福音,還需要了解他們的文化、想法、習慣等等,根本急不來。
在眾多事工當中,尤需強調忍耐的是對人的期待。常有人說,做事情不難,處理人的問題才難。可是我們不能因此逃避,因為神託付我們的工作重點就在人。人不是機器,不會對特定的動作做出固定的反應。在服事人的過程中,有時候我們會發現自己辛苦耕耘的結果超過了預期,分外驚喜。但另一些時候,我們可能會感覺「白做了」,付出並沒有得到應有的回報(正在寫著本文的時候,正收到一位我們夫妻花了很多時間陪伴、輔導的肢體留言,責怪我們傷害了她)。好多宣教士的故事都可以看到,他們辛苦耕耘了十多年才帶領第一個人信耶穌。到他們死的時候,信徒可能仍寥寥無幾。
既是如此吃力不討好,我們又為何要忍耐呢?……我在最近創作的一首新歌《無悔的足跡》中寫出了我們的信念:「不要被現實所蒙蔽,看不見不是沒奇蹟,看看召他的主會預備什麼驚喜……傷痛和眼淚會過去,永遠長存的是美麗,深信愛他的主必為他預備驚喜。」
三、寛容
宣教士需要一個寬大的心胸,因為宣教經歷中有太多新鮮且不一定是我們能接受的人事物。
我見過好些對於自己的看法、習慣、作風非常堅持的宣教士,這種個性使得他們在工場上常碰釘子,而且工場上人際關係也比較差。如果是因為真理的原因堅持倒好(這種個性的人對所信的真理通常也很堅持),可是大部分情況卻往往是出於他們把相對的事情看得過於絕對,例如,參加主日崇拜一定要穿正裝、靈修一定要做筆記等(這些都是好事,卻不是完全不能變通)。 如果我們可以用寬容心胸面對,宣教工場可以是非常多姿多彩的。跨文化環境中的人,也和我們一樣,他們有缺點,也有很多值得我們看齊的優點。以我的宣教經驗為例:我不太習慣韓國人家長式的領導,但我非常欣賞他們很講義氣、幫人幫到底的精神;我不喜歡柬埔寨人常見的貪小便宜的心態,但我欣賞他們的單純與善良;德國人辦事效率的確比亞洲人慢很多,也不太講人情,但我欣賞他們對原則的把握和辦事的嚴謹態度。我們應當避免站在自己角度去審視他人,更要制止自己的口有意無意之間說出批評的話。當我們說這個不好、那個不好的時候,不要忘了,不寬容本身也是不好。
四、開明
寬容和開明有緊密的關聯和重疊,在此分開討論是因我認為「寬容」較重於待人方面,而「開明」的重點比較在於理性、觀念層面。
宣教士需要開明,因為跨文化環境會給我們的思想、甚至固有的神學帶來許多衝擊,唯持有開明態度才能幫助我們更好地適應和有效服事,也能使我們對信仰和服事有新的啟發。要說在前面的是,開明不代表沒有底線,而是在堅守自己原則的同時,願意先放下「為堅持而堅持」的心態,去聽取跟我們不同立場之人的想法、感受、需要和考量,並且檢討自己立場的根據,嘗試去發現有什麼應當堅守、又有什麼需要改進之處。
在信仰的理解上,我們需要開明態度。十六世紀爆發的宗教改革,就是一個認真看待聖經真義的修士,向當時已經固化的觀念和體制發出挑戰。然而,我們必須承認,即便是當時改革出來的新教,也不應該驕傲地以掌握完備的真理自居。神的真理極其豐富,人應當不斷地謙卑考究、改進、修正和發掘。可悲的是,今天很多保守福音派的信徒卻犯了當時天主教同樣的錯,認為自己的觀點最完備正確,盲目地抵抗提出不同觀點的人。在明確的真理上我們不應妥協,可是在很多情況中,爭辯的點往往在於解釋的不同,故冷靜和理性交流才是成熟的態度。另一點值得提醒的是,交流之後我們絕對可以堅持自己的立場,但不要隨便給別人貼標籤(諸如新派、靈恩派、異端等)。只要大家接受同一個基本教義,不同立場的人應該可以一起相處和同工。
美國幽默作家Evan Esar(1899-1995)說:「當你失去所有你能失去的東西之後,僅存的就是品格。」品格這個具有永恆性的東西,要比一切容易引起我們的興趣和渴慕的東西,更配得我們關注。
本文原載於《華傳》第62期: https://gointl.org/magazine-62.php#imission
性觀念 定義 在 Sally Q Youtube 的最佳解答
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《SallyQ人氣影片》
♥SallyQ【教妳如何自慰】
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《關於SallyQ》
鋼琴教師、作家、曾是情趣用品部落客
情趣用品店掌櫃。也曾為日本AV編劇。
《掌握更多SallyQ的資訊》
SallyQ 【Instagram】: https://www.instagram.com/sallyq989/
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性觀念 定義 在 Sex Chat 談性說愛 Youtube 的最讚貼文
這集如同上集,跟以往的集數不太相同,因為過去節目比較多分享數據、資料、知識,跟來賓一起討論,但這集會先以來賓的個人經驗分享為主,上次找了男性分享約炮經驗,這次找了女性朋友。
部分內容曾在九月份的直播中聊過,但是因為太想分享了,我還是任性地在正規節目再說一次。
邊看文章邊收聽 ➡️ http://bit.ly/2VyE8OM
01:40 來賓ㄎㄎ與男友如何溝通約炮經驗
04:30 來賓ㄎㄎ對於約炮的定義
06:10 ㄎㄎ的約炮契機
09:00 如何確定對方是不是要約
11:45 ㄎㄎ過去約炮管道
20:10 過去約炮行程地點
22:50 約炮地雷或害怕遇到什麼事
25:35 如何知道自己適不適合約炮
29:15 ㄎㄎ對於約炮的想法
31:00 作家楊雅晴對於約炮的想法
34:25 「正確」的性觀念並不存在
38:20 感情關係沒有一定的發展順序
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