初次參加線上法會的李雯琪,透過法師講解開示,而後禮拜《地藏懺》,了解地藏法門偉大的地方,就是能夠包容、負載萬物,與其忍辱、忍耐的精神。拜懺過程中,感受到紊亂的心念逐漸安定,並透過觀想現今各地深受天災、戰爭與疫病所苦的眾生,領會地藏菩薩難行能行、誓度眾生的大悲願心,發願更加精進修行,祈願接引更多眾生一同安定身心、修學佛道。
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📰紫雲寺領眾禮拜《地藏懺》 祈願全球疫病止息
法鼓山高雄紫雲寺中元報恩法會,連續一週持誦《地藏經》,8/29接續領眾精進禮拜《地藏懺》,共有近千人在雲端相聚拜懺,將累積功德迴向法界一切眾生,祈願全球災禍遠離、人類安居樂業。
著重於心的啟發,法師線上帶領大眾透過拜懺洗滌心靈、淨化身口意,從地藏菩薩「無緣大慈、同體大悲」的願心中,效法其為眾生拔贖離苦的精神,並從體會眾生的苦難中,發願自度度人、行菩薩道。
「罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡。」擔任主法的果雲法師透過視訊向大眾開示,人身難得,佛法難聞,拜懺貴在實踐,透過拜佛、行懺、誦經,生慚愧心發露懺悔,清淨身口意,契入佛法正知見,勤修戒定慧、滅除貪瞋痴,同時發菩提心、斷惡修善、精進修行,才能與佛相應、轉迷為悟,鼓勵大眾應盡其所能利益有緣眾生,一起得解脫自在。
初次參加線上法會的李雯琪,透過法師講解開示,而後禮拜《地藏懺》,了解地藏法門偉大的地方,就是能夠包容、負載萬物,與其忍辱、忍耐的精神。拜懺過程中,感受到紊亂的心念逐漸安定,並透過觀想現今各地深受天災、戰爭與疫病所苦的眾生,領會地藏菩薩難行能行、誓度眾生的大悲願心,發願更加精進修行,祈願接引更多眾生一同安定身心、修學佛道。
經營民宿的王錦雀分享,參加網路共修才發現有這麼多善心人士正在學習效法地藏菩薩的大願行,默默地為全球祈福,心中滿是感恩。面對各種天災、人禍的無常示現,讓自己更懂得珍惜當下,並期許時常觀照初發心,消融自我,以謙卑柔軟的心學習佛法,以堅毅的心護持弘揚佛法。
協助布置贊普區的義工楊承哲表示,今年由青年義工設計的贊普構圖有著視覺的美感,象徵大地無私與平等慈悲滋養著萬物,最後呈現佛光普照中,一片祥和的藍天白雲,從中體現佛法是智慧的生活方法,讓他在培福中又上了一堂生命教育課程。
紫雲寺表示,未來將持續開設線上課程、講座、法會,歡迎共襄盛舉,持續精進不退轉,請隨時留意官網訊息( https://zyt.ddm.org.tw/ )。
#法鼓新聞
同時也有14部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅許睿光-《 光 》的殿堂,也在其Youtube影片中提到,到底是什麼在牽引著我們的命運? 我們到底要如何去發現命運背後的引力? 能改變它嗎? 負面的心情能釋放嗎? 受苦的生命情境能扭轉嗎? 靈性解讀是解決的鑰匙嗎? 三十歲時.... 從塔羅牌占卜師進入西洋命理工作.... 後來成了占星師.....上了電視.... 走入各種身心靈療癒的法門.... 成了身...
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📰聖嚴書院佛學班、禪學班招生 6/1起開放報名
6/1上午10點起,法鼓山聖嚴書院佛學班、禪學班開放線上報名,預計將在2021年9月,於北投、大安、中山、文山、板橋、桃園、臺中、臺南、高雄,開設11個佛學新班;禪學班則在北投農禪寺、桃園齋明別苑招收新生,如疫情影響舉辦方式及時程,將在官網另行通告,歡迎把握機會線上報名(https://dbs.ddm.org.tw/)。
佛學班3年制共96堂課,課程以心靈環保為核心、戒定慧三學為主軸,介紹禪修、念佛、觀音法門以及菩薩戒的內涵等,邀請弘講經驗豐富的僧團法師及各地講師授課,注重生活中可以活用而利他的佛法,是許多學佛新鮮人心目中的「入門最佳指南」。
而以修習、弘傳中華禪法鼓宗為核心的禪學班,報名資格須為圓滿佛學班3年課程,並全程參加過法鼓山體系禪七以上的精進禪修活動。課程包含禪的概說、聖嚴法師的禪法教學、默照禪法、中國禪宗史、《六祖壇經》、話頭禪法等等,期盼透過解行並重、福慧雙修,將禪法真正精神落實在日常生活中。
禪學班結業的李寶珍分享,果興法師教授的《壇經》,讓她更明白禪與佛法的精神,而在學習默照時,她體驗到「默」的輕安法喜,也了解「照」是必須清清楚楚知道。擔任佛學班關懷員的阮煒婷說,一路從佛陀與弟子的故事入門,到三法印、四聖諦及各種法門次第解說,從課程中認識到緣生法流轉不息,讓她體悟到生命是如此寬廣。
#聖嚴書院
#佛學班
#禪學班
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什麼才是「真理」?如何判斷?實踐並受用,才是真理。
宇宙之大無奇不有,也沒有真正的對錯。所謂的是非,全都是角色、立場與觀點的判斷。那該何去何從呢?
不妨將每套系統、每個心法療法、被讚頌的「真理」,看成是某個人、某群體所提出來的「假說」,可能對他們適用,但不一定對我適用,反之亦然。保留一些距離與懷疑,觀察它、檢驗它。
如果聽起來合理(合你心中的理,合你的信念系統),看起來有說服力,提倡者感覺可以信任,你剛好也有餘裕,那就像個富有實驗精神的科學家一樣,捲起袖子試試看,將其實踐在生活中,或許某一天,你就可以發現屬於你的「真理」。
吸收一大堆道理、法門,卻沒有實踐在生命中,無論它看起來再怎麼「靈性政治正確」有多少人推崇它,多少大師發揚它,你也無法判斷其是否受用,是否能服務你的生命,以及是否為「真理」。
請記得宇宙很大,容納得下很多版本的真理。專注在自己的探索追尋,同時也對其他說法保持敞開、尊重與包容吧。
✨ 愛必 #塔羅牌卡諮詢 / #魔法儀式 / #靈性旅程 / #心靈桌遊/相關 #工作坊與課程帶領,請見置頂貼文或官網。
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到底是什麼在牽引著我們的命運?
我們到底要如何去發現命運背後的引力?
能改變它嗎?
負面的心情能釋放嗎?
受苦的生命情境能扭轉嗎?
靈性解讀是解決的鑰匙嗎?
三十歲時....
從塔羅牌占卜師進入西洋命理工作....
後來成了占星師.....上了電視....
走入各種身心靈療癒的法門....
成了身心靈療癒師....
成了身心靈成長的教師....
一眨眼都快二十年了....
成為一個不在自己規劃中的角色,做著一種大部份人不理解的工作.....
近二十年來,我收獲了什麼?學會了什麼?
發表這個視頻的此刻,我很平靜 丶很快樂丶 很幸福,覺得自己深受菩薩的眷顧, 也深深知道自己在這世界上,帶著什麼樣的使命,即將要實現什麼樣的藍圖....
當你打開了這個視頻,當你對這個話題產生了好奇,代表相對於其沉睡的心靈,你是即將覺醒的靈魂,你正在追尋生命的意義....
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十多年來,解讀過數千張星盤,療癒過上萬個案,開設各種工作坊,於兩岸三地培訓靈性療癒師數百人。為中國二級心理諮詢師,目前攻讀廣州華南師範大學心理學博士中。
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【禪心】 ☯『心經』中的智慧 .......♪♬❤《心經》觀自在菩薩.......
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《心經》這268字,
教導我們
在聖凡悟之間
怎樣處理修行者
所面對的
真理世界和世俗世界。
《心經》這268字,
包括了佛教的核心內容。
它主要是
教導我們怎樣
觀照當下的
精神和物質生活境界,
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【禪心】『心經』中的智慧_20190108
我們經常念的一本經,
也是字數最少的一本經。
它就是
《般若波羅蜜多心經》,
簡稱《心經》。
《心經》共268字,
正文260字,題目8字。
這268字,
把佛教的要義,
把宇宙人生的
真理講得極為透徹。
《心經》
是打開佛法大門的鑰匙,
是我們學習佛法的綱領,
也是我們
觀照宇宙人生的大智慧。
《心經》這268字,
包括了佛教的核心內容。
它主要是
教導我們怎樣
觀照當下的
精神和物質生活境界,
教導我們
在聖凡悟之間
怎樣處理修行者
所面對的
真理世界和世俗世界。
《心經》
突出地講了一個
「空」字,
這一個「空」字,
掃除了凡情聖解,
也突出地講了一個無字,
這一個「無」字,
顯示了佛教的不二法門。
《心經》還有兩句話,
一個是真實不虛,
一句是「究竟涅槃」。
這八個字,
建立了人生的究竟目標。
所以說《心經》
雖然字數很少,
內容卻很深刻,
道理很透徹。
要把《心經》學透徹,
是我們每個學佛人
天天要訓練,天天要思考
天天要體會,
天天要觀照的中心內容。
可以這樣說,
佛學是透徹、完整、
精闢地揭示了
宇宙生命的
真相和奧秘的學問。
宇宙的精華
久經考驗是生命,
生命的精華是人,
人的精華是般若智慧。
佛學的核心,
就是講人生的大智慧,
《般若心經》
就是講人生的大智慧。
佛法的大智慧
就是告訴我們
怎樣來處理內心的煩惱、
生命深處的煩惱、
生活中的煩惱,
就是告訴我們
怎麼樣開發每個人
生命深處的潛在能量。
這個潛在的能量
就是大智慧,
就是我們人人
本具的真如佛性。
我們每個人生活工作中,
在處世接物中,
往往有許困惑
與窘迫、煩惱與痛苦,
人生道路上往往
會遇到種種坎坷,
種種難以逾越的困難。
這些都是生命的現實,
生活的現實。
面對這些現實,
我們應該怎麼辦呢?
《心經》這本僅有
268字的無上寶典,
為我們提供了
生活的大智慧。
《心經》
開宗明義告訴我們:
「觀自在菩薩,
行深般若波羅蜜多時,
照見五蘊皆空,
度一切苦厄。」
只有時時以甚深的
般若進行觀照,
才能見到
我們身心世界
五蘊皆空所顯示的真理。
見到了真理,
開發了大智慧,
才能夠度一切苦厄。
《心經》
開宗明義的第一句,
就是這本經的總綱。
般若要用,要觀照,
才有自在,般若要行,
行深般若,
才能照見五蘊緣生
無自性的空理。
般若要深觀、要深行,
才有在真理
指導下的度一切苦厄。
般若智慧不是靜止的。
對於每一位修行者來說,
般若是在觀照中
不斷深化、不斷升華的。
五蘊不是五件事,
其實是一件事。
色受想行識
就是我們生命的當下,
生命的現實,
生活的現實。
《心經》
開示明義的這一句話,
既是此經的綱要,
也是整個佛法的綱要。
佛法所要解決的問題,
就是人生
如何從迷惑中覺醒過來,
度脫一切苦厄。
這一句話指出了
修行般若的作務是什麼,
實踐是什麼,
所取得的效果是什麼。
『觀自在菩薩』
是修行般若的人,
『行深般若波羅蜜多』
所修的般若行。
『照見五蘊皆空』
是修行般若的
境界、任務。
『度一切苦厄』
是修行般若的效果。
整個佛法修行的過程
不外乎境、行、果。
《心經》這第一句話,
就把學佛任務(境)、
實踐(行)和效果(果)
三者包括無遺。
所以說這一句話就是
《心經》的總綱,
也是我們每一位學佛人
修行的總綱,
也是佛法的總綱。
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lrc 歌詞
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受、想、行、識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減,是故空中無色,無受、想、行、識;無眼、耳、鼻、舌、身、意;無色、聲、香、味、觸、法;無眼界,乃至無意識界;無無明,亦無無明盡;乃至無老死,亦無老死盡。無苦、集、滅、道,無智亦無得。以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:「揭諦、揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。」
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【禪心】☯世間的事一切隨緣,決定不攀緣~法師開示 ....
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這個世間
無論幹什麼都帶不走,
凡是帶不走的
統統要放下,
帶得走的要努力,
努力念佛,
你的蓮花愈念愈大,
光色愈念愈好,
就這麼個道理。
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【禪心】世間的事一切隨緣,決定不攀緣~法師開示_心靈語坊_20190107
往生到極樂世界,
諸位要知道,
是活著去的,
沒有說死了去的。
人沒有斷氣,
看到阿彌陀佛來接引他
跟阿彌陀佛走了,
這身體不要了,丟掉了,
是這麼走的,活著走的,
所以這個法門叫
「一生成就的佛法。
到極樂世界
換了一個身體。」
這個身體是微塵聚,
是阿賴耶的相分變現的,
到極樂世界換的
身體與阿賴耶不相干了,
不用阿賴耶的物質現象,
而用的是法性身,
極樂世界是法性土。
說到法性,
我們有個概念,
法性不生不滅,
所以他是無量壽。
法性沒有變化,
所以西方極樂世界
沒有生老病死,沒有,
到那個地方是化生,
阿彌陀佛來接你,
你坐上蓮花,
那個蓮花是你
自己念佛功夫成就的。
經上講得很清楚,
我們在這個世間,
知道有極樂世界、
知道有阿彌陀佛,
我發心想往生極樂世界,
極樂世界
七寶池中就有一朵蓮花,
蓮花上還有我的名字,
絕對不會搞錯。
我往生的時候
阿彌陀佛就是
拿這個蓮花來接引,
蓮花大小、光色全是
我們現在念佛的功夫,
這個是真的,帶得去的。
這個世間
無論幹什麼都帶不走,
凡是帶不走的
統統要放下,
帶得走的要努力,
努力念佛,
你的蓮花愈念愈大,
光色愈念愈好,
就這麼個道理。
那個蓮花
是法性身、法性土,
是自性本願功德
所變現出來的,
它不是阿賴耶的相分,
它不是阿賴耶的見分,
這是不能不知道的。
我們要認真念佛,
世間的事一切隨緣,
決定不攀緣。
隨緣什麼?
機緣一切成熟,是好事情
應該幫助這個世間
一切眾生,
沒有這個緣分,
就老實念佛,
不要去攀緣,
不要去找,去找就錯了!
往生極樂世界重要,
別的是小事。
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盧台長心靈法門訪談盧軍宏台長(盧台長Master Lu,Jun Hong Lu, ... 修會 心靈法門官網 : https://guanyincitta.org.tw/ ❀心靈法門❀ 歡迎隨喜轉發。 ... <看更多>
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盧軍宏台長所教導的「觀世音菩薩心靈法門」讓您不花一分錢,透過傳統正信佛教的方法,有效的解決您在生活中遇到的健康、感情、事業學業上的各種問題。 ... <看更多>