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古老命宮表看你今生是『幫夫命』或『富貴命』
人一生的命運，其實從出生那刻就已能窺知一二。而鬼穀子是戰國時代的傳奇人物，是知名的政治家丶外交家丶預言家，相傳他受命於天丶得書於仙，一生極富傳奇神秘色彩。相傳鬼穀子流傳了一份古老命宮表，從此表即可看出人的一生命數，今天老師幫大家整理了這份古老命宮表，快來瞧瞧！

依照下列的表格找出屬於自己的陰曆出生年丶日丶月丶時的相對的命宮與度數，將其相加即可得到個人的宮度（此算法十宮為一度），再對照下面的命宮數看詳細的解說，一起來試試吧！別忘了提醒身旁的閨蜜與家人也算算，看看誰天生好命！

算法：將個人的陰曆出生年（生肖 ）丶月丶日丶時相對的「度與宮」全部相加（十度為一宮）

例如：

範例一

生於1980年陰曆8月29日晚上20:18時生

1980年（肖猴）＝1宮2度

陰曆八月＝3宮

陰曆29日＝3宮2度

晚上20:18時＝1宮2度

1宮2度＋3宮＋3宮2度＋1宮2度＝8宮6度（八宮六度）

範例二

生於1994年陰曆2月23日早上8:30時生

1994年（肖狗）＝3宮

陰曆2月＝1宮4度

陰曆3日＝1宮6度

早上8:30時＝3宮2度

3宮＋1宮4度＋1宮6度＋3宮2度＝8宮12度；十度又為一宮，因此是9宮2度。

【解析】图片
四宮

四宮四度：行乞之命

【詩曰】身單影只苦中求，奔波度日不自山，命中註定他鄉走，與人作楫到白頭。

【婚姻】若論婚姻，高親自必難求。亦以遲娶為佳。如早年行婚，難免中途分析。年齡更須高低相配。最興能各自謀生方可安寧。

【財運】比財有限，偏財尚多。初限奔波。碌碌依人，中運交進，漸漸步人青雲。路無叢棘。平平可行，但須做事耐久，異地安邦定可置業。

四宮六度：孤獨之命

【詩曰】初限交來運平平，中午辛苦受艱辛，春蠶作繭要白縛，到老還須自謀生。

【婚姻】若論婚姻。終身不利。如果四句之前結偶。雖然近居或遠避總無美滿之結果，待等行年四五，方可成家論親，尚且還有衝克，苟能兩强两硬，每日反目吵鬧，庶幾何以長久。

【財運】正財極少。偏財難得，如能不辭辛苦，節衣食，或可略能積蓄。而旺祖無遺業，所造自謀，初運東西奔波，無非糊口。過待末限交來，可有前頭。

四宮八度：輕薄之命

【詩曰】奔走勞碌過生乎，營謀作事難稱心，六親骨肉亦無靠，門庭困苦總堆營。

【婚姻】婚姻早締防克。亦有刑傷，必然遲娶。如果夫東妻西各自分離，方可久合。最好配兩强两硬，夫刀妻創，唇舌不讓。冒合神離，方能白頭偕老，幫夫之緣有限，家事可匆指顧。

【財運】正財運微，偏財亦有。但一生顛沛，終不能大展懷抱，宜靜待時機，切勿嗟怨生年。待到四句上廠。作事漸漸順手。杏花出牆，總可改紅吐艷。

五宮

五宮：破敗之命

【詩曰】生平富貴不周全，祖業難靠根基淺，命裡破敗受辛苦，早歲晚年總無險。

【婚姻】若論婚姻，無淪早娶遲婚。難得美滿之結果，幫夫又無緣。舒則有可，貧則難安。須要含氣，否則見面相詬，屬反目是非成家之道，四旬交進，要防衝克。

【財運】正財甚微，偏財亦少，奔波勞碌。方能平安過度。如果安順坐享，便生疾病受殃。中限交進，雖然經濟稍好，但是操勞難免，暮景漸佳，大勝青春。

五宮二度：勞碌之命

【詩曰】此命生成運不淺，財來財去自安然，早年辛苦中年佳，晚歲運至心才寬。

【婚姻】男命妻房如果配大，定然難到白頭。命中有美賢之妻可得，雖然飽嚐苦楚，均能同受。女命如能隨夫遠出，分事可資共課，將來還眉到老，定然鴻案相莊。

【財運】正財平常，偏財尚有，初限之間，辦事未能順手。出外方能順吉，申限交進，漸入佳境。東奔西成，南通北亨，但必固守財帛，可以大置一番事業矣。

五宮四度：無靠之命

【詩曰】營謀作事不順心，勞苦奔走過生平，六親骨肉皆無靠，風燭殘年才交運。

【婚姻】男命論若妻房，最好配大，故鄉聯姻不利，他鄉結婚最吉。女命幫夫有緣，凡事可得贊助，把持家政有餘，內外亦能敬肅，隨夫到處奔波，可免意外之虛。將來齊眉偕老，苦樂亦同甘。

【財運】正財平平，偏財不多，中運交進。作事諸多顛沛，東營西謀，百事無成，耗財廢時，無濟幹事。中限雖不甚佳，但亦無破礙，暮景漸人青雲，正可大置一番事業。但冒險之事，切不可妄求。

五宮六度：艱難之命

【詩曰】忙碌一生事難求，何日重開見日頭，難得祖業家可立，中年衣食尚可週。

【婚姻】婚姻配大利，早娶亦要防克，二旬之外結偶，自有賢慧之妻房來助。而女命幫夫有緣，最好隨夫出門。非但能夠幫助一節，兼能易地順利，將來畫眉相莊，定可百年偕老。

【財運】正財不多，偏財尚足，初限之間，碌碌奔波。東謀西脫托，漸漸稱心，三旬之處，當有名聲。聘請亦屬有人，此時只要潔身自守，便能大置事業。老運交來可以大展奇才，但須順時潮流，不可保守。

五宮八度：顛沛之命

【詩曰】族業無遺門庭微，一生衣祿終有虧，辛苦終朝無人問，顛沛流離總無歸。

【婚姻】婚姻顛沛。高親難求，二十之外，自有賢妻可得，而且內助得力，幫夫之緣亦有。但三十交進，依然難免刑克，如能出門遠離，或可避忌災星，最好安太歲，以迎吉慶。

【財運】正財有限，偏財五分，財來財去，到手便空。初限交進，不能稱心，中運之間，漸漸步入青雲。作事要有恆心，金錢亦須節儉，老運平平，一得一失。退守則安，一生零仃，自度光明，廣積功德，福及子孫。

六宮

六宮：和尚之命

【詩曰】衣祿僧道門中依，看破紅塵最相宜，姻緣好似花間露，三次應娶兩次離。

【婚姻】論到婚姻，終身無緣，雖然遲娶，命中亦有刑克。而且女幫夫無緣，內助不立。無妻若能強硬配合，最好兩地相離，各息謀生，方可免去災星。

【財運】正財平平，偏財有限，初運交進，無非依人為活，作事勞而無功。碌碌奔波過度，中運暮境，亦是百事難成。老能主張分明，有點恆心，足以自立基業。

六宮二度：離家之命

【詩曰】離鄉背井事自謀，祖宗產業本自窮，骨肉之情如冰炭，遠居異地謀事隆。

【婚姻】命中賢妻可求，高貴之親難攀，雖然困苦，猶能安貧為樂，相依為謀。女人魚水之中難得，且能隨夫彈唱，亦屬婦道之難能。幫夫之緣雖有，不離祖鄉，斷難發展，鴻案相莊，齊眉到老。

【財運】正財有限，偏財不足，初運交進，來源甚少，去路亦省。中限之間，作事漸順。投機之事不可做，以免失利，最好耐心安守，以聽天命，倘若妄求，容易招憂。

六宮四度：清貴之命

【詩曰】平生志氣運不通，正是淺水困蛟龍，有朝一日春雷動，將會風雲上九重。

【婚姻】命中一妻一妾，早經註定，二十之外，自有高親可攀，而且遇事可以共商，四德兼有。女人女紅亦能，幫夫有緣，可偕白頭。四旬左右，尚有美妾進門，上下和睦，內外亦是雍肅。

【財運】正財平平。偏財不足，初限交進，不見順手，諸事小心。免得招憂。中運之間，東西奔走，漸漸順境。進款雖多，出賬亦大，財來財去，無非過手。

六宮六度：鋼鐵之命

【詩曰】一生作事苦無功，祖宗產業在夢中，夫妻鐵石方至老，夫唱婦隨一場空。

【婚姻】若論婚姻，非但高親難配，而且穎倒難成。待等行年廿四，方才配親，男人妻房不宜大配，免得中途分道，最好小配二年，兩强两硬，夫罵妻咒，常常反目，如是方能永久，如此而已，可以唱隨到老。

【財運】正財尚有，偏財極微，初限交進，做事難得稱心。東奔西波，無非謀圖口腹。中運之間，漸漸可以市境。不義之時，切勿妄求，經商營謀，可以獲利。

六宮八度：風泊之命

【詩日】風裡柳楊無定期，或時茂盛或時稀，若得手藝為根本，衣然紅杏出牆梯。

【婚姻】男命妻屬須小配八九春，自然凡事大吉。女命幫夫緣足，家事不由自己操勞，將來魚水相得，定然齊眉偕老。男若配大，恐防。中途分折。四十左右，尚有災星，須安太歲以迎吉祥。

【財運】正財有限，偏財無分。作事無主，東西飄零。中限之間，雖然遭機稍佳，然而結果平平。四十之外，作事逐漸順境，不過積財有限，無非勉強過度。

七宮

七宮：飄泊之命

【詩曰】命運生來自主張，親朋之中少商量，離祖出宅宜早計，後來衣祿必富康。

【婚姻】若論婚姻，二旬交進，自有美滿之良緣可結。但是結偶須待花信，可免衝克。以龍虎馬為宜。女命如能隨夫出門格外得法，在家則無非平平，內助亦尚得力，鴻案定然康莊，悠然娛樂可到白頭。

【財運】正財平平，偏財六分，須要受得苦中苦，將能方做人上人。但初限之間，作事顛沛，雖然碌碌奔波，無非依人作嫁。且等四旬之後，漸漸步入青雲。

七宮二度：後發之命

【詩曰】悍年命運雖然好，中運又見勝幾分，晚景猶好中秋月，自然榮耀起家門。

【婚姻】男命婚姻有美滿之妻房可求，無論早婚遲娶，均屬無關妨礙。女命幫夫之緣甚足，內助之力又多，家事無論大小，做來井井有條。女德兼全，鴛盟之誼亦篤。中年之間，雖有暗衝，終能偕老齊眉。

【財運】正財尚旺，偏財亦有，初限交進，作事平平，須要仔細行事，不可冒險前行，以免失利。中運之間，漸漸步入青雲，路無荊棘，謀事有成，五旬左右，日進紛紛，可置田畝。

七宮四度：立業之命

【詩曰】事業微微難靠親，營亦謀事踏紅塵，創業異地人欽佩，聲名遠揚四方聞。

【婚姻】婚姻有美滿之親事可望，且等行年二十，自有親情可攀。惟男命須小配年紀，方能無衝無忌。倘若妻宮配大，難免中途分折鴛鴦。四十左右防有傷克，命中註定雙妻之慮。女命幫夫有緣，夫妻之間亦得安然，魚水相莊，可偕白頭。

【財運】正財十分，偏財平平，初限交進，未見稱心。須要靜心苦攻，以期將來發展。中運之間，漸漸得風，作事順遂，名亦可通，四旬之外，可步青雲。

七宮六度：移考之命

【詩曰】離開祖宅出外謀，六親骨肉各西東，過繼入贅最稱心，衣祿榮華有餘豐。

【婚姻】男命妻房小配大利，自有良緣美締，而且有高親可攀，內助定然得力。女命幫夫之緣亦足。但四十歲左右，恐防有傷克，此時須要安太歲，以迎吉慶，如能出門避忌，自然可免憂愁。

【財運】正財六分，偏財亦足，初起平平，出門大利。中運交進，漸漸步入佳境，然而財源雖旺，不能積累，待等五十左右，方可大置田畝。

七宮八度：剝雜之命

【詩曰】命中生來剝雜多，祖產難招奈如何，初限奔波家不足，交進末運隆昌樂。

【婚姻】若論婚姻，男高親難求，糟糠之妻，命中耐受。女幫夫有緣，雖貧亦安，患難可共，操持安然。但中年之間，須防衝鬥，夫至南移，定然格外吉利。

【財運】正財極少，偏財無分，平生辛苦，難積阿斗。最好財來財去，可以免點憂心，個中命裡生成，如果經濟寬舒，不是生病，定有禍殃。

八宮

八宮：剛強之命

【詩曰】勞心費力未成功，直待花開一樣紅，出外經商逢貴助，終須還自改門風。

【婚姻】若論婚姻，須要兩强两硬，方能配偶。夫罵妻咒，時常反目，自然不得平安，但能偕白頭。如果女命太柔軟，難免中途分折。四旬左右，衝克尤加利害，此時要安太歲，以免災星來侵。

【財運】正財平平，偏財有限，命中財氣雖少，只求克勤克儉，或可略積銀錢。不義之財，切勿妄求，以免多生是非。中運交進，作事稍能稱心，但須要有恆心，方能立業。

八宮二度：勇敢之命

【詩曰】浮圖矗立出重宵，拾級行來步步高，但到半途須努力，要登顛頂莫辭勞。

【婚姻】婚姻男命不可配大，恐有刑傷。最好小配二歲，自然可偕白頭。女命幫夫之福亦有，離祖隨夫出門，自然格外吉利。待等年交五十，正可收帆回鄉，而且魚水相得，苦樂同甘，可羨患難同年。

【財運】正財平平，偏財尚足。初限交進，處境不利，幸而作事勇敢，尚稱平順。喜歡交友，財源難積。四旬左右，福入佳境，作事順遂，大可置業。

八宮四度：豪爽之命

【詩曰】批命推來志向高，孟嘗第二意氣豪，樂善好施人欽佩，逍遙度日樂滔滔。

【婚姻】婚姻有美滿可望，惟東西方之親事最宜。結偶遲早，均屬不妨，而且內助得力，幫夫之緣亦足。家事勿慮，如能隨夫出門，定卜家基興隆，魚水至樂。中年之時，恐防衝克，須安家堂，可免憂心。

【財運】正財尚有，偏財亦足，初運之間，雖然進款紛紛，但生性豪爽，樂於拯濟，所以進賬，無非財來財去，過手便空。四十交進，作事順境，正置大事業。

八宮六度：生財之命

【詩曰】初限命中有變化中年好比鋪上花若得貴人來扶助晚年成業享榮華。

【婚姻】初說婚姻定有節關，但等二十交進，正可乘機說親。惟正東方之親事最佳。南北兩方平平。男命中美妻可得，女幫夫之緣亦有，但切不可隨夫出門。免生意外之禍，魚水同樂，白頭可期。

【財運】正財不多，偏財尚足，初限之間，作事雖不十分稱心，所幸生成靈敏。作事可以捷足，然而操勞太甚。中運漸入佳境，暮運更加大勝青春。

八宮八度：敦厚之命

【詩曰】生成家業多田園，心平氣和好安然，榮華富貴可長守，時來運至到暮年。

【婚姻】本身樂善好施，令名遠近共欽，待等二十左右，定有高親可攀。且女命四德俱備，幫夫之緣亦有。主持家事不紊，上下亦無閒言。但四十交進，家內謹防口舌，須安家堂，可增吉慶，庶幾齊眉，可以偕老矣。

【財運】正財八分，偏財亦看，初期交進，作事雖不十分順境，但亦不走逆境，只要細心穩步，自然可以毋憂，中運直至暮運，一路平順，平坦可行，屆時正可大置事業。

九宮

九宮：聰穎之命

【詩曰】久坐塵埃以待識，書窗寂寞有誰知，一朝運到人相敬，富貴確須有定時。

【婚姻】婚姻有美滿之親事可望，如果東方之親事更佳。南北兩方平平，北方之親不見順利。女命幫夫雖然有緣，但是暗中有衝。四旬之外，尚有衝克，最好出門遠離，可以避忌災星。

【財運】正財尚有，偏財亦足。初運交進，做事機警，然而求助無人，全賴自身謀營。中運之間，漸漸步入青雲，一路順境，大膽可行。老運更佳，大可置業。

九宮二度：二婚之命

【詩曰】妻宮配合兩不求，恐有刑克難白頭，兩强两硬同為伴，終久還須別離走。

【婚姻】男命中有雙妻注定，婚姻無論早婚遲娶，中年定有傷克。四十交進，方有良緣可締，高親可攀。女命尚屬賢淑，幫夫之緣亦有，操持家政有方，但五十左右，宜安太歲，以迎吉慶。

【財運】正財有限，偏財無分。得無遺業，親族難依，自幼到老，難交好運。東西奔波，勞碌過度，作事顛倒。百無一成。如能耐性，可免奔波之苦。

九宮四度：發早之命

【詩曰】生成餘利便無說，借問此君命若何，福祿自然衣食好，早年大運便享樂。

【婚姻】廿歲之內完婚，仍需小心為上。待等二十四歲時，自有美滿姻緣可攀，而且姻緣巧締，幫夫有緣，持家有條理，庶幾齊眉，可以偕老。

【財運】正財尚旺，偏財平平，初運交進，作事順境，商通北達，東作西成，財源日進，正可大置事業。而已丶及至中限之間，須防景泰不一，作事務要循軌而行，切不可意外妄求，以免失利。

九宮六度：清高之命

【詩曰】志氣高尚量其寬，更有堅真爽性然，六親手足冰如炭，末限交運始得安。

【婚姻】如若早配婚姻，定然難得美滿，但等年交三十，自有良緣。而且內助得力，家事無論大小，不必親身憂慮。將來鴻案莊相，百年鴛盟偕老，然而中限之間，暗中略有衝克，最好出門遠遊，可免災星。

【財運】正財不多，偏財尚可，初運平常，作事雖非逆境，然未十分稱心，須等中限交進，漸漸步入順境。經商得弊均半，不義之事，切勿妄行。

九宮八度：安逸之命

【詩曰】初運駁雜瑣碎傷，真氣榮華晚運強，直交中年末運好，門閭改換姓名香。

【婚姻】婚姻美滿，高親可攀，然而早婚不利，最好二十結偶，命中內助得力，把持家政有餘，而且淑德均備。女子尤精，非有夙根者，斷不能享此艷福。然面四旬左右，暫時分居為宜。

【財運】正財平平，偏財尚多，初運交進，祿祿奔波。寄人籬下，作事須留意，免得多是非。中限交運，作事有成，積財可收，家業可興。

十宮

十宮：耀祖之命

【詩曰】此君命運不一般，為人處事不平凡，自創基業人敬佩，榮宗耀祖更無邊。

【婚姻】婚姻不可早配，自有華貴可聯，妻宮淑慧兼全，幫夫之緣甚足。姬妾可得，上下大小，雍容和睦，但末限不順，防有傷克，最好出門遠離，可以避忌剋星。治家雖然有道，須防暗中是非。

【財運】正財興旺，偏財亦多，初限平平，勤勞可守。中限之間，正可大振門楣，此時求名求利，可以任君前行，無阻無礙，到處成功。但不義之財，切勿妄求。

十宮二度：壽考之命

【詩曰】衣祿豐登壽元足，祖基產業自高立，生平享受消遙福，老來後福更安逸。

【婚姻】婚姻美滿可望，無論早婚遲結，均無妨礙，而且幫夫之緣甚足，內助得力，家政可以勿須內顧。比而伉儷雖篤，艷福雖有，但於中限之期，亦屬難免口角，如能出門，或安太歲，自然可以避忌。

【財運】正財平平，偏財尚足，初限未見順境，作事顛沛不寧。中運之間，漸入佳境，東西奔走，漸漸稱心，出門經商，可得人利。東南最利，西北不宜，末運更佳，大勝前景。

十宮四度：吉祥之命

【詩曰】青年快樂心神逸，生性豪爽人不欺，在外求財必有利，晚歲福祿更有餘。

【婚姻】男命如果婚姻配大，中途防要衝克，最好小配好，可以無中無傷。女命婚後內助得力，操持有方，幫夫有緣，共謀家業。五旬左右，暗中尚有刑傷，爾時須安家堂，以求清平，蔗幾齊眉，可以偕老。

【財運】正財尚是，偏財難求，生成福澤，毋須苦謀。經商出門，須走西北兩方吉利，如走東南，恐有禍事臨身。好運交進，作事稱心，東謀西就，到處成功。

十宮六度：興隆之命

【詩曰】求財求利命運宏，早年辛苦不受窮，若交中限運漸佳，晚年運來更亨通。

【婚姻】如果早結絲蘿，難到白頭。初限命中，克傷甚重，直待二十之外，方可完姻，此時有美滿之親事可望，而且無衝無鬥，內助得力頗多，幫夫成家興業，將來魚水同遊，可偕登首。

【財運】正財尚足，偏財亦有。初限平平，作事不能粗心。中運交進，漸入佳境，做事順遂，幫親有人。經商出門，南方最利，東西兩方，無非平平，北方不宜。末限更佳，大勝青春。

十宮八度：守舊之命

【詩曰】命里安穩謝蒼天，守舊惟恁心地堅，百尺竿頭餒進步，平安吉慶本相連。

【婚姻】男娶妻屬須要小配，方能齊眉偕老，如果配大，防中途分折。最好出門遠離，或能避忌衝克。男女命四十交進，桃花亦開，上下相得，內外安肅，備享人倫之幸福。

【財運】正財尚有，偏財亦多，為人勞碌勤求，到處有人援手。初運未進，作事不能稱心，如能操作技藝，自然格外吉順，暮限更勝青春，可以大置事業。

十一宮

十一宮：翻覆之命

【詩曰】命蹇時時運不如，遠同涸轍困魚骨，死灰尚有燃機在，降氣平心待展舒。

【婚姻】男若論婚姻，須要配大兩歲，方可安靜無事，如是妻房配小，可防中途分折。女命幫夫無緣，兩强两硬，難免時常反目。四十交進，要安太歲，虔祭祖先，庶可解厄消災，以迎吉慶。

【財運】正財平平，偏財不足，初運之間，作事尚可，惜乎此時，年輕入微，不能大置事業。中限交進，雖然作事不逆，然而一輪明月，尚幫幾點浮雲，末運甚佳，可以大興事業。

十一宮二度：振家之命

【詩曰】生成看澤振家門，後福留與子孫耕，中限運來家漸興，骨肉團賀喜氣新。

【婚姻】若論婚姻，可攀高親，早配不利，遲則安吉。女命幫夫有緣，相助得力。鴻案相莊，齊眉可以到老，而且四德俱尊，婦德足式，非有艷福者，端不能得其賢淑。如果出門遠離，尤屬相宜。

【財運】正財平平，偏財有限，初運交進，碌碌奔波，為人作事為主，依然一無收穫。中限之間，機運漸佳，但作事要有恆心，否則…曝十寒，依然是舊。末限更佳大可掙家業。

十一宮四度：後福之命

【詩曰】得寬懷處且寬懷，何用雙眉皺不開，尚若中年命不濟，到時名利一起來。

【婚姻】婚姻美滿可望，無論早婚遲娶，均屬相宜，男命妻房賢淑，女命幫夫之緣亦多。最好出門離祖，自然各事順吉。然而中限交進，命中恐有剋星，務要謹慎提防，庶能齊眉到老。

【財運】正財八分，偏財不多，初限中運，碌碌奔波，須耐心作事，靜待時機，切不可非分妄求，自招禍事。暮運交進，大有一番順境，東作西成，到處稱心。

十一宮六度：蹇修之命

【詩曰】世事由天莫苦求，須知福祿向你流，當年澤帛難如意，晚景欣然便不憂。

【婚姻】男命妻房配大不利，恐防中途分折，最好二九配親，方可無衝克。女命內助賢淑，操持家政有餘，魚水相投，可卜齊眉偕老。如能出門遠離，自然格外順利。

【財運】正財十分，偏財不多，初限平平，守之則吉，動則不利。三十交進，漸入佳境，作事順遂，處處稱心。經商營謀，可獲厚利，如要出門，須走東南，自有貴人扶助。

十一宮八度：光輝之命

【詩曰】骨肉光華氣象輝，家財興旺照富貴，安居樂享康寧福，末限人揚有遠威。

【婚姻】男命如果妻富小配，定然難到白頭，須要配大二歲，方可避忌衝克。女命內助賢淑，旺夫之緣亦足。中運之間，須防口舌，最好出門遠離，可免災星繼臨，然而命中註定，總然難偕白首。

【財運】正財極盛，偏才不有，但不義之財，切勿妄求，免滋意外之不測。中限交進，財氣日進紛紛，此時須安太歲，以迎吉祥，經商營求，定蔔一本萬利。

十二宮

十二宮：安康之命

【詩曰】安康之命無愁腸，善用心田壽命長，立志溫和忠孝道，榮華快樂過時光。

【婚姻】若論婚姻，有凰求鳳之徵，而且女命淑貞雙全，四德兼備，幫夫之緣甚足。惟恐中限防有衝克，最好出門遠而避之。必安太歲，亦能吉慶，魚水雖樂，終不能偕白頭，鴛盟前定，不可強求。

【財運】正財尚足，偏財不多，初限交進，即可大展宏圖，作事到處稱心。經商謀利，自然到市三倍。投機事業，此時不宜。暮運之時，一得一失，退守則安。

十二宮二度：福厚之命

【詩曰】不須勞祿過平生，獨自成家福不經，早有福星常照命，任君行去百般成。

【婚姻】若論婚姻，不論早配遲娶，均屬無妨。出門遠別，恐有意外之慮，最好在家安守，或可就近謀事，較為得宜。中限交進，上下一氣，家政內外，可以毋須顧慮。

【財運】正財尚足，偏財雖有不多。初限之間，作事雖不順遂，如能鑑貌辯色，見風使帆，到處不受人欺。中年宏運亨通，步入青雲，前途平坦，大膽前行。

十二宮四度：顯揚之命

【詩曰】門庭顯耀命不凡，安幫定國是才幹，手握大權作千將，威靈遠近四方傳。

【婚姻】婚姻配大不利，中限大有傷克，最好小配一歲，可以減少剋星。然而命中強硬，須得兩硬齊合，幫夫之緣亦有，將來雨水相得，定卜偕老百年。四十左右，最好出門避忌，可免災星。

【財運】正財尚旺，偏財亦多，東西南北，到處春風，作事順境，件件可稱心。經商能佔大利，如能救​​貧濟急，廣種陰德，不難大顯門庭，光宗耀祖。

十二宮六度：達貴之命

【詩曰】此命威權不可檔，功名高禀步朝堂，榮華富貴誰能及，積玉堆金滿儲倉。

【婚姻】男命妻房須要配小，凡事均能安順，如若配親過大，不但常生是非，而且要防傷克。中運交進，無論男女，夫妻之間，要防反目不安，最好出門避忌，或安太歲，可求吉慶，庶能家業相安，同偕白頭。

【財運】正財興旺，偏財尚足，初限交進，財帛紛紛可進。東西營謀，屆時須要耐守，暫等待時而鳴。

十二宮八度：宏福之命

【詩曰】此路生來福自宏，田園家業最興隆，平生衣祿生盈定，一世榮華萬事通。

【婚姻】早配婚姻，恐防不利，待等二十四自有美滿姻事可望。女命內助賢慧，持家不紊，幫夫緣足，可以共謀，如能離祖遠出，定卜興隆滿圓，如果不離祖地，慎防兒息難育，中限之間，須安太歲，以免災星。

【財運】正財極旺，偏財無分，經商尚利，有人幫助，初限之間，無非財來財去，難得積儲，中運交進，財源日時紛紛，屆時可以退守田園。

十三宮

十三宮：發達之命

【詩曰】早歲晚年亭亭通，興家發達在命中，褶祿財源安排定，果是人間一財翁。

【婚姻】早配婚姻，須防傷克，需待二十五。會有富貴夫緣，無衝無克，相莊齊眉，自然幣水可樂。四十交進，耍防分折，最好出門遠遊，可以避忌災星。男命慎防命中雙妻，不免絲蘿重結，須謹防為是。

【財運】正財十分，偏財不多，初限平乎，守之財吉。動則不利，三十交進，斷入佳境，作事順遂，處處稱心，經商營謀，可穫後利，如要出門，須走東南，自有貴人扶助。

十三宮二度：榮華之命

【詩曰】一朝金榜御題名，顯祖華宗立大勳，衣祿定然原裕足，莊園財帛更豐盛。

【婚姻】婚姻定有美滿可望，無論早婚遲結，均屬順利。而且女命幫夫之緣甚足，內助得力，家政可以勿庸內顧。然而男命憂儷雖篤，艷福雖有，而乾中限之間，亦屬難免口角，如能遠離，或安太歲，自然可以避忌。

【財運】正財十分，偏財亦多，宏運長生，作事順境，經商營謀，最好守舊，如做投機營業，恐防失利。暮運交進，東作西成，到處受人歡迎，屆時退守為宜。

十三宮四度：豐盈之命

【詩曰】此命推來禮義通，一生福祿用無窮，甜酸苦辣皆賞過，滾滾財源穩而豐。

【婚姻】婚姻有極美滿之親事可得，以西南方之親事為佳，東北兩方平平，如求北向之親，不見順利。女命幫夫雖然有緣，但是暗中有衝，四旬之外，尚難免有克傷之慮，最好出門遠遊，可以避忌災星。

【財運】財來財去，到手便空，中限交進，做事稱心，東作西成，到處受人歡迎，正可大置宏業，但冒險之事。做之須防失足。

十三宮六度：大富之命

【詩曰】君是人間衣祿星，萬金京計不需掙，縱然富貴由天定，安事榮華度一生。

【婚姻】婚姻美滿，富貴可攀，然而早婚不利，最好近三十結偶。命中把持家政有餘，而且淑德均備，和藹可親。若能善種心田，自可百首偕老。

【財運】正財極旺，偏財亦足，伹初運交進，未見佔手，及至交進中限，南通北達，無往而不利，經商營謀，大順鴻力，定卜一本萬利，暮蒙更佳，大勝青春。

十三宮八度：大貴之命

【詩曰】生平福祿自然來，名利兼備帶壽偕，雁塔題命為貴客丶紫袍金帶走金階。

【婚姻】婚姻美滿可望，無論早婚遲婚，均屬相宜。女命賢淑，幫失之緣亦多，最好出門離祖，自然各事順吉，一團和氣，家政內外，可以毋須顧慮。

【財運】正財極旺。偏財亦足，但初運交進，未見順手，財來財去。無非江上之流，及至交進中運，南通北達，到處春風，火勢利達，暮運更佳，大勝青春。

十四宮

十四宮：官祿之命

【詩曰】命主為宮福祿長，富貴得來實非常丶名題金塔傳金榜，定中高科天下揚。

【婚姻】男命中一妻一妾，早經註定，二十之外，有高親可攀。女命賢淑，有事共商，四德俱備，幫夫有緣，可偕白頭，四旬左右，桃花亦旺，上下和睦，內外亦是雍肅。

【財運】正財十是，偏財亦多，初限之間，大展鴻業，作事到處順手，中限以至暮運，財帛口進紛紛，經營事業，可得厚利，出門須走東北方，自有貴人扶助。

《憶西安餃子宴》
那天早餐先吃了份孜然包子，吃完走著走著看到有賣糊辣湯的，便又來上了一碗。然後去參觀建於唐朝永徽三年（652年），為玄奘抄寫和保存佛經而建造的大雁塔。大家都知道日本的京都是仿造唐朝的長安建造的，登上大雁塔看長安城更是一目瞭然。

中午吃的是岐山臊子麵。臊子就是麵的澆頭，肉臊飯的臊就是這個臊。而晚餐則是西安餃子宴。

西安餃子宴是西安解放路餃子館自1980年代開始研製的。不過是怎麼研製呢？

那就是跑遍北方各大城市。哪裡的餃子出名就往哪跑，往哪學。然後經過多次實踐後，再精挑細選出108種。分為「百花宴」、「牡丹宴」、「龍鳳宴」、「宮廷宴」、「八珍宴」等幾大系列。

熟製方式有蒸餃、煮餃、炸餃、煎餃與烤烙。造型有的似蝴蝶、有的如雲朵、有的如海貝，型態各異，五花八門。僅餃子封口的做法，就有大折邊、小折邊、裂口邊、麥穗邊等。更引人著目的是模仿各種動植物造型的仿生餃，比如核桃餃就是從外型、顏色到內餡，就如同一顆真的核桃一般。澳門8餐廳那有名的金魚蝦餃，在西安則是腹肚圓、滾眼泡突出、修尾擺動的金魚蒸餃。

西安餃子宴用料之豐富更是讓人眼花潦亂，從燕窩、海參、魚翅、鮑魚、干貝這些山珍海味，到常見的牛肉、豬肉、羊肉、雞、鴨、鵝、魚、蝦、海鮮，還有時令蔬菜、新鮮水果，應有盡有，都可以成為餃子的餡料。

而根據不同的季節，西安餃子宴也可以吃到代表該季節特色的餃子。春天有「野薺菜蒸餃」和「雞米青筍餃」；夏季有「雲朵蒸餃」和「五味蒸餃」；秋天有「荔枝蒸餃」、「童雞栗子蒸餃」、「蟹黃蒸餃」；冬天則有「冬筍魚香蒸餃」、「冬蓉蒸餃」等。

在口味上，不但有北京人愛的麻醬餃、陜西人嗜的秦味餃，還有山東人喜歡的鹹鮮口味魚肉餃，甚至還有四川口味的麻辣餃和魚香餃。

餡料的製法，也分成傳統的打漿吃水法、煸餡、醋溜餡和拌餡等。可說是匯古今餃子之精華，集四方餃子之大成。

西安最早經營餃子宴的餐廳除了解放路餃子館外，還有德發長餃子館和光華餃子館。

那天晚餐吃的是1936年開業的德發長餃子館。

1984年，在借鑒同行經驗，研究大量史料與民間典故之後，它們推出了「二龍戲珠」、「金龍迎賓」、「龍鳳呈祥」、「雞鴨宴」、「貴妃宴」、「鴛鴦宴」、「吉祥宴」、「三鮮宴」、「羅漢宴」等九大類，包括了海味餡、三鮮餡、肉菜餡、素味餡、野菜餡、八珍餡、五仁餡等100多種花樣餃。

舉豪華餃子宴的菜單為例，先上進門茶三炮台，接下來是白瓜子，酥花生仁、葡萄乾、開心果四乾果；蜜桔、蘋果、獼猴桃與香梨等四香果；然後是一花拼龍鳳呈祥；八圍碟佛手海蜇、雞絲凍粉、蒜泥鴨掌、火靠紅蝦、菊花皮蛋、醬燻牛肉、芥末香椿、鹽水桂花鴨。而在接下來的開胃羹銀耳蓮子羹之後，就進入主題餃子了。

餃子宴的主角餃子的部份分為四組，每組之間會插一湯。第一組包括了一品蒸餃、海味八寶餃、銀耳蒸餃、蛋黃干貝餃，插一湯為高湯狀元小餃；第二組為一口香、二龍戲珠、三鮮水餃、四喜蒸餃，插一湯為山楂奶酪；第三組有馬蹄魚肚餃、麻醬蒸餃、糯米雞餃、春筍銀針。不過，由於第三組之後緊接著就是太后菊花火鍋餃以及最後一道水果拼盤，因此就沒有湯品了。

所謂的太后菊花火鍋餃是一種雞湯餃。慈禧太后在1900年躲避八國聯軍來到西安時，因為沒有御膳伺候，廚師便將廚房的雞肉剁成雞蓉，然後加調味料拌成餡，包成像是去皮銀杏般的精巧小餃子，再燃起一只鍋在雞湯內加了海米、青豆、韭黃、番茄的菊花火鍋，把小餃子下鍋邊煮邊吃。夜幕下的暗淡燈光、火鍋透出的火燄，加上銀白色的小餃子，相映成趣讓，慈禧吃得是讚不絕口。於是，後來慈禧離開西安回北京時，就把這位廚師也帶回了宮中，而這道菊花火鍋餃也就流傳了下來。

另外再介紹個海鮮餃子宴，四乾果是白瓜子、黑瓜子、葡萄乾、大杏仁；然後直接是一花拼的百鳥朝鳳；八圍碟有五香燻魚、烤紅蝦段、海米芹菜、佛手海蜇、麻油螺片、雞絲凍粉、蒜泥海帶結、椒油金針菇。開胃羹為干貝玉米蛋花羹。餃子為兩組，分別是第一組的海紅魚翅蒸餃、三鮮水餃、蝦肉炸餃、海蠣鮮肉煎餃；第二組的韭黃魷魚餃、海腸小餃、蝦籽蒸餃、螃蟹獻黃酥餃；二組之間插一湯珍珠翡翠湯，二組之後為御龍火鍋八仙小餃。
正所謂一餐餃子宴，嚐遍天下鮮啊 ~ 吃飽喝足，出來看著被雪點綴著的西安鐘樓，甚美 ~

#西安餃子宴 #百年飯桌

延伸閱讀：《能夠讓我吃完這碗糊辣湯嗎？吳聘愛吃的葫蘆雞與那些肉夾饃和羊肉泡饃：陜西菜之兵法》 https://naihaolee.pixnet.net/blog/post/333841081-

秦始皇出巡五次為體察民情還是遊玩？ ｜知史百家

歷史春秋網

自公元前221年秦始皇統一六國再到公元前210年秦始皇病逝，在短短11年的時間裡，秦始皇曾有過五次出巡。有人說秦始皇如此頻繁的出巡完全是為了滿足自己遊山玩水的私慾，也有人說秦始皇出巡是為了向六國遺民顯示武力，以威懾意圖叛亂者。其實，如果對比秦始皇的五次出巡路線便不難看出：秦始皇五次出巡即有遊玩享樂的成分，又有到各地炫耀皇威，加強對帝國控制的目的。

第一次出巡：《史記》記載，「二十七年，始皇巡隴西，北地，出雞頭山，過回中。」

公元前220年，這一年是秦始皇統一六國後的第二年。秦始皇從咸陽出發，經北地郡治(甘肅慶陽)，出雞頭山，經過回中道越過六盤山到隴西郡治(今臨洮)，視察完畢後，又回到了咸陽城。

始皇帝第一次出巡

看秦始皇將第一次出巡的地方鎖定為北地郡和隴西郡，其實就可看出秦始皇的危機感還是十分強烈的。隴西郡和北地郡本是西戎的遊牧地區，幾乎等同於秦朝的邊防地帶，此一地區的安定與否直接關係到秦朝心臟地帶——關中的安危。同時，隴西郡與北地郡又是秦王朝的起家之地。當年秦穆公「益國十二，開地千里」即是指此一區域。故而秦始皇此行的目的就是讓那些遷徙不定的戎人告知他們那些遠方的「親戚們」：大秦已經統一天下，閒雜人等遠離!

公元前219年第二次出巡：

如果說秦始皇第一次出巡是一場短途旅行的話，那麼第二次出巡則是一次長途跋涉。

《史記．秦始皇本紀》記載:「二十八年，始皇東行郡縣，上鄒嶧山。立石，與魯諸儒生議，刻石頌秦德，議封禪望祭山川之事。乃遂上泰山，立石，封，祠祀。下，風雨暴至，休於樹下，因封其樹為五大夫。禪梁父。…於是乃並渤海以東，過黃、腄，窮成山，登之罘，立石頌秦德焉而去。南登琅邪，大樂之，留三月。乃徙黔首三萬戶琅邪台下，復十二歲。作琅邪台，立石刻，頌秦德，明得意。始皇還，過彭城，齋戒禱祠，欲出周鼎泗水。使千人沒水求之，弗得。乃西南渡准水，之衡山、南郡。浮江，至湘山祠。……上自南郡由武關歸。」——《秦始皇本紀》

路線：出函谷關，過洛陽，經大梁、陳留、定陶，登鄒嶧山、泰山，封禪後，又經臨淄、黃、腄，到成山，又折回芝罘到琅琊，經郯城、彭城，西南渡淮水，到壽春，經安陸、株縣，南至湘山，沿江西行，經江陵、宛縣，最後由武關回到咸陽。

始皇帝第二次出巡

算起來，秦始皇第二次出巡與第一次出巡的時間間隔才幾個月。雖然表面上秦始皇是傚法古代聖賢去泰山封禪，實際上秦始皇還是為了向新徵服的原齊國地區宣揚秦朝的赫赫武威。因為在秦始皇統一六國的戰爭中，地處最東端的齊國是唯一一個沒有經過大規模的戰爭而滅亡的。當年，秦國兵進齊國之前，其他五國王室的殘餘分子已經聚集在齊國，他們都十分希望借齊國再次翻盤復國。所以，秦始皇此次泰山之遊，除了向天下展示秦朝的強大武力之外，還借助了一種輿論——刻石，來宣揚秦始皇的卓越武功。

前218年第三次出巡：

《史記》記載：「始皇東遊，至陽武博浪沙中,為盜所驚。求弗得，乃令天下大索十日。登之罘，刻石。旋，遂之琅邪。道上黨入。」

始皇帝第三次出巡

路線：第三次出巡大體與第二次出巡一樣，不過回咸陽時則取道趙國舊地，經邯鄲、上黨、安邑、蒲津渡回到咸陽。當然，個中的原因還是在於威懾趙國的反抗分子。但這次出巡，秦始皇卻險些被刺殺，即張良策劃的博浪沙鐵錘砸車事件。於是，下令大索天下十日而不得刺客的秦始皇怏怏不樂地再次來到齊國舊地芝罘，並立石刻辭，以宣揚秦國統一六國的豐功偉績，告訴天下：秦朝統一六國是為了「烹滅強暴，振救黔首」，結束六國之間「貪戾無厭，虐殺不已」的征伐。算是多少回擊了那些總是喜歡搞出類似博浪沙刺殺事件的六國殘餘分子。

前216年第四次出巡：

秦始皇自第三次出巡歸來後，長達兩年都沒有出遊。如果看秦始皇隨後修築長城，討伐匈奴的一系列國防舉措，也許秦始皇在這兩年裡感受到了遊牧陰山河套之地的匈奴對秦朝的威脅，所以他一直都在考慮如何穩定秦朝北邊國防的問題。公元前216年，又發生了一次刺客事件直接促使秦始皇下定再次出巡的決心，即秦始皇與四武士微行咸陽，突然在蘭池宮遭遇刺客。雖然四名武士奮力擊退刺客，但是卻未生擒或擊斬一人。於是，秦始皇於公元前216年開始了第四次出巡。這次始皇帝視察的重點區域是秦朝北部國防線，終點站是碣石。

始皇帝第四次出巡

「始皇之碣石，使燕人盧生求羨門，高誓。刻碣石門。壞城郭，決通堤防。…因使韓終，侯公，石生求仙人不死之藥。始皇巡北邊，從上郡入。…始皇乃使將軍蒙恬發兵三十萬人北擊胡，略取河南地。」

此次出巡，秦始皇繼續除了尋找不死藥之外，還下令拆毀了魏、韓、趙、齊等國修築的堤壩以及阻塞交通的關卡城堡。戰國時，黃河開始肆虐，地處黃河下游的魏、趙、韓、齊等國為了將黃河固定在穩定的河道上，都各自在自己的國境中修築了高高的堤壩。一則是為了防備黃河氾濫，二則是為了改變河水流向以禍害鄰國。這也便是成語「以鄰為壑」的由來。當然，秦始皇主要著眼點還在軍事，即為討伐匈奴做準備。所以始皇帝才在歸程中巡視了秦朝北部，並從上郡歸咸陽。一則是為秦朝修築長城做一次親自勘探，二則瞭解下匈奴的邊患程度。這一年，始皇帝命蒙恬發兵三十萬驅逐了匈奴，奪取了陰山河套地區，並修建了長城。

前221年第五次巡遊：

自秦始皇第四次巡遊歸來，並相繼派兵驅逐匈奴，並修築了直道和馳道等一系列軍事工程。由於秦朝過分使用民力，使得天下百姓怨聲載道。所以，秦始皇在第四次出巡歸來後，在咸陽呆了四年多。此一時期，自信外患已除的秦始皇或開始處理國內反對者，或為自己縱慾做準備。如焚書坑儒、興建阿房宮、修築驪山陵等。

始皇帝第五次出巡

公元前211年，一顆隕石降落到齊地，有對秦始皇暴政不滿的百姓立即刻上了一句話，「始皇帝死而地分」。秦始皇聽聞暴怒，下令處死隕石周圍的所有居民。同年秋，秦國使者又遇到了一件事。自函谷關而來的使者經過華陰時遇到一個手持玉璧的人，那人告訴他五字預言，「今年祖龍死」，然後便消失不見了。後來，始皇帝將玉璧交給秦朝御府收藏，御府官吏卻告訴始皇帝此玉璧乃是第二次出巡時，始皇帝乘船遇到水上風波，投水祀神的那塊。接二連三的無解事件，讓秦始皇感到了深深地恐懼。於是秦始皇問太卜如何才能消災避禍?太卜算卦後回覆道，「游徙最吉」。隨即，秦始皇除了遷徙百姓之外，自己也開始第五次出巡。不過，這次出巡也是秦始皇的最後一次出巡。這一次，秦始皇還是和前四次一樣，依然進行了刻石活動。不過途徑沙丘的始皇帝卻意外病亡，並留下了一個隱患重重的帝國。

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）

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展館之宮廷原狀:常設陳列。故宮博物院依據史書和檔案，以文物和複製品為中心，按照曾經在此發生的明清歷史，在部分古建築內系統展示了明清時期的宮廷陳列。進行原狀陳列的宮殿有：
太和殿：外朝中心建築，位於太和門以北。殿內設有“建極綏猷”匾、雕龍髹金大椅（龍椅）、雕龍髹金屏風、蟠龍金柱。
中和殿：位於太和殿以北。殿內設有“允執厥中”匾、兩乘肩輿。
保和殿：位於中和殿以北。殿內設有“皇建有極”匾。
內廷後三宮區：
乾清宮：內廷中心建築，位於乾清門以北。殿內設有“正大光明”匾，是秘密建儲的用具。
交泰殿：位於乾清宮以北。殿內設有“無為”匾、存放清二十五寶的寶盝、乾隆帝禦制《交泰殿銘》、銅壺滴漏、大自鳴鐘。
坤甯宮：位於交泰殿以北。殿內設有薩滿教祭神場所和皇帝大婚的洞房。
內廷養心殿區：
養心殿是清雍正以後的皇帝寢宮，位於內廷西六宮區以南、後三宮區以西。殿內設“中正仁和”匾，東暖閣是慈禧垂簾聽政處，西暖閣西側小室是著名的三希堂。
三希堂
內廷西六宮區：
太極殿：內廷西六宮之一，與長春宮構成一封閉院落。
長春宮：內廷西六宮之一，院內廊壁有晚清《紅樓夢》壁畫。
翊坤宮：內廷西六宮之一，與儲秀宮構成一封閉院落。
儲秀宮：內廷西六宮之一，慈禧曾在此長期居住，殿內裝修考究。後殿麗景軒設“溥儀生活展”，依據《清室善後委員會的點查報告》復原了溥儀用餐的情景，展示末代皇帝中西合璧的生活。
甯壽宮九龍壁
皇極殿：紫禁城東北部甯壽宮區的中心建築，位於甯壽宮區內，僅在：元旦、清明、五一、端午小長假各開放5天（從政府公佈休假日期的前一天開始開放）；十一黃金周從9月29日至10月8日開放；暑假期間從7月1日至8月26日開放。參觀皇極殿需要另外購買珍寶館（即甯壽宮區）10元門票，售票處設在甯壽宮區南側的錫慶門外。
常設展館。設在外朝武英殿區，位於太和門廣場以西。故宮博物院收藏有豐富的中國古代書畫。其中既有晉唐宋元的稀世孤本，也有明清各個畫派名家的代表作品，可以清晰、系統地反映中國古代書法與繪畫藝術發展的脈絡。分九期展示從晉唐到明清的古代書畫發展史，每年春夏秋三季展出其中兩到三期，每期包含近70件紙絹類書畫精品，每逢冬季休展，具體展期時間和展品目錄參見故宮博物院網站展覽目錄。展覽配套書籍為《故宮書畫館》第1編至第9編。（李湜等編，《故宮書畫館》第1編至第9編，紫禁城出版社，2008年7月至2010年9月第1版。其中第1編出過2008年4月和2009年6月兩個版本，內容完全相同，前者開本稍大，後者封面書名比前者多“第1編”字樣，此外後者與第2編至第9編的裝幀風格相同）
陶瓷館:-常設展館。設在外朝文華殿區，位於太和門廣場以東。故宮博物院堪稱中國最大的古代藝術品寶庫，其中收藏陶瓷類文物約35萬件。正殿文華殿和主敬殿為第一展室，兩個配殿本仁殿和集義殿為第二、第三展室。400餘件陶瓷精品既體現出從陶器到瓷器的縱向演變，也反映出官窯與民窯的齊頭發展，涵蓋品系之全面，世界罕見。著名的各種釉彩大瓶即在此展出。
玉器館:-常設展館。在明、清兩代宮廷遺存基礎上建立起來的北京故宮博物院，收藏有相當數量的玉器，其中乾隆朝收藏、使用和製造的作品超過一萬件。設在內廷東六宮區鐘粹宮，展示歷代玉器精品，陳列主題為《盛世琳琅——故宮博物院藏乾隆朝玉器精品展》，至2013年8月1日閉展換陳，著名的“桐蔭仕女”玉雕即陳列於此。
金銀器館:-常設展館。設在內廷東六宮區景陽宮，展出清宮金銀器精品，陳列主題為《金昭銀輝——清代皇家金銀器特展》，著名的金髮塔、螭紋提梁壺即陳列於此。
青銅器館:-常設展館。設在內廷東六宮區承乾宮和永和宮，故宮博物院現藏曆代銅器一萬五千餘件，其中僅先秦有銘文的青銅器就有近一千六百件。目前正在閉館改陳，即將推出新的青銅器陳列。新陳列將分為四大主題：青銅器與禮制、青銅器與軍事、青銅器與音樂、青銅器與生產生活。青銅器定名及銘文，都有詳細的注音和淺白易懂的解釋。展覽還將設置“臺北故宮及海外藏中國青銅器”專題，運用多媒體技術，使觀眾對中國古代青銅器在世界博物館中以及世界美術史上所占的地位，有一個“一斑窺豹”的瞭解。
捐獻館:-常設展館。設在內廷東六宮區景仁宮。故宮博物院自1939年接受第一批私人捐獻文物至今，共接受私人捐獻文物七百多人次，總計三萬餘件，其中不乏國家珍貴文物，故特辟展館分類別、分批次展示，並鐫刻捐獻人姓名於展廳中，以示尊重和感謝。
延禧宮設在內廷東六宮區延禧宮的東、西配樓，故宮博物院古書畫研究中心和故宮博物院古陶瓷研究中心在這裡不定期舉辦學術性較強的書畫和陶瓷特展。
鐘錶館:-常設展館。設在奉先殿區，位於內廷東六宮區以南、甯壽宮區以西，陳列英國、法國、瑞士以及清朝造辦處、蘇州和廣州製造的清代鐘錶，著名的清銅鍍金寫字人鐘即在此展示。館內迴圈播放有關清宮鐘錶的紀錄片，館內11點和14點有鐘錶演示。參觀鐘錶館需要另外購買鐘錶館（即奉先殿區）10元門票，售票處設在奉先殿區南側誠肅門外。
甯壽宮區:-
甯壽宮區位于宮城東北部，是乾隆時期修建的太上皇宮殿區，包含九龍壁、皇極殿、乾隆花園、珍妃井等著名景點。珍寶館、石鼓館和戲曲館這三個常設展館位於甯壽宮區內。參觀甯壽宮區景點和展館需要另外購買珍寶館（即甯壽宮區，含石鼓館、戲曲館）10元門票，售票處設在甯壽宮區南側錫慶門外。
珍寶館：設在皇極殿西廡房、部分東廡房、養性殿、樂壽堂、頤和軒。展示各種材質的明清手工藝品、禮制文物、陳設器物、佛教文物。這些珍寶大都選用金、銀、玉、翠、珍珠及各種寶石等名貴材質，並徵調各地著名匠師設計製造，竭盡巧思，不惜工本，一器之成往往經年累月，其工藝代表了當時的最高水準。著名展品有孝端皇后鳳冠、清黃玉佛手花插（以上存皇極殿西廡房和部分東廡房）、清二十五寶、清乾隆金嵌寶金甌永固杯、金嵌珍珠天球儀、金編鐘和碧玉描金龍紋編磬（以上存養性殿）、清大禹治水圖玉山、青玉菊瓣式盆水仙盆景、（以上存樂壽堂）、清金累絲嵌松石壇城、金胎掐絲琺瑯鑲寶石高足蓋碗（以上存頤和軒）等。
石鼓館：設在皇極殿東廡房。展示十件戰國石鼓，所刻石鼓文為中國已知最早的石刻文字。
戲曲館：設在閱是樓內。滿族定鼎中原，受漢文化影響，宮中文化生活嬗變。關外“篝火觀舞”、“飲酒摔跤”的粗獷娛樂形式，被更有觀賞價值的戲曲替代，並成為宮中娛樂和慶典活動的重要內容。展示故宮現存大量戲曲文物，從演戲機構、戲裝砌末、劇本、戲臺、帝后賞戲景觀等方面加以陳列，並遴選當年入宮名伶唱片復原播放，使觀眾從視覺和聽覺上全面感受清代宮廷戲曲活動。
其他展覽:-
天府永藏展：設在保和殿西廡房及西北崇樓，位於外朝前三殿區西側，展示歷代皇家收藏傳統與清宮收藏類別。著名展品有朱碧山造銀槎杯、“一統車書”玉玩套裝匣、清紫檀雕山水八屜蘭亭八柱插屏、張成造剔紅梔子花圓盤（複製品）、楊茂造剔紅觀瀑圖八方盤（複製品）、明尤通款犀角雕仙人槎杯、鈞窯海棠式花盆、碧玉光素大盤、五彩鏤空雲鳳紋瓶、清楠木康熙算術桌、清康熙禦制銀鍍金簡平地平合璧儀等。展品明細詳見天府永藏展網站。
龍鳳呈祥——清帝大婚慶典展：設在乾清宮東廡房，介紹浩繁的清代大婚程式，展示皇家尊貴至極的奢華，彰顯帝王至高無上的皇權。
清宮鹵簿儀仗展：設在太和門西廡房，位於太和門廣場西側，展示清宮鹵簿和儀仗用具。
清代軍機處史料展：設在乾清門廣場西北隅值房，展示清代軍機處相關史實，以圖片為主。

主角陳靖仇隨師傅陳輔至伏魔山尋找崑崙鏡時，不慎放出上古魔獸「饕餮」，陳輔將自己與其一同冰封於洞中，命陳靖仇到雷夏澤尋找公山師伯前來搭救。在經過月河村時，遇到了為救弟弟而自願當作祭品的白髮女孩於小雪，陳靖仇出於正義，救下小雪，但月河村民被憤怒的鮫精全部殺死(但是鮫精被陳靖仇二人擊殺)。村中殘餘的老少一齊趕走二人，靖仇便與小雪一同展開旅程。陳靖仇找到公山師伯，卻得知其已被宇文拓打成重傷，於是陳靖仇決定尋找上古神器神農鼎煉藥，醫治師伯。

兩人行經黑山鎮，救下了被妖魔官兵擊倒的拓拔玉兒，但玉兒卻認爲兩人與隋軍乃是一夥。此時張烈出現，款待兩人以示報答。原來神農鼎原是鮮卑族聖物，現卻已被宇文拓搶走。拓拔玉兒偷聽到張烈蒐集回的情報，得知神農鼎在龍舟上，決定冒險搶回神農鼎。眾人潛入龍舟上，並得知神農鼎其實是贋品。後來玉兒行刺隋煬帝未果，被陳靖仇救下跳海逃生。靖仇、小雪與玉兒一同進入山寨奪鼎，不料卻被變身成宇文拓的獨孤寧珂帶走。三人為了調查鼎的下落而到了泰山，此時宇文拓的部隊在山頂發動「萬靈血陣」，將一座有六萬人口的城市完全摧毀。後來三人在河邊的小船上遇見獨孤寧珂，並拿回了神農鼎。

陳靖仇煉好了藥，公山師伯卻已病故，於是三人聽從師伯的建議前往海上求仙。海上航行時，被受驚的鯨魚神獸「巨海」吞入，誤闖了「氐人族」領地。在氐人族女王的求助下，三人幫忙除去了不斷吞食氐人族的黑龍王，但拓跋玉兒卻中了黑龍王的計謀，取下崆峒印，破壞了氐人族青春不老的結界。玉兒在極度愧疚下揮刀毀容，以致生命垂危，於是氐人女王帶三人前往仙山島。在仙山島山路中，拓跋玉兒突然發高燒，即使服用了神農鼎煉化的藥也未見起色，小雪為救夥伴毅然割臂獻肉終於令玉兒退燒。好不容易在對弈亭找到仙人，仙人卻不予理會。陳靖仇和小雪苦苦肯求，仙人終被三人的友誼所感動。隔日仙人命陳靖仇與小雪去取血露蟠桃，不料在取得血露蟠桃時，刑天突然出現，兩人不敵，刑天說必斬下一人手臂。兩人爭著砍自己手臂，此時御劍老仙人出現，原來這只是一個給摘桃者設下的考驗。終於，並由古月仙人醫好了玉兒，一行人來到伏魔山，救出了陳輔。

三人與陳輔離開仙界，途中遵照白鹿精指示來到長沙，再度遇到獨孤寧珂，並毅然決定支援三人阻止宇文拓。經過一連串爭奪後，因爲宇文拓挾持了陳輔為人質，陳靖仇只好而交出了自己擁有的所有神器。後來宇文拓獨自去敦煌拿伏羲琴而將鼎、印、石三樣神器放到皇家寶庫，眾人終於在與寧珂郡主裡應外合下將神器全部盜出。於此同時小雪也因連日的劇烈頭疼而病倒。某日，小雪竟盜走神器投奔宇文拓而去。面臨了小雪的背叛，拓跋玉兒在寧珂郡主的幫助下，潛入太師府，向小雪詢問實情。原來小雪其實是女媧石轉世，而身為崑崙鏡轉世的宇文拓所作的一切都是為了修補「神州九天結界」。不料離去時，寧珂殺害了玉兒，並引來陳靖仇，將玉兒之死嫁禍給小雪。

陳靖仇帶著玉兒的屍體來到仙界，不料仙人外出，玉兒還是死去。陳靖仇心灰意冷，決定放棄。靖仇離開大興後遇見李世民，並與張烈重逢，並在他們的協助下再度對抗宇文拓。陳靖仇來到通天塔頂，打敗了宇文拓，還將其右臂砍下，寧珂趁機發動偷襲，西方魔界終於降臨，原來寧珂郡主是撒旦手下的女魔將，是一切陰謀背後的真正主導人。眾人到仙山島尋求幫助，眾人奪回琴、鼎、印，並在古月仙人幫助下列出失卻之陣，以宇文拓的崑崙鏡力量回到魔界降臨被劃破之前。之後一行人透過代替虛空之陣的巴別之路前往天上界，並順利到達赤貫核心修補「神州九天結界」。失卻之陣即將再次啓動時，寧珂再次出現，卻被眾人打倒。寧珂臨終前，說出了自己附身寧珂郡主的真相，最後在古月仙人幫助下，將靈魂封入伏羲琴中淨化。此時，誤以為陳靖仇背叛，並在獨孤寧珂唆使之下魔化的陳輔企圖破壞赤貫星，陳靖仇只好忍痛將之除去。

赤貫星成功封印，眾人回到人間，已是十年之後……

主角陳靖仇隨師傅陳輔至伏魔山尋找崑崙鏡時，不慎放出上古魔獸「饕餮」，陳輔將自己與其一同冰封於洞中，命陳靖仇到雷夏澤尋找公山師伯前來搭救。在經過月河村時，遇到了為救弟弟而自願當作祭品的白髮女孩於小雪，陳靖仇出於正義，救下小雪，但月河村民被憤怒的鮫精全部殺死(但是鮫精被陳靖仇二人擊殺)。村中殘餘的老少一齊趕走二人，靖仇便與小雪一同展開旅程。陳靖仇找到公山師伯，卻得知其已被宇文拓打成重傷，於是陳靖仇決定尋找上古神器神農鼎煉藥，醫治師伯。

兩人行經黑山鎮，救下了被妖魔官兵擊倒的拓拔玉兒，但玉兒卻認爲兩人與隋軍乃是一夥。此時張烈出現，款待兩人以示報答。原來神農鼎原是鮮卑族聖物，現卻已被宇文拓搶走。拓拔玉兒偷聽到張烈蒐集回的情報，得知神農鼎在龍舟上，決定冒險搶回神農鼎。眾人潛入龍舟上，並得知神農鼎其實是贋品。後來玉兒行刺隋煬帝未果，被陳靖仇救下跳海逃生。靖仇、小雪與玉兒一同進入山寨奪鼎，不料卻被變身成宇文拓的獨孤寧珂帶走。三人為了調查鼎的下落而到了泰山，此時宇文拓的部隊在山頂發動「萬靈血陣」，將一座有六萬人口的城市完全摧毀。後來三人在河邊的小船上遇見獨孤寧珂，並拿回了神農鼎。

陳靖仇煉好了藥，公山師伯卻已病故，於是三人聽從師伯的建議前往海上求仙。海上航行時，被受驚的鯨魚神獸「巨海」吞入，誤闖了「氐人族」領地。在氐人族女王的求助下，三人幫忙除去了不斷吞食氐人族的黑龍王，但拓跋玉兒卻中了黑龍王的計謀，取下崆峒印，破壞了氐人族青春不老的結界。玉兒在極度愧疚下揮刀毀容，以致生命垂危，於是氐人女王帶三人前往仙山島。在仙山島山路中，拓跋玉兒突然發高燒，即使服用了神農鼎煉化的藥也未見起色，小雪為救夥伴毅然割臂獻肉終於令玉兒退燒。好不容易在對弈亭找到仙人，仙人卻不予理會。陳靖仇和小雪苦苦肯求，仙人終被三人的友誼所感動。隔日仙人命陳靖仇與小雪去取血露蟠桃，不料在取得血露蟠桃時，刑天突然出現，兩人不敵，刑天說必斬下一人手臂。兩人爭著砍自己手臂，此時御劍老仙人出現，原來這只是一個給摘桃者設下的考驗。終於，並由古月仙人醫好了玉兒，一行人來到伏魔山，救出了陳輔。

三人與陳輔離開仙界，途中遵照白鹿精指示來到長沙，再度遇到獨孤寧珂，並毅然決定支援三人阻止宇文拓。經過一連串爭奪後，因爲宇文拓挾持了陳輔為人質，陳靖仇只好而交出了自己擁有的所有神器。後來宇文拓獨自去敦煌拿伏羲琴而將鼎、印、石三樣神器放到皇家寶庫，眾人終於在與寧珂郡主裡應外合下將神器全部盜出。於此同時小雪也因連日的劇烈頭疼而病倒。某日，小雪竟盜走神器投奔宇文拓而去。面臨了小雪的背叛，拓跋玉兒在寧珂郡主的幫助下，潛入太師府，向小雪詢問實情。原來小雪其實是女媧石轉世，而身為崑崙鏡轉世的宇文拓所作的一切都是為了修補「神州九天結界」。不料離去時，寧珂殺害了玉兒，並引來陳靖仇，將玉兒之死嫁禍給小雪。

陳靖仇帶著玉兒的屍體來到仙界，不料仙人外出，玉兒還是死去。陳靖仇心灰意冷，決定放棄。靖仇離開大興後遇見李世民，並與張烈重逢，並在他們的協助下再度對抗宇文拓。陳靖仇來到通天塔頂，打敗了宇文拓，還將其右臂砍下，寧珂趁機發動偷襲，西方魔界終於降臨，原來寧珂郡主是撒旦手下的女魔將，是一切陰謀背後的真正主導人。眾人到仙山島尋求幫助，眾人奪回琴、鼎、印，並在古月仙人幫助下列出失卻之陣，以宇文拓的崑崙鏡力量回到魔界降臨被劃破之前。之後一行人透過代替虛空之陣的巴別之路前往天上界，並順利到達赤貫核心修補「神州九天結界」。失卻之陣即將再次啓動時，寧珂再次出現，卻被眾人打倒。寧珂臨終前，說出了自己附身寧珂郡主的真相，最後在古月仙人幫助下，將靈魂封入伏羲琴中淨化。此時，誤以為陳靖仇背叛，並在獨孤寧珂唆使之下魔化的陳輔企圖破壞赤貫星，陳靖仇只好忍痛將之除去。

赤貫星成功封印，眾人回到人間，已是十年之後……