宗教團體，透過財團法人，如果王版的《宗教基本法》又能通過，我估計這會是很有套利空間的產業，營運利潤應該可以超越台積電，法鼓山、中台禪寺、佛光山、慈濟如果上市，我認為值得長期佈局，最好是四家合組宗教ETF，投資人就不用煩惱要選哪一家財團法人
宗教團體基本上都會聲明是非營利組織，但一個組織要長期運作，基本上是不可能脫離經濟運行的原理，在台灣，一個公司或組織，營收超過一定程度時，可以透過申請成立財團法人當分身，這是很好用的錢坤大挪移方法。
內政部的網站就有可以申請
http://www.moi.gov.tw/dca/02faith_003.aspx
財團法人可以用來做啥，避稅，規避營利事業所得稅，還可以制定一個魁儡組織，讓組織的董事會掌握在自己手上，法人章程由自己規範，這樣就可以五鬼搬運，把自己營收的錢捐給財團法人，成為所得稅扣抵額，當然每個項目會有上限，所以要雇用會計師，調整每個項目和各單位的捐款上限，盡可能達到低稅賦，適當的修改財團法人的規則，應該不會笨到設定不利於自己的社團法規吧
自己賺的錢，捐給了財團法人，一定要控制董事會，然後把組織的法規給成對自己有利的模式，雖然政府規定財團法人要按照原本的社團成立宗旨營運，但政府並沒有限制財團法人應該如何營運，所以法規漏洞就來了。
假設Joe是某間廟的住持，信徒捐獻香油錢給廟，Joe拿著這些錢捐給廟所屬的台財團法人，某天，廟要擴建了，剛好Joe的親戚是搞營建的，所以財團法人花大錢請親戚的公司來營建也是很合理，一根柱子或一張木雕桌子，有神明加持過，買貴一些也是很合理。
假設剛好Joe也有親戚開醫院，醫院拯救病人需要設備器材，財團法人協助意願添購設備器材，品質好買貴一點也是很合理的，Joe是財團法人董事長，董事長事務繁忙，買車代步很正常，財團法人買車給董事長代步也是很合理的，剛好Joe的親戚也有賣車的，好的車買貴一點也是很合理的，當然廟柱、神桌、汽車、設備，都不屬於Joe私人所有，但Joe會擁有永久使用權，至於有沒有所有權，那不重要，重要的是誰在用，只要確保兒子女兒繼承董事會董事，掌握大權，這個財團法人就是世襲制，肥水不落外人田。
開車需要司機吧，總不能讓董事長自己開吧，廟裡面需要打掃，總不能讓董事長自己掃吧，剛好Joe周圍的親戚都可以任勝這些職缺，高薪雇用也是很合理的。
當然平常天災需要賑災救援，還是貧困人家需要援助，偶爾也是需要幫忙一下，打好名聲，維持社會好的觀感，一來讓人們知道本社團有在做事，信徒捐款才有機會多一點，捐太少錢神明是會生氣的，二來避免國稅局盯太緊，避免超過國稅局的忍受上限，觸犯侵占相關法規，高調經營，低調享受。
宗教團體搭配財團法人的組合，簡直是如虎添翼，合理接受民眾信徒捐款，關係好的話還可以在許多地點廣布捐獻箱，例如高速公路休息站、超市，不用放在顯眼的位置，群眾消費完可以順手捐發票即可，反正大多數人也不會在乎捐給誰，財團法人拿到善款也不用開統一發票，不用課營業稅，還可以節稅和做公關，合法給董事長使用社團設備，增加管理階層友好的周邊企業，增加營運業績，好處多多。
捐款給Joe買轎車代步，和捐款給公益財團法人，法人給董事長Joe添購轎車代步，差別在哪裡，多了這道程序，感覺不一樣，古代有曹操「挾天子以令諸侯」，現在則有「挾神明以令信徒」，意思是差不多的。
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