今天,85了!
我從小只知道父母告訴我舊曆生日,那是農曆3月22日。在登記香港身份證那年,也許是鄰近新曆5月1日,因此就胡亂寫上那一天是我的生日。妻子女兒及朋友們都在5月1日為我慶生。後來有朋友幫我查到,我出生那年(1936年)的農曆3月22日,是新曆的4月13日。這以後,每年就過兩次生日,新朋友被告知是4月13日,老朋友還會跟我過5月1日。
近年最熱鬧的一次,是2016年4月16日,友人Felita 為我主辦的一次生日晚會,有數十人參加,大部分是年輕的新朋友,也有老讀者把二三十年前我主編的《七十年代》《九十年代》帶來作回憶。我那時的一些老同事也被我請來了。那是我八十歲生日。那年我出版了《世道人生之八十自述》一書。
不經不覺又過了5年,今天進入85歲了。5年前,我開始了《世道人生》的專欄,今年,我告別這專欄。
今天,我在實體上,一個人過;精神上,就把過去幾篇與生日有關的文章在這裡重刊,算是與讀友談天,一起過生日吧。
八十自述
(發表於2016年4月13日,已收入《世道人生之八十自述》一書中。)
我出生於1936年廣州。童年經歷戰前香港、淪陷的上海南京、戰後的上海北平,動亂中於1948年來了香港,在這裡穩定生活了68年。世界上沒有一個地方給我更多,使我更愛。
在左派中學畢業,1955年進入親共出版社工作,在那裡得到知識的成長,1956年第一次在《文匯報》文藝版投稿獲刊登,從此走上編輯寫作之路,畢生沒有轉行。一個甲子了。
人生最大的改變是在1970年創辦《七十年代》(後改名《九十年代》)月刊,它開始時是一本左派背景的刊物,其後轉變成獨立的刊物。我也從一個服從中共領導的文化人,轉變成一個具獨立人格和批判精神的文化人。我創辦了這刊物,擔任總編28年3個月,實際上也是這刊物創造了我。沒有它,就沒有我的認識的改變,也沒有我下半生的事業,包括停刊後的寫作。
有黨派背景的報刊把報刊視為宣傳工具,講「立場、觀點、方法」,立場是第一位的。宣傳品不是以報導事實為主的媒體,不是監督社會尤其是監督掌權者的媒體,而是要把黨派的政治觀點和政策措施向讀者灌輸的媒體。辦《七十年代》之初,我向讀者宣示我們的理想雜誌,是「讀者是它的作者,而作者也是它的讀者」。也就是說,它不是由編輯組稿、作者寫給讀者看的雜誌,而是讀者和作者一起在那裏交流知識、經驗、見地和所聞所見的事實的雜誌。編者也是讀者、作者之一。我堅持開放園地,以文章的質素而不是以立場作選稿準則,終於不為左派所容;也因這主張,使雜誌緊貼時代,我的知識和思想也在讀者作者交流中不斷從自我反省得到拓展。卡爾·波柏的「批判精神就是科學精神」是我一生的座右銘。
在認識上固然需要不斷地糾正錯誤,但在明確媒體必須尊重事實、一切讀者關切的事都要如實報導,一切只要是充分說理的好文章都不拒絕刊登,這些基本價值觀卻必須堅持。由於在1970年自主決定報導海外的保釣運動,受到周恩來的關注,我也因此與中共香港工委有過比較緊密的聯繫。其後由於我100%堅守原則,而被掃地出門,但也因此給了我機會,去開闢獨立自主的媒體生涯。
「100%堅守原則,要比98%來得容易。」這是哈佛商學院教授Clayton Christensen的一句話。堅持100%,難關挺一下就會過去;堅持98%即表示你在名利權面前放棄自己2%的堅持,但放了2%就會繼續放,終於會變成一個沒有原則的人。
人生有許多時候要妥協,但既選擇媒體工作,那麼堅持不做宣傳工具就不能有2%妥協;堅持一切公眾關切的事都如實報導不能有2%妥協,寫政論須以事實為根據和忠於自己的認知也不能有2%妥協。就這樣,我見證了中國抗戰以來的變遷、文革、民運,台灣民主運動,香港則從九七問題出現到現在的所有階段,報導和評述這些變化幾十年。
父親送我的生日禮物
(發表在2019年4月9日的文章,記下對我人生最有影響的生日禮物,就是父親在我16歲生日時送的《魯迅全集》。)
「中國人向來有點自大。——只可惜沒有『個人的自大』,都是『合群的愛國的自大』。……『個人的自大』,就是獨異,是對庸眾宣戰。除精神病學上的誇大狂外,這種自大的人,大抵有幾分天才,也可說就是幾分狂氣……但一切新思想,多從他們出來;政治上、宗教上、道德上的改革,也從他們發端。所以多有這『個人的自大』的國民,真是多福氣!多幸運!」「『合群的自大』,『愛國的自大』,是黨同伐異,是對少數的天才宣戰;——至於對別國文明宣戰,卻尚在其次。他們自己毫無特別才能,可以誇示於人,所以把這國拿來做個影子;他們把國裏的習慣制度抬得很高,讚美的了不得;他們的國粹,既然這樣有榮光,他們自然也有榮光了!……所以多有這『合群的愛國的自大』的國民,真是可哀,真是不幸!」
這是現代人寫的文章嗎?不。這是100年前,1918年11月15日魯迅發表在《新青年》的文章〈隨感錄三十八〉,後收入他的文集《熱風》中。
摘錄這小段文字,就明白為甚麼魯迅的時論文章在今天讀來都不覺過時,也明白為甚麼這位在延安時期備受毛澤東稱道的作家,他的小說、雜文近年在中共國的教科書中不斷被剔除了。中國歷代的專制政權,都是植根於這種「合群的愛國的自大」中,也利用這種「自大」去凝聚民眾的奴性,經久不息,延綿至今。
1952年我16歲生日那一天,我父親送了一套《魯迅全集》給我作生日禮物。他那時約略知道我喜歡看文學著作,在學校的中文作文成績也較好。這套全集我一直保留到現在,許多本都佈滿蟲蛀的痕迹,紙頁也有點脆了。
這套《魯迅全集》是中華民國27年6月15日初版,民國37年12月15日三版的版本。民國27年是1938年,魯迅去世後兩年。全集20冊,前十冊是他的著作,後十冊是他的譯作。
父親送我時,大概沒有想到,這套全集是我思想和寫作的瑰寶。我至今仍然感懷父親給我這個畢生受用的禮物。我通讀了全集前十冊,後十冊的譯作讀了一部份。
魯迅舊學根底深厚,又留學日本,博覽西方文學和思想論述,在他的小說和雜文中,有傳統文化的底蘊,西學的淵源,和針砭時弊的邏輯思維。後來認識雜文家羅孚先生,他說他是吃魯迅的奶長大的。我想我也是。我甚至認為,只通讀魯迅,就兼具國學與西學的基本認知,和一定的寫作能力。
文革時中共把所有的中外文化都批判為「封、資、修」,但因毛澤東曾經極力推崇,因此香港左派書店除了大量毛著之外,還有魯迅著作。我這時期又把魯迅所有的小說和雜文再讀一遍,並寫過一本叫《和青年朋友談魯迅》的書,編輯過他的語錄。魯迅晚年參加中共幕後領導的左翼作家聯盟,但他沒有被中共體制收編,反而批判左盟領導者為「拉大旗‧作虎皮」的「奴隸總管」。魯迅自始至終保持獨立精神和自由思想。
魯迅作品不僅針砭時弊,而且深挖中國人的劣根性,更使我畢生受用的是他的這句話:「我的確時時刻刻解剖別人,然而更多的是無情地解剖自己。」我後半生的思想認識的轉變,正是秉持這種批判現實也批判自己的精神而來。魯迅是我思想和寫作的基礎之一。
鼠年的生辰雜感
(取自2020年4月13及14日的文章與網誌。)
農曆3月22日是我的生日,2020年正好與我的新曆生日只隔一天,是4月14日。
我生於1936年,鼠年。回顧我生平經歷的所有鼠年,對我的人生都有意義。出生那年,是抗戰前夕。1948年,在中國內戰中,父母帶我從北平重回香港,由此在這裏開始了與在大陸完全不同的人生,我有了香港人的身份,儘管許多年後才對這身份有認同感。1960年,結婚,太太在大陸寶安縣教書,我們分離兩地直到1974年她重回香港。1972年,我辦的《七十年代》在左派陣營中崛起,那一年被邀到北京,見到一些要人,體會到的卻不是中共官方想要給我們的觀感。1984年,《中英聯合聲明》簽署,香港開始面對表面明朗實際上卻灰暗的未來,社會從此開始了新的、延綿至今越趨激烈的矛盾。1996年,主權轉移將臨,港督彭定康預言,「香港的自主權……會一點一滴地斷送在香港某些人手裏。」2008年,與我相伴超過半世紀的妻子離世,我一度陷入長久的困惱中。2020年,香港繼反送中的絕望抗爭之後,來到全球疫情大爆發的時代。香港也在這一年實現告別一國兩制的「二次回歸」。
人說本命年是人生的一道坎。不過精通術數的哲學家勞思光生前對我說,本命年之坎,並非應驗在所有人身上,而是還要有其他命數配合的,所以毋須戒懼。但對於我來說,鼠年至少是人生的一個關口,悠長歲月中的每一個鼠年都像是一個里程碑。或者如弘一法師遺言所說的「悲欣交集」,悲是悲眾生,欣是欣幸走了過來,欣幸在自主命運中有新的覺悟。
過去幾年,每年都有新老朋友同我慶生。今年最冷清。有朋友問我:會不會悶?會不會感到孤獨、寂寞?孤獨與寂寞不是同義語,孤獨的人不一定寂寞,反而許多朋友一起鬧鬧哄哄的人往往是寂寞的。寫作人大都孤獨而不寂寞,一個人在那裏思想飛揚,如莊子所言:獨與天地精神往來。
昨天看港台的視點擂台,兩個年輕人黃之鋒和民建聯的林琳一對一辯論,糾纏着一個問題,甚麼是幸福?好像各說各的,沒有定論。
現代人的所有人文思想都從來沒有超越過古賢,而只是不同角度去解讀古賢。幸福的定義,古希臘歷史學家修昔底德一語道破:「幸福的秘密是自由,自由的秘密是勇氣。」
人的不幸不僅是物質的匱乏,而且是在物慾追求中自覺或不自覺地做了奴隸:權力的奴隸,金錢的奴隸,色慾的奴隸。
自由並不等同於行動上的自由。自由的意思是自主,是為自己的準則而活的藝術。
×××
今年的生日,我也懷想到去年(2019)今天告訴我她也是農曆3月22生日的朋友Venny Lai,去年十月她在大阪旅行時突然過世,我知道時震驚不已。她妹妹一直放不下傷懷。我生日的願望之一是希望她妹妹和朋友們不要被不受操控的事情困擾。
人生有困難,有困擾。困難是你可以解決或經過努力也解決不了的事情;困擾是已經過去的或不受人為操控的事情。人的逝去是其中之一,目前的疫情何時結束?也不是任何人可以操控的。作為個體來說,不須為這樣的事困擾。
敏儀傳送一首歌給我,是1943年歌手Vera Lynn演唱的We'll Meet Again,來自Vera Lynn主演的同名電影。這首歌是1939年由Ross Parker和Hughie Charles作曲作詞。是第二次世界大戰時期最著名的歌曲,激發士兵們的戰鬥意志以及他們的家人和愛人的共鳴。
https://www.youtube.com/watch?v=T5C4meGkNyc&feature=youtu.be
朋友們,我們會再次相見。在這之前,仍然可以在網絡中以文字或聲音相見。
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過6萬的網紅高松傑高Sir正能量,也在其Youtube影片中提到,【大揭發】港台『間諜』真相?香港政治移民咁容易就可以實現?| 高Sir正能量 03062020 1. 限聚令食肆禁令延長兩周至6.18 2. 港經濟及政府財政狀況正受嚴重打擊,行政會議通過全體公務員今年凍薪。 3. 首任終審法院首席法官李國能倡港區國安法不具追溯力 案件須在港公開審訊 4. ...
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一言不九鼎,三權仍分立
《除了謊言無以治國》
三權互制立民主,九鼎已杳空神州。
再無一國堪立信,莫容兩制更翻頭。
多少承諾江河水,幾許謊言風馬牛。
講完聽過罷鬼就,吹水放屁混春秋。
香港究竟有沒有三權分立?《基本法》可能真的沒有寫清楚「三權分立」這四個字,但如果打開《基本法》第一頁,其中第2條是這樣講的:「全國人大代表大會授權香港特別行政區依照本法的規定實行高度自治,享有行政管理權、立法權、獨立的司法權和終審權。」開章的第2條就已經把「行政管理權」、「立法權」及「司法權」獨立清楚地列舉,這就是「三權分立」的最基本證據。第19條也這樣寫:「香港特別行政區享有獨立的司法權和終審權。」這不是清楚講明三權分立,還特別強調司法獨立的重要性嗎?
我不知道我手頭上這本《基本法》是否已經過了期,如果仍然是這一本,任何人只有基本的語文能力,單看這兩條已經可以清楚知道「三權分立」本身就是一個制度設計的原意。「一國兩制」的原意就是要保持香港原有的制度不變。確保九七年前的制度可以延續,可以發展。
九七年之前真的沒有三權分立嗎?在80年代中殖民地的政制走向開放,立法局開始有選舉之前,行政及立法確實相當重疊。但自從1985年開始有立法局的間接選舉之後,立法局的制度逐步與行政權力分割,大幅度減少官守議員,也逐步取消了委任議員。到末代港督彭定康來到香港時候,立法局的議員基本上已經差不多全數透過直選及間選產生,只剩下四位「當然官守議員」,再無「委任非官守議員」。彭定康甚至把立法會主席這個位置都讓出,後來更把在被委任進入行政局的立法局議員的委任取消,令立法局與行政局完全分割。
在制度上,香港在殖民地前後都有十分明顯的行政主導特點,立法會的立法創議權受到很大的限制,立法的主動權在於行政部門。但行政主導並沒有削弱三權分立的制度特性。當終審權都由英國交回在香港成立的終審法院之後,香港基本上已經確立了一套三權分立,司法獨立的體制。這是任何人都無法否定的事實。
香港的「三權分立」,根本不在於基本法有沒有這四個字,而是基本法的條文已經充分反映了這一點,兩任終審法院的大法官都前後多次說明,根本無從推翻。「三權分立」是「一國兩制」的制度設計原意,也是現行制度運作的結果,有什麼好拗?
要無事生非,一再攞出來講,只是暴露出尾巴,只是想破壞一國兩制,破壞三權分立,以求達到控制法院的結果。這才是京官無法掩飾的陰暗圖謀!
可能北京這個政權習慣了憲法條文及制度結果往往南轅北轍。講就天下無敵,主權在民,人大是最高的權力機關。但實際上,黨領導一切,人大只是橡皮圖章,法律往往成為空文,司法獨立從來都係得個講字,法治從來都是以法治人。甚至是除了極少數例外之外,往往是刑不上最高黨政領導人,法律特權氾濫。因此,就算香港的基本法寫得清清楚楚,制度操作也是事實俱在,北京就是千方百計想用它的那一套來改寫香港的制度。現在這些官畜,也只是一犬吠影百犬吠聲!
破壞香港的三權分立機制,對誰有好處!對於北京那些永遠不懂什麼叫依法辦事,但又要學人把「依法辦事」四個字掛在口邊的那些現代原始部族,可以繼續借此過盡權力癮之外,香港作為一個現代城市及國際金融中心的最基本條件,就是能夠在制度上、在法律上、在制度結果上與現代文明接軌。共產黨說要製造多幾個香港,說了幾多年?一時就上海,一是就深圳,現在又海南,跟住又有大灣區,但就沒有一個具備充分的條件,原因也正正在於沒有建立一套合理的憲政及三權分立體制。
老土啲講句,跟那些在籠裏面困慣了的,就算是麻鷹又點,講自由、講飛翔,都係嘥氣!佢哋永遠都只覺得養在籠裏才算正常!慣了不受法律及憲政制約、不受法庭制裁及約束的獨夫,當然想否定三權分立。但香港那些官員,今天個個情願做官畜,出賣香港,出賣自己,為的就是討好權貴,保住自己的官位!這種人十分可恥。香港人必須繼續口誅筆伐!做人做到連基本事實都唔敢面對,何以為人?偏偏今天香港,這樣的人才可以升官發財!
正因如此,香港人更加應該繼續爭取政制改革,從而保障我們的制度不再受進一步的破壞!也要捍衛三權分立,捍衛民主,捍衛香港的生活方式及一國兩制!大家都要努力,謹守崗位,守住我們各自的底線。香港已經不是那一種任憑某個不學無術的所謂高官胡亂發一言就當是九鼎的歲月。在神州大地,可能真的是九鼎已沉,政權也是鼎祚唯危,日夜擔驚受怕,要把「國家安全」這個偽命題拿出來嚇人!對一個現代的文明社會,真正「重如九鼎」的只有是已經清楚列出的法律條文及憲政文件,誰都不容歪曲。可惜的是香港那一份《基本法》已變成了黃台之瓜!香港人已經看得清楚,其實最危害國家安全,最危害香港一國兩制的,正是這一種所謂高官及這一種高官所代表的那個體制,當然還要警惕那些嘍囉走狗!
無論他們怎樣講,我們就把事實告訴我們的孩子,告訴下一代,告訴年輕人,也透過各種方式互相提醒,不要被謊言講多了麻醉了我們自己的認知。所有老師也要把被修改了的教科書、被歪曲了的事實讓學生知道。家長也要謹慎警惕學校的洗腦教育,要對孩子作補充的輔導。在社區工作的社工,以後肯定大有可為。就以我們各自的專業底線來抗衡這一種來自高官及京官的謊言歪理!讓大家活在真實,就不相信他們可以控制我們的一言一行,只要我們不放棄,沒有人可以逼我們講假話!日常生活中就更是如此!他們控制得幾多?
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【駐英大使:封殺華為損害中英互信】
【「對英國來講是黑暗的一天」】
2015年國家主席習近平訪問英國,英方稱開啟了兩國關係的「黃金時代」。5年之後中國駐英大使劉曉明,如何看中英關係的變化:
「他們(英方)還是認可黃金時代,願意跟我們共同打造,而且強調他們並不同意那些政客的表態對中國發動所謂新冷戰,要全面重置中英關係的表態,願意跟中國發展建設性關係,中國有句話叫聽其言,觀其行,我們要看她的行動。」
英國日前決定全面封殺華為5G設備,劉曉明指英國如何對待華為,實際上反映英方將中方看作機遇、夥伴還是威脅甚至是對手,是大是大非問題:
「你拒絕跟中國公司合作,也就是拒絕跟中國分享中國的發展紅利。華為不用說呢,它失去了英國這個市場;中英關係也不用說呢,中英互信受到了損害;對英國來講是黑暗的一天,英國的信譽受到了嚴重損害,英國的未來也受到了嚴重損害。」
他又認為英國媒體對中國有很大偏見:
「在英國不存在所謂西方標榜的新聞自由,可以說有污蔑你的自由,有誹謗你的自由,但沒有你駁斥和答辯的自由。但我們的文章就出不去,偶爾也給你留出一點空間,但是不成比例。總書記講,我們這麽多年領導中國人民解決了挨打、挨餓的問題,但是我們還沒有徹底解決挨罵的問題。」
#劉曉明
#彭定康
#有線中國組
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【大揭發】港台『間諜』真相?香港政治移民咁容易就可以實現?| 高Sir正能量 03062020
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5. ‼️重要‼️【選民登記】
二○二○年臨時選民登記冊及取消登記名單已於今日發表,請登入「選民資料網上查閱系統」(www.voterinfo.gov.hk)查閱最新登記資料,及查看是否被載入取消登記名單內。 如有疑問,請於6月25日或之前通知選舉事務處,或致電熱線(2891 1001)查詢。
重要事項‼️ 被載入取消登記名單內的人士會收到選舉事務處的提示信,信封為米色,印有「須立刻處理,與投票權攸關」的紅色提示。收信人必須在6月25日或之前回覆,才可以恢復其選民登記!
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【笑爆】美國風景真美麗!沒有暴徒只有暴政?黄絲手足撐邊個?從40萬新登記選民分析9月選情| 高Sir正能量 02062020
1. 美國黑人事件引爆及持續發酵,多處出現"和平示威"活動,美國曾經形容香港黑暴期間的暴力示威係「美麗風景線」,依家「美麗風景線」在美國上演了?
2. 沒有暴徒只有暴政?美國黑警點執法?黄絲手足撐邊個?黄政棍去咗邊。
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【我是一個中國人】高Sir林宇星踢爆外國勢力干預上集(英國)!發起行動和怒撕BNO撐國安法!| 高Sir正能量 01062020
1. 「港版國安法」勢在必行,不少傳媒傳出BNO或有機會平權,今集高Sir林宇星大踢爆,串爆港英年代二等公民身份。
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