小編碎碎念:啊?PowerPoint的哲學意義?「PowerPoint本體論」?
──────
這是投影片的年代,這是PPT的年代。所有授課教師都與它牢牢地綁在一起,沉到最深,最底了。
是的,雖則身為鄉民(不太酸的那一種),但我要說的是PowerPoint,PPT,而非PTT(PTT之形上學是為另一大題,且容後另文再述)。作為一眾授課教師最令人髮指的備課惡夢之一(曾幾何時,我們被迫做出一份又一份PPT,青春消磨,齒危髮禿,時間在延長著,這不是最後一張了嗎?),資料顯示,微軟公司在1987年以1400萬美元收購了PowerPoint及其發行公司Forethought,而自1990年起,PowerPoint便成了 Microsoft Office套裝軟體成員。值得注意的是,PowerPoint的處女版本亦發售於1987年稍早,但並非Windows版,而是Mac版。
此事具體而微地揭示了PPT的本質......
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前陣子Ptt論壇上,又出現了鄉民在討論「葉佩雯」的話題,我記得我在某支試駕影片結尾,有說要來聊聊這個話題。
來吧,就是今天。
內容請看影片,結論:
我相信每家都跟廠商合作過,但每次都雀屏中選?別想太多,這行業的景氣一直都沒那麼好。
---------
以下是影片內容的文字稿:
我們經常都可以看到某些影片或者是文章下面的留言,說這篇就是葉佩雯,然後開始批判這種收錢的行為,或是推論一些他收錢的可能性。
其實只要是經營媒體,不管是大企業的媒體,或者是個人經營的自媒體,跟廠商合作作業配,這都是無可避免的,而且有更多的時候,這是媒體必須賴以為生的謀生之道。
道理真的十分簡單,因為每天要發佈那麼多的訊息,或者是定期要發佈很多消息給沒有付錢的社會大眾知道,這些人力、物力,當然也要靠收入才能有辦法繼續堅持下去。
因為媒體提供的就是內容傳播,所以他們賣的就是消息的置入,他們不是實體店面,所以沒辦法從實際的商品中,跟消費者換取利潤。
也有部分媒體有從事實際商品買賣的項目,但是以公司經營的角度來說,實體銷售是實體銷售,媒體經營是媒體經營,這又在內部方向上面兵分兩路來進行。不要以為在公司內部從事實體銷售的部門,會跟產出內容的媒體部門,因為是同公司就能和睦相處、互助合作,這個事情是不存在的。
說到這邊相信很多朋友都會認同這個講法,但是一定也有人會說:
「業配沒問題,但是你不要假裝公正,但骨子裡其實是業配,這就是欺騙的行為!」
沒錯,我也認同這樣的做法,但事實上,這是非常難以執行的一件事。
因為廠商手下的行銷人員,他們希望的行銷模式,就是以有口碑的媒體人講出具有公信力或寫出具有值得信賴的話語,來推薦自家的商品。他們不希望內容像電視廣告那樣直白明顯,因為那樣的說服效果並不好。充其量,也只能說加深觀眾印象的效果而已。
舉個例子,你可以發現某些內容不是業配的時候,創作者他敢大膽地標明「這不是葉佩」,但其他被懷疑是有業配合作的內容出現時,你會發現並沒有人明顯的標注「廣告」之類的字眼。因為當廣告或業配的內容被明顯標示時,這個訊息就很容易被忽略跳過,或者是直接被判定為不具參考價值,這肯定不是廠商付費之後希望得到的結果。
有人會說,難道你們做媒體、記者,就沒有一些職業道德嗎?你不就應該替觀眾消費者把關嗎?
真的應該是這樣沒錯,但「理想很豐滿,現實很骨感」。教科書的內容,在現實社會上有時並不管用,聽起來蠻慘的,可是實際上就是如此。
尤其是當公司的盈利來源,有非常一大部分是廠商所提供的廣告支出時,這時候在接下業配時,想要堅持自己理想原則的底氣,當然是非常不夠的。
我也非常老實的承認,我在媒體公司上班時,也以爭取到廠商的預算為榮,只要能爭取預算進來,我在老闆面前就有面子,我在同事面前份量就更充足,我以爭取到廠商預算為優先考量,這個想法,最後出來的當然就是內容上面不敢得罪廠商,下筆之前三思而行,完全無可厚非的狀況啊。
沒錯,曾經我在剛入行時,也覺得應該就事論事,說實話做真正的媒體人、替讀者觀眾把關,但是當你的內容送到上面,被主管曉以大義之後,一年兩年三年下來,你也知道遊戲規則是什麼了。也有人會有所堅持,所以大致上當他感覺氣氛不對,很早也就離開這個行業了。所以說,不是每個人的想法都那麼業配,而是很多願意堅持原則的人,他們的確很有可能不會在媒體界流連太久。
所以我現在結論就是:媒體人就是拿錢辦事,毫無職業道德嗎?
當然也不是這樣!
每個人都有自己的道德底線,但是我們在面對這樣子艱難的環境中,如何能夠一方面生存下去,另一方面又不違背自己的道德良知,這就是一個輕重的問題。
是的,有時候你看到的是:重重提起輕輕放下,臨時失憶忘了提,形容詞好像模棱兩可,優點講了20分鐘、缺點講了20秒,這些拉拉雜雜的現象,就是輕重之間的拉鋸。
說重了,下一次的預算可能再也不會來了,說輕了,觀眾現在就用鍵盤好好給你上一課!
不過我真的跟大家講,有時候大夥期待媒體人該如何罵這台車或這件事,但對方卻沒有做出滿意的表達時,真的不是業配所造成的,只是長久以來,我們講話至少會比較文雅,有些形容詞會點到為止而已。很多事情真的不需要說的那麼激動~
真的不要跟我說有些網紅開口閉口都是三字經、很帶種,這在我們車界真的是完全不可能看到的事。
另外,跟廠商合作久了,彼此都是有交情的,所謂見面3分情,下手一定要砍到見骨才能停嗎?
我們車界的媒體人,說真的比較老實,就像直男一樣,不像政論節目的名嘴,充滿了誇張的綜藝效果及表演慾,所以麻煩不要期待他們會有什麼驚天動地的表演,想要看罵人,不如到大型論壇看車友的留言回覆,那樣比較過癮也比較快。
一定也有人會說,我看有些車界媒體人上了電視,倒是挺會演的啊。沒錯,當到了電視這個平台之後,電視製作單位要的就是那樣的效果,我相信那些政論節目名嘴,私下跟他講話一定沒那麼激動,但沒辦法,這就是遊戲規則。能照著規則走的人,就能夠在那個平台繼續留下來,如果像我這種講話平淡無奇的,就只能留在自己的網路世界,這一切都是很公平的。
其實,每個人都在被現實所支配,營利單位就被營收支配,就算是上學的學生,也要聽師長爸媽校規的規範,不是每件事情都能想做就做,可以完全不考慮後果。
我相信上班族一定很多時候的人覺得上面的主管很瞎,或是主管也會覺得下面的手下怎麼老對著幹,但是真的不爽,難道就離職嗎?或者是把那個傢伙給開掉嗎?不都是還有一大片模糊空間,彼此都在妥協,都在拉鋸或是磨合中。
業配就是這樣,你覺得這家伙沒有道德底線、或是沒有良心,但他也有很多無奈,我們看不到,只有他自己默默的吞下去。所以我們在看任何消息時,都可以持著保留的態度,可以參考對方釋出的訊息,也可以堅守自己的印象,但是留言攻擊一下對方,其實也不是那麼必要。
有很多朋友喜歡猜測我們車界的影片都是收了業配錢才播出或發布的,我可以很老實拍的胸脯跟你保證,有部分是業配收了錢,但是絕大部分都是沒收錢的!
真的每支影片都能收點錢,那為什麼這麼多年來我看到就有很多同業消失了、幹不下去了、轉行了、倒閉了,車商真的錢多到這樣子亂撒嗎?
這行業真的這麼幸福美滿?
這簡直是幻想的太離譜了。
很多沒收錢的內容,被大家看起來像是業配,就是我前面所說的,因為擔心說話太刺激被廠商討厭,以至於以後沒有合作的機會,加上彼此之間本來就是互相認識的,所以下手就會有輕重,言語就會帶保留,只是如此而已。
當然,有很多同業朋友她本來說話就是那麼的溫文儒雅,並不是什麼業配的問題,他的談吐本來就是比較溫馨,這都不用懷疑他們的內容都是收過錢的。
就我自己的例子,我剛才不是說過我以前在公司以接到葉配為榮嗎?那現在為什麼不去找葉配了呢?不是我良心發現,或者是我知道悔改了,而是我實在是了解在這個業界要接到廠商的業配錢,實在是有夠有夠難啊!
我的個性說白了、不是那麼隨和的人,所以我知道我一個人獨立作業肯定是拿不到錢,既然拿不到,那就乾脆別拿,想都不要想,自己不要去跨那一步,這樣子活得會快樂些。
我在業界也有一段時間了,看過很多同行絞盡腦汁跟廠商爭取預算,但最後廠商就是一年只給個3、5萬,合作個一次 ,然後剩下的日子完全不做任何配合,就算你提了再好的合作案,對方都是敷衍你,不給你合作的機會。這樣子真的很磨人!
給的錢少的可憐,然後接下來的一大段日子,你很多事情的報導方向就會語帶保留,怕傷了和氣,破壞下次的合作。其實廠商也真的沒有付錢給誰~
於是當我獨立出來作業後,我不想再過那樣的日子了,所以才會說我要找另一個營收的管道來支撐我自己做下去。
如果真的每次影片都能收錢,你以為我會像現在這樣孤零零地一個人過著嗎?我的影片還會保持中立、有時講出廠商不想聽的話嗎?我有那麼神聖嗎?我自己都不這麼認為。
有錢能使鬼推磨,鬼都能動了,何況我還是個人。
最後這段話留給廠商的行銷人員:
其實產品能不能賣,真的不能只想靠包裝。
本來就是能賣的產品,之後再加上好的包裝才會賣得更好。
我看過有廠商找周杰倫來當代言,或是找車界大咖來做業配,但後來這些產品真的都大賣了嗎?
並沒有啊。
原本產品設定是能賣的,之後再找口碑人士來行銷,等於是錦上添花;而原本產品設定就不到位,找誰來都無法起死回生的。
另外,總是要求媒體人員把業配內容包裝成真實客觀的樣子,但其實現在的觀眾讀者都很聰明,一眼就能看穿這個伎倆,這方面真的不要太天真,倒不如把產品的規格配備、價錢,一開始就真真實實的弄好一些,這樣子我們在幫忙做業配的時候,講出來的話、寫出來的字,才更有底氣更加具有說服力。
推薦閱讀:第一美人「葉佩雯」出席各類媒體活動...
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註:不會有字幕(我手邊沒有人力)(但你有興趣也可以幫我上字幕)、不要用粗話罵人~
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自學唱歌技巧教學影片看完之後對於學唱歌還是覺得不太清楚?立即索取每日開嗓菜單練習音檔解決三個錯誤害妳唱歌聲音難聽的問題:
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關於 簡單歌唱 singple #65 :
在本次的唱歌技巧教學訓練歌唱影片中,Orange老師將會教導"正在自學的星伙伴們"如何利用在教學影片中所提到的七個步驟,快速地達成有效且快速的自學唱歌訓練技巧方法,如果這個問題也困擾你很久了,就快點上車吧!
0:43 Orange教練在開頭中提到,在現在這個網路資源豐富的時代,很多星伙伴或是其他人都開始在網路上尋找訓練歌唱的資料,以便自己能夠在家裡自學唱歌。
0:50 那對於Orange教練來說,自學唱歌也是一件很重要的事情,雖然很多人有在請專業的唱歌訓練師教學,但是如果你要精通唱歌技巧的話,一定要學會今天老師所提到的這"七點",才能讓你在不管是自學或是有在外面上課時,都能夠完全的吸收以及消化這些唱歌觀念以及歌唱技巧哦。
1:39 在這邊,Vocal Coach Orange提到了第一項,能夠讓你自學唱歌的重點,首先各位星伙伴必須要先蒐集好自己所需要知道的資料像是(高音怎麼唱?假音怎麼改善?)的這些資訊,先有一個初步的了解之後才能有效的幫助你建立一個預習的觀念,透過預先建立構圖來節省更多時間。
2:11 對於聲帶閉合或者是想要馬上唱歌變好聽的星伙伴也可以到我們的YT播放清單點選馬上唱歌變好聽系列或者是唱歌診療室系列,看完之後你就能夠建立一個基礎的概念,在往後如果有機會請專業的老師幫助你訓練或是自己買教材來練習的話,也能事半功倍哦。
2:41 接下來是第二個步驟,Orange聲音教練講解,當我們想要建立一個良好的自學唱歌觀念時,我們第二步就是,當我們在網路上學習新的唱歌技巧時,有可能是學習聲帶閉合也有可能是學習怎麼唱高音或者是怎麼唱歌變好聽,那在這之前呢我們要先錄下自己唱高音或是唱歌的聲音,以便在後面我們可以進行第三點。
3:04 在做完第二點之後緊接著就是第三點—以客觀的角度來看待自己的問題,當我們今天在檢視自己所錄的唱歌聲音時,不能只有好聽與不好聽的評價,我們必須要有更精確的形容詞,Orange聲音教練在開頭也提到,如果我們在開始前就將自己貼上不好聽的標籤,那是很難進步的,所以我們必須要給自己一個像是(這次唱歌聲音緊、唱歌聲音鬆)除了覺得唱歌聲音難聽或是唱歌好聽之外的形容詞
4:08 在結束第三點的定位之後,第四點就是利用我們所記錄的這些形容詞到網路上去搜尋唱歌難聽解決辦法之類的資訊來調整我們的問題,像是你可以利用我們所記錄下的形容詞到我們的唱歌診療室中尋找有沒有專門針對這些問題所拍攝的問題。那在收集完這些歌唱技巧相關的學唱歌資料之後,我們也要繪出一個像是藍圖的表格,再去決定關於這些學唱歌技巧教學我們需要安排哪些學唱歌的技巧或是進度表來對症下藥的解決。
4:46 Orange聲音教練在這邊提到第五步驟,當我們在繪製屬於自己的藍圖時我們應該要想一下該如何排列優先順序,藉由順序的排列才能有一個類似系統化的雛形出現,如此一來我們就可以很清楚我們需要針對那些方向進行改善。
5:54 接著來到我們第六步,在我們已經制定好屬於我們自己的練習計畫藍圖之後呢,就必須開始一段縝密的訓練唱歌規律,Orange聲音教練特別提醒星伙伴,當我們在練習的時候必須要專一的訓練其中一項,如果我們聲音還沒穩定就去訓練其他的唱歌技巧,那我們自學唱歌的效率就不會那麼高,因為唱歌必須要靠肌肉記憶來熟悉我們每天的歌唱訓練。
6:52 當我們在最後建立好屬於我們的肌肉記憶時,我們就可以很直接的應用出來,當我們能夠下意識的使用歌唱技巧時自然就可以把心思放在情緒的安排上。
7:07 最後一步就是利用我們前面所傳授的這些方式來一步一步的訓練,那你在紀錄的同時也會發現自己正在持續的進步中,那你未來在自學的道路上就可以越來越順遂囉。
你練習過開嗓菜單了嗎?如果你想要建立一個扎實的唱歌基礎,想要在未來自學唱歌時或者是在外面請專門的訓練師唱歌時可以學習得更有效率的話,想要高音能夠唱得出來而且穩定的話,你都必須先要利用這個開嗓菜單,才能讓你事半功倍,重點是開嗓菜單是免費的!!!
如果你下定決心想練好歌唱的話,就快來領取我們的免費開嗓菜單吧!!!
免費領取開嗓菜單,做對自學唱歌時最有用的唱歌訓練的開嗓練習
https://www.youtube.com/playlist?list=PLSLIl9tGVUUFKTBWaCsW48Bxceop6hXe6
歡迎大家留言
你在自學唱歌的時候會利用那些唱歌技巧或者是唱歌觀念來達成我們所預期的唱歌訓練效果?
林俊傑的輸了你贏了世界又如何真的很難唱嗎?
https://youtu.be/w6dMQMVq2s8
"三個" 你不知道的唱歌技巧導致你唱歌聲音難聽!
https://youtu.be/9pPQDAxtoYQ
最近超火的兜圈,你是不是也很想學呢?
https://youtu.be/YSl2PhzzG78
#自學唱歌 #唱歌重點 #唱歌訓練
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※ 本文是否可提供臺大同學轉作其他非營利用途?(須保留原作者 ID)
(是/否/其他條件):是
哪一學年度修課:109-2
ψ 授課教師 (若為多人合授請寫開課教師,以方便收錄)
陳樂知
λ 開課系所與授課對象 (是否為必修或通識課 / 內容是否與某些背景相關)
哲學系必修 不用什麼相關背景
δ 課程大概內容
介紹幾個形上學的主題 這學期上了(從Ceiba上抄下來的)
1. 何謂形上學?
2. 形上學與自然科學的關係為何?
3. 物件如何組合出其他物件?
4. 物件與其組件的關係為何?
5. 甚麼是因果?
6. 物質除了其可被科學觀察的運動以外,有其內在的、根本的性質嗎?
7. 如有,我們能夠認識那些內在性質嗎?
8. 物質所遵從的物理法則與自然定律是必然還是偶然的?
9. 如何理解一些物質運動與功能?
10. 宇宙除了具體的物質架構以外,有其他組成要素嗎?
Ω 私心推薦指數(以五分計) ★★★★★
★★★★★
還滿典型的哲學系必修的上課方式
η 上課用書(影印講義或是指定教科書)
每週都會有1~2篇paper的指定閱讀
μ 上課方式(投影片、團體討論、老師教學風格)
前面三節課教授用投影片針對paper內容上課
最後一節助教課分組上討論課
σ 評分方式(給分甜嗎?是紮實分?)
根據作業、兩次期考、助教課點名
還有每週小組發言給分
成績還沒出來待補
ρ 考題型式、作業方式
這學期一次作業兩次期考
不過教授說過正常來說作業應該不只一次
考試跟作業都是根據每週主題所出的申論
在n題中作答一半左右的題目即可
ω 其它(是否注重出席率?如果為外系選修,需先有什麼基礎較好嗎?老師個性?
加簽習慣?嚴禁遲到等…)
助教課每週都會點名 正課不會
作為外系仔 我是覺得
如果對形上學有興趣就可以來修啦
保證收穫滿滿 顛覆過去滿多想法
今年因為疫情的關係
改成線上課後大家變得更常問問題
還有能更清楚聽到教授跟同學的聲音
以及上完課後還有錄影能夠再看一次
我覺得這幾點非常棒
在水源階梯101後面一點的位置
都需要很專心聽才聽清楚教授在說什麼
而且同學的提問基本上聽不太到
像我這種比較沒定性的人
聽個20分鐘就開始神遊了
教授算是滿帥的 有問必答
講話有點直接但也挺有趣的
是說他每次是不是都穿同一套西裝呀(?
助教也都很用心
會先釐清有時候比較難懂的上課內容
小組討論也會確認每組狀況
Ψ 總結
因為看到板上沒什麼最近的形上學評價文
擔心也有像我一樣的可憐外系仔 所以寫這篇文
總的來說 如果是對形上學有興趣的人滿推薦來修的
題個小外話 課程內容提及大量物理概念
雖然只要有高中文組物理的知識量就可以應付了
不過看到還是會覺得小齷齪
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.136.232.181 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/NTUcourse/M.1625206660.A.2AF.html
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形上學ptt 在 Re: [請益] 請問什麼是形而上學? - ask-why | PTT職涯區 的美食出口停車場
引述《fridayjason (冥祭雷雪)》之銘言: : 小弟不是哲學系的不過最近寒假看了一些這方面的書: 有哪位大大可以稍微解釋一下: 形而上學形而下學(有這種 ... ... <看更多>
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以下這些東西是以前剛進大學的時候寫的,年代十分久遠
或許有些錯誤,不過也懶得整理了,當然現在看跟當初看的感覺又不同
我想對於剛接觸形上學的人應該會有一些幫助
請抱著批判的態度閱讀
課本的名字我忘了,找個時間再把他補上
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前言(p.1)
這本書是為先前沒有接觸過哲學的人寫的形上學導論。他可以被當做一本
適合較高年級的課程形上學導論的教科書, (或者他可能被老師選做參考
書目),或是一本--- 我希望不是夢想---讓大眾感興趣的讀物,可以被輕
鬆閱讀而不需一位導讀的人, 為了這些有興趣的大眾讀者我在每一章的
最後提供了一些延伸閱讀的建議。
或許我該先提醒每一個正在書店或圖書館正在翻閱這本書的讀者,
"形上學"並不是指那些神秘的,超自然的信仰,超出自己可經驗的或是任
合關於這類的事,(如果你是從標-名形上學的書架上把這本書拿下來的
話, 我非常害怕你非常有可能發現他跟這樣一類的書在一起) "形上學"到
底指的是什麼稍後將會在第一章做充份的解釋。
為了考慮將這本書當作教科書的教師,我在此列出這本書所欲傳達的
問題以及一些在課堂傳達這些問題時可能被思考的論點。
* 形上學是什麼?(表象與實在;那些問題才是形上學的問題,比較形上
學與科學,神學,它們在任務上與在方法上有什麼不同;批判錯誤的
形上學解答試著在任何形上學問題上提出更合理的答案, 尤其是康
德與邏輯的必然性)
* 是否真的有複數的東西還是只有一件東西?(一元論證,尤其是Spinoza
與Bradley的神秘經驗的根據)
* 是否真有一個外在的世界,一個世界擁有超越人類思考與感官經驗而獨
立存在的事物的世界?(Berkeley的論證)
* 真的有客觀的真理嗎?(理性主義與反理性主義)
* 為什有"有"相對於"無"來說? 必然與偶然的存在;本體論與宇宙論論證;
充分理由的觀念;獨立與不獨立的存在;相關於這些問題的科學思想。
* 為什麼有理性的存在?(自然的設計者與自然的意圖;物理學宇宙觀與"和諧"
;目的論的論證;"設計者的懷疑論"vs"多重世界的懷疑論"
* 我們是物理或非物理的存在?(二元論與物理主義;支持與反對二元論與物理
主義的論證;type-type physicalism與token-token physicalism; 個人的
同一性)
* 我們有自由意志嗎?(決定論與非決定論;自由的選擇;自由選擇與決定論與
非決定論的格格不入)
我應該註明這本書是"系統的"而非"歷史的"介紹形上學。雖然他包括了論證
的討論--是源於許多偉大哲學家的工作,這本書並不將這些論證以學院派價
值判斷的單一方式呈現,而當講到有關形上學歷史時,也沒有預設任何立場。
值得注意的一點是,其他介紹形上學的書籍的重點在這本書裡也沒有受到差
別待遇,這本書的草稿包括了空間,時間與因果的簡短討論,但這樣書將變
的太長,於是我決定將它們刪掉代替減少其他篇章。
.......
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表象(appearance)與實在(reality)
名詞"appearance(表象)"跟"reality(實在)"是從"apparently"跟"really"過
來的,而且彼此在某方面有相同之處, 我們所談論的"實在"存在只有當有一
個上層的表象可以被發現或是看穿,一件事的實在是儘管周杰倫宣稱他沒有跟
侯小姐交往,但是實際上卻在日本被發現兩人勾間搭背。這似乎可以告訴我們
我們有能力揭穿錯誤的表象。,而我們不用任何資格與要求便可找到所謂的
"實在",無論如何通常我們所找到的實在總是跟那個表象相關,我們所找到的
表象總是處在表象背後更深的表象,在1920年代,普及科學讀物的作者總喜歡
震驚他的讀者們,告訴它們科學已經發現人們平常所想的固體(像桌子或椅子)
實際上"都是空間"而且當然有證據顯示這些都是真的,雖然科學家開始研究的
"空間"其實與"空"這個字沒啥關係,換句話說,沒過多久人們就了解我們通常
稱他為固體的東西包含很多空間而不是大家所傳遍的他就是空間,這段思想的
歷史小插曲提出了一個一般化的疑問:在所有的表象後面是否都存有一個表象?
假使答案是否定的,那麼將有一個實在不是表象,這個最後或終極的"實在"就
是形上學這個科目所處理的事。
假使沒有所謂的終極實在(final reality),那麼形上學就是一個研究沒有
東西的學科了(他也不是唯一一個。舉占星學為例子,因為占星學家所宣稱的天
體會引響人們生活,並不成為一個事實而存在)的確,無論如何,很難得看出來
可能沒有一個終極的實在,"那都是表象"你的朋友阿三說。"當你以為你已找到
實在,你找到的只是其他的表象。噢, 他可能是較深入的表象或是比起你以前
發現的表象來的比較少錯誤罷了, 但是他依然是一個表象,那是因為沒有所謂
的終極實在。
讓我們仔細瞧瞧阿三沒有最終實在的論證。這是實際(really)如此還是表面
(apparently)如此? 似乎非常合理清楚的阿三的意思是告訴我們事物是really如
何的,這裡就成了一個悖論,因為告訴我們沒有終極的實在,阿三告訴我們終極
的實在是由無法終結的表象所組成,換句話說,這件事告訴我們沒有終極的實在
,我們可以說這是自相矛盾的因為他自己是關於終極實在。而且如果他是真的的
話,他就是一個終極實在,這樣使他看起來不可能成立,因此,避免包含形上學
可能處理有關終極實在事物的結論。但是,當然,我們必須承認我已說過的每一
句話沒有一句顯示形上學有很多東西可說: 或許不可能發現有關終極實在的任何
東西,除非他存在。
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期中考前重點整理:有關東西(individual thing)的爭論,這個世界上只有一個東西
還是有很多東西,還是沒有東西
1.一個東西如果只是某物的modification(修飾),則他就不是individual thing
如果我們說某物的存在僅只modify某物卻沒有增加他的部分,
我們說他只是modification,比方說衣服的皺折
2.如果他是collection (集合)
例如軍隊,儘管我們可以說一隻貓也是細胞的集合,但是傳統
的形上學定義貓還是是individual thing
3.如果他是stuff (物質)
ex:水
4.如果他是universal (共象)
譬如"戰爭與和平"不是individual thing,
一本戰爭與和平才是individual thing
universal可以舉例:智慧,乾旱,白色
ex:三個智慧老人
亞利桑那跟新墨西哥都是乾旱的
5.如果他是事件或過程(event or process)
ex:世界大戰
事件是individual thing的加入或消失
傳統西方形上學都接受世界有很多individual thing,但是也有人
不接受,以下三個學派包含了那些不接受的所有可能性,而且他們
是互相排斥的。
a.沒有individual thing (Nihilism:虛無論)
b.只有一個individual thing ( Monism:一元論)
c.可能有比一多的individual thing,但是沒有很多
(沒有很多支持者,所以沒有名字)
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Nihilism
既然沒有individual thing,
對他的反駁
如果只有univirsal? 那麼我們週遭的是什麼?
modification? 就算有再多的modification也最終有一個
他modify的東西
collection? 更不可能了,沒有individual thing何來
collection
event? 如果沒有things的變化則event不能成立
既然如此最有可能的就是stuff了,於是他們宣稱世界是由stuff組
成的,但是當代物理學已經發現所有的stuff 都是由原子等小粒子
構成的,而構成原子的電子,垮克等便是最小單位。
Nihilism顯然不成立。
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Monism(一元論)
主張:只有一個非universal,modification,stuff的東西,我們叫
他 " The one "
三種不同的monism主張:
傳統我們會認為凱薩,太陽跟泰姬瑪哈陵是獨立的東西,但是monism
卻不這麼認為,以下是三種monism的解釋-
(1)這三個東西只是三個the one的modification,像毛毯的三個皺摺
17th哲學家spinoza抱持這是三種the one的modification
(2)認為這些東西根本不存在。
為19th絕對唯心論者所主張,他們認為這些只是心(the one)的
modification
但是berkeley承認individuality的存在,就是心,而ideas只是
心的modification
(3)相信這三種東西其實是非常相同的東西,皆是the one的表現。
結論:此三種monism皆排斥individuality
批評:(2)跟(3)說individuality只是以apparently來呈現,但是這樣
說是非常模糊的說法。
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monism拒絕individuality的理由。
spinoza論證:
If a thing is not absolutely independent of everything else,
then it must be a mere modification of somthing that is
absolutely indepentend of somthing that is absolutely indepe
-ndent of everything else
但是似乎不可能有完全獨立的東西,像椅子,我們聯想到木材....
spinoza建立monism的確切論證:
1.一定有一個完全獨立的東西
2.不可能有兩個完全獨立於彼此的東西
3.所以只有一個東西 (p.32)
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spinoza與泛神論(pan)
有神論(theism)者認為神是唯一的但是他並不蘊含所有的東西
spinoza的泛神論(pantheism)則認為神蘊函所有的東西
是the one的modification
無神論(atheism)認為神不蘊含任何東西
有神論者反對spinoza的主張並認為泛神論是無神論的一支
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期中考考前複習
一,名詞解釋
1.apparence & reality
2.modification
if something comes into existence as the direct and inevitable of
omdifying a thing x in the second way-with out causing x to gain
a new part-that we call that is thereby brought into existence a
mere modification of x.
3.universal
共象,a thing that can have "instances"(P.24 最後一段)
4.Nihilism
5.Monism
Theory assert that there is one individual thing
6.pantheist
泛神論,
the view that god is in everything, or that god and the universe are one.
the most celebrated pantheistic system of modern philosophy is that of
Spinoza
although pantheistic rhetoric flourished in the 19th century,
for example in the work of Emerson.
7.intrinsic property & relation property
if the gain or loss of property would be a real change
in a thing, then that property is intrinsic, otherwise
it is relational.
8.internal relation & external relation
internal relation => relation due to intrinsic property
external relation => relation due to relation property
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※ 編輯: alchemist 來自: 220.143.246.111 (04/05 17:30)
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作者: alchemist ( ) 看板: W-Philosophy
標題: 形上學筆記(中)
時間: Thu Apr 5 17:06:23 2007
為何那麼Lag......(續接上)
簡答題
1.什麼是形上學?
The study of ultimate reality
2.請以monism的三派解釋為什麼沒有individuality
(1).spinoza:indvidual 只是 modification of the one
(2).idealism:individuality只是illusion,並不存在
(3).pantheist:individuality只是the one的一面
3.請簡述spinoza對monism的論證
bradley對monism的論證
(1)
1.there must exist a being that is absolutely independ of everything
else.
2.there could not two beings each of whitch was absolutely indepent
of everything else.
3.there is only one thing.
(2)
1.If there are two or more things,then they are exeternal relations.
2.All things are internal.
3.there is only one thing.
4.為什麼bradley認為沒有external reality
1.x與y有R這個external reality我們用xRy來表示
2.x為什麼與y有R這個性質我們要用R*來解釋R
3.什麼理由使得x,y,R有R*這個性質
4.infinite regress occurs(無窮後退)
5.所以external reality不存在
5.請簡述berkeley對idealism主張的論證
1.a thing is a set of properties
2.properties are modifications of the mond
3.the world is a set of things
4.every thing is the modifications of mind
6.Anti-Realism與idealism的差別?(真理反實在論,唯心論)
idealism:(唯心論)
thesis whitch is opposed to the relism of external world.
外在世界不存在
Anty-Realism:(真理反實在論)
thesis whitch is opposed to the realism of objective truth.
沒有客觀真理,真理是主觀決定的
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期末考架構
CH.5 Necessary Being : The ontological argument
第五章是用跟存有有關的論證來討論是否有必然物(necessary being)的存在
重點:
證明perfect being存在的論證與反駁
1.Descartes的論證 > 2.Kant反對的理由(存在非一種性質)
3.金山論證 > 前提有歧義,一個會有效,但是是套套邏輯
另一個無效
證明perfect being有可能存在的論證跟無效的理由
4..Knowno論證>可用同一論證推出相反結論
5.Leibniz論證>有效但語意模糊
反對perfect being存在的論證跟此論證為何無效的理由
6.Findlay的論證 > 反對Findlay的兩項前提
a.反對第三項前提 - Kripke的論證
b.反對第四項前提 - 數學
7.Modal ontological argument 模態本體論證
利用模態邏輯規則論證necessary being存在的論證
作者認為有效的論證 > 批評者批評第一項前提
CH.6 Necessary Being : The cosmological argument
第六章是用跟與世界生成運作有關的方式有關的論證來討論是否有必然物
(necessary being)的存在
第一部分> 8.利用PSR證明Necessary being 存在(3版本)
反對PSR的兩論證
9.量子力學
10.利用(World-diagram討論實際世界)反對PSR的論證
第二部分>非利用PSR證明Necessary being 存在
11.First cause (第一因論證)
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Descartes的論證
1. 如果我們檢視我們自己,我們發現了我們經驗了perfect being的觀念
2. 存在是perfect being 觀念的一部分
3. 心靈如果無法接收存在的概念則無法接收perfection的概念
4. 因此perfect being不可能不存在,就像三角形不可能沒有三個邊一樣
5. perfect being的存在代表某物的存在
6. 因此,necessary being一定存在
Kant的反駁
1. 任何perfection 一定是一項性質-或是features,attributes,或
characteristic of things
2. 存在不是一項性質
3. 如果存在不是一項性質,則存在跟完美這兩個概念不能相混合
4. 因此Descartes的論正是錯的
為什麼存在不是一種性質?
設想你作夢夢見一個完美情人,有一天你在陸上碰巧遇見一個跟你夢中醫模
依樣的人,同樣膚色,髮型等等。這個人跟你夢中的人完全相同,所以存在
並沒有改變他什麼,所以存在不是一種性質。
金山論證
1. 一個必然存在金山有所有必然存在金山的性質
2. 必然存在是一個必然存在金山的性質
3. 因此,必然存在金山有必然存在的性質
5. 無論什麼東西只要擁有必然存在的性質則必擁有存在的性質
6. 因此一個必然存在的金山有存在的性質
7. 無論什麼東西有存在的性質則必存在
8. 因此,必然存在的金山存在
問題:
1.前提有歧義:
一個必然存在金山有所有必然存在金山的性質,我們可以說成
a. 任何東西只要是必然存在的金山則擁有必然存在的性質
b. 有一座必然存在的金山有必然存在金山的性質
如果以a為前提的話無法推出有必然存在的金山
是無效論證
以b為前提的話結論在前提之中,有效但是是Tautology
knowno論證
knowno = 有一個人知道沒有perfect being
1. 如果knowno不是不可能的,則某個possible有knowno
2. 如果某個人知道某件事,則那個人知道的是真的
3. 所以有一個可能世界裡面沒有perfect being
4. 如果knowno是可能的,那麼perfect being是不可能的
5. 因此,knowno或perfect being 只有一個是真的
6. 可是我們無法證明哪一個是對的
7. 所以沒有理由接受任何一點
Leibniz's argument
1. 一個perfect being是一個being擁有所有的perfections
2. 一個perfect being是可能的如果所有的perfections都一致的相結合
3. 每項perfection都是一項"簡單確性的性質
4. 兩個性質會不相容只有在他們是相反的性質或是一方複雜的包含另一方的
負面性質
5. 這些簡單,確定的性質都與彼此相容合
6. 因此,一個being擁有perfections是可能的
7. 如果一項性質是perfection,那麼擁有perfection性質的那項性質也是一
個perfection
8. 所以,從6到7,有一個世界有一個being擁有所有perfections
9. 一個perfect being 是一個擁有所有perfections的being
10.因此,一個perfect being 是possible的
困難:perfections是簡單,確定的性質太過模糊,性質似乎彼此沒有相矛盾或
是相容的關係
Findlay的論證-perfect being不可能
1
1.一個完美的東西一定是必然存在的東西
2.如果有一個必然存在的東西,則至少有一個必然真的存在命題
3.必然真的存在命題都是分析命題 (單身漢就是沒有老婆的男人)
4.分析命題不能保證存在
5.必然真的存在命題不可能
6.沒有必然存在的東西 (necessary being)
7.沒有完美的東西 (perfect being)
(反駁1) Kripe的反駁:反駁第3項前提
水=H2O並不是分析命題
但卻是必然真
(反駁2) 反對第四項前提:
x3=y3+z3
0=(1)3+(-1)3
這兩個命題都是分析命題卻是必然真
反對這個反駁的人認為數字是universal而非individual thing
所以這個反駁不成立
模態本體論證(modal ontological argument)
作者認為上面所有的論證都是ivalid的,所以他提出了
modal ontological argument 這是一個有效論證
1.完美的東西並非不可能
2.必然存在是完美的
__________________________ ==>利用模態邏輯中的一條規則
Principle of Modal reason
3.完美的東西東西必然存在
Chapter 6
Necessary Being : The cosmological Argument
第五章是利用有關存在的論證來論證necessary being的存在
本章則是利用有關宇宙生成方式來論證necessary being的存在
Principle of sufficient Reason (PSR):充份理由原則
凡是所有事情發生,都有充分的原因(凡事必有因)
若是此原則存在,則我們就可以利用此原則論證necessary being的存在
方法:
如果世界有contingent事物存在,則必定有東西解釋他的存在,追溯到最後
,一定有一個necessary being
cosmological argument 的 3個版本
第一種版本(只要有contingent thing就能證明necessary)
1. there are contingent things
2. The principle of sufficient reason
3. then,according to above reasoning,there is at least one necessary being
4. Then"There being nothing"is an impossible state of affairs
5. Therefore,we have our answer to the question,Why should there be anything at
all?
第二種版本(只要有something either necessary or contingent )
1. Everything is either necessary or contingent
2. If there is something, then it is either necessary or contingent
3. If there is something necessary,there is something necessary.
4. If there is something contingent,then(as the cosmological argument shows)
There is something necessary.
5. hence,there is something necessary.
第三種版本 ( 只要有something )
1. There could be something.
2. If there could be something, then in some possible world
there is something.
3. If there is something , then it is either contingent or necessary
4. If there is something necessary in some possible world,
there is something necessary in some possible world.
5. If there is something contingent in some possible world,
according to the cosmological argument, there is something
necessary in some possible world.
6. Therefore, there's something necessary in some possible world.
7. If there is something necessary (in some possible world),
then there is something necessary in all possible worlds.
8. Therefore, there's something necessary.
(If something has some necessary property in some possible world,
then it has the necessary in all possible world .)
Cosmological argument的困難:
1. PSR的困難
近代量子物理學的測量打破凡事必有因的觀念,再同一測量環境可能導致不同實驗結果
2. 論證PSR是錯誤的
批評Principle of sufficient reason的論證
1. 假設有一些contingent命題
2. 那麼這些命題在某些possible world中會為真並在某些possible world中為假
3. 我們假設有四個possible world
4. 假設PSR成立
5. 假設World2是實際世界
6. 根據PSR,world2是實際世界有充分的理由
7. 根據PSR我們可以對world2有完整無遺漏的描述,我們叫他S
8. 假設S在possible world4 為真
9. 那麼w2跟w3都是實際世界
10. 不可能有兩個實際世界
11. 對world2完整的描述並不能是world2是實際世界的理由
12. S不可能再任何一個可能世界為真
13. 結論:"為什麼world2是現實世界"沒有答案
14. 實際世界是擁有最大truth集合的可能世界
15. 讓實際世界為實際世界的原因是他包含所有的truth而且不可能出錯
16. contingent truth只能由其他contingent truth解釋
17. 有關w2是實際世界的這組contingent truth不能被解釋因為顯然沒有超出
其外的contingent truth可以解釋他
18. world2是實際世界不能被解釋.
19. world2是實際世界找不到充分的理由
20. 因此,PSR是錯誤的
我們可以說:
如果有contingent 命題 -> PSR是錯的
因此如果PSR是對的,則沒有contingent 命題
那麼所有的Truth都是necessary truth
這是荒謬的
所以PSR必定是錯的
因為如果我們接受所有的Truth都是necessary truth,那麼假使某物存在
,則他就必定存在,這是非常奇怪的
其他不需要用到PSR證明necessary being存在的論證
The First-Cause Argument 第一因論證 (聖多瑪斯阿奎那)
1. 世界裡我們所觀察到的任何事物都符合因果鏈
而且此因果鏈不能永遠後退
2. 這條鏈上一定有位在第一個的東西,一個開頭
3. 沒有東西可以存在除非有某個東西導致他的存在
4. 沒有東西是他自己的原因
5. 所以因果鏈的開頭不能是自己的原因
6. 因此,至少存在一個"第一因" : 一個東西是永遠存在的
2.
前提: 任何一個東西存在都至少要有一個釋十解釋他的存在,而如
果一個東西是真的independ,那可能只有一個原因可以解釋
他的存在
這個前提允許我們建構一個cosmology argument而且不依靠PSR
以下的論證證明至少有一個necessary being
1.假設只有contingent beings
2.那麼世界是一個contingent being
3.因為世界之外沒有東西,所以世界是一個independent being
4.那麼世界是一個contingent 和independent 的being
5.但是根據前題,不可能有independent的contingent being
6.因此1是錯誤的,至少有一個necessary being
7.因此,世界本身是一個necessary being因為世界是independent
的因此一定要是necessary
8.一個necessary being不能完全由 contingent 所組成
9.世界某部分一定要是necessary being
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一,名詞解釋
World-diagram
Analttical proposition
Principle of sufficient reason
Contingent
Necessary
Physicalism
Dualism
Interactionism
Epiphemmenalism
二,簡答題
1.請利用negmount論證的困難說明為何改良版的Descarte論證invalid
2.Findlay的論證是什麼?有什麼困難?
3.PSR有什麼困難?請用量子力學與論證試申論之
4.請論證 Modal ontological argument以及他的困難
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※ 編輯: alchemist 來自: 220.143.246.111 (04/05 17:17)
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作者: A1Yoshi (我是妖西) 看板: W-Philosophy
標題: Re: 形上學筆記(上)
時間: Thu Apr 5 22:40:11 2007
※ 引述《alchemist ( )》之銘言:
: * 我們是物理或非物理的存在?(二元論與物理主義;支持與反對二元論與物理
: 主義的論證;type-type physicalism與token-token physicalism; 個人的
: 同一性)
這兒有點問題。token-token identity theory基本上只是與二元論相容,
但嚴格說來並不是一個可以證明或說明二元論為真的理論,故說「支持」....
這樣說吧,若相容表示支持,那麼token-token與一元論也相容,所以也支
持一元論囉?
故,我覺得這樣講有哪麼點不恰當,也有些誤導。
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作者: A1Yoshi (我是妖西) 看板: W-Philosophy
標題: Re: 形上學筆記(下)
時間: Thu Apr 5 22:45:17 2007
※ 引述《alchemist ( )》之銘言:
: 第一部分> 8.利用PSR證明Necessary being 存在(3版本)
: 反對PSR的兩論證
: 9.量子力學
這應該可以引進「機率必然」的概念吧。
在微觀世界裡,若A有X%的機率會發生,則必然地,B有Y%的機率會發生。
或者,在微觀世界裡,必然地,若A有X%的機率會發生,則B有Y%的機率會
發生。
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