關於 彌陀山寺 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#觀世音菩薩 聖誕快樂（？）
#鹿港龍山寺 #一起走訪吧
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前一晚經歷過鹿港龍山寺的夜色美麗厚，我們一早在廟門口集合，在導覽老師到來之前，我們搶先感受了這個古老寺院的古色古香與美好。
　
目前的鹿港龍山寺正在進行古蹟修復的工作，希望補救如舊，這真是一件非常重要的事情。古蹟之所以美麗不就是因為它的歷史痕跡嗎？如果用各種材料強行補上，或者塗上過於鮮豔的色彩，就完全不能讓人感覺到歷史感了。
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龍山寺是1647年建立，1786年由純真璞禪師遷於現址，供奉觀音大士為主尊，是在地重要的信仰中心。後殿則是供奉三寶佛──釋迦牟尼佛／藥師佛／阿彌陀佛。在台灣有不只一間龍山寺，像是艋舺龍山寺、淡水龍山寺、林口龍山寺、高雄鳳山龍山寺等等，當然也包含鹿港龍山寺，其實都是為了紀念泉安安海龍山寺為發源而以其為名。因此在我的行程設計之中，龍山寺連結的是我們所有人的根源以及感恩之心，就像是我們與祖先之間的關係一樣，其實一脈相承，而且常常有著妙不可言的緊密連結，這樣的根雖然我們無法選擇，但是因果緣分生生世世相連而無法分割。
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會在行程之中選擇龍山寺，也是因為主神是觀音菩薩，而在民間傳說之中，媽祖其實是觀世音菩薩的慈悲眼淚所化，來到人間濟世救人而再次升天。如果是這樣說的話，媽祖其實就是度母般的存在，觀世音菩薩也正是媽祖的靈性之母；而媽祖得到玄通道人賜法而修得銅符，則是道教的部分，再次可見媽祖跨越不同宗教信仰的修行。
　
大概也是這樣，所以在媽祖廟中一定會祭祀觀世音菩薩，這也是一種追思前源的作法。一般在比較大的媽祖廟都可以看見後殿是觀世音菩薩，或許也有一種「我有靠山」的感覺呢！
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龍山寺中的兩棵古樹也是令人非常讚賞，記得小時候來鹿港就很喜歡龍山寺，覺得大樹下真的很舒服很放鬆。或許也因為是佛寺，所以少了很多人們慾念的混雜，有一種天然的清淨之感，待著待著心也就安靜下來了。後殿除了三寶佛之外，還有玄天上帝以及風神雨神，我想在商船往來的鹿港是真的很需要風調雨順及天上星辰的指引吧！
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導覽魏老師帶我們從龍山寺鑽入鹿港的小巷之中，路過一直想拜訪的興安宮，這裡也是傳說有著古老的媽祖，是非常早期的信仰中心，也是鹿港三大媽祖廟之一。在老街巷弄之中也見識了富有人家的低調還有鹿港的各種手工技藝小店，一路追尋歷史的氣息；最令我驚豔的或許就是遇見紙糊的媽祖神像，真是幸運！
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#女神行旅 #文化漫遊四日西行紀實
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#奔狼小編愛報報
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攝影／Mimi Liao

護國佑民。阿彌陀佛！
艋舺龍山寺→https://margaret.tw/post-45733159/
#帶女兒拜拜求平安 #龍山寺站周邊美食
#台北 #萬華 #龍山寺 #艋舺龍山寺 #萬華龍山寺

每日學習（4）
拜佛不燒香可以嗎？
作者：七仙羽

外國留學，碩士畢業，曾任職台灣TVBS電視台新聞部記者，現從事身心靈教學丶電視節目主持工作等。
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(歡迎轉載，法佈施，功德無量，南無阿彌陀佛)。

香，代表“信”，代表“信仰”，代表“戒定”，佛經香讚戒定真香，表達了：讓你看到或是聞到這個香氣，便想到，我要修戒、 我要守戒律、我要修定、我對佛的教誨要深信不疑。

很多人去寺院普遍都會燒香拜佛，說什麼佛爭一灶香，哈哈，佛的境界難道還不如俗人，還是如此市俗化嗎，這是绝對不可能，佛根本不在意你燒不燒香。

拜佛不一定需要燒香，例如台灣的佛光山，寺廟內各佛大殿根本不燒香，其他一些寺廟大殿也是這樣。

很多人並不了解佛教的本質，見別人怎麼做，就跟著做，慢慢成為習俗。燒香拜佛只是外在的形式，學佛要明義理。釋迦牟尼佛說法49年，目的是開啟衆生內在的佛性。
很多香的材質不健康，長期使用會影響呼吸。有些家庭不方便上香，可以供水供花。佛法八萬四千個法門，都是随缘衆生說法，如果你不燒香，心裡不安落，感覺不够誠意，那你可以燒香，令你內心好過些。如果你的環境不適合，不燒香也可以，仍然如理如法。

祝您學佛精進丶福慧雙修丶身體健康丶長命百歲丶吉祥圓滿,南無阿彌陀佛丶南無觀世音菩薩丶南無妙法蓮花經🙏

＃佛學知識
＃拜佛不燒香

台南四大匾額
武廟的 大丈夫
天公廟的 一字匾
竹溪寺的 了然世界
府城隍廟的 爾來了

七寺
開元寺、法華寺、竹溪寺、彌陀寺
龍山寺、重慶寺、黃蘗寺（今已不存）
八廟
大媽祖廟、大關帝廟、府城隍廟、水仙王廟、
風神廟、藥王廟、嶽帝廟、龍王廟（今已不存）



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Song: Vendredi - Nothing Better (ft. ELLE)
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Creative Commons - Attribution 3.0 Unported
Video Link: https://youtu.be/WwAWUcFONLo

清水寺是一座位於日本京都府京都市東山區清水的寺院，於778年（寶龜9年）前後由延鎮上人起造。清水寺的山號為音羽山，主要供奉千手觀音，原本屬於法相宗這一宗派但目前已獨立，成為北法相宗的大本山。清水寺與北山鹿苑寺（金閣寺）、嵐山天龍寺等同為京都境內最著名的名勝古蹟，一年四季前來朝拜的香客或來訪的觀光客是絡驛不絕。除此之外，清水寺也與石山寺（滋賀縣大津市），長谷寺（奈良縣櫻井市）等寺廟並列，自古以來就一直以嗣奉觀音的廟宇而為人所熟知，也是西國三十三箇所（在關西地區參拜33所觀音廟的巡訪活動）中第16所寺廟。自平安時代以來，就經常出現於日本文學作品當中。1994年，清水寺以身為古都京都的文化財之一部分，列名至世界文化遺產中。清水寺是京都最古老的寺院，建於公元780年，佔地共達13萬平方公尺，由奈良子島寺僧人賢心（後來改名延鎮）所創建。但卻因為多年來的戰亂及災害受損，德川家第三代將軍德川家光於1633年重修清水寺，也就是現存的樣子。清水寺為棟樑結構式寺院。正殿寬19公尺，進深16公尺，大殿前為懸空的「舞台」，由139根高數十公尺的大圓木支撐。寺院建築氣勢宏偉，結構巧妙，沒有用一根釘子。寺中六層炬木築成的木台為日本所罕有。
• 國寶
正殿（本堂）
• 重要文化財（建築）
仁王門　下馬台（うまとどめ）　西門　三重塔　鐘樓　經堂　田村堂（開山堂） 朝倉堂　鎮守堂　北正門　轟門　釈迦堂　阿彌陀堂　內院　子安塔　地主神社本殿・拜殿・正門
• 重要文化財（美術工藝品）
木造千手觀音坐像（內院正尊）　木造十一面観音立像　木造傳・觀音勢至菩薩立像　木造大日如來坐像　木造毘沙門天立像（塔頭慈心院所有）　渡海船額（末吉船圖・角倉船圖）　板繪朝比奈草摺曳圖（傳・長谷川久藏筆）　鐵鱷口　梵鐘

是香港一座大型佛寺，位於新界大埔區汀角及船灣附近的洞梓，佔地46,764平方米，建築樓面面積達5,100平方米。2003年12月，由香港佛教聯合會會長覺光法師擔任社長、長江實業主席李嘉誠擔任名譽顧問的香港正覺蓮社提出了發展慈山寺的計劃。有關項目主要為了傳揚佛教，提供靜修環境為目的，並且保證不會作為骨灰龕或者發展成為旅遊發展項目。計劃曾經引起環境保護團體以及部份區內居民的關注，例如需要砍伐山林，並且擔心區內唯一出入的道路汀角路不能夠應付其落成後所增加的交通流量，惟經過覺光法師及工程設計人員在區議會及城市規劃委員會解說後，此計劃獲民政事務局及規劃署同意，於2006年6月獲得城市規劃委員會批准。2008年7月，香港政府以7,121萬港元撥地予正覺蓮社修築慈山寺及觀音像，土地有效期達50年。慈山寺於2014年竣工，2015年4月啟用。慈山寺分三個區域，中間是寺殿、僧寮和觀音像則分別座落在兩旁。慈山寺採取了低調建築、顏色、材料及比例都配合自然環境，以求營造修行氣氛；當中大雄寶殿的建築比例乃依從唐朝佛寺，屋頂不高，尺度配合八仙嶺的高度。在大雄寶殿前，大庭院的青銅燈籠則參照了位於日本奈良的東大寺的作品。 慈山寺的設施包括：
• 一座76米高（相當於約25層樓）的戶外青銅、合金觀音像：為全球第二高，僅次於108米高的海南南山海上觀音聖像，坐北向南，與位於大嶼山的天壇大佛遙遙相對。
• 一座佔地約1,027平方米樓高18米的大雄寶殿：供奉有釋迦牟尼佛、藥師佛及阿彌陀佛，佛頂有金蓮花華蓋。佛像後的空間有大幅壁畫，取材自敦煌石窟，又擺放了國學大師饒宗頤手筆的《心經》。
• 一座佔地約333平方米的觀音殿
• 三座佔地共約1,350平方米的僧寮，樓高兩層，一樓有5間房，全部均設有獨立洗手間。
• 110個私家車停泊位和13個旅遊巴士停泊位
《梁皇寶懺》乃中國早期及流傳最久之一部懺法，至今已有一千餘年歷史，素有「懺中之王」之稱。梁武帝為超度其死墮蟒身之皇后郗氏，特請寶誌禪師並及衆僧所製之慈悲道場懺法。慈山寺於2017年清明思親之期，於農曆三月初五至三月十一日一連七天，頂禮慈悲梁皇寶懺，清明節入夕設放三大士吉祥瑜伽燄口。仗此功德迴向世界和平、社會安定、人民安樂。延生壇內現在眷屬增福延壽，消災免難。蓮池壇內各姓先靈，往生淨土，同登彼岸。