《居家好讀:好問–化異見為助力的關鍵說服力》
我在疫情宛如核彈炸裂的前一周,收到來自@堡壘文化的邀約。編輯詢問我願不願意在粉專上分享一本新書,雖然跟人類圖無關,卻很能呼應我一直在關注與練習的事:如何提問。
搖搖晃晃的捷運裡,雙腳快要碰不到地面,幸好手機握得很牢,我快速而簡短地回應了,沒問題,我很樂意。不只因為閱讀是我喜歡的,我更喜歡拿我認為好的東西,分享給粉專裡的朋友們。
現在回想,這個邀約,彷如預言,預言了我們會有好長一段時間,必須以「家」為單位,重組我們的工作和生活。看似閉鎖的日子,煮食療癒,追劇自娛,不時打雞罵狗,而一本好書,足以讓我們安定,並且感受到意志自由。
這本書,勾起了我在工作上的一些回憶。雖然作者Trey Gowdy的檢察官與眾議員背景,和我的職場經驗差異懸殊,有些提問前的準備,以及提問時的技巧,其實是放諸四海皆準的。
文字和語言,是我在職場吃飯的刀鏟,在我正式踏入企業成為幕僚之前,我服務的客戶,依賴著我在溝通和勸服方面展現的能力。久了,也養成我表面謙恭,內裡不馴的傲氣。在乙方經歷過大風大浪,我從來不認為會有甚麼事情,真正難得倒我。事實也證明,我的第一份企業工作,勝任有餘,那是一種在池塘裡悠遊自得的境界,組織文化嚴謹保守,我總是知道隱形的界線位於哪裡。
而下一份工作,則遠比池塘複雜得多。是個情義黏濃的環境,類似艋舺。考驗你in與out的能力,你得有本事證明自己足以fit in,同時在關鍵時刻,展露out of box的決心和創意。
第三天上工時,大老闆下派一個任務給我。他剛從長假歸返,當周便有一個軟性的全體員工餐敘,我們的業績正面臨嚴峻考驗,環境也不夠友善,大老闆希望他的致詞,能夠凝聚士氣,讓他有機會在酒酣耳熱之際,聽聽基層員工真實的反饋。
為老闆操刀撰擬文稿,我很在行,任何難以啟齒的內容都可以找到溫情訴說的方法。然而,那一次,我收到他毫不留情面的退稿。其實,老闆的態度很溫和,甚至還帶著Buddy-buddy的笑容,他把我叫過去,如同不滿意餐盤裡的舒肥牛肉為什麼見了血一樣地對我說:「ㄟ,你這個稿,不是我的口氣,我不會這麼說話。請寫白話文。拿回去重來吧。」
坦白說,我心裡很不服氣,公眾發言,坦明真性情,不是首要考量,關鍵是傳達的訊息內容,是否符合大家對於上位者的期待。但上工還不滿一周,我認為直接挑戰權威,未免太過白目,於是隱忍不發。也沒想到要多問。
我拿回去重寫,盡量避免文謅謅的修辭,那正好是我累積這麼多年來的訓練與Know-how,邊刪詞邊想詞,懷疑自己該不會誤上賊船吧。哪有老闆會這樣啊?
結果,他仍然不滿意。對我挑了挑眉,還是一樣的話,「這就不是我說話的口氣啊。我要怎麼講。」
我氣極攻心,不忍了,保持假掰的微笑,問了第一個問題:「那麼,您覺得您說話的口氣是甚麼?」
他露出「有點意思」的神情,坐直背脊,傾身向我,「就像我們現在這樣,直話直說。我不搞文言文那一套。」
啊?直話直說有時會為你惹來大麻煩的,我簡直不敢相信自己的耳朵,於是不死心地又問,「所以,周五晚上您也打算這樣幹?對所有員工直話直說?然後,希望他們也會對您直話直說嗎?」
他收起了Buddy-buddy的笑容,表情嚴肅起來,「妳讀過很多書,對吧?訓練精良、專業人士。那妳知道,這裡的員工,都有著甚麼樣的背景嗎?他們和妳不一樣。我,也和妳不一樣。妳沒有試著瞭解這些,是永遠也寫不出我的口氣、以及大家聽得進去的話的。」
是的,這就是這本書第一章節的精髓,開口發出好問之前,可有嘗試最基本的事情?像是跳脫同溫層,見識與認識那些,和妳身處不同樓層的人?
以及,你的目的又是甚麼?
閱讀這本書的時候,我一直犯了一個躁進的錯誤,迫不及待想要進入揭曉「How」的章節,趕快告訴我提問與說服的技巧吧,卻忽略了第一個核心的準備:釐清目的。
書裡面有幾個關於「目的」的反問,問得真好:
(1) 你想引燃戰火、醞釀戰火、還是撲滅戰火?
(2) 你想讓對方轉換成你的思考方式?還是也願意接受與你談話的對象,只是增加不同或新的視角,並同意重新審視問題就離開?
(3) 你想在一些問題上達成共識,在另一些問題上求同存異嗎?若是,你願意讓步的部分有哪些?
(4) 你只是想爭辯嗎?
嗯,絕大多數的時候,我只想爭辯,讓對方感受我的感受、理解我理解的、思考我思考的,Trey Gowdy點出了大部分人的盲點,我們說服他人的能量之所以微小,除了對於目的掌握得不夠明確,也在於我們的彈性十分薄弱、心態不夠開放。「能夠說服他人的,多半是那些可被說服性相對較高的人。」Trey Gowdy的論點是,「可說服性並非天真軟弱,而是不自我設限,有獲得更多資訊的能力與渴望,審視與觀照問題的每一個面向。
那次的退稿,使我重新評價自己,的確,我是個善於說場面話的人。過去行得通,是因為場子上的人,基本上和我生活在差不多的水平。換了一個場子,這些語言不再暢行無阻了,我需要花一點時間,去理解他們日常的環境,為什麼他們堅持的事情,對於他們而言是重要的?
在那個組織裡,使人出眾的,絕不是傲人的學歷,而是實事求是的底氣。許多人從很基層的位子一路顛簸而上,他們並不羨慕平步青雲的人,他們在意的是,自己說出來的話,有沒有違背自己當初站立在地面的本心。所以,我的老闆才會要求,真實,白話,沒有裝飾的羽冠,沒有迂迴的暗扣,別玩文字的遊戲。
我後來被他拿在手上的講稿,語文修辭的直白,幾近於洗好全臉,只噴了化妝水(還是沒有香氛的那種)就出門的程度。我在台下看著他,說得如此流暢,台下的人,姿態放鬆而隨意,然而,我可以感覺得到,他們在聽。
回想起來,我在那裡適應得最為辛苦,那裡的經驗,卻幫助我認識文字和語言運用的精髓,奠基於對事件全貌的理解、對客觀事實的深掘、對目標受眾的同理,還有,對細微人心的探查。有趣的是,一個不過份講求言語精雕細琢的職場,最後訓練我成為了懂得傾聽、提問、質疑、反思的人。
動盪的2021,分享這本書給大家,因為居家工作成為新常態,隔著冷冰冰的視訊科技,我們必須面對隨時被各種雜訊干擾的所謂「即時溝通」,更和平常相處不到幾小時就準備上床睡覺的伴侶、孩子們,零距離地近身搏擊,一小時彷彿一輩子地沒完沒了。在精進3C硬設備的同時,「說話」的軟資本,也必須跟著升級。
而,與其說是引導「好問」,我認為這本書的關鍵,其實是協助我們認識「言說」的本質,用最有說服力的方式,去表達你的相信,也說明你何以相信,最後,成為值得別人反思的事。
我也很喜歡書本裡的結語,說服,很難,但生命中值得去做的事,都很難。
好問:https://bit.ly/3vCLkdq
#謝謝堡壘文化的邀請
#投射者專注在自己喜歡的事真好
「彈性隱形義齒床」的推薦目錄:
彈性隱形義齒床 在 Corey The Man Yoga Facebook 的精選貼文
👀分享眼睛瑜珈工作坊的收獲👀
不止一位的朋友告訴我,視力真的有辦法透過練習得到明顯的改善,聽到台灣有位很棒的眼睛瑜珈eye yoga的Marx老師, 就立馬邀請來瑜伽海洋。
已經習慣戴隱形眼鏡,要裸視戴著眼睛來上課,心中還蠻很沒有安全感的,霧濛濛的完成了視力測驗。 經過一連串的頸部及身體運動,洗眼睛,穴道按摩才開始進入眼睛瑜伽,課程才進行到三分之一,馬上就覺得視力變清楚了,課程結束之後老師再度量視力,想不到我竟然進步了三排。
與大家分享一些上課的收獲
👀身體肌肉需要伸展,眼睛的肌肉也需要伸展
當我們看近的東西睫狀肌會充血,收縮。如果一直在看近的,就像你坐整天在電腦前方 一直沒有運動的話 身體的肌肉就會僵硬,失去彈性甚至酸痛。 眼睛瑜珈提供了一連串延展眼睛肌肉的方式。眼睛的肌肉跟身體一樣需要延展,活動。
👀練習裸視,配眼鏡度數不要配到滿。
1. 每天有裸視時間
以前每天早上起床的時候第一件事,就是去戴隱形眼鏡,一直到睡前才取下。 如此一來眼鏡永遠得不到他應該有的練習及挑戰。眼睛就一直依賴隱形眼鏡。 現在一起床及睡前的一兩個小時,我會試著裸視。
2. 眼鏡度數不要配到滿
小時候常有人告訴我眼鏡的度數,要配正確,不然度數會越來越深,這是一個迷思啊!就是眼鏡度數配到滿,眼睛無法得鍛鍊,度數才越來越深。 這就像你不運動,肌肉沒有受到挑戰身體才越來越沒力。 上完課隔天馬上去配了一副度數少100度的眼鏡還有隱形眼鏡。 平常有教課,重要事情帶會戴原來的度數,但是如果放假的時候,或出門玩,我就會戴比較輕的度數來鍛鍊視力。
👀洗眼睛真的是一件很棒的事情!
以前在印度有洗過眼睛的Kriya,整個過程心中其實比較擔心被感染😅,經過Marx老師確認器具都是受到消毒過,第一次放下心來享受一下。。。很棒呀!隔天我也立馬到藥房買洗眼的器具,實在是太棒了一件事情,我們每天都洗手洗臉洗牙齒,眼睛也需要呀!(老師也有教自製清潔水的方式)
👀眼睛其實是大腦的一部分 (眼睛瑜伽活化大腦)
人不只是用眼睛看東西,眼睛視網膜所看到的景象需要透過大腦的判讀,眼睛瑜珈不僅僅只是物理上鍛煉眼球同時也是在訓練大腦,促進大腦的活化性,提升視覺資訊處理的能力。
👀固定焦距是讓眼睛疲勞的元兇
眼睛一直盯在同一個點,例如長期看書,看電視,打電腦,這種固定的焦距,就像你身體一直維持同樣的姿勢為會腰酸背痛一樣, 現在只要我需要用眼,每個小時我都會練習我最喜歡的幾招眼睛瑜伽。 ( 老師有發講義,也有推薦很多練習的書籍,練習器具等等)
👀練習眼睛瑜珈也是一個靈性的修行
以前跟大家說過瑜珈和運動最大的不同在於,運動是我們透過心智來鍛鍊身體,而瑜伽是透過身體來鍛鍊心智。 眼睛瑜珈也是一樣。 特別喜歡老師推薦的這本“生命有光“一書,談到如何讓光引導你創造出充滿意義的生命❤
買“生命有光“一書 :https://www.books.com.tw/products/0010831002
最後給上過課的同學
真正的瑜伽一樣重點是要練習,相信很多人上完課就忘記了,並沒有身體力行練習。其實練習時間真的不用需要很久,可以短至1天3分鐘,都可以保養視力。
【報名方式】
☺台北第五場(報名中) :2020年4月24日(週五),時間:14:00 ~ 17:00,共3小時 (請按下方連結報名):
https://www.accupass.com/event/2003310518391128059330
☺台北第六場(報名中):2020年5月09日(週六),時間:14:00~17:00,共3小時(請按下方連結報名):
https://www.accupass.com/event/2003310501351147846250
☺台北第七場(報名中):2020年6月07日(週日),時間:14:00~17:00,共3小時(請按下方連結報名):
https://www.accupass.com/event/2003310509481988658275
☺台中場:2020年5月31日,時間:2PM~5PM,共3小時
地點:CORE YOGA 台中瑜珈會館 (台中市西區五權西三街115號2-5樓)
電話 : 04-23711186
★匯款後致電 Core Yoga,告知姓名跟電話&帳號末四碼
帳號:236-03-500-500-9
戶名:空中瑜伽有限公司(國泰世華國光分行)
☺高雄場:2020年6月13日,時間:2PM~5PM,共3小時
地點:揚菁瑜伽世界 (高雄市前金區中華三路79號3樓)
電話:07-215-7277
line ID:0935-210322
★匯款後致電或line告知姓名跟電話&帳號末四碼
分行帳號:723-168-153-220
戶名:陳月卿,台北富邦三民分行(012-7233)
【報名費用】
學費: $1700 (附回家繼續練習講義)
【自然視力療法】
眼球物理訓練療法早在1920年就由紐約的眼科醫師-威廉貝茲(William H Bates)提出。 過了將近一百年時間,在世界各國已有無數人使用物理療法恢復視力。而「貝茲醫師」的成就及理論書籍著作,也已被載入台灣大學醫學院的眼科學教科書中。
【眼睛瑜珈 EyeYoga】
身心靈的全方位照護眼睛瑜伽Eye Yoga,植根於印度的傳統與阿育吠陀醫療體系,是一門源遠流長的療法。 眼睛瑜伽絕非一項簡單的技術,他是ㄧ種預防的自然療法。對於視力的看法,它採取的是「整體論」的研究 角度,既關心生理面向,同時也重視生理面(眼睛的肌肉、細胞與血管),也注意情感面向個體在所有面向 上的平衡狀態,比如在飲食、自然療法的照護、養生法、呼吸、放鬆、姿勢、推拿按摩及解消壓力等等 的整體表現。 法國的一位大師級專家齊杭,菲亞斯,對此下了一個極佳的評語:「眼睛瑜伽是一門生活的藝術」。 我們天天都能操練眼睛瑜伽,在自己所有的生活處境中也都能應用它,透過練習眼睛瑜珈讓我們更習慣注意眼睛的健康狀態。
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1. 每天有裸視時間
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真正的瑜伽一樣重點是要練習,相信很多人上完課就忘記了,並沒有身體力行練習。其實練習時間真的不用需要很久,可以短至1天3分鐘,都可以保養視力。
【報名方式】
☺台北第五場(報名中) :2020年4月24日(週五),時間:14:00 ~ 17:00,共3小時 (請按下方連結報名):
https://www.accupass.com/event/2003310518391128059330
☺台北第六場(報名中):2020年5月09日(週六),時間:14:00~17:00,共3小時(請按下方連結報名):
https://www.accupass.com/event/2003310501351147846250
☺台北第七場(報名中):2020年6月07日(週日),時間:14:00~17:00,共3小時(請按下方連結報名):
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電話:07-215-7277
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