〈世界文化遺產岩手平泉：『衣川館 高館義經堂』義經北行傳說〉
2019年是平安時代的悲劇英雄源義經逝世830周年，我來到了衣川館這個被稱為「義經最期」（人生最後一幕）之地。
我們可以先回想一下日本最著名的其中一本古代小說《平家物語》：平家源氏—武士之世兩大家族爭個天崩地裂、還有年輕的悲劇英雄源九郎判官義經如同櫻花一樣凄美浪漫、在燦爛盛放中灰飛煙滅的31年人生。
衣川館現在被稱為「高館義經堂」、又稱「判官館」，乘搭平泉1 DAY Pass巴士るんるん可以直接去到。地點就在中尊寺之後一個站車程大概5分鐘、如果步行的話就需要15分鐘。
來這個地方憑弔的是家傳戶曉的平安時代悲劇英雄武將、31歲短命而死的源九郎判官義經。
富甲一方的東北地區古代稱為陸奧，地方勢力奥州藤原氏三代藤原秀衡對於制覇關東西面、迅速崛起的鎌倉勢力源頼朝—義經的同父異母長兄隨時伸延到奥州一直保持警戒警戒。
可是在把義經立為將軍抵抗鎌倉源頼朝前秀衡就撒手塵寰。繼任的兒子泰衡沒有遵從父親臨死的遺言，決定把義經交給敵方。泰衡派出500騎兵來到衣川館這個地方，以義經為首的部隊包括武蔵坊弁慶、鈴木重家、亀井重清等等戰死。
可歌可泣的武蔵坊弁慶「立往生」指的就是這場戰役—為了保衛主子義經，一夫當關頂過500大軍以站立的姿勢從容就義。
至於義經，他就在佛堂裏先親手殺死了自己的夫人鄉御前還有四歲的女兒。
鄉御前其實正是義經之兄頼朝許配給義經的正室夫人，不過可能由於2005年大河劇《義經》的影響，妾侍白拍子靜御前的人氣似乎比較高。
年輕的泰衡錯判了時勢，以為漠視先父秀衡的忠告獻上義經的人頭才可以保護平泉苟且偷安，可是歷史告訴我們在金色堂裏他餘下的只有一個用八吋長釘直接插穿、有無數傷痕而且是被太刀斬下的首級。
平泉黃金盛世也因為藤原家第四代泰衡殺害了相信是唯一可以制衡頼朝的武將義經，在兩年之後走到了盡頭。
800年過去了，義經的傳說依然永垂不朽。無論是山口的壇之浦、京都的鞍馬山比叡山、神奈川的鎌倉、甚至是東北的平泉都留下了大量的「義經神話」供一眾歷男歷女永遠憑弔懷念。
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弁慶立往生 在 Re: [語彙] 弁慶流淚處- 精華區NIHONGO 的美食出口停車場
※ 引述《Yenfu35 (廣平君)》之銘言：
: 我前幾天在看電視時，偶然看到這一幕：
: 服部平次看到某名歹徒騎車搶劫一名婦女的皮包，並朝向他過來，
: 於是他拿起一根棍子攻擊歹徒，結果成功使歹徒摔車，自己也奪回那個皮包。
: 歹徒說「好痛…」，然後就逃走了。
: 服部跟他說：「打到你的『弁慶流淚處』，不痛才怪！」
: 我想請問「弁慶流淚處」是指什麼地方。謝謝！
https://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%CA%DB%B7%C4&kind=&kwassist=0&mode
=0&jn.x=20&jn.y=12
弁慶の泣き所
〔弁慶ほどの豪の者でも蹴(け)られると痛がって泣く急所の意〕
むこうずねのこと。転じて、ただ一つの弱点。
指小腿前面那一塊(因為沒什麼肉，幾乎都是骨頭，難怪會很痛)
引申意就是再怎麼強的強者也會至少有一個弱點
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標題: Re: [語彙] 弁慶流淚處
時間: Tue Nov 1 20:17:32 2005
※ 引述《Tsuyoi (願低調與象版同在！)》之銘言：
: ※ 引述《Yenfu35 (廣平君)》之銘言：
: : 我前幾天在看電視時，偶然看到這一幕：
: : 服部平次看到某名歹徒騎車搶劫一名婦女的皮包，並朝向他過來，
: : 於是他拿起一根棍子攻擊歹徒，結果成功使歹徒摔車，自己也奪回那個皮包。
: : 歹徒說「好痛…」，然後就逃走了。
: : 服部跟他說：「打到你的『弁慶流淚處』，不痛才怪！」
: : 我想請問「弁慶流淚處」是指什麼地方。謝謝！
: https://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%CA%DB%B7%C4&kind=&kwassist=0&mode
: =0&jn.x=20&jn.y=12
: 弁慶の泣き所
: 〔弁慶ほどの豪の者でも蹴(け)られると痛がって泣く急所の意〕
: むこうずねのこと。転じて、ただ一つの弱点。
: 指小腿前面那一塊(因為沒什麼肉，幾乎都是骨頭，難怪會很痛)
: 引申意就是再怎麼強的強者也會至少有一個弱點
補充一下
弁慶指的是武藏坊弁慶 在京都五條大橋的一場決鬥中
意外敗給當時年紀還小的源義經 之後就被源義經收服為家臣之一
是歷史上(或者該說是文學戲曲中)有名的強者
他的另一個有名事蹟 (傳說)
是在源義經最後遭奧州四代領主藤原泰衡偷襲的衣川之役中
為了讓主公在佛堂內完成自盡
就擋在門口身中萬箭 站在原地氣絕身亡
這也是日文中另一個字彙「立往生」(たちおうじょう)的由來
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