#政大新聞系副教授康庭瑜 #性別podcast
#日本兒童色情文化 #非洲女性割禮傳統
九零年代,日本東京允許成年人與12歲以上到18歲之間的人進行 #性交易;在他們的情色出版中,也經常出現兒童色情主題。
這樣的現象引起國際組織與西方社會的注意,並予以施壓;但有部分日本人反彈,認為這是對日本大眾文化中有「可愛文化」的視覺傳統(kawaii culture)的不了解。
文化價值與道德判斷,是相對還是絕對的?
現在就來收聽:《#性別好好玩》EP09|兒童色情無罪、捍衛割禮文化?尊重差異淪為「相對主義」?
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「文化相對主義」是一個正在進行中的辯論;反對者認為,這會導致一個虛無的、沒有價值底線的世界,並且人類會開始缺乏共識和共生的基礎。
你覺得呢?你的看法又是什麼?
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有些人會說,出生、背景、種族、性別,會影響一個人怎麼看世界,好比含著 #金湯匙 的人與 #沒有湯匙 可以含的人,可能在人生online的起始點,看見的景色已經不同。
但這是否意味著他們終究不會有交集,不能理解彼此的世界?站在哪個位置,好像已經決定了人生的風景?
但真的是這樣嗎?男生不能理解女生,跨種族的女性無法理解彼此的性別經驗,當人們生長在不同環境時,是否真有一條跨不過去的理解鴻溝?
本集《性別好好玩》主持人康庭瑜想與大家聊聊,「#女性主義立場論」所談的權力造成的盲點,以及對當代社會的廣泛影響。
現在就來收聽:《#性別好好玩》EP08|弱勢的人比當權的人更睿智?女性主義立場論說了什麼?► https://pse.is/3fnyvl
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#女權別吵
#厭女父權
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仔細觀察,世界各國似乎不曾停止發生性別的暴力案件。
但奇怪的是,怎麼說到西方國家,這些案件就好像跟個人心理異常比較有關,來到印度就變成文化根深蒂固的陋習?難道性別暴力碰到國家也會轉彎?
🎧️ 現在就來收聽 《#性別好好玩》:
EP07|國際媒體報導印度新聞的倫理爭議 ► https://pse.is/3dvx4u