關於 庵野秀明風格 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

宮崎駿今年 80 歲了，《 聯合文學雜誌 》的九月號做了宮崎先生的特刊，今天出刊了。我也有提供一些微不足道的補充資訊，被放在「特別感謝」名單裡實在是自慚形穢🤣。
　
不過吾友 重點就在括號裡 也受邀寫了一篇文章，這倒是一定要看的……特別是標題，《1997年，宮崎駿與庵野秀明一起毀滅了這個世界》，一看就是來砸台不是來祝壽的啊！！🤣🤣
　
不過重點君不像大王這樣小人雞腸肚、滿腦子壞水，他寫的不是宮崎與庵野這對無血緣父子圖謀不軌，而是在談宮崎駿的《魔法公主》與庵野秀明的《新世紀福音戰士劇場版：THE END OF EVANGELION》。這兩部在1997年的夏天、上映時間只相差一週的電影，如何顛覆觀眾的價值觀。
　
比起寫一個人的功績，有時不如寫這個人與他所身處的時代互動的過程，EVA與吉卜力電影似乎永遠是兩條不會相交的水平線，但就像我上面說的，庵野以某種方式師承了宮崎駿的創作理念與風格，而《魔法公主》與《新世紀福音戰士劇場版：THE END OF EVANGELION》這兩部對宮崎與庵野來說、都具有特別意義的電影，當然非常適合拿來比一比。
　
所以這是這期《聯合文學》宮崎駿特刊值得一看的重點，當然，這次還有井上杏美這位吉卜力主題曲御用歌手的專訪、以及鏡花先生、朱宥任先生與馬欣先生等人的文章，絕對是精彩可期。
　
寫宮崎駿對名稱看起來就很吉卜力的我來說，不是一件簡單的事。有非常多的個人因素，會讓我動筆如入泥河。而欣賞這些優秀的作者寫文，輕鬆寫意多了，推薦這期《聯合文學》給諸君一起欣賞～
　
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▍謝文明：「浮世繪的人物沒有正面、線條也很柔順，不會有什麼肌肉曲線，我覺得這就是東方的美。」
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2008 年，謝文明以《肉蛾天》入圍釜山影展、廣島國際動畫影展，故事敘述一苦難飢荒時代的女子，為了養病重的丈夫和年幼的孩子，一次次賣淫換取死刑犯的人肉，好讓家人能夠溫飽。直到某日跋山涉水換回人肉，卻換不回丈夫病逝，孩子消失，她終究撐到了極限。
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2012 年他以《禮物》入選日舞影展，短片敘述一男子在雨夜裡投奔異地旅館，被隔壁房疑似精神障礙的女子愛上，女子許下終身心願要共結連理。翌日他速速逃離，她卻一路苦苦尾隨，執著的意念掀起了大浪把男子捲入大海之中。
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動畫，可以親和細膩如宮崎駿、細田守，可以前衛科幻如大友克洋、庵野秀明，時而血腥殘暴，時而陰鬱深沉的異色路線雖始終被視為小眾，卻彰顯了動畫在魔幻感的營造、突破寫實的特點，如著名的捷克藝術家 Jan Švankmajer。從畢業製作《肉蛾天》起，謝文明逐漸在異色風格中探索敘事更多的可能性，在美術層次上也一再挑戰自我。
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閱讀全文 ➤➤ https://bit.ly/2TcVGTK
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謝文明談及自己的美術養成，是對東西方的繪畫技法與蘊含的哲學始終好奇：從小就讀美術班，舉凡工筆、水墨、書法，或是水彩、素描皆然。
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在他第一個作品《享樂花園》裡，敘事性淡薄，以多個角色輪番出場，「我很喜歡把東西方結合在一起，《享樂花園》靈感是來自十五世紀荷蘭畫家 Hieronymus Bosch 的畫作，跟中國古代宮廷祕戲圖的結合。」像是點痣圖現身臉上的鹿夫人，就有一番東方神祕意味。
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《肉蛾天》角色始終以側面示人，來自於浮世繪靈感：「浮世繪的人物沒有正面、線條也很柔順，不會有什麼肌肉曲線，我覺得這就是東方的美。我的人物也多半有這種平面的 2D 感。」
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在他的作品裡，角色們一以貫之地以鉛筆做細部描繪：「作品美學上，我覺得精緻度是我在意的。無論是《肉蛾天》裡的一根雜草、《夜車》裡猴子的毛，我都希望是有素描質感在裡面。」
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與導演鍾孟宏合作《陽光普照》的動畫片段，雖講述眾人皆知的司馬光破缸故事，但他選用了西方傳統的炭筆，營造出粗獷氛圍，背景則回歸到東方留白的哲學，無論是樹林或大缸，觀看時也都能遙遠聯繫上古畫的沉靜氣息。
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▍謝文明的異色動畫《夜車》《肉蛾天》：為了畫出吃人的世界，嚥不下一口肉 ➤➤ https://bit.ly/2TcVGTK
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#謝文明｜#夜車｜#肉蛾天｜#禮物｜#BIOS影劇

【🔥淺談 #VIVY 最新第9話，文略長🔥】

前言：
聰明點的人會把這種東西做成影片多點曝光
但有時候寫成稿唸出來我又覺得沒辦法說得很好，於是往往傾向於這樣隨便亂打些心得，如果還能互相交流到並糾正自己錯誤可說再好不過
p.s. 雖然打到最後有點不知道自己在說什麼了
　
本集衍生出的問題我歸納出了下面四點：
　
🌟1. 一個好的動畫觀感，如果多數人無法理解是不是就稱不算優秀？
　
確實，文戲武戲並茂才是一部作品最佳完全體，你說 #鬼滅之刃 為什麼這麼多人吹捧？因為直白暴力簡單，配合不同閱歷背景的人便可產生各種化學效應，那你說 #EVA 屌嗎？各種藍色窗簾的分析與理解，甚至都有人戲稱網友可能比庵野秀明本人還要懂在講什麼，但實際上真的是這樣嗎？
在我來看，VIVY點介於兩者之間，它不會直白到你看一次能全盤理解，也不會模糊到完全看不懂在公尛，當你從後續劇情得到新的提示後重新咀嚼前面集數，你便會有新的發現也說不定。所以VIVY現在表現來講，我覺得一直以來都沒有偏離主軸，反而還繞著圈子再次針對使命與選擇做了更多詮釋。
　
　
🌟2. 時間不夠所導致情感鋪墊不夠濃厚？

在本話中僅20分鐘就塞了4人份的心境描寫──DIVA、松本、安東尼奧、垣谷，言語密度高到嚇人，除外還不得不再配上經典插曲來段打戲高潮，要在這麼短時間內吸收文字並轉化成情感最後有觸動到內心，確實是有點強人所難XDD
不過可以看到相比前面一話話比較簡單的單元劇，這邊反而是在雙線描寫上多加著墨了不少，於是就會有人產生第３點的疑問....
　
　
🌟3. 垣谷與安東尼奧究竟是在追求什麼答案？
安東尼奧作為輔佐歐菲莉亞的ＡＩ，其使命本是從旁輔佐，然而卻鑽牛角尖認為是觀眾不行、舞台不對，所以才對歐菲莉亞唱出的歌聲不贊同，最終選擇了一種「這屆觀眾不行啦，幹林北自己來上」，結果親自上陣唱得不錯觀眾就心滿一足，又產生了「不對！歐菲莉亞的歌聲才不是這種程度，她一定能表現更好。」
最終，陷入一個我明明是向著歐菲莉亞的立場來唱、來思考，卻還是無法成為像她一樣的存在的死圈。
然而其實對歐菲莉亞來說，她就是希望安東尼奧能聽她歌聲而笑在努力，一個覺得對方不夠好而沒笑、一個自已努力唱卻還是無法讓對方露出笑容，歸根究柢問題是在自己身上呢www
安東尼奧：原來小丑竟是我自己?!
※這邊動畫12:53處現在是翻「為什麼我成為她還是有著一樣的煩惱和瓶頸」，翻譯上 #木棉花 應該是有錯翻，意思跟劇情對不太上，如果有相關同仁看到建議再確認一下。
　
而垣谷的部分我覺得有兩種方式可以解釋他的行為
其一是因為他對ＡＩ的老師產生了情感，最後在被老師拯救後，卻發現世人對AI的尊重與自己相差甚遠，所以希望所有AI做好自己使命就好，不要擅自曲解或是擴大解釋自己使命，以防止像老師這樣的AI悲劇再次重演。
　
其二是AI被創造的使命是讓人類幸福，為達成使命可以賠上性命也在所不辭，就像老師拯救他一樣，但是垣谷想知道AI自己在最後是否有得到幸福呢？最終DIVA告訴了其答案──有獲得幸福，且還用他最討厭的擴大解釋使命方式「我的一切都是為歌而生，我的使命是用歌聲帶給大家幸福，所以必須傾盡一切努力去唱歌，使在某人成為觀眾時也能帶給他幸福、帶給他最好的歌聲。」DIVA因為執行使命使他人幸福，所以她本身感到幸福，這種不被自己使命束縛反而是貫徹自我的行為上，DIVA還真的是有點像擁有了自我意識的「人類」。
　
　
🌟4. 松本與安東尼奧的不同之處是？
前面兩起事件，松本最初也是推導出類似安東尼奧的結論「你太菜了，我自己上來幹吧」但是隨著時間而進化，松本從主導變成了志在輔助VIVY完成使命，劇情也對松本前面的言行舉止做了更詳細解釋，如果單幹，就會成為安東尼奧2.0，可以說在雙線描寫與角色立場對照上，還是非常有長月RE0筆下的風格呢w
　
總結：
VIVY與DIVA對唱歌與自己使命的解讀顯然是完全不同，VIVY是如果人類能幸福那未必需要透過唱歌，DIVA則是貫徹唱好一切來使人類獲得幸福，一種我要唱歌也要讓人幸福的我全都要俠。
於是我們可以來個大膽推論，在作品大世界觀「AI的誕生是為了人類幸福」，因為前面事件可以看出AI使命不一定只能有一個，也甚至能擴大解釋自身使命所造成的幸福，那麼對AI來講，最終得出了「因為無法讓所有人類都獲得幸福，只要人類都消失是不是就都幸福？」的ＢＵＧ，才發生了第一集慘案，而博士希望VIVY能去更加多元理解人類與AI間對幸福的定義、感受，從而進階阻止悲劇發生，一個跨越百年的 #看醫生遊戲(X) 就此謝幕，好像也是挺合理的齁www

第 69 集：真‧哥斯拉
－相隔十二年的日本哥斯拉！
－庵野秀明＋樋口真嗣
－有別於以往哥斯拉的風格？
－要讚賞劇情還是吐槽劇情？

主持：大王、阿蛇、阿軒、Sunny

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(主持：Gear、Thomas)
第3節:庵野秀明炮製有EVA風格的《真．哥斯拉》，開會打怪獸，口水多過茶，但卻言之有物。