【報時光的出處-聯合知識庫新聞圖庫】#老照片新世界 #為台灣尋記憶
文、圖︱聯合知識庫
華文媒體界最大的數位化新聞照片資料庫「聯合知識庫新聞圖庫」(下稱「新聞圖庫」),庫藏圖片已突破1100萬張,是資料庫自2004年上線時的5倍多,並仍不斷擴增中。「新聞圖庫」此次新增的照片,主要來自1981-2003年間新收錄的318餘萬張底片,這些歷史照片進一步強化了原有的豐富資源,使「新聞圖庫」在持續滿足廣告、公關、傳播、出版、設計等從業人員引用與設計需求的同時,也為臺灣社會保留跨時代的珍貴影像。
「新聞圖庫」前身為「聯合知識庫」旗下的新聞影像圖庫,於2004年2月正式推出。資料庫上線時即擁有200萬張新聞照片,囊括聯合報、聯合晚報、經濟日報、民生報、星報等聯合報系資源,成為臺灣最具規模的新聞照片資料庫。為將報系自1950年代迄今累積的豐厚資源與大眾分享,「新聞圖庫」自上線後即不斷更新,至今已擁有約1130萬張庫藏圖片,並藉由便捷的檢索與授權途徑,為不同領域的客戶打造一站式的服務。
除了見報圖片,「新聞圖庫」的庫藏特點在於豐富的未見報圖片,使用者可針對同一新聞事件,選擇不同角度的影像瀏覽、取用。圖庫提供關鍵字檢索,只要輸入事件、記者名、新聞人名等關鍵字,即可快速找圖。此外,圖庫資源也依性質分類為「新聞照片」、「素材照片」、「檔案照片」等,使用者可依需求點選分類標籤,進入預先整理好的各式影像專題,一次瀏覽相關主題並覓得所需圖片。在瀏覽過程中,還可建立個人化的追蹤清單,為自行選入的圖片建立分類標籤,以便後續管理。
為建立使用者順暢的取圖管道,「新聞圖庫」提供線上搜尋瀏覽、要求授權、付款到下載的高效率服務。針對有特殊需求的使用者或單位,也提供客製化專案,以滿足各種平面及數位的出版需求。
#報時光UDNtime
圖片日期:1958/9/14
攝影:陳明輝
來源:聯合報
圖說:台北西門町街景。
同時也有9部Youtube影片,追蹤數超過99萬的網紅眼球中央電視台,也在其Youtube影片中提到,「群眾的國家館:我們的世博」將打破時空限制,藉助AR技術佔領杜拜現場,只需動動手指,就能共創奇觀,讓科技與文化超越國界。史無前例的全球線上蓋館行動,就等你加入! https://www.facebook.com/netizenpavilion2021 • 回應習近平賀電 朱立倫押年份沒寫民國 •...
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年代晚報線上 在 News98 官方粉絲團 Facebook 的最佳解答
【#張大春泡新聞 X 新經典文化ThinKingDom : #我們的老台北 節目預告】
5月24日 星期一 下午1:00
「從來沒有認為自己是了不起的藝術家,我就是一個說故事的人而已。」–#朱延平
好聽的故事,真的怎麼說也說不完! 上週的節目,朱延平導演談到了他與演員許不了之間的一段合作情誼,也談到了80年代被黑幫老大押著拍片的日子。
80年代,電影彷彿走上兩條平行線,一條是以朱導為主的商業電影,另一條則是以侯孝賢、楊德昌為首,主要拿國際獎項的藝術電影。當時更分成所謂的「侯派」、「朱派」。1989年,朱導的《傻龍出海》與侯孝賢的《悲情城市》對打,結果朱導票房大敗,當時聯合晚報更以「票房毒藥痛扁票房寵兒」為題,描述這場票房大戰。不過朱導強調,自己與侯孝賢是朋友,他也嘗試過拍攝藝術電影,但真的不是他在行的事。
📻節目首播:週一下午 1:00-2:00
📻節目重播:週二上午 1:00-2:00 / 週六上午 6:00-7:00
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《#我的老台北》 收藏好書 https://bit.ly/2KsCvB7
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聽說張大春
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年代晚報線上 在 偽學術 Facebook 的最佳貼文
【一起來寫】#我恨耶誕老人 #我恨交換禮物 // 鄭雋立 🌲
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哈囉大家今天過得好嗎?有沒有交換禮物或約會?筆者自己過得不太好呢,每天被滿街藍白LED燈閃得老眼昏花、被教會歌聲洗腦、被交換禮物的人情債氣炸,還要靠貴死人不償命的葉黃素治眼疾,儼然是都市裡的另類難民,厭世啊!如果你跟筆者一樣受夠了耶誕節,希望這篇雜文能為你提供微薄的安慰。
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■ #宗教形式主義弊病在大眾傳媒的體現
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過去我們在別的文章提過日本早期佛教流於抄經的 #形式主義弊病(聖嚴法師,1993),不只東亞宗教,西洋亦然。以筆者幼年的1980-1990年代為例,電視節目在重要節日總是會停播原定的所有節目,包含連續劇、綜藝、科普甚至動畫,大量華而不實的『特別節目』(洗腦式MV穿插藝人談話)。
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而耶誕則在迪士尼頻道產生大量以基督教為主體,探討「#聖誕精神」的節目,呼籲觀眾不應盲目慶祝,而應關懷社會、聯繫親友感情,而且要當個乖孩子「#相信耶誕老人的存在」(筆者按:so what?),立意雖好但大多剪輯自舊作品、沿用原畫,本質上與老三台年節綜藝無異,成為另類童年夢靨。
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■ #消費文化氾濫與情緒勒索
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耶誕節引起的消費現象在當代無疑是宗教文化霸權(文化領導權)的體現,導致節慶難民唯恐避之不及。人類學家Al Alvarezy(2005)在《野蠻的上帝:自殺的人文研究》自述憂鬱症發作的經驗時,便提到耶誕節的可憎之處:「無謂的禮物、義務的強顏歡笑、嚇人的花費, #高潮後的沮喪。這是個得盡心思小心協調的日子,像走進地雷區」,Alvarezy在不堪負荷、與記者和妻子爭吵後吞下45顆安眠藥被送醫搶救,那是自殺有罪的年代,受害者本身甚至要接受警方調查(頁348-351)。
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誠如尼采(Friedrich Nietzsche,1968)在《上帝之死:反基督》對耶穌基督的形容,他帶來福音但不是去「救贖人類」,而是教導人類如何生活。我們不妨也借用尼采式的語言,定義這些造就耶誕難民的、曲解教義並淪為資本主義狂歡日的浮濫現象:這是 #基督教的粗鄙化、現代基督教徒的虛妄。最後的基督徒早已「死在十字架上」。
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■ #現今耶誕實為文化混血產物
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人類學家李維史陀(Claude Lévi-Strauss,2014)在〈被處決的耶誕老人〉中指出幾件研究證實的結論,耶誕並不算是基督教專屬節日,而是歐陸各地吸納 #古羅馬農神節(Saturnalia)異教習俗的產物。
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其中包杉木、冬青樹、檞寄生,終夜點火照明的 #樹木崇拜(神似《圓桌武士》描述的神樹)、 #交換禮物背後的儀式色彩(帶有聖尼古拉影子的耶誕老人顯然高於庶民階級、禮物交易的利益算計與對亡者求生的隱喻)。
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這些 #異教元素 使主教憂心節慶「異教化」,導致了1951年第戎大教堂的「焚燒耶誕老人(塑像)事件」,《法蘭西晚報》則形容該案件是「耶誕老人被處以火刑」。寫到這邊,筆者想起近日與天主教好友聊起信仰的形式主義氾濫,他傳來素雅的照片,拍攝自家掛在牆上的聖母像與念珠「我都這樣過耶誕」,沒有交際與消費, #只有禱告與靜觀,如此素樸、如此謙卑,好的信仰方式完全不需要無謂的熱鬧。
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■ #笑死你的反耶誕影視產物
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在《南方公園》、《辛普森家庭》、《聖誕夜驚魂》對宗教形式主義的諷刺外,2005年由David Steiman執導的電影《Santa’s Slay》(直譯: #聖誕大屠殺/ #幹掉聖誕老人),則講述耶誕老人其實是與天使打賭慘輸、被迫扮1000年白臉的惡魔之子(Santa=Satan),是邪典級的暗黑暴力喜劇。
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該片耶誕老人由知名摔角選手Bill Goldberg飾演,又帥又猛,武打戲與屠殺場面相當精采,開場就是他服役期滿,從煙囪闖入資本家居所大開殺戒的爽快片段(這家人恰巧就是外表虔誠、內心鄙視信仰的偽善典型),即使該片編導虎頭蛇尾,但從頭到尾都是對節慶形式空洞的諷刺,看完非常滿足。
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■ #延伸閱讀
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◆李長潔的耶誕書寫:
【認真聽】禮物交換 | 社會學中的聖誕節 // 李長潔 feat. 黃采瑛
www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1654719054715713
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◆【聖誕快樂】聖誕糕大量發生中:聖誕糕的由來
www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1342514719269483
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◆鄭雋立談形式主義弊病:
【一起來寫】那些年,我們一起唬爛的孝道故事
www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1637563786431240
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◆《Santa’s Slay》(聖誕大屠殺/幹掉聖誕老人)
開場屠殺影片試看版,包你爽!
https://youtu.be/gpguHbHq3aE
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■ #參考文獻
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01.聖嚴法師(1993)〈日韓佛教史略〉《法鼓全集》,台北市:財團法人法鼓山文教基金會(數位線上電子版,2020.12.22瀏覽,網址:http://ddc.shengyen.org/)
02.艾爾.艾佛瑞茲(Al Alvarezy)著,王慶蘋、華宇譯(2005)《野蠻的上帝:自殺的人文研究》,台北市:心靈工坊文化,頁348-351
03. 尼采(Friedrich Nietzsche)著,劉崎譯(1968)《上帝之死:反基督》,台北市:志文出版社,頁115-119
04.李維史陀(Claude Lévi-Strauss)著,廖慧瑛譯 (2014)《我們都是食人族》,台北市:行人文化實驗室,頁15-44〈被處決的耶誕老人〉,原典為2013年法國初版
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