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#當小朋友說Fucktheworld #他就是壞孩子嗎

第一個接住孩子的地方是家，第二個可能是學校。萬一家庭發揮不了照護功能、學校老師又分身乏術，一次又一次被漏接的孩子，要怎麼在墜落狀態中安穩長大？

在台北市安康社區長大的「壞孩子」還有第三個歸屬——「微光盒子」。找到這只盒子的50位小朋友，三年過去了，還喜歡窩在那裡。

#不被理解所以使壞 #越壞越沒人愛

安康社區曾被稱作「台北市最後的貧民窟」，1970年代，政府在此建造平價住宅供低收入戶居住。未妥善規劃的社會福利措施，三、四十年過去，社區居民仍舊無力脫貧；貧窮，更把出生在安康的青少年拖入販毒、犯罪、家暴、逃學、失親等泥沼裡。

雖然，近年來安康平宅已逐漸改建成興隆公宅，新的規劃可望推動社區發展；但出生在高風險社區及家庭的孩子們，仍待在幽暗的泥沼中，不知道哪裡有光。

#對未來沒有期待的眼神，要怎麼再次被點亮？一群政大生從學生時期草創 #微光盒子，畢業後轉型為NPO，一心想著：要在遇見壞孩子的時候，做他們生命中的好人。

#U20國際青年論壇 青年講者代表： 微光盒子

#CSR天下 #CSR #企業社會責任
#兒少關懷 #社區服務 #高關懷兒童

平宅心安宅樂 不宜出門，大家辛苦以撐待變了! 來看精緻好看的3D動畫「出埃及記」,走出紅海去老我，瑪拉到以琳遇水泉，歡然取水， 「生活」，「生」沒有辦法選擇，「活」可以初心內定要尋求怎樣的生活，「#必死必失必孤」的終局? 惟有基督是包括一切，又住在各人之內。我的　神必照他榮耀的豐富，在基督耶穌裡，使你們一切所需用的都充足。歌羅西書3-22 無論做甚麼，都要從,心.裡做，像是給主做的，不是給人做的， 來看精緻好看的3D動畫「出埃及記」

【餐廳照片拍攝於疫情爆發前一個月】
我在萬華服事15年了。
2006年在西門町創辦夢想之家服事青少年。我去過萬華每間學校、走進每個平宅、穿梭在狹窄巷弄。
陪過很多孩子、送過一份份禮物和物資包、聽過很多心疼不捨的故事。
我知道萬華有很多純樸善良的人、萬華保存了最有歷史、最有味道的老台北。
因此，疫情爆發後對萬華承受的一切特別不忍心。

除了疫情，我還牽掛很多萬華的孩子。
在夢想之家吃營養晚餐的他們，關在家裡吃什麼？
爸媽都辛苦奮鬥求溫飽的他們，誰在家裡陪他們？
家裡賴以為生的小店開不下去，生計怎麼辦？
沒有電腦、家裡沒有網路的他們，怎麼上課？

我也牽掛在萬華的外國宣教士，疫情爆發前的四月，有幸款待一群在萬華服事的牧者、宣教士。
有從澳洲、新加坡來的，更有從瑞士、荷蘭來的。放棄家鄉舒適，來萬華服事。
有的做邊緣青少年、有的照顧遊民、有的關懷老年性工作者，他們是滿有基督之愛的僕人，是散發光輝的牧羊人。
說流利中文的他們，真正愛台灣。他們是我的英雄，從心底敬佩。
他們大老遠來服事萬華，我們又何忍不對萬華伸出手？

1527年歐洲瘟疫肆虐時，瘟疫肆虐期間，有人問神學家馬丁路德(Martin Luther)要不要逃離疫區，馬丁路德回覆「有死亡危難時，從事傳道與牧養的，有義務留守，因基督清楚的命令『我是好牧人；好牧人為羊捨命。 若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看見狼來，就撇下羊逃走。』（約翰福音‬‭10:11-12‬）」
身體不好的馬丁路德留了下來，他懷孕的妻子帶著一歲的孩子留了下來。他們照顧了很多人，收容了好些孤兒，而馬丁路德與妻子都活了下來。

不向希特勒低頭的德國神學家潘霍華(Dietrich Bonhoeffer)被納粹視為眼中釘，欲除之而後快。很多人要幫他逃離德國，他在給神學家尼布爾（Reinhold Neibuhr）的信中毫不妥協地說：「如果我不與同胞同受苦難，日後將來無權參與戰後德國基督徒生活的重建。」

因此，我不會離開萬華。我會守在這裡。
還有很多人需要我的照顧。
我想效法基督，學做好牧人。

無論在萬華，或在台灣其他城市，這已成為我們共同戰役。
無論我們是醫護人員、或軍警消人員、或老師、或社工、或......
我們都在學著成為好牧人。都在學著與同胞同受苦難，因為將來我們想要參與生活重建的工作。

效法基督！
記得馬丁路德！
記得潘霍華！

為萬華禱告。
為台灣禱告。

#我愛萬華
#令人尊敬的外國宣教士
#goodshepherd
#martinluther
#dietrichbonhoeffer

說明

說明

專訪拉打父子兵，懶理網上毒舌為「幪面超人連續變身大賽」平反，父親：「看見長大的兒子變身，會享受跟他一起變身！」
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