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#佳節其實是婦女們的惡夢😢
對韓國婦女而言，在中秋節這天她們必須一手包辦所有的準備事宜，包括食物、打掃、祭祀用品等等，因此中秋節被稱為「韓國婦女最害怕的節日」。
而曾經在韓國轟動一時的小說以及同名改編電影《#82年生的金智英》，其中片段便深刻描繪出韓國婦女在中秋節所需要付出的辛勞，看完整部電影更可以明顯感受到，韓國女性在社會上仍存在著一定程度的差別待遇。
#神搜特派員 #Marine
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《#美麗佳人歐蘭朵》
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出身英國貴族的歐蘭朵，活了四百年之久，他本是男性，有一天自沈睡中甦醒，發現自己成了女性，生活有了翻天覆地的轉變...
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1600年，#死亡
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「賜福你以及你的子嗣，歐蘭朵，我會送你一座城堡，但有一個條件，永不憔悴、永不凋萎、永不衰老。」
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Sally Potter 導演的《美麗佳人歐蘭朵》，寫死亡與美貌。俊美的歐蘭朵受到女王的賞識，獲得一座豪華的城堡作為獎勵。女王看歐蘭朵，內心既憐惜又羨慕（外貌快速衰老，生命快速流失），對照到自身的老態，女王多麼希望自己也能永保青春美麗，並且逃過死神的追捕。
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1610年，#愛情
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「憂鬱和快樂是一體兩面。」歐蘭朵
「你為何傷神？」莎夏
「因為...我無法忍受快樂會走向盡頭。」
「但我們在一起。」
「是啊，那是現在，但明天呢？或是後天呢？」
「歐蘭朵，我認為你為奇怪的憂鬱而苦，那是你在提前折磨自己。」
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歐蘭朵戀上美麗的莎夏，為此拋棄未婚妻。歐蘭朵與莎夏約定在倫敦橋見面，當晚冰河融化，莎夏沒有現身。冰塊溶解的河面上有一對平民夫婦受困，頻頻呼救，歐蘭朵看在眼裡，不為所動，他心裡只掛念著背叛他的情人。此外，位居上流階級的歐蘭朵，又怎麼瞧得起（在意）底層人民的悲慘命運，那與他八竿子打不著啊。
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1650年，#詩情
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歐蘭朵迷上詩作，找到心靈的撫慰。為了讓自己的寫作更上層樓，他邀請一名詩人到府中作客，然而，詩人寫下優雅文字，舉止卻很粗俗市儈，歐蘭朵不禁感到夢碎。豪門出身又是女王寵兒的歐蘭朵，不懂人民之苦，對他來說，美貌天經地義、愛情就該純潔無瑕、詩作是充實心靈的寶物，容不下貧窮與貪婪破壞詩情的崇高藝術之美。
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歐蘭朵活在高端階級（不愁吃穿不老不病），外貌之苦，女性之苦，階級之苦，老去之苦，他都不識。
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1700年，#政治
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歐蘭朵前往東方殖民地擔任外交人員，當戰爭來臨，歐蘭朵必須維護他對可汗的承諾（身為「男性」的責任），出兵對抗外侮，卻在見識戰爭的恐怖後，陷入沉睡（像是一種逃避，也像是內心有個部份死去，歐蘭朵當年受到情傷，也曾經陷入昏睡），當他醒來時，性徵從男性變成女性。
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1750年，#社交
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變成女性的歐蘭朵參加社交聚會，一群男性貴族在歐蘭朵面前大肆批評女性，內容充滿男性自大狹隘觀點，歐蘭朵聽得很不是滋味。我們或可猜想，#多年前的歐蘭朵或許也跟這些貴族一樣充滿對女性的歧視與偏見。
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歐蘭朵從聚會中離開，年紀一把的大公連忙追上，他向歐蘭朵求愛，說不論歐蘭朵是男是女，他都願意接受。歐蘭朵拒絕大公的求愛，大公為此感到惱羞成怒，他表示自己愛慕歐蘭朵，這樣難道不夠？歐蘭朵說因爲你（大公）喜歡我，我就是屬於你嗎？事實上，百年前的歐蘭朵，也曾說出跟大公相似的話語，他向莎夏求愛並要求對方留在英國陪他，莎夏拒絕了歐蘭朵。歐蘭朵便說：我愛妳，所以妳應該屬於我。
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歐蘭朵變成女性的第一日，她曾看著鏡中的自己，悠悠說了句：「同一個人，沒什麼差別，只是性別不同。」現實是，#性別不同天差地別，失去了性別（男性身份）的保護，歐蘭朵從人人尊敬的勳爵，成了他人眼中的老處女，變成他人眼中的弱勢者，變成他人眼中智識不足的婦人。
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#迷宮
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歐蘭朵婉拒大公求愛後，走入迷宮花圃，迷宮設計的特點是東轉西轉左轉右轉，看來大同小異，身在迷宮的人很容易失去方向感。這迷宮正似歐蘭朵的心境，外貌與處境看似相同，實則不同。成為女性的歐蘭朵，所思所想保有他在男性時期培養成的驕傲與自大，歐蘭朵是男人是女人是中性是跨性別？無法輕易為自己的性別貼上標籤的歐蘭朵，就像身處迷宮中，暫時找不到自我認同的出口。
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1850年，#性
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歐蘭朵跌坐草地上，一名騎在馬上的陌生男子為閃躲歐蘭朵而摔下馬匹。歐蘭朵對眼前這位名叫休莫汀的男子說：「你可以娶我嗎？」休莫汀說：「我很樂意，但我腳踝扭斷了。」下一幕，歐蘭朵騎馬帶著休莫汀離開，翻轉「英雄救美」的慣例。如果歐蘭朵仍是男性，他拯救落難的男性或女性都再自然不過，但在舊時空，女性拯救男性便顯得奇特少見。世人對待男性與女性，始終有別。
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再者，歐蘭朵開口請求剛剛才認識的休莫汀娶她，顯然在過去百年，歐蘭朵吃了不少虧（性別差異待遇）。
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#男人與女人
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「你曾像個男人馳騁沙場嗎？」歐蘭朵
「我打過仗。」休莫汀
「流過血？」
「如果必要的話，是的。自由必須去爭取，自由必須去贏得。」
「我若是個男人的話...」
「妳？」
「我絕不會為了一個虛無的原因，而拿生命去冒險，我認為以死換取的自由不值得。事實上...」（呼應歐蘭朵在1700年於戰場上的恐怖經歷）
「妳根本不必當個真正的男人。我若是個女人...」
「你？」
「我絕不會為了小孩而犧牲奉獻，或是為了小孩的小孩。我不會把自己困死在女人應有的美德中，反而我會離家出走，走得遠遠地，從而成為...」
「一個真正的女人？」
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歐蘭朵與休莫汀的這段對話非常妙，純粹地理想與浪漫。現實是，在群體社會中的人們（無論是男性或女性），常常不是我「想要」成為誰，而是我「被迫」要成為誰，以符合規範，完成社會對自己的期待。
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#當代與新生
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新時代來臨，歐蘭朵獨自撫養孩子，一身中性打扮，兩性界線不再分明，未來或許有更多也更寬廣的可能性。
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#歐蘭朵
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《美麗佳人歐蘭朵》改編自吳爾芙的作品，從1928年（《歐蘭朵》小說出版年份）到 1992 年電影的推出，再到 2021 年的今日，性別議題走了很長遠的路，有些觀念已經與過往大不相同，有些困境依然像百年前的小說，繼續存在當代社會。
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重溫《美麗佳人歐蘭朵》，依然震攝於本片奢華的服裝、絕美的攝影、突出的配樂，以及飾演歐蘭朵的 #Tilda_Swinton ，那張令人難以忘懷的精緻臉龐。 Tilda Swinton 演出《美麗佳人歐蘭朵》大概是 32 歲，今年已經 61 歲的她，外貌改變不大，彷彿劇中女王的賜福，應驗到這名女演員身上，讓她得以永不憔悴、永不凋萎、永不衰老。
台灣在同性婚姻立法上是亞洲第一，這也引起很多鄰近國家的討論。如果看看中國的例子也很有趣。從去年底開始，中國也很罕見有官方提同性婚姻合法的議題。
根據中國最大同志交友平台「Blued」2015年發佈的白皮書顯示，中國有將近7000萬同性戀者，約佔總人口比重的5%。中國官方雖分別在1997年和2001年將同性戀非罪化和非病化，但總體仍持保守態度。但是這7000萬人如果沒有好好處理，也是會天翻地覆。
所以12月一次全國人大的記者會上，負責法制事務的官員透露，有大量民眾提議「同性婚姻合法化」應被寫入民法典。這是中國官方罕見地在正式場合觸及同性婚姻相關議題。
雖然這個議題在網路上發酵，登上了微博熱搜榜，閲讀數達到7.3億。甚至在中國媒體的民調也取得超過400萬網友選擇「支持」，佔58%，但是中國政府還是在觀望。
中國官方雖然分別在1997年和2001年將同性戀非罪化和非病化，但整體仍然是持保守態度。像在前幾年中國有一陣子流行許多BL劇。但在2015年底，隸屬於中國廣電總局的兩個官方協會發佈《電視劇內容製作通則》，將同性戀與亂倫、性變態、性侵犯、性虐待並列列入電視劇中禁止出現的內容。雖然該通則一出便引發民眾嘩然，但自此與同性戀相關的影視作品、小說常在中國互聯網上遭到屏蔽和刪除。
在2016年，也有一對湖南長沙的同志伴侶在民政局登記結婚遭拒，向法院起訴。這被視為是中國大陸第一宗同性戀維權案，但法官最終宣判兩人敗訴。2018年5月，芒果TV轉播歐洲歌唱大賽時將彩虹旗畫面用馬賽克遮擋。
雖然中國看起來同婚通過的機率非常渺茫，但其實還是有一些轉機，像是在2019年7月，南京公證處宣佈對LGBT群體開放意定監護公證，允許同性戀群體以書面形式確定自己的監護人和權利。8月，北京也宣佈為兩名同志辦理了意定監護協議公證和生前預囑公證。
台灣同婚立法是奠基在成功的婦女運動基石上，是由下而上的同志運動開始。現在中國倡議人士嘗試用解決問題的方式說幅當局，像是愛滋病的控制，「同妻」問題等等。
而且有很多國家是因為宗教而恐同或反同。中國並沒有這個包袱。我們前幾天也寫了一則新聞，說中國電子商務平台放了一個春節廣告，裡面就是一名年輕男子在春節假期將另一名男子帶到家中吃飯，家人做出不同反應，在新浪微博上引起186.5萬的閱讀量。中國媒體說這是大陸主流廠商廣告中首次出現"同志"情節。
台灣在同性婚姻的立法上，不算是完全成功，因為現在等於是用了一個特別法，也還有很多跟異性戀夫妻差別的待遇。如果中國迎頭改上，標榜人權立國的台灣也要思考下一步怎麼走。
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你想知道差別待遇是怎麼來的嗎？
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superpanda原著現代耽美廣播劇《 差別待遇 》第二期 ... 京城，王府也重新建好了，云开怕王爷所到之处的花死了，禁止王爷逛王府#玄幻 小说 #穿越剧#古装. ... <看更多>
差別待遇小說 在 Re: [閒聊] 把原爆當迷因《芭比》在日本推特大炎上- 看板C_Chat 的美食出口停車場
正確來說是
日本確實有官方和皇室的道歉
洗白二戰、主張日本有權力開闢生存空間的論調即使在右派也是非常邊緣、被排擠的一方
差別在
日本拒絕自我侮辱，不接受要在受害國面前永遠矮一截的模式
這點讓中韓和台灣的精神中國人非常不能接受
因為在這個文化圈裡面就是覺得加害者必須永遠低受害者一個頭才合理
尤其
日本在二戰後因緣際會待遇好得像戰勝國一樣
新任世界霸主很快恢復日本經濟，用實力強行動手術幫日本摘除那些導致二戰的病灶，
像是讓日本帝國變成超大型狼人殺遊戲會場的下剋上文化
還有那些把本土農民勞工搞到比台灣人朝鮮人農民勞工還慘烈的吸血財閥
通通都被
美利堅征西大將軍、日本大護國公、（征服）大和民族的凱撒，建立新生日本文明秩序的天
神使者
道格拉斯麥克阿瑟元帥給動手術摘除了
戰後復興時代的日本
甚至成為世界第二經濟體和結合東亞西洋的世界第一文化輸出國
讓很多東亞國家更憤恨不平，覺得日本根本沒受到應有的懲罰
（不過實際上自衛隊軍頭只有通過美國政治審查的人才能擔任，軍國主義者基本上都被清洗
了，陸自是美軍而非皇軍的孩子）
至於靖國神社是神道教信仰的東西
那是一種更去中心化、很有土著感的泛靈信仰
只是漢人沒有類似英靈殿概念所以才會誤會成軍國主義的火種
嗯沒錯，日本人比台灣人還要迷信很多倍
但是對於戰犯入祀
昭和天皇本人相當不滿，說到做到從那年到駕崩都不再參拜，象徵完全決裂
目前有參拜的人也都是參拜眾靈（相當於我國所謂普渡的行為）
沒聽說過有特別去參拜戰犯、洗白戰犯的
東條、松岡等人就算在日本的保守派和右派裡面也仍然是負面象徵而沒有被吹成出師未捷身
先死的英雄
至於911就是沙烏地宗教極端恐怖分子大屠殺平民
有問題嗎
是沙烏地怕伊拉克，請美軍保護
然後一個沙烏地伊斯蘭覺醒青年覺得基督教軍隊駐軍阿拉伯是對伊斯蘭教的褻瀆才策劃恐怖
行動
不要擅自把沙烏地和伊拉克變成兄弟，兩個敵對很久了
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.224.135.183 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1690804762.A.725.html
架空歷史版有討論過
失落三十年主要還是日本經濟上層都是侏羅紀來的化石
用台灣來比喻就類似堅守古老信仰不肯跟晚輩妥協的老害
德法是平等的，德國不洗白納粹
同樣法國也不會提起二戰
雖然有一部分原因是法國的納粹幫兇十分誇張就是了
不過也不能說法國法西斯主義者是納粹就是了
喬治瓦盧瓦就是法西斯主義但拒絕舔德才被迫害
因為台灣總督和朝鮮總督是相當於任期制獨裁國王的
總督在殖民地就要要養自己的政治能量和聲量拼升官
當然不准企業亂搞
至於日本本土，官員軍隊腐敗成性
海軍西門子案還差點引發革命，還是陸軍伸出援手鎮壓群眾
那個貪污甚至是連皇室都會被捲進來
有台灣人寫的去內地發展，結果發現日本平民比他還慘的小說
教會會先靠北，因為新教嚴禁拜神以外的東西
納粹又搞過教會
然後直接從法西斯主義者一轉自由派民主擁護者
根據德國戰俘回憶錄，他們被釋放回家後很訝異
「為什麼美國人容許那些納粹仔和親衛隊成員還在警察和國安單位當官？」
... <看更多>