国会公账会揭露,交通部2015年的两项直接协商工程可能存有猫腻。唯时任交通部长兼前马华总会长廖中莱表示,他不晓得同党的丹绒比艾国会议员黄日升是获得相关合约的公司股东之一。
根据公账会2019年3月27日听证会的逐字纪录,廖中莱到听证会上供证时,公账会成员询问廖中莱,是否知道黄日升当时持有TC Sens有限公司的25%股权。
廖中莱则答说:“我(当时)不晓得谁是公司的股东。我们没深谈到这点。”
较关心能否执行任务
TC Sens有限公司成功获得利润丰厚的道路收费系统(RC)及外国车辆入境准证(VEP)系统的合约。
当时,廖中莱是马华总会长也是交通部长,而黄日升(见下图)则是马华票选中委。
廖中莱解释,颁发合约给TC Sens公司不是他个人的决定,时任交通部技术委员会已审核该公司的建议书,并获得财政部长批准。
当时的财政部长是时任首相纳吉。
TC Sens公司赢得价值1亿4500万令吉的合约,以落实一项向入境大马的新加坡车辆征收20令吉的系统。
在听证会上,行动党怡保东区国会议员黄家和告诉廖中莱,黄日升在TC Sens公司享有利益。
黄家和认为,部长应谨慎评估争取巨额合约的公司背景。
但廖中莱表示,他较关心有关公司能否完成任务。
“只要他们符合我们的要求......(以及)能够执行这项(计划)。”
不满企图破坏其形象
行动党升旗山国会议员黄汉伟接着提问,联邦政府当时的政策是否容许,后座议员持股的公司在未经公开招标下获得合约。
廖中莱回答说,“主席先生(罗纳建迪),我不懂有这个政策,但我认为这个问题怀有恶意,因为试图作出破坏我的形象之结论,并影响我履行部长职务时的诚信。”
“若真如此,我保留采取法律行动的权利。”
黄汉伟欲继续追问,唯时任国会公账会主席罗纳建迪(Ronald Kiandee,下图)制止说,该问题较适合由财长来解答。
隐名伙伴没参与运作
黄日升曾在2019年9月3日向公账会供证,他当时并非丹绒比艾国会议员。他在2018年的全国大选中落败,之后才在2019年11月16日的丹绒比艾补选重夺该席位,目前则在国盟政府担任种植与原产业部副部长。
黄日升供证时强调,自己纯粹是一名隐名合伙人,没参与TC Sens公司的运作。尽管如此,他知道TC Sens公司的伙伴陈健双(Tan Chean Suan,译音)有兴趣竞标公司的计划。
根据黄日升,他跟陈健双认识超过10年。他也知道另一位名为罗斯兰(Roslan Ramli)的股东,但不认识另一名股东米占(Mizan Zaini)。
“(他们)曾告诉我,他们可能要参与政府的计划,但他们必须参与竞争。我告诉他们,‘那你们就去竞争吧’(you fight-lah),因为这是公司的业务,没牵涉到我。我只是一名股东。”
“就让公司去竞争,而有关竞争须符合政府的正当程序。”
不曾从相关合约获益
黄日升指出,陈健双当初献议他在一家“资讯科技公司”投资25%股权。所以,他就为缴足资本10万令吉的TC Sens公司投入2万5000令吉。
“我信任我的朋友,仅此而已。我不懂生意......他献议(我投资),我就付25%,然后如果有获利,要是情况允许的话,我们将获得盈利。就是这样罢了。”
尽管如此,他声称,自己不曾通过TC Sens公司跟交通部的合约获益。相反的,他在2018年5月大选后在未获得任何付款下交出股权,亏损了2万5000令吉的投资额。
他说,由于据称政府停止付款给TC Sens公司,该公司当时面临亏损,并难以为员工支薪。
罗纳建迪:好吧,你不曾从该公司获得任何好处?
黄日升:没有。什么东西都没有。
黄家和:包括你的2万5000令吉?
黄日升:没有。
黄家和:没有?
黄日升:亏掉了!
大选后免费退还股权
黄日升之后恼火地告知罗纳建迪,他出席听证会是为了讨论RC/VEP计划,不是他个人的生意来往。唯罗纳建迪解释,国会公账会正研究是否存有利益冲突。
黄日升接着抗议说,有关听证会对他不怀好意。
“有国会议员没经商的吗?一些人是有做生意的。为何你要对我作出假设呢?你企图妄下结论。”
不过,黄家和回应说,公账会正尝试弄清事件的原委。
无论如何,公账会成员仍继续追问下去。公正党格拉纳再也(现改名为梳邦)国会议员黄基全指出,由于TC Sens公司赢得1亿4500万令吉的合约,以致公司的估价不菲,黄日升兑现股权时理应赚了一大笔钱。
黄日升解释,2018年大选后,TC Sens公司因无力为员工支薪,而要求他投入更多资金。结果,他决定放弃及免费退回股权。
“我告诉他们,我无能为力了。拜托一下,你们拿回(股权就好)。如果你们要找别人或其它资金,自己看着办吧。政府没付款,我也无能为力。”
不曾安排会见廖中莱
黄日升向公账会保证,他不曾安排TC Sens公司的管理层跟时任交通部长廖中莱会面。
他也表示,TC Sens公司不曾参与丹绒比艾选区的任何企业社会责任计划。
不过,公账会成员似乎不满意而继续刺探。黄日升最终放软姿态说,陈健双曾一度要求他引介认识参与“一带一路”计划的企业界人士。
此时,公账会成员质问,黄日升何止是一名隐名合伙人。结果,黄日升再度抗议说,他确实没参与公司的运作,也对做生意一窍不通。
当黄基全询问黄日升的教育背景时,他说,自己持有工商管理的学士学位,但由于全职从政,故对经商毫无概念。
不曾涉及马华的事务
TC Sens公司的大股东陈健双(又名Kenneth Tan)曾在2019年10月23日向公账会供证。他解释,其公司是在2013年至2014年期间参与RC/VEP计划的征求计划书(RFP)。
当询及征求计划书的程序、政府的目标或指南、以及TC Sens公司提呈计划书给谁等问题时,陈健双似乎回答得有点勉强。
比如,陈健双表示,他提呈计划书到位于一间“旧建筑物”的“陆路交通局”分局,但不记得是谁接领。他要求,翻查公司的文件来找答案。
他也说,其公司某天收到了政府要求出示“概念验证”(proof of concept)的电邮,而这就是他们获得合约的方式。
陈健双也否认,他曾针对该计划书接洽廖中莱。
“我没参与马华公会的任何事务。我不曾踏入马华的党所,所以,我不认识马华的任何人。”
盼参与一带一路生意
陈健双之后向公账会证实,他在10多年前就认识黄日升,当时后者是青年与体育部副部长。
根据公账会,陈健双是在28岁成立TC Sens公司。陈健双指出,他持有文凭学历及是一名活跃的商家。他在2008年和2009年期间是一名分包商,并曾为内政部供应1500万个光盘的射频识别(RFID)标签。
询及为何邀请黄日升入股TC Sens公司,他说,这跟一带一路的倡议有关。
“我们不要生意牵涉到任何所谓的政治。所以,我们不是为此找他加入。我们尝试要求他,向我们引介一带一路的生意。”
“这是因为当时一带一路非常火红。我们尝试在海外开拓更多生意。因此,我们只是要他介绍给我们认识而已。当他加入时,他只是作为一名隐名合伙人,或不参与业务的股东而已。”
公正党地不佬国会议员锺少云未感到信服。他说,没有人会投资一家没有业绩纪录的公司。他也点出,陈健双只有文凭学历,没有软件工程的经验。
锺少云:这家公司有什么潜能?我没看到有任何潜能。
陈健双:我们的潜能在于射频识别。我告诉你了,我们有很好的科技。好的系统。如果你要谈学历,我不认同。那些百万富翁又怎么说?比如马云?他没有接受很好的教育,但他在生意上取得成功。尊贵的,你不能对我进行人身攻击,说我受的教育不够好......很多生意人,他们也没接受很好的教育,但他们在经商上有很好的点子。
陈健双表示,他曾向黄日升解释该公司的潜能,而对方信服。
询及TCSens公司的前股东米查尔(Mizal,艺名AC Mizal),他表示,不懂对方已在2011年加入巫统。
他解释,自己是通过罗斯兰结识米查尔,因为他们俩的孩子在同一间学校上课。
公账会最终总结说,政府没充分理由绕过公开招标,而直颁RC/VEP计划的合约。
他们也发现,政府通过直接协商委任RC/VEP系统承包商的过程,含有政治影响,并敦促反贪会介入调查。
社青团已到吉隆坡反贪会投报,要求彻查此案。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過29萬的網紅seeker大师兄,也在其Youtube影片中提到,在1000年前左右的土耳其首都,君士坦丁堡,当时不管是炼金术士,或者神秘学研究者,很多人都在私底研究一本极其神秘的魔法书。据说这本书不仅记载了各种古老的历史,以及远古失落的知识,还有真实存在的魔法,甚至还有人说通过它,研究出可以召唤远古的神灵方法。要知道在那个年代,很多人都在研究魔法,炼金术这些神秘...
巫界术士 在 XiaoMa 小马 Facebook 的最讚貼文
#小马四点日记1115
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1、#森美兰州成为重灾区,昨天新增371宗Covid-19新病例,大部分是Cergas的感染群。昨天全国新增1114宗,昨天也新增4个感染群,还有2个死亡病例。卫生部总监山哥说,目前还没有迹象显示,疫情将在近期内结束。
有研究显示,年长者、肥胖人士、糖尿病和高血压患者,如果患上新冠肺炎,病情将更为严重,甚至可能导致死亡。看到好莱坞导演Michael Bay有一部讲述疫情的电影《Songbird》,到2024年,病毒都叫做Covid-23了。呼~看到这预告片的时候是充满惊吓的,难道未来世界真的长那样,我不敢看....
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2、#巫统和伊斯兰党的关系变淡了。这个观察,是巫统元老俱乐部总秘书慕斯达法说的。他认为巫统与伊党,自从伊斯兰党获得官职后,就不像一开始成立国民和谐时期般紧密。最近,伊斯兰党也对财政预算案不满,所以这份财案有没有办法通过,还要看很多人的脸色。
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3、教育部正在研究,小六生升学的方案,包括可能会让家长来决定,孩子是要直升中一,还是就 #读多一年的预备班,以加强马来文。
今年没有UPSR,也几乎在完全停课的情况下,没办法观察到孩子的马来文能力,如果接下来要上国中的话,程度有没有办法能衔接上,将会需要好好思考。但,明年的学校有没有办法如期开,还是个未知数。这个年代,不只是打工族难、老板难、家长难、老师难,其实学生也不容易。
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4、早安你好,今天会更好,我是小马。来跟我打声招呼吧~今天要继续出外拍摄。有人pm我问我所谓「网络直播天王」出现 #技术问题 的行为,我不予置评,只希望大家在网络上买任何东西,都要再三确认和观察。
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#看完可以帮我SHARE和LIKE吗? #感恩
巫界术士 在 Hew Kuan Yau 丘光耀 Facebook 的最讚貼文
这是我四年前些的文章,今早FB弹出来,再share一次。
我给民主行动党50週年党庆的箴言
文/丘光耀博士
今年是民主行动党50週年“党庆年”。我适逢今年七月退党,然斗争精神一刻都没有离开过。
我相信讲真话是美德,历史学者也最忌讳作假。我仅此向行动党的朋友们,提出我的一些观察和善意批评。
这个党,从被讥笑为“万年反对党”,到“308”终于能一尝州级执政权力,甚至在“505”距离问鼎布城,只有一步之遥而已。
五十年,对于一个严肃、老牌的社会民主主义党,它有过高峰,也有过困顿;它有过重创,也有过复兴,然而它未来将走向何处?当下新的政治格局,包括选委会新一轮的选区划分,这套游戏规则,对于循选举斗争的行动党,其势力会进一步扩张,还是逐步萎缩,以致打回原型?
半个世纪以来,大马国人尤其非马来人,对行动党都投以极大的热情和希望,即使在上个世纪,没有机会看到火箭执政的岁月,所谓的“钟摆定律”,都从未让行动党沦为一蹶不起的“蚊子反对党”。
五十年以来,非马来人支持行动党,理由可以很多,诸如要教训国阵(巫统)、国家不能没有反对党、火箭比其他反对党可靠、行动党高调反贪污、行动党领袖不畏坐牢、马华民政太无能,甚至林吉祥的政治硬汉形象等等,不一而足。
然而在我看来,支持行动党最关键的公约数,就是非马来选民都大致认同,大马是一个多元民族的国家,因此“马来西亚人的马来西亚”比巫统的“马来人的马来西亚”更适合奉为大马建国的核心理念。
众所周知,“马来西亚人的马来西亚”,这是行动党领袖在群众演讲、政治文告、文宣传单、布条横幅、政策宣言最常用的一句口号/概念/主题/词彙。然而,这麽显性的斗争目标,这十个字,却从未列在党章的“宗旨”里头。
反之,行动党另一个隐形的意识形态,即:民主社会主义(Democratic Socialism),从1966年就被列为党章“宗旨”的第一条,演进到2005年修改新党章,在“宗旨”依然是位列第一,只不过表述改成了“社会民主主义”(Social Democracy),这和欧洲许多兄弟党的修章发展逻辑,基本一致。
这个反差现象值得研究。
在火箭党争的历史上,派系挑战者(如KOKS派系)都曾指责林吉祥背弃“马来西亚人的马来西亚”;然指责行动党不重视“民主社会主义”者,唯独柯嘉逊博士一人。
在我看来,林吉祥领导行动党的时代,确实不很重视左翼意识形态的论述和理论建设,因为自513后,“左右对峙”和“阶级矛盾” 从未在大马的朝野政党竞争中突出过。林吉祥也似乎不很在意对手的意识形态批判,因为他知道社会各界普遍不感兴趣,亦不会影响选举大局。
我这麽说,不意味大马没有阶级剥削问题,而是“阶级意识”(class consciousness)被“种族意识”遮蔽,导致前者不彰。加上社会经济结构的转型,工人的“阶级意识”根本就无法促进工运的发展,反而促退。而行动党作为社会民主主义政党,五十年来从未靠工运来做阶级动员,这跟欧洲的兄弟党状况有所不同。
即便如此,我不认同一些激进左翼人士所曰,“种族意识”是伪问题,是剥削阶级(执政的资产阶级集团)蓄意製造出来转移社会矛盾的政治烟雾。
原因很简单,我认为,人,不会只有一种社会属性。
他/她有阶级属性,也有民族属性、宗教属性、性别(性向)属性,甚至如东马两邦,有地域属性。故此,他/她面对的身份认同,遭遇的社会歧视,面对的社会压迫,或者说包括享有的社会特权,其实都是多面向的。
好比一个人,一个女人,一个穆斯林女人,一个在一夫多妻制下“共夫”的女人,一个家庭经济拮据的女人,一个在马来甘榜不具备现代化教育所赋予白领阶级谋生技能的女人,你说,她活在当今的大马所面对的多种压迫和剥削,独尊左翼的阶级斗争理论,可以提供全面的分析和答案吗?
一个人,一个男人,一个出自基督教传统家庭背景的男人,一个同性恋男人,一个华小毕业,有独中文凭,放洋留学的男性中产阶级,但经济状况却逐步向下流动的大都会工薪管理人员,请问,他在国阵统治下的马来西亚,难道只面对单一的压迫和歧视?
故此,行动党作为“进步政治”(progressive politics),它要代表被压迫、被歧视、被剥削的马来西亚人,就必须认识到国阵这股保守的统治力量,从阶级、民族、文化、宗教、性别各个面向都是压迫者和剥削者。
然而,多元的大马,历经国阵60年的种族威权统治,已沦为一个严重分化的社会。伊斯兰原教旨的崛起,又成为新添加的反动势力,让穆斯林和非穆斯林,面对多一重的社会压迫。
恕我直言,行动党近年来因为“政治正确”,为开拓“选举蓝海”、“爱马来人”以及“不要让马来人感到不安”的思路,隐隐约约地盘旋在某些党高层的脑海裡,以致逐渐将政治工作的重点,转移到“争取马来人的支持”,而非“争取被压迫马来西亚人的支持”。
在我看来,马来人不是铁板一块,应该按社会属性,区别对待。
首先,我们在招收马来党员时,切记要重质而非重量,更不能“凡马必收”。马来人有进步的、中庸的、开明的,具现代化脑袋的,甚至是激进的,这些才是我们要招收和培养的对象(未来议员)。那些属民族保守的、政治投机的、宗教反动的、敌营跳槽的,一定要审慎审核,不然后患无穷。
再则,行动党的支持力量,主要是“被压迫的马来西亚人”,这尤以“民族压迫”和“文化压迫”最为显著。所以非马来老百姓除了面对马来老百姓在日常生活中所面对同样的阶级剥削外,前者还多受一层民族压迫和文化歧视的苦难。故此,行动党不能将非马来社会所面对的多种压迫问题,为顾全“争取马来人支持”这个大局(big picture)而淡化处理。
第三,行动党应该按自己的“原我正面形象”在多元的社会裡大展拳脚,而非因顾及巫统在马来社会所塑造的“假我扭曲形象”而绑手绑脚。我们是清廉的,不会因为巫统污衊“林冠英买便宜算贪污”而受累。我们是信仰多元世俗价值的,不要因为伊斯兰党和巫统的反动教条而害怕马来人误解我们。我们是主张民族平等的,不要因为“爱马来人”,怕“引起马来人的不安”而搁置我们“马来西亚人的马来西亚”之鲜明旗帜。火箭原本就是1965年马新分家的历史产物,不要因为马来人害怕李光耀而在处理党史时蓄意遮蔽民主行动党和人民行动党的历史渊源。还有,火箭的第一任秘书长蒂凡纳曾是新加坡总统,这是事实,也是荣耀,无需害怕马来人知道。
第四,我们在政治战略上当重视巫统,但在选举战术上不能忽视国阵华基成员党。近期有中央领袖表示,行动党今后的主要敌人是巫统,不必在乎马华民政,恕我不能苟同有关分析。马华民政虽然在505后大败,但并未彻底崩盘,它们在华社传统的商会、宗乡团、神庙、地方组织、报社都还有桩脚,华校董事局也都是他们的势力范围,力量发展大到甚至可以攻陷董教总,所以行动党绝不能等閒视之。再则,我们505中选的新科议员,包括马来和印裔议员,也有地方服务记录欠佳,口碑很差的州级领袖,这都是我们的软肋。最为关键的是,行动党出战的选区,主要还是面对马华民政和人联党。好比在柔佛州,除了林吉祥硬撼巫统,其他候选人主要还是对垒马华。所以,华社面对的议题,非马来人面对的多重压迫,我们都要积极应对,否则下场就是“安顺补选”扩大化的悲剧。
如果我们真的认为巫统才是火箭敌人,那麽我们在马来乡镇有否配置“软实力”佔据回教堂?我们在马来公务员系统有多少统战人脉?我们是否准备由马来同胞担任秘书长一职?我们是否准备修改党章,在各个党组织设“宗教司局”,然后再向希望联盟的友党争取更多马来选区上阵,和巫统全面开打?
很显然,上述的假设是不存在的,因为没有社会客观条件作为战略和战术部署的基础。尤其在明年,国会通过新的选区划分后,大马的政治版图基本是在“红海竞争”,即“行动党的红海”和“巫统的红海”,彼此间没多少交叉的“蓝海”可以再被对手开拓。
纵观50年走过的风雨路,我建议行动党今后应该定位在捍卫马来西亚“宪政世俗”和“多元民主主义”的进步政治。基于种族比例的结构性制约,加上民族和宗教压迫的多重性矛盾,行动党的选举,不可能奢望“红蓝通吃”,欧洲兄弟党曾经有尝试要设“左右通吃”的“全民党”(catch all party)定位,但最终这个路线被证明走不通,不仅让自己的传统支持者离散,也助长了极右翼民粹主义的抬头,顾此失彼,得不偿失。
“政治正确”走过了头,真理也会变成谬误。
实事求是,脚踏实地,积极耕耘,固本培元。我就送给行动党人这16个字。
巫界术士 在 seeker大师兄 Youtube 的最佳解答
在1000年前左右的土耳其首都,君士坦丁堡,当时不管是炼金术士,或者神秘学研究者,很多人都在私底研究一本极其神秘的魔法书。据说这本书不仅记载了各种古老的历史,以及远古失落的知识,还有真实存在的魔法,甚至还有人说通过它,研究出可以召唤远古的神灵方法。要知道在那个年代,很多人都在研究魔法,炼金术这些神秘的东西。市面也有着众多的魔法书籍。但是最离奇的就是,只要深入了解过《死灵之书》的人,最后都会变得行为癫狂,胡言乱语,说他们见到了怪物,魔鬼。甚至还说他们感知到了神的存在,但是没有任何人看清楚神灵的样貌,这些神没有具体的形象,不可描述,没有实体,他们拥有超越一切的力量,人类在他们面前甚至比蝼蚁都要显得渺小。所以这些人通过《死灵之书》,哪怕是在精神上的稍稍的感知到神灵的存在,他们的大脑也不能承受如此强大的精神力量,要么变疯,要么就直接死亡。
所以,在公元1050年,君士坦丁堡的牧师首领米海尔(Michael I Cerularius),则下令要将《死灵之书》列为禁书,并且留存在民间的书也要全部销毁。当然,米海尔的命令只是在表面上禁止了这本巫书。此后《死灵之书》依然被那些神秘学研究者秘密传阅、抄写。
据说后来在1228年,丹麦学者奥洛斯 · 沃缪斯就把原来的希腊文版本翻译成了拉丁文。又一次让更多的人了解到了《死灵之书》,于是又一次,大量的炼金术士,牧师,要么变疯,要么离奇死亡。于是在1232年,《死灵之书》再一次被教皇格里高利九世,列为禁书。按照科学来说,魔法,神话这些都是骗人的把戏。但是这本《死灵之书》却连续两次被列为禁书,就不得不让人思考,难道世界上真的存在这样一本有魔力的书本吗?这本书上面到底又写了些什么呢?首先,根据历史文献记载,这本书是确确实实存在过的。
#禁书#死灵之书#克苏鲁#炼金术#魔法#奇闻#未解之谜#魔鬼
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巫界术士 在 賢賢的奇異世界 Youtube 的最佳解答
【降頭】十個最恐怖的降頭 (下半部),HenHenTV的奇異世界#13
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降頭:https://www.youtube.com/watch?v=gN4mHwkTMvM
陰陽路之降頭:https://www.youtube.com/watch?v=9kQwbie-Gvc
降頭實錄:https://www.youtube.com/watch?v=NfN0QBUnpyw
各位大家好,歡迎收看HenHenTV,我是Tommy
我們有看過香港的電影有段時間都在講東南亞的降頭,很多時都是說馬來西亞和泰國,但是究竟這些降頭是否真實存在呢?只是在東南亞才有嗎?還是世界各地都有呢?今天我們就來探討這個話題,如果你也是喜歡奇異世界的影片,歡迎你訂閱HenHenTV,順便按一下這個小鈴鐺,有影片更新時,你就會第一時間收到通知。
好!我們開始吧!
降頭,或是降頭術,(Tame Head)是流傳在東南亞的一些巫術,可以救人於生死,也可以置人於死地。聽說降頭是源自於印度,當年玄裝大師到印度天竺zhu取經,在經過安南國(就是現在的越南北部)的通天河,半路經掉下河去了,雖然撿回大乘的經,但是小乘的‘讖’(chen)遺失了,被當地的人撿到獻給了國王,而那個讖就是現在的降頭術的來源。也有另外一個說法‘讖’傳到雲南的道士手上,而創立了茅山術,有些茅山術傳到東南亞一帶,和當地的巫術結合起來,就成了現在盛傳的降頭。
像是其他巫術一樣,它也有白法和黑法,而世界各地也有不同的降頭術,雖然不同的叫法,但是也是害人的巫術。今天我們就來說十個最恐怖的降頭。
10. 飛針降
飛針降,就是下降者會對著針念咒語,然後針就會憑空飛起消失了,飛針就會進入中降者的體內,但是他一點也不會察覺到,但是一旦下降者施咒,中降者就好像是被很多針刺一樣,直到降頭被解,但是也有很多神棍也有利用這種方法,把針藏進雞蛋裡面,就用那粒雞蛋在你身上滾,然後打開雞蛋給你看,就說你中降了,來謀取金錢。
9. 牛皮降
就是降頭師把很大片的牛皮,施法把它縮小到可以放進食物裡面,給對方去吃,吃了過後就可以威脅對方一定要在期限內幫他完成某件事情,否則牛皮就會撐破肚皮,飽死。哈哈。有些婦女怕她老公出差會有異地戀情,怕他一去不返,就施咒在她老公身上,如果他如期回來就會沒事,但是班機delay怎麼辦?
8. 玻璃降
所謂的玻璃降就是降頭師拿到對方的生辰八字,個人資料或是身上的衣物,然後加以施法,中降者剛開始並無不妥,但是過後就開始胃痛,然後開始更加激烈的疼痛,進院後照X光是發現裡面都是玻璃,這些可能是在某種事情上得罪了某些人而被人下降來小懲大誡。降頭師是用一種超能念力來進行施咒,這也是飛降的其中一種。
7. 愛情降
這個很多人聽過都是來自泰國的,大部分就是戀愛中的男女,或是分手後想複合的,婚姻不幸福和感情離離合合的那些人,他們就用愛情降來綁著對方,他們需要拿那個人的頭髮,生辰八字,名字,一張照片就可以做法,或是用屍油塗在那人身上。他/她就會瘋狂愛上你。
也有一種叫鎖陽的愛情降,鎖陽,顧名思義就是鎖著男人的色欲,這可以讓中降者只可以和她合歡,如果跟其他的女人就會‘不行’。其實在千多年前印度已經早有這種和合咒術了,雖然並不是直接害人的邪術,但是愛情是兩方面的,用這種方法得到的愛情也不見得是幸福的。
6. 藥降
這是馬來西亞降頭之一,雖說是降頭師入門必學的,為何說是入門呢?因為學會解降的才是高級降頭師。由於藥降非常多種類,有最基本的到最歹毒的。所以他們要學施降和解降,才能成為獨當一面的降頭師。
降頭師會用屍油,蠱卵,對方的頭髮來進行下降,這個降頭直接是想置對方於死地,中降者會非常痛苦的慢慢地死去,但是一旦降頭被破,降頭會反噬在下降者身上,他也會這樣痛苦的死去,而且還是加倍的。
5.飛頭降
也是來自馬來西亞,當時也是在馬來西亞鬧得沸沸揚揚的,還聽說曾經抓過降頭師的飛頭降,除非有血海深仇,或是降頭師有十足把握,否則他們不會用到這一個降頭。降頭師需要在非常隱秘的地方練上七七四十九天,方能練成。這個飛頭降也是孕婦的夢魔,因為開始飛頭降需要吸動物或是人的鮮血,但是過了四十九天後,他必須吃腹中的胎兒。但是這個飛頭在天亮前回不到自己的身體,它就會化成血水。由於它是頭連著腸胃一起飛,因此也有遇到倒霉的事,卡住在某處。。。哈哈
4.鬼降
廣東話裡面叫養鬼仔,首先要找到死去的孕婦腹中的胎兒,取得其生辰八字,然後在施法勾魂,把它的靈魂養在小木偶裡面,這一定要是童男和童女,把它放進小棺材裡面。如果只是一個,就會顯得孤獨而養不久。養的小鬼會幫降頭師做事,迷惑,陷害或是襲擊人。如果做生意的就會一帆風順,但是養鬼子的人本身也需要有高強的法力,否則也會控制不住它,反而會受其害。
3.屍降
屍降,就是用枉死的人頭骨,例如好像車禍死去的人,取其人頭骨,在上面進行念咒,進行控制這個鬼魂的怨氣,而且像中降者施咒,鬼魂就會去折磨他,讓他痛不欲生,冤魂直接是要帶中降者一起死去的。由於是冤魂的人頭骨被降頭師用符咒控制住,因此要解降就必須找到鬼魂的屍體,化解她的怨氣和超渡他。
2. 蠱降
蠱,就是放最毒的蟲在一個盅裡,讓它們互相廝殺,互相吞噬,當剩下最後一隻就是叫蠱。降頭師配合各種毒物,加上這些蠱,透過食物或是水讓受害者在不知情之下吃下,就會中降。潛伏期可以是在幾分鐘或到幾個月才發作,死狀會非常恐怖,身體會爆出蟲而死。但是這也是最容易解的降頭。在后宮鬥爭中常用記載這個惡毒的降頭。
1. 靈降
所謂靈降頭就是用巫術或是意志力就可以使中降者發瘋,大部分可以施展這種靈降的降頭師是屬於最高強的,由於中降者和下降者一定要有一方會死去方能解降,因此沒有必要時不會用到的最後手段,如果有另外一個白法巫師破其陣法,這種降頭將會反噬在降頭師身上。當然最厲害的是混合靈降和蠱降,會解的人少之又少。
像我開始說的一樣,降頭有黑降頭和白降頭,也有好的降頭師,就是為中降頭的人解降。你可以看大部分都是因為愛情背叛,與人結怨或是失信於人的人才會被報復,我並不是說施降者就是對的,只是如果我們都是存好心,說好話,做好事,這些事情一定不會發生在我們身上的。是降頭恐怖,還是人心恐怖?
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好了,我們下個奇異世界見咯~~Bye bye
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