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◆いくぜ！東北、冬のご褒美◆
出羽三山は崇峻天皇の皇子、蜂子皇子が開山したと伝えられる。崇峻天皇が蘇我氏に弑逆された時、蜂子皇子は難を逃れて出羽国に入った。そこで、3本足の霊烏の導きによって羽黒山に登ったと言われていた。
羽黑山隨神門、羽黑山神社、還有齋館都被埋沒在厚厚的積雪中。走在除雪後的車道上凍結的冰上滑倒兩次的我沒有勇氣再走樓梯去五重塔，直接去齋館吃精進料理。
今年是犬年，入手犬年御守是當然的。玉こんにゃく是圓形的蒟蒻，山形名物。
【盧斯達：《沉默》——拜日者、日本特殊國情論與宗教模型 | SOSreader】
《沉默》的頭半段，又長又慢，的確很難過，但後半段就精彩。主角遭德川幕府官方捕獲，就開始了一段歐洲普世主義和日本國情特殊論的交鋒。
主角重遇棄教師傅Ferreira，這場靈性的衝突達到高潮。Liam Neeson將Ferreira這個角色演得非常細緻，他固然是因為日本政府脅迫而棄教，臉容困窘，但在局促不安之中，他對於「日本和歐洲屬於兩個世界、耶教無法在日本生根」的判斷，又顯得真心不假而振振有辭。
的確，他在日本生活了十五年，Rodriguess不過是帶著一股熱心踩入日本傳教，他一心只想著基督教是甚麼，卻沒有想過日本是甚麼。
Ferreira重提舊事，說到聖方濟（St.Francis Xavier）在日本傳教，也是將「天主」這個概念用日本人的「Dainichi」(大日)來詮釋，Ferreira認為「日本人無法理解任何超越自然界和人類的東西」，那麼日本人信主，信的是哪一個主？Rodriguess無法接受一切都是一場空，於是只能說：「願主對你慈悲。」Ferreira的回答卻是反叛而不失智慧的一擺：「哪一個神？」(Which God? Which one?)
Rodriguess認為真理通行四方，故曰真理。從十六世紀的歐洲耶教，到二十世紀的後冷戰美式民主，都具備穩定而普世的結構，它們都認為自己是能夠終結歷史，帶來大同的The One。耶穌對門徒說，他們要到「普天下去」傳福音，那就是一個擴張、希望征服一切的宏願。
但Rodriguess遇到的日本官員不這樣想。他們堅持，日本國情特殊，他們不需要基督教，他們有日本版的真理，日本版的神。
在朱熹理學的中國面紗之下，日本人卻是原始的拜日者，視天皇為日神的直系後代。天照大神的父親是伊奘諾尊，他創造自然界和諸神，直接生出三個貴子，分別是日神、夜神和海神。但這些神只是一些飄渺的名字，沒有太多義理可言。「神道」曾受到佛教的嚴峻挑戰，因為佛教是長於形上思辯的古印度人的發明，它解釋了現象界和超越界的一切，為狂風暴雨的世界劃出法碼，兼且經典博大而妙趣無窮。
相比於佛教，原始的神道便顯得簡陋，甚至能不能說是「教」，都令人懷疑。
與佛教相比，基督教有神學辯論，卻仍顯得簡樸。但越繁複的東西，就越容易被斬件吸收。這是佛教的長處也是其弱處。日本要吸收佛教，比起吸收基督教容易得多。日本的諸神受到佛教挑戰，有不少貴族甚至天皇都篤信佛教者。但日本的思想家很快就將佛教改造，將兩者融合為一。
佛教充滿「化身」之說，或許是一種印度教三相神觀念的殘留，也是理論改造的入手之處。佛教的理論精微，但日本的諸神﹐是日本人不能放棄的主體和根據。最後日本人將本地的神，說成是西方佛菩薩的化身，還為每個本地神配搭一個佛菩薩的化身，稱為「本地垂跡說」。
例如Dainichi，大日，可以說是大日如來這個佛，西方的如來佛，實際上又是東方的天照大神。所以信佛等於信神，信神等於信佛。日本人用這種方式來吸收了外來的信仰，雖然說到底，也可以稱為一種神學「偽術」，但它成功解決了佛教的地位問題，保持了日本文明的「自我」。
這套「翻譯系統」的成功，引致日本人對各種信仰空前包容，在歐美人開始流行New Age，時興相信所有宗教皆為同源、皆為真理的某個面向之前，日本已經有大量的新興宗教。麻原彰晃也聲稱自己是耶穌轉世、得到佛祖真傳，奥姆真理教還混合了印度教的瑜伽、道家的氣功和打座等等，基本上它就是一個大雜燴。
但這類邪教在日本如此成功，也許是因為「大雜燴」模式本身就深植在日本人的宗教神經當中。《沉默》的日本官員和Ferreira雖然聲稱日本人不接受基督教，但其實日本人非常接受外來信仰，或者是各種信仰的新發明，日本人會用自己的方法來譯翻宗教訊息和宗教符號，「用自己的方法」來創造一套自己版本的東西。不管那是故意（如對佛教的理論改造），還是不為意（貧農崇拜天主教的聖物）。
於是，這班日本統治者表面上有點像中國人、俄羅斯人，或者崇尚「亞洲價值觀」的馬來西亞人、新加坡人，他們都似乎會向歐洲人高喊「普世價值不是那麼普世」，高呼自己國情有異，必然例外於「普世價值」以外，而發展得更好。但挖深一點，日本並不是如此。在似乎專制而單元的幕府之下，千萬的日本人像水一樣，進入不同的容器中，可以變成任何形態。
日本人是適應能力很高的一群人，他們不像沙漠宗教的後代那麼死硬。猶太人固然是征服民族，屠殺滅絕過不少民族，之後又被歐洲人杯葛和意圖滅絕；後面的天主教和伊斯蘭教，更將歐亞大陸拖進一場超過一千年的大衝突。這兩種信仰之中，似乎還是傾向不妥協的人才是主流，起碼不會有人說，信仰基督即是信仰阿拉，入教堂祈禱等於朝向麥加的拜功，不會有人說兩邊的人死後都可以上天堂。
日本人卻沒那麼堅持，或者說，沒那麼認真。在日本西邊的中國大陸，儒、釋、道也是如此彼此感染，成為彼此的對照。《紅樓夢》的開頭，是一個僧人和一個道士的閒話家常，說起有一塊石頭要下凡。一個道一個僧看來是朋友，沒有你死我亡的宗教之爭。一切進來，都流入一片分不出形體的混沌之中。
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三山瑞雪映日光 日光的二社一寺(一)
元和4年(西元1616年)初夏時分，關東平原的地平線上出現了一支森嚴的行軍隊伍；肅穆莊重的僧侶領著盔甲鮮明的武者，旌旗嚴整地走在關八州的原野上。雄壯的陣列之中，江戶幕府的初代大將軍沉沉地躺在靈柩裡，隨著護衛軍緩緩前進。
下野國的日光山内，是這支遷葬隊伍的目的地，也是德川家康這位亂世英雄最後的歸宿。
山明水秀、地靈人傑，是形容栃木縣日光市再貼切不過的詞彙。沃野千里的關東平原與連綿起伏的火山峰嶽構成了無與倫比的地理風貌，也讓此地與神佛仙靈結下漫長又深厚的緣分。二社一寺的故事，就要從日光的山開始說起...
畫分了奧羽山地和關東平原的日光連山是日本頗具規模的火山群，百萬年來的地殼脈動與風霜侵蝕以鬼斧神工雕刻出奧日光的絕美景致。壯麗的華嚴瀑布、清寂的中禪寺湖，還有名聞遐邇的鬼怒川溫泉，都是大自然留給人類最珍貴的瑰寶。
在洪荒初開的遠古時代，高聳的山在我們茹毛飲血的祖先眼中是不可侵犯的巨大存在。人類對山岳的敬畏與信仰幾乎和文明的出現一般古老，早在天皇日本的誕生前，日光連山中最為險峻的男體山、女峰山與太郎山就被視為三座靈山，受到當地人的景仰崇敬。三山之下的戰場之原，相傳就是男體山神為了保衛家鄉，與群馬的赤城山神酣鬥七天七夜的決戰之地。
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蘇我蝦夷が私の息子
ちなみに私は蘇我馬子
崇峻天皇は私が暗殺！
だからコケオも瞬殺！
やられたくなきゃどけよ！
お前は敗北覚悟しとけよ
私のラップは止まんない
勝ちへの道も止まんない！
暗殺するなよ！崇峻天皇！
なら俺がこいつ、すぐKO！
コケオが「勝つか見たいの？」どうぞ！
引っ込んどけ！飛鳥時代の豪族
おまえはこんなところで滅びな
対立してた物部守屋
これだけディすらたら怖ぇーか？
大化の改新でやられたのおめーか！？
大化の改新でやられたのは子の子
コイツ馬子と入鹿の違いも知んねー！
聖徳太子と一緒に政治
確認してやるよ！コケオの生死
もしかしてビビったか？
単語選びしくじったか？
信仰してるか？仏教を
コケオ、負けを認めて帰りなさいよ！
お前の方こそ、カスは出な！
力蓄えな！仏教好きだからって作るな、飛鳥寺！
仏教嫌いだとすぐ対立！？
驚けば？俺は物部派！
大臣になった572年！？
砕いて粉砕！してやる、粉に。
その座を退くでしょ？
政治で力振るうな！50年も！
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この映像授業では「【日本史】 原始・古代１９ 飛鳥時代１」が約１４分で学べます。この授業のポイントは「①崇峻・推古天皇１ ②崇峻・推古天皇２」です。映像授業は、【今回のポイント】⇒【ポイント①】⇒【ポイント②】⇒【練習】⇒【今回のまとめ】の順に見てください。
この授業以外でもわからない単元があれば、下記のURLをクリックしてください。
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・日本史 導入・旧石器・縄文文化
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（使用音源）
●テストによく出る重要人物ラップ
作詞：Co.慶応 作曲：道場 秀三郎
【歌詞】
《サビ》
（hey yeah） と叫べ！
gonna be on the test （yeah）
（hey yeah） 伸ばせって！
またテスト満点 （uh uh）
でもテストに出なくても
重要なら覚えてこう！ （uh uh）
すごい重要人物's MUSIC♩（RAP）
大問1
〜1000円札紙幣の重要人物〜
【聖徳太子】
B号券まず行こうぜ！
十七条の憲法（要check yo!）
超極端に道徳愛思
考説くI think 聖徳太子
【伊藤博文】
Ｃ号券行っとこう！日本: ︎初代総理
韻を2度踏み 伊藤博文
《DJコケオ補足》
自分もお札にのりたいな♩そう思ったら
とにかく頑張るしかないんだ！
（そりゃそーだわ。）
【夏目漱石】
D this book いい！気づく！
I can rap 'bout 我輩は猫である［I am cat］
「それから」「三四郎」「門」「心」
ハズレのねー 夏目漱石
【野口英世】
今、つまりは
最近のお札の人、細菌学者
黄熱病ひでーよ！野口英世
《DJコケオ補足》
ちなみに僕のお小遣い
小学2年の時が1000円
小学3年のお小遣いは半額の 500円！
（何しちゃったんだよ！）
《サビ》
大問2
〜大化の改新について〜
【蘇我馬子】
物部守屋を追いやった事でも有名（oh yeah）
衝撃的（読み方:ディープインパクト）でビビった！
とかの歌 蘇我馬子
【蘇我入鹿】
の子の子
大化の改新で殺された
「鹿の入り」つまりは
実はthis word！ 蘇我入鹿
《DJコケオ補足》
蘇我氏の名前にはイルカとか
馬とか鹿とか入ってるが
実は全員人間 だったとか！？
（知ってるわ！）
【中臣鎌足】
Cの人いこう、Dの人を
サポートした超いいお人
大織冠の肩書き（GET）
中臣鎌足です！
【中大兄皇子】
エイエイオー！で天智天皇
になってすげ〜テンション！（war!）
Gotta go! On and on!
Big 中大兄皇子！
《DJコケオ補足》
中大兄皇子と中臣鎌足は
サッカークラブのような
蹴鞠の会で知り合った！！！
「テストに出ないよ！」
《サビ》
もっとマイナーな人も覚えなさいよ！
馬子の子供、蝦夷はまだ有名だが親は？（いなめ）
おい 崇峻天皇 めい 推古天皇
中中コンビに学問教えた
南淵請安・旻
（みなみぶちのしょうあんみん）
大問3
〜世界の有名な発明家〜
【ノーベル】
「ダイナマイトで世界をバイタライズしたから 無い笑い」
と述べるよ。設ける賞。猛烈 儲ける ノーベル！
【グーテンベルク】
What a big body（あ〜い）活版印刷機械
無限へ続く書き写しを一括したグーテンベルク
《DJコケオ補足》
ノーベル賞の秘密を知りたいかい？（えっ、何ぃ？）
知りたいかい？（だから何？）
はい、知りたいかい！？（言えや！）
【アークライト】
水汲み取る方程式 組んだ水力紡績機
別名:ウォーターフレーム （not ヨガフレーム）
that's rightさ アークライト
【ナイチンゲール】
思いやりは大事って言う
「クリミアの天使」内勤です
邁進ペース ばい菌蹴る！
外人エースのナイチンゲール
《DJコケオ補足》
ちなみにナイチンゲールは
あんまり看護をしてません。（そーなの！？）
でも得意の統計学で死亡率めっちゃ下げました！
（結局、勉強か！）
《サビ》
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（使用画像）
http://www.photo-ac.com/
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その他CC licence:Public Domainのものを使用。
※使用素材や出演に関しては同意を全て得て動画を作成しております。（同意不要なものを含む）
崇峻天皇 御書. No views 10 days ago. ベースターン. ベースターン. 35 subscribers. Subscribe. 0. I like this. I dislike this. ... <看更多>
崇 峻 天皇 在 冬必為春| 主題：〈崇峻天皇書〉研讀心得（3/3）－貫徹敬人之道 的美食出口停車場
主題：〈崇峻天皇書〉研讀心得（3/3）－貫徹敬人之道，成為人生的勝利者＜前言＞... ... <看更多>