馬祖駐村展剩下一個禮拜,12/13結束。
開幕時漏聊到為何展出這個曬衣架,其實是在南竿到處晃蕩時,到梅石借回來的曬衣架。駐村的日子大抵上就是一邊進行支援前線的工作,一邊跟遇到的居民聊天,他們問:「妳要這個幹嘛?」「辦展覽⋯⋯」
因為希望用現地的材料創作,所以就把這個衣架帶回台灣了,不過離開馬祖前也還是買了個新的衣架去還人家。
展覽結束了,希望還是有地方可以使用這個物件,也許還是會有那麼一天的,誰知道呢?
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展覽資訊
109年「藝術游擊」藝術家馬祖駐村成果展
時間:109年11月26日至12月13日 9:00-18:00(週一休)
地點: 剝皮寮歷史街區 147、149與151號展間(台北市康定路173巷)
#藝術游擊
#島嶼對話馬祖文化交流計畫
#國立新竹生活美學館
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也許該來聊聊在馬祖駐村完成的這四件作品,也歡迎大家11/26 - 12/13可以到剝皮寮看一看,雖然跟駐地展出的感覺並不一樣,但依舊有些元素依舊存在,也希望透過各種形式留駐一個月的生活模樣。
從過往以純文字創作的寫作者出發,到會有這些作品的產生,主要是我在反思「紀錄」到底是什麼?所「紀錄」下來的「故事」是真實的嗎?每一次寫作、再現自己與他人的故事時,我都對文字的存在感到疑惑。這次出門前,除了帶習慣的錄音筆去做訪談,也帶上了相機、收音的麥克風、腳架,可能也是做採訪的強迫症,現代社會攝取影像的比例遠高於文字,而也習慣了這些形式的採集。儘管如此,畫面的捕捉,也依舊可能失真,敘事者依舊決定了觀看者能夠獲取的資訊。而除了聲音、文字、影像,還另行準備了試紙,透過化學試劑的反應,呈現出那個當下的觸碰與交會。
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紀錄的定義:以書面形式或類似形式紀錄下來,以保存證據。以機械方式永久紀錄下來。
能夠構成過去證明的事物,尤其是以書面形式或其他永久的形式。
出自韋氏字典等。
我們該如何紀錄液體、時間,甚至是記憶?在馬祖駐地的一個月內,遭遇的人們皆不吝於分享他們的故事,如同海洋不間斷地運來彼岸的生活痕跡,聚落的故事留駐在紙面、錄音設備中。駐地者試圖透過不同的媒介捕捉南竿的風沙聲、紀錄下時代的聲音與故事。
透過馬祖作家的文本、聚落居民的生活,嘗試文學與不同媒介的結合。時間承載著人們的記憶、液體聯繫著生命,而這些要怎麼被紀錄下來?透過〈聲音〉、〈液體〉、〈空間〉、〈時間〉等作品,呈現出被紀錄下來的馬祖。
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展覽資訊
109年「藝術游擊」藝術家馬祖駐村成果展
時間:109年11月26日至12月13日 9:00-18:00(週一休)
11月28日(六)14:00展覽開幕式
地點: 剝皮寮歷史街區 147、149與151號展間(台北市康定路173巷)
#藝術游擊
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#國立新竹生活美學館
島嶼對話馬祖文化交流計畫 在 江佩津 PeiChin Chiang Facebook 的最佳解答
今年9月,我在馬祖駐村一個月並且在現地展覽的作品,有一部分會從明天開始在台北的剝皮寮展出喔!
雖然只是兩個月前的事,但總感覺已經是很久之前的一段美好記憶。邀請大家來一起看我試圖記錄下來的馬祖,以及其他藝術家精彩的作品~
👉展覽資訊
109年「藝術游擊」藝術家馬祖駐村成果展
🟡時間:109年11月26日至12月13日 9:00-18:00(週一休)
11月28日(六)14:00展覽開幕式
🟡地點: 剝皮寮歷史街區 147、149與151號展間(台北市康定路173巷)
#藝術游擊
#島嶼對話馬祖文化交流計畫
#國立新竹生活美學館
#剝皮寮歷史街區
#駐村成果展
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