青銅劍始於商代。
那個時候，它的劍身一般較短，形狀就像柳樹的葉子，製作也比較粗糙。
春秋晚期以後，青銅劍的製作達到成熟，“越王勾踐”的故事就發生在這個時期。
此時的青銅劍，劍身普遍被加長到五六十厘米。
一把青銅劍主要由劍身和劍莖兩部分組成，所謂劍“莖”就是劍的把手。在劍莖和劍身之間還有一塊凸起來的隔板，叫做“格”。比較講究的青銅劍，“格”的上面都有一些裝飾物，以此顯示使用者的身份和地位。
這些裝飾通常使用玉質材料，所以這種劍也叫“玉首劍”。西漢以後，鐵製兵器完全取代了青銅兵器，青銅劍從此退出了歷史舞台。
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青銅神壇，跟青銅神樹一樣，被譽為三星堆最為神秘的青銅神器。
青銅神壇共分爲四層。底層獸形座，是整個神壇的基座，其中的獸，便是著名的「壇下神獸」。神獸的造型，具有很強的動感，彷佛正在用盡全身力氣支撐著上面的神壇。它們的眼睛是縱目的。一說這種神獸叫角端，跟麒麟一樣，是上古時的神獸。兩漢時期的成都人司馬相如在《上林賦》中就寫到：「神獸有麒麟和角端」。據說角端日行萬裏，通曉四夷的語言；世間的事，都瞞不過它。寺廟裏的和尚常常圈養它們看護寺門，它對人和善，專吃豺狼虎豹。
第二層居住著四個大立人，他們的臉，跟出土的縱目面具一樣，威嚴肅穆。剽悍的身體上，套著一件緊身的對襟衣；衣服背後，畫著數輪正在散發著光芒的太陽，這個太陽造型，很容易就讓我們跟金沙的太陽神鳥聯系了起來。大立人戴著帽子，系著腰帶，手中抓著一根藤條。更爲奇異的是，在它們的帽沿上，還有左右兩張臉。模樣很怪，長眉、大眼、直鼻、闊口，活像個小醜。
第三層是高山。四座山峰相連，峰頂上還有一輪太陽。也許，古蜀人想塑造的場景正是太陽在正午照在山頂上那壯觀的一幕。這些山峰圍成了一個封閉的「盆地」，這就讓我們想起了四川盆地。我們知道，四川周邊有秦嶺、岷山，四川盆地由此形成。難道３０００年前，古蜀人已經知道他們生活的地方，就像一個被包裹著的圓盆一樣？
最上面一層是最神秘的，這似乎是一個方形的匣子。匣子镂空雕刻著五個古蜀人，他們可能是古蜀國的巫師，通通盤著頭，穿著祭祀用的長裙，雙手呈環狀，如同青銅大立人一樣抓著什麽。神壇的用途，也異常撲朔迷離，一說它代表天帝的宮殿；一說它反映著古蜀人天、地、人三界觀念。
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