要公演啦😳
#一不小心賽貂蟬就要公演啦！
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我們都賽過
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「當兵三年，老母豬賽貂蟬。 」大家都耳熟能詳的話，話裡對女性的輕蔑、對外貌的迷思，昭然若揭。雖然，從民國一百零七、八年以後，究竟還有沒有「當兵三年」這種情境？的確難說；然則這樣的俗諺還有值得我們去辯證、去顛覆的價值嗎？依照全民大劇團凡事皆可以察言觀色以透骨入髓的慣性來看，答案當然是肯定的。
我和導演謝念祖、製作人陳怡靜這個三人組已經合作了三次，到《賽貂蟬》構想展開之際，儘管沒有人知道這三個字如何真正落實成一齣歷史劇(或反歷史劇)，某種操作性的熟練之感不時強烈地撞擊著我，就好像有人時刻在我耳邊的空氣中說：「安啦！都搞了多少年了呀！」更何況，我們這一次還有周華健呢！
我與華健在過去十年間基於同吳興國的友誼、信賴與創作興味，合作了三部《水滸108》的京劇。從《上梁山》、《忠義堂》到《蕩寇誌》，一直就是我作詞，華健譜曲、編曲。在這長達六、七年的磨合與創作歷程之中，我們不但給興國交了差，也完成了華健的《江湖》與《水滸》兩套專輯。華健大約並不明白：我在《賽貂蟬》計劃展開之初，除了《賽貂蟬》三個字之外，什麼概念也沒有。換言之：我在念祖、怡靜與華健之間「周旋」「調度」了我們所有的人之間的交情和信任。然而，我那時並不知道我們能不能做成一件什麼樣的事。
就在這齣戲即將公演的前夕，我問怡靜：「還記得我們是什麼時候開始構想這齣戲的嗎？我們是不是拖了好久搞不成？」
她遲疑了片刻，婉轉地說：「一開始呃，一開始是比較久一點。大概也因為檔期什麼的緣故，好像有一整年，只是在閒閒講故事……」
我猜想怡靜只是想要維護我的顏面吧？實則，我不應該忘記：從第一次在新店中央路的面對麵小館用大毛筆寫下劇名「賽貂蟬」三字之後，我就開始逃避這個故事。我不是故意的，然而我的確沒有告訴華健、念祖、怡靜或者任何合作的夥伴，這逃避的本質，恰恰就是我日後寫作全劇歌詞的動力。說穿了，也沒什麼；我總相信下一個忽然從天而降的靈感比較有意思。
無論是追隨(或扭曲)《三國演義》的文本，我都不以為「當兵三年，老母豬賽貂蟬」這句話除了是個很好笑的劇名以外，還有什麼值得鋪陳的故事。
但是，於我而言，時間混過去了；總是在餐廳亮白的燈光下回味著、想像著、打造著一個又一個的漢代末葉之時那些以諸侯自居、以天下自許的男子的故事。他們總是頂著天下蒼生的大帽子，利用一個除了美貌嬌姿之外也別無可用之才的女子。兩相對照，又是何者比較可悲可哀呢？
我一直沒有注意到的是，就在不知不覺間，念祖已經把「賽貂蟬」的「賽」字，偷換了另一個概念。曾幾何時，那個「賽」字，已經變成了噩運之「賽(台語：屎)」。
念祖把「賽貂蟬」變成「帶賽貂蟬」的時候，不只是改換了俗語的面目，也扭轉了故事的戲劇張力。他要追問的是原先史料中未曾觸及、演義中未曾刻畫、更是近兩千年來人們未曾追問的一個簡單的問題：萬一美女貂蟬根本是個徹底帶煞而又心存慈愛的人，我們還有認識她的眼光嗎？
看了這齣戲的聰明的你，一定可以回答這個問題。
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