📰 寶雲寺啟建中元地藏法會 迴向苦難眾生平安
學習地藏菩薩的智慧和慈悲,淨化自心,祝福世界,8/19至8/21,臺中寶雲寺啟建「中元報恩地藏法會」。嚴守防疫規定,護念大眾平安,由法鼓山寺院管理副都監果理法師率同寶雲寺常住法師們,透過網路直播,帶領各地近11,400人次民眾一起禮拜地藏懺、恭誦《地藏經》,共同發起大菩提心,將修行功德迴向現世父母親友,以及全世界正遭逢疫病、天災、戰爭而受苦受難的眾生,祈願人人平安。
「地藏寶懺不只是超度亡魂、祈求冥福的佛事,更能還原我們清淨的本心。」果理法師說明,地藏懺很適合每個人修學,懺儀從供養、讚歎、禮拜、懺悔、發願,到最後皈依三寶,一步步淨化我們的身口意三業,開啟自性三寶,不但可懺除罪障,更能熏習地藏菩薩的精神,從而自利利他。
「《地藏經》有佛門的孝經之稱,救濟眾生免墮三惡道,是學佛的基礎,能增長一切善法。」法師並為大眾解說《地藏經》,緣於釋尊至忉利天為母說法,讓眾生明白因緣果報,從種種地獄敘述中,能夠知所畏怖,不再造業,進而生起解脫眾苦、修學佛法的心。法師期勉大眾,地藏法門很容易修持,無論是供養、布施、讚歎、禮拜,還是誦經、持名,人人都能做到,只要勤加修學,不僅現生可以得到利益,最後一定能夠成佛。
參與線上共修的潘南城、廖淑婉夫妻分享,法師講解《地藏經》讓他們對經文更能深入體會,了解修行地藏法門可以消除業障、報障及煩惱障。而開經時所誦的〈覺林菩薩偈〉:「若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造」,經由法師說明,才知道原來出自《華嚴經》,且意義深遠,讓他們受益良多。
臺中法青會學員馮士晏,第一次參加中元地藏法會共修,原本對《地藏經》及農曆7月的觀念一如坊間傳說,透過法師講說,讓他有了正知見,體會到發大悲願是很大的情操,他也發願「要慢慢學習,讓自己邁向成佛之道。」
同樣第一次參與的臺中法青會學員潘尚諺則分享,以前未曾接觸地藏法會,聆聽法師講解《地藏經》,讓他對經文有基本的概念及方向,兩天法會下來,讓他思緒趨向安穩,對於世界各地眾生正遭受疫病、戰爭、水災、火災等苦難,更體會到「唯有先穩定自己,才可去影響別人。」
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同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過7萬的網紅DDMTV法鼓山網路電視台,也在其Youtube影片中提到,2015年,對法鼓山深具意義,不僅法鼓山世界佛教教育園區落成十週年,臺中寶雲寺歡喜啟用;同時,法鼓文理學院也辦理首屆招生,欣見聖嚴師父「大願興學」的藍圖已逐步落實。法鼓山特別於年底召開全球信眾大會,萬人齊聚,懇請大眾一起來學觀音、做觀音,點亮心燈,共同為世界帶來光明與希望。...
寶雲寺 在 法鼓山 Facebook 的最佳貼文
📰孝親月吉祥 法鼓山邀請全民線上祝禱做普度
農曆7月是孝親、安心的吉祥月,源於佛陀教導弟子目犍連供僧救母的故事。法鼓山因應防疫,全臺各分寺院孝親報恩法會均改由線上舉辦,透過網路共修、雲端祈福,結合僧眾、信眾和民眾,凝聚祝福、祝禱的力量,將美好的祝願化為行動,利益親眷、眾生與自己,都能夠離苦得樂。
關心因染疫而病故的同胞,無法和親友好好地道別,雙方不免都有遺憾,法鼓山特地於中元節(8/22)當日上午9點起,在總本山大殿舉行「中元報恩三時繫念超度法會」,主要為疫情期間往生的民眾做超薦佛事,也要為十方大眾的健康祈福。法鼓山邀請全民線上祝禱,全心迴向世界平安自在。
而歷史悠遠的農禪寺「梁皇寶懺法會」,仍維持僧團法師在壇場誦經,並禮請方丈和尚果暉法師於啟建日直播開示,民眾可於8/15至8/20,每天上午8點半到5點半,隨同網路畫面一起線上共修;以往第七日的齋天、瑜伽焰口法會,今年則是首度取消,避免人潮群聚。
融合現代和傳統的修行方式,法鼓山鼓勵參與法會前,可先做前行功課,助益身心安定,除了拜佛、持誦聖號,官方社群近日也將陸續推出「一抹微笑、一餐蔬食、一句祝福、一念反省、一刻心安、一份感恩、一個好願」等淨化身口意的生活行動,共同提昇心的免疫力,歡迎關注臉書最新訊息。
2021年法鼓山線上中元報恩法會,在基隆精舍(8/8-8/14)、桃園齋明寺(8/20-8/21)、臺中寶雲寺(8/20-8/21)、臺北安和分院(8/23-8/29)、高雄紫雲寺(8/23-8/29),均有網路直播,民眾可配合在家或工作休息時間,同步參與共修,普度眾生、廣結善緣,為祝福的對象遞上感恩的心念。
※法鼓山中元報恩法會最新動態( https://reurl.cc/Q9A7ko )
※農禪寺梁皇寶懺法會相關資訊( https://ncm.ddm.org.tw/ )
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寶雲寺 在 法鼓山 Facebook 的最讚貼文
【心靈小品】恆常繫念當下安頓身心
✒文:段玉瑩
寶雲寺一年一度的念佛禪二於元月二日展開,僅僅參加過念佛共修的我,對「念佛禪」充滿期待。影片中,聖嚴師父開示「念佛是禪宗的修行方法」,釐清了大眾普遍以為禪修、念佛法門彼此對立的認知。念佛與數息、話頭、默照等方法一樣,都是對心的鍛鍊,藉由專念阿彌陀佛,回歸自性淨土。
總護常乘法師介紹念佛的方法,力道由丹田而出,鬆緊、大小輪流運用,譬如:「阿」為重音與換氣,接著「彌陀佛」則為輕小的聲音。嘗試後,覺得十分放鬆且省力。繞念時,腳步配合著佛號前行,將眼、耳、鼻、舌、身五根,有效地安住在佛號上,由慢而快。法師打小魚、跑香,邊打邊跑邊唱,小跑加上兩手輕鬆地交互甩擺,配合快板節奏,如同是「搖滾版」的念佛。一動一靜相互交替的流程,將身心調整到放鬆的狀態,注意力集中在腳步與佛號聲中。
坐念時,一心專念佛號,身體放鬆不緊繃,更容易集中在佛號上。愈來愈快的念佛聲,如〈普賢菩薩警眾偈〉提醒著:「是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂……」瞬間,念佛聲戛然而止。禪坐時,妄念無時不刻縈繞流轉,趕快回到方法,觀照身體、調節呼吸、放鬆身體,進而收攝身心。動靜之間,天地寂靜,只有呼吸。
這次的念佛禪,體會最深的是大眾共修的力量。師父曾用多盞燭光來形容共修的功能,表示當五個、十個心力強的人聚在一起,光度就增強了,不僅心力弱的人沾光了,所有心力強的人也會相互沾光。想解脫輪迴三界的苦,平日就要熏習佛法,培養正知見,與法相應,體證諸法空相。
連續二天的念佛禪圓滿了,莊嚴的念佛聲仍在耳邊縈迴不去,那是佛國淨土的讚頌啟航,由內而外洗滌,有著無比清涼與法喜。恆常繫念,念念相續,便能在每一個當下安頓身心,「時時心有法喜,念念不離禪悅,處處觀音菩薩,聲聲阿彌陀佛」,心中是淨土,人間處處是淨土。
◎轉載自法鼓雜誌375期
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2015年,對法鼓山深具意義,不僅法鼓山世界佛教教育園區落成十週年,臺中寶雲寺歡喜啟用;同時,法鼓文理學院也辦理首屆招生,欣見聖嚴師父「大願興學」的藍圖已逐步落實。法鼓山特別於年底召開全球信眾大會,萬人齊聚,懇請大眾一起來學觀音、做觀音,點亮心燈,共同為世界帶來光明與希望。
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法鼓山中部大本山-寶雲寺簡介2015
集結眾願所成,2015年3月,位於臺中市市政路上的寶雲寺,終於落成啟用。誠如聖嚴師父的期許,寶雲寺,這座點亮城市的寺院,將以中臺灣為基地,像太陽一樣,把佛法的光與熱,持續不斷地向外延伸、擴散,接引更多信眾開啟自性寶山,如雲一般自在、無礙。
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2011年1月動土的寶雲寺,位在台中市市政路,未來將是法鼓山在中部的大本山,是中台灣「教育中心」的基礎地。寶雲寺象徵著修學寶貴的佛法,讓我們像白雲一樣安然自在;祈願寶雲寺能成為繁華都市中一盞佛法明燈,指引廣大眾生找回自己的本來面目。
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