2018.11.13
《林本源邸到新板特區》
板橋,這個從小生長的地方。
老早就知道林家花園的存在,
也一路隨著新板特區的開發,看著高樓拔地而起。
然而,林家花園對我來說並非真的像「鄰家花園」,
總是久久才因為學校進去一次,出來還要寫報告或者作文。
老實說,這次也不例外,
但卻也是我最認真看待林本源邸和板橋發展史關聯的一次。
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在舊時的枋橋堡當中,宅邸的部分已經被拆除了大半,
但仍然保有部分的空間,穿梭在古今建築之中,
讓人不禁遙想當年,
日本使政40週年的博覽會,到底是如何填滿水池,
如何的遊湖划船,並接待各大官員,
在板橋這個小小的地方浩大的舉行,
總讓我無法想像!
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其中,我最喜歡的一面牆
是各樣深淺褐色磚頭排成的幾何樣式,
做工之複雜,不只要控制磚的大小,
還要掌握每一片磚之間的間隔厚薄,著實是一件大工程。
而顏色的分配,自然又不矯揉,
同一個色系的磚牆,讓人不得不讚嘆,它鏘鏘好比例之美麗!
離開林家花園,繞著城門打轉了一圈,
晃進人聲鼎沸的市場中,
黃石市場接續了民國六零年代的繁榮,
交通從原本的大漢溪水運,轉為路上鐵道的運輸模式。
交通的節點,聚集了攤販的進駐,
更間接延續了板橋——這座寶貴古城的繁榮。
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這次的小考察,讓我又更深的認識自己所在城市一些!
不論是近百年的園林建築,乘載著板橋庶民日常的傳統市場,
還是現代新穎的新板特區,
看到板橋的多元與歷史的承接,著實是件令人開心的事!
#家旁邊的考察
#有故事的板橋
#冷知識
#小東門就是當時林家好野為了方便多開的城門歐
同時也有10部Youtube影片,追蹤數超過13萬的網紅J爸,也在其Youtube影片中提到,#生態考察 #綠鬣蜥 #危害種 老闆我們會盡力啊! 三爺宮溪整治,所有蜥蜴都爬到旁邊的水溝了! --------------------------------------------------------------------------------------------- 【J爸贊助帳號:...
家旁邊的考察 在 J爸 Youtube 的最讚貼文
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家旁邊的考察 在 偽學術 Youtube 的最讚貼文
趁著春日,前往北投的丹鳳山,一探台北大師信仰的秘境—大師岩與法船石。看著google map嘗試著從普濟寺旁的小階梯未果,又從溫泉路天主巷往上氣圖走土路捷徑,難度太高。好乖乖地回到「熱海飯店」後方的步道進入丹鳳山。山雖小,但步道卻也沒有太好走,除了前段的水泥石階外,後半段幾乎亦是用木板、麻繩拉出來的一條山路,稍需攀爬。約莫30分鐘,並不久,就可以見到一處很有宗教史蹟感受的區域。一旁的爬山客自言自語:「這看起來好像以前是一個神社喔?!」的確,這裡跟日本常見的「密教+巨石」的聖地蠻相像。
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▓ #大師信仰傳播的殖民路徑
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1896年,隨清日戰爭結束,日本佔領台灣,各佛派從軍佈教,沿著殖民地化的路徑,建築寺院、成立靈場、宣傳教義,以對殖民地理番教化之用。初期來台佈教活動者有真言宗高野派、曹洞宗、真宗本願寺派、真宗大谷派、日蓮宗、淨土宗等六派,其中又本願寺派為大(范純武,1999)。
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其中真言宗帶著強烈的日本密佛色彩,將崇拜空海大師的大師信仰,透過較具現實的傳奇故事,在台進行傳播。日本佛教也運用《台北新四國八十八箇所靈場》(台北新四国八十八ヶ所写し霊場)的參拜慣習,在台北佈教。像是圓山站的護國禪寺、台北天后宮的石佛、北投普濟寺等都是目前殘有的靈場遺跡(中川未来,2016)。
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▓ #溫泉鄉的宗教風景—北投真言宗石窟建築群
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在《北投溫泉の栞》(田中均,1926,昭和4年)裡描述到北投溫泉風情,遊客若欲瀏覽周遭景色,可從山路登上東南方的巨大岩石,其雕刻著弘法大師像,即稱「弘法大師岩」。可能是明治45年(1912),弘法大師的信眾捐贈建造。是台灣少見的佛教石窟。周遭到處都可以看見日治時代的痕跡,整體形式也很有到日本一遊的感覺,像是大阪交野獅子窟寺。詳見姚巧梅老師翻譯的,片倉佳史的《台灣日治時代遺跡》(2002)。
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至於寫著「台湾よ、永に幸なれ。」的網紅打卡點,台灣幸福石。文史工作者認為,這應該是日治時期民眾所刻。現被移到大師岩階梯入口處,還塗上紅漆。整個石窟遺跡已經被列入市定古蹟,也包含石燈籠、石碑、階梯、石垣等,大家去就不要自行隨意移動、刻畫啊~
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▓ #神秘的法船石
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許多遊客尋不著法船石,我也是。繞了半天,終於在一條岔路雜草中看見「大正石船」。1925年該石與建立之石亭,在地文史工作者傳為「台北新四國八十八箇所靈場」的石佛亭,因為上頭刻著「大正十四年」,後稱「大正石船」。不過,亭內的觀音像等,看起來並不像舊時古物,亭中堆放祭祀物、打火機,並在石上掛上「慈航普渡」的木牌,反倒看來有點雜亂。搜尋到網路上的舊照片,似乎遊歷者都很喜愛站立在上面遠眺北投。
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▓ #很有日本風味的普濟寺
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回過頭來講一個走錯的路徑,本以為可以從普濟寺旁上山,但寺院說小路不通。普濟寺初建於1905年,又名為「鐵真院」,戰後改名為普濟寺。寺中供奉湯守觀音,北投民眾都視這座佛寺為溫泉守護寺。佛寺保用台灣少見的日式風格,平面佈局保存極為完整,包括大殿及住持方丈宅院,簡樸淡雅、寧靜莊嚴。旁邊亭中還有一座「子安地藏」,建立於1931年。記得幾年前來訪時,尚未如今天這般修繕完整,長滿青苔的貼梯石牆,盛開的茶花,很適合清幽地發呆一陣子。
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很久沒出國冒險了,沒想到台北市中,就有一處可以運用半天來探秘的地方,也充滿著日治時代的痕跡。整個北投在這幾年也變得非常美麗,頗有回復到某種想像式的、懷舊式的日式溫泉鄉情懷。甚是喜歡。
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延伸閱讀:
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#大阪交野獅子窟寺:https://www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1177805849073705
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#西門町宮廟中的弘法大師(一):https://www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1481817682005852
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#西門町宮廟中的弘法大師(二):https://www.facebook.com/Pseudoscholarship/posts/1548311222023164
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參考文獻:
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1. 范純武. (1999). 日本佛教在日治時期台灣 [蕃界] 的佈教事業--以真宗本願寺派為中心的考察. 圓光佛學學報, 253-278.
2. 中川未来. (2016). 植民地台湾の四国八十八ヶ所写し霊場 (特集 近現代の四国遍路). 四国遍路と世界の巡礼= The shikoku henro and pilgrimages of the world, (1), 43-50.
3. 片倉佳史. (2012). 台北の歴史を歩く (その 16) 北投温泉を歩く (その 2). 交流: 台湾情報誌, (860), 17-27.
4. 片倉佳史(2002),姚巧梅 譯。《台灣日治時代遺跡》。玉山初版。
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#週末去踏青
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家旁邊的考察 在 DJ Diary Youtube 的精選貼文
一個不起眼的 燒烤 火鍋店 就在 甲洞 一個不起眼的天橋旁邊
位置 https://goo.gl/maps/vaF5KAZGeyEahMPj8
香港人在馬來西亞生活
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