▍在職場打滾,和你是不是特級廚師無關
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料理漫畫常見的組成元素,在《料理新鮮人》中可說是付之闕如:被貫徹始終的理想(如《夏子的酒》裡用哥哥找到的龍錦釀出日本第一的吟釀)、核心的口號(如《中華小廚師》説「料理是要帶給別人幸福」)、可供參照的評選標準(如《拉麵王》裡一次又一次挑戰既定型態的拉麵比稿)、可被度量的階段設定(如《將太的壽司》從區域性新人壽司師傅大賽到全國大賽),在《料理新鮮人》中都看不見。
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通常,料理漫畫裡一道又一道料理就像是打磨出角色精神世界的反照鏡,在少年漫畫中與其說刻畫廚藝的可行性,不如說是較勁誰可以用料理作為喻體、對命題產出更打動觀眾的修辭術。《中華小廚師》那段沒有被搬上動畫、在黑暗料理界總部以中國英雄為題的決鬥,小當家與亞刊,兩人分別意味著「統一」與「解放」的料理,完全可以超譯為一場關於中國政府該何去何從的政治辯論。
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相比之下,我總懷疑《料理新鮮人》那一道又一道可口的料理,只是作者隨手翻開義大利菜食譜,以他豪放瀟灑的畫風把最浮誇的菜色繪製上去而已。在競技情節中,除了主角阿伴做的料理寄寓他個人的心境外,其他角色的料理都看不出強烈的個人色彩,明確的命題如何融會在料理實踐上,幾乎不算勝負重點;進入餐廳之後,阿伴學會的反倒是如何融入內場廚房配合前輩香取、在外場尋找屬於自我風格的待客之道,以及面對過去的朋友步入社會後在各行各業與自己互不了解,以料理來完成獨屬於自己的祭弔與交流。這些歷程緊扣著的是「職場新鮮人」的主題:除非能夠在要求產能的社會系統下被識別,否則你自認為的強弱根本毫無意義。
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《料理新鮮人》第二部更創造了一位最讓我毛骨悚然的反派角色——土屋。常見的反派角色往往擁有比主角更強大的能力,但是土屋的邪惡卻反而是來自於他是如此地平庸,以至於他若是接受了可受公評的評價系統,他的存在就毫無意義。他的行為目標只有一個:「排除掉有價值的事物,完成屬於自己貧弱的幸福」。
華麗的反派有時比正派角色更有矜持,當無論正反派都有行動原則時,你甚至會覺得這是精神世界落入凡間必然會經過的、一人分飾兩角的辯證歷程。可是當一個人為惡的行為僅僅只是「為了捍衛平庸的自己」,它可以是無所不用其極的偷生,毫無道理的野蠻。
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通常,料理漫畫中的菜色是角色精神世界的隱喻,與其說刻畫廚藝的可行性,不如說是比誰可以用料理作為喻體、對命題產出最打動觀眾的修辭術。然而,《料理新鮮人》卻不是這麼回事。
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若主角是創造可能的天選之人,配角則是關於人的限制的輓歌。為了永恆的贖罪,甘願上演被否定的戲碼,成為人類原罪的承擔者。
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❍ 作者【#趙鐸】
經營專頁藏書閣。如果世界是座圖書館,祈願成為一位說書人。研究禪宗及心學,期許能完整理解近代歐陸哲學。
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▍同樣是有生之年系列⋯⋯等不到《獵人》完結,或許《驅魔少年》有點希望?
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什麼是惡魔?
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在《驅魔少年》的世界,惡魔是以生者對亡者的思念所製作而成的兵器。只要生者抱持著想讓亡者復活的心願,對著千年伯爵製造的魔導式軀體呼喚亡者的名字,亡者的靈魂便會附身在魔導式軀體上,並回頭佔據生者的軀體,成為被千年伯爵所利用的殺人工具。
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惡魔製造悲劇、悲劇又再創造更多哀傷、哀傷又再製造出更多的惡魔。
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能夠對付惡魔的,只有用名為 INNOCENCE 的神聖物質製作的武器。INNOCENCE 並不是所有人都可以使用,它會親自挑選自己的適用者,而這一群被 INNOCENCE 選上的人,就是被稱為「神的使徒」的驅魔師。
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《驅魔少年》裡頭創造了許多非常有魅力的配角:愛上惡魔又親手殺死愛人的柯洛伊、有拖延症結果擁有時間凍結能力的魚乾女米蘭達、還有紀錄、旁觀歷史卻又違反自己原則參與歷史的書人拉比。但最能夠和主角亞蓮並駕齊驅的配角,是有著日本武士造型的神田。
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神田操持著與其造型相對應的武士刀型態武器「六幻」,甫出場時展現出的冷酷無情、為達目的而不惜犧牲他人的戰鬥意志,激怒了誓言守護每個存在的亞蓮。然而神田的冷酷,其實是為了尋找記憶裡的「那個人」。
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「那個人」是誰?神田自己也不知道,因為他的大腦是被移植的。為了能夠大量生產驅魔師,掌握 INNOCENCE 資源的驅魔師組織「黑教團」利用亡者的軀體製造出能夠多次承擔致命性損害的人造人,強迫他們與「INNOCENCE」配對,這計劃,被稱為「第二驅魔師計劃」。當時教團製造出兩個「第二驅魔師」,神田便是其中之一。
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在教團的實驗室裡,另一名第二驅魔師阿爾瑪,是神田甦醒後唯一的朋友。然而,兩人最後在一場意外中自相殘殺:阿爾瑪意識到自己曾是神田被改造前所愛的那個女性,為了阻止神田發現這個事實而攻擊神田;而神田則為了找尋前世與他廝守的「那個人」親手殺死阻擋自己的阿爾瑪。
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神田親手殺死了自己尋找的人。他卻因為對方身體外貌的改變與自身記憶的崩解,而不自知。
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神田在阿爾瑪死去以後,不斷地看見蓮花的幻象。蓮花,是「那個人」稱許他「在污泥中綻放,向世界發出清香」的驅魔師之道。
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蓮花的幻影彷彿就像是神田以前世記憶的殘餘為自己打造的原初場景,下意識地任憑嘗試復歸原初的不可能而容許自身的無限追尋 —— 象徵神田的蓮花,不僅聯繫著前世戀人描繪自身特質的回憶,更代表著一個人在「追尋什麼」的過程中,所建構出的同一自我。
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