《重讀西蒙波娃：所謂「女人的處境」與特色》
* 女人必須承認，這個世界就其整體而言是男性的；塑造它、統治它、至今在支配它的仍是些男人。
至於她，她並不認為對社會整體負有責任；她是第二等的、依附的。她沒有上過暴力課，也很少有機會作為主體昂首挺胸地站在群體其他成員的面前。
她被封閉於自己的肉體和她的家庭，所以她在諸神面前，認為自己是被動的。
在這個意義上，說她是一個「永遠長不大的孩子」是符合事實的。
工人、黑奴和殖民地的土著人也曾被稱為長不大的孩子——：這意味著他們要無可置疑地接受其他男人為她們制定的真理和法律。
女人的命運是：體面的服從。
她甚至在思想中，也不可以把握自己周圍的現實。
現實在她眼前是不透明的。她必須透過男人的眼睛。
* 我們現在可以明白了，為什麼從古希臘到當代，對女人的指控有那麼多的共同特徵。
她的社會地位也同樣一直在經歷著表面變化，而這種地位決定了女人的所謂「社會特性」：她「沈迷於內在性」，她乖張，她世故和小心眼，她對事實或精確度缺乏判斷力，她沒有道德意識，她是可鄙的功利主義者，她虛偽、做作、她貪圖私利，等等。
*我們唯一必須提到的是，這裡所說的各種行為，沒有一種是雌性荷爾蒙或女性大腦的先天結構強加給女人的：它們是由她的處境如社會模子一般塑造出來的。我將根據這一觀點，努力對女人的處境做一番全面的考察。這會有某種程度的重復，但也會讓我認識到處在她的經濟、社會和歷史的整體制約下的「永恆女性氣質」。
有時「女性世界」被用來和男性世界相對照，但我們必須再次堅持，女人從未構成過一個封閉的、獨立的社會；她們是人類群體不可分割的一部分，這個群體受男性支配，她們在群體中處於從屬地位。
她們的聯合只是基於她們相似這一單純事實的機械團結，但她們缺乏那種成為每個統一共同體之基礎的有機團結；在厄琉西斯神秘祭典時代和今天在俱樂部、沙龍、社會服務機構一樣，她們總是被迫聯合在一起，以建立一個相反的世界，但她始終在男性世界的框架內去建立。由此產生了她們處境的矛盾性：她們在同一時間既屬於男性世界，又屬於向其挑戰的領域；她們被關在這個世界，又被另一個世界包圍著，所以她們在任何地方都不得以安生。
她們的溫順必須永遠和拒絕相伴，她們的拒絕又必須永遠和接受相伴。她們在這方面的態度和少女相似，但更難堅持，因為對於中老年女人，它不僅是一個通過象徵夢想她的生活的問題，而且也是一個在現實中把生活如何過到最後的問題。
* 女人缺乏使自己有可能支配事物的技術訓練是事實。就她而言，她直接面對的不是事物，而是生命；生命不可能靠工具來控制：人們只能服從它的神秘法則。
在女人看來，世界並不像海德格規定的那樣，是介於她的意志和目標之間的「工具集合體」；相反，它是進行頑固反抗的、不可征服的某物；它受制於天命，充滿了神秘的反復無常。這種把母親變成一個人的、如血紅色草莓般的神秘，是一種任何數學方式都不能使其相等的、任何機器都不能使其加速或延緩的神秘；她感到了連最精巧的機器也不能將其分割或增殖的一種連續性力量；她在自己的身體里感到它受太陰節律的支配，隨著歲月的流逝，先是成熟，後是腐敗。廚房每天也使她學會了忍耐與被動；這裡有煉金術；一個人必須服從火與水，必須等待糖的溶解，面的發酵，還要等待所洗的東西晾乾，等待水果在架子上成熟。家務活動近似於技術操作，但它們太初級、太單調，以至不可能向女人證實機械的因果律；此外，連這裡的事情也是反復無常的；有些東西等著洗，有些東西則不等著洗；有些污垢可以除掉，有些污垢則除不掉；有些東西自己壞了，而灰塵則像植物似的迅速生長。
由於女人的意識，崇拜土地魔力的農業文明意識才得以長久存在：她相信魔力。由於她的性愛是被動的，在她看來慾望不是意志也不具有攻擊性，而是類似令魔棒下沈的一種吸引力；單是她的肉體之出現就可以讓男性的性器官勃起，隱藏的液體為什麼不應當讓這淡褐色的小棒顫動？
她覺得她被波浪、輻射物、神秘的流體包圍著；她相信心靈感應、占星術、放射療法、催眠術、見神論、靈動術、千里眼和信仰療法；她的宗教充滿了原始迷信：蠟燭，得到回答的祈禱；她相信聖徒是古代自然精神的化身：這個保護了遊客，那個又保護了臨產的女人，還有一個找到了丟失的東西；而且，當然什麼怪事也不能讓她感到吃驚。她採取的是懇求和祈禱的態度；為了取得某種結果，她將會去舉行某些十分靈驗的禮儀。
*所以你很容易發現為什麼女人會墨守成規；時間沒有給她帶來任何新鮮的成分，它不是一種創造性的流動；由於她注定要重復，她認為未來只不過是過去的一種複製。如果一個人懂得這個詞和這種程式，持續的時間就會把自身和生育力聯繫起來——但這本身要受月份和季節節律的支配；每次懷孕的週期，每次開花的週期，都精確地再現了以前的週期。在週期性現象的這種表演中，時間的唯一作用就是要造成緩緩的衰敗：它使傢具和衣服破舊，它也毀掉了人的面容；生育力逐漸被流逝的歲月所摧殘。所以女人根本不相信這種旨在破壞的無情力量。
她不但對什麼是能改變世界面貌的真正行動一無所知，而且迷失於世界中間，徬彿處在浩瀚而模糊的星雲的中心。她對使用黨性邏輯不熟悉。司湯達認為，如為需要所迫，她能夠和男人一樣熟練地掌握它。但這是一種她幾乎沒有機會運用的工具。三段論對做好蛋黃醬或哄好哭鬧的孩子沒有一點兒幫助；邏輯推理對她所要應付的現實是完全不適宜的。由於她在男人世界上一無所為，她的思想沒有流入任何設計，和做白日夢差不多。她缺乏觀察能力，對事實真相沒有判斷力；除了空話和痴想，她什麼事都不能認真對待，這就是為什麼甚至極其矛盾的主張也不會令她感到不安的原因；她可以毫不費力地解釋天體的奧秘，雖然無論從哪方面來講這都是她力所不能及的。為了達到自己的目的，她滿足於使用極其含混的概念，把政黨、主張、地點、人物和事件攪成一鍋粥；她的頭腦里充滿了奇怪的混亂。
但是，洞達事理畢竟不是她的事，因為她一直被教導要接受男性的權威。於是她放棄了獨立的批評、調查和判斷，把一切留給了那個優越的等級。她因而覺得男性世界徬彿是一種超越的現實，一種絕對。弗雷澤說：「男人造出眾神，女人則崇拜眾神。」男人不可能完全心悅誠服地跪在他們造出的偶像面前；但女人在遇到路邊矗立的這些偉大塑像時，則會認為它們不是用手捏造出來的，於是順從地低下了頭。她們尤其喜歡讓秩序和權利體現在領袖身上。
在每一座奧林匹斯山都有一個至高的神；神奇的男性本質必定濃縮在一個原型中，而父親、丈夫、情人只不過是它的微弱反映。說她們對這個偉大圖騰的崇拜含有性的性質，未免有點太刻薄了；但通過這種崇拜，她們將充分滿足童年時對順從地屈膝跪拜的夢想，這卻是真的。
* 在女人的心目中，強權即公理，因為她在男人那裡所看到的公理，有賴於他們的權力。因此，當社會崩潰時，女人最先拜倒在征服者的腳下。總之，她們接受現存事物。聽天由命是她們的顯著特徵之一。龐貝城的廢墟被發掘出來時，人們注意到，那些燒焦的男人遺體保持著反抗的姿勢，蔑視著諸神或在試圖逃跑，而那些女人的遺體卻給曲成一團，臉朝著地，一副屈服的樣子。女人覺得她們無力反抗事物，無法反抗火山、警察、保護人、男人。她們說，「女人生來就是受罪的；這就是生活——能有什麼辦法！」
這種聽天由命的態度，使女人產生了常被人羨慕的忍耐。
她們比男人更能忍受肉體上的痛苦；當環境需要時，她們能夠鼓起勇氣禁慾；儘管缺乏男性的有攻擊性的魯莽，許多女人仍以她們在被動反抗中表現出的頑強鎮靜而聞名。她們在面臨危機、貧困和不幸時，表現得比她們的丈夫更積極；她們尊重時間的持續性，它是倉促所不能克服的——所以她們在做事時不限定自己的時間。當她們把沈著堅韌用於一項事業時，有時會取得驚人的成功。「莫要低估女人的力量」。聽天由命在寬厚女人的身上表現為克制：她容忍一切，從不譴責任何人，因為她認為人或物都只能是現在這個樣子。自尊的女人可以把聽天由命變成一種美德，德-夏里埃夫人就是如此。但它也引出一種無益的謹慎；女人總是想去保持、適應和安排，而不是去破壞和重建；她們寧肯妥協和調整，也不願意去革命。
在19世紀，女人是爭取工人解放道路上的最大障礙：例如弗洛拉-特里斯坦，例如路易斯-米切爾，有多少膽小的主婦在乞求著她們的丈夫別去冒險啊！她們不僅害怕罷工、失業和貧困，她們還擔心反抗也許是錯的。可想而知，如果她們非得受苦，那麼她們寧願去受已熟悉的苦，也不願意去冒險，因為呆在家裡尚可得到點微薄福利，在馬路上要得到這些卻不那麼容易。
女人的命運同脆弱東西的命運有著密切的聯繫；她們失去了這些東西就等於失去了一切。
安土地真言靈驗 在 土地公趣事- 精華區soul 的美食出口停車場
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這裡我寫下一些最近發生的土地公趣事，否則再過一些日子就忘掉細節了。
因為不是在寫故事，所以文筆照原貌描述，以接近事實之故。
不多作額外描述，自然不像寫故事那麼精彩了。
土地公咒的確很靈驗。
當初師父就說過，接近人間的神雖然位階與靈力皆不高，
但以近人間故，相應十分迅速，果是斯然。
這個月，母親因持土地公咒得到相應，土地公日夜相隨。
也因此讓我們發現土地公的可愛一面。
其實土地公是挺人性化的，與我們的相處就與交朋友一樣。
比如說：
看電視時，土地公很喜歡看古裝劇，會坐在旁邊一起看。
但一旦轉台到現代劇後，土地公就不怎有興致了
但他很喜歡動物頻道，就乖乖坐在那裡看。
平時我們吃飯前都會供養天地神明，在供養土地公之時，想不到土地公竟也選食物。
走過來一看：「呿，不好吃。」或走過來把他最喜歡的炸雞拿了放進袋子裡。
當我熬夜時，土地公就啐啐唸：「幹嘛學我晚上不睡覺，身體會熬壞的」
當我父親出去時，頑皮的祂也會跟出去，對我母親留下一句：「去看看他出去幹嘛」
當我們要租房子時，土地公會去和當地的土地公打聲招呼，幫我們看看風水。
有一次，土地公與我公司的土地公在對話。
我們家裡的土地公是身穿布衣的打扮，而公司的土地公服裝十分華麗，金色美麗。
布衣土地公：「嗨，朋友，我來了」
金衣土地公：「你來啦，來來來，我這裡有很多東西吃，我來請客。」
布衣土地公：「咦？你手上拿著什麼？」
金衣土地公：「元寶啊。」
布衣土地公：「我也有」說著拿出了一個大元寶。
母親：「土地公公，你那個元寶可以給我吧。」
布衣土地公：「才不要呢，我也只有一個而已，怎麼給你。」
母親：「你身上背著的那個大袋子裝著的是什麼？」
布衣土地公：「秘密，以後再給你看。」
金衣土地公：「走啦，去吃茶去。」
布衣土地公：「我要走了，你們慢慢逛，我去喝茶。」
當我們要離開公司時，
布衣土地公即刻與請客的金衣土地公告別：「不能再喝了，我得走了」趕著過來。
我這一區的土地公都是凌晨五點休息，早上十點醒來，不曉得其他地方是否相同。
每當我們家人在討論事情時，土地公會突然不知從哪蹦出來的發表意見。
「我們今晚出去逛逛一下吧」
土地公突然蹦了出來：「不行啦，今晚要下大雨了」
「……」
類似這樣的事有許多，而這讓我想起二十多年前，
我們家來了五個小精靈，也是一直為我們做耳報法。
許多來問事的人的家裡狀況，都被五只小精靈打探得清清楚楚。
當然我爸藏起來的私房錢也被小精靈出賣了，小精靈帶著我媽一個個挖出來。
不過之後發生了一些不幸的事，小精靈被黑派法師收走了，
祂們當哭鬧著向我母親求救，無奈當時剛出道能力有限，罩不住祂們。
我現在仍然很愧疚而一直在想，祂們到底怎麼了，
是不是被法師強押著幹一些不願意做的事？
往事不提也罷，現在土地公跟隨的事與當年很相似。
我母親告訴我，土地公會帶來福。
當一些商店空寂無人時，只要我母親一進去，不久很快的就有涌進了許多人潮，
母親說這類事屢試不爽，不過我對這事保持存疑態度。
當我和我母親到了公司，兩位土地公又見面了。
布衣土地公就說：「老兄，你有空要常來這呀。」
金衣土地公：「他(指我)又沒常憶念我，也沒持誦土地公咒，我怎麼跟他。」
我的臉都綠了。
回去之後，土地公告訴我：「你就每天持誦，到時我們兩個都可以跟你了。」
「我們一個帶財，一個幫你召人。」
原來，土地公幫助人也需要有因緣。
有福德之人，有緣之人才能得特別的幫助，否則會出現不公平現象。
以上事情都發現在一月，當中發生太多事了，所以寫起來也雜亂無章，想到哪就寫哪。
真實性的話，信與不信在於各人了。
尚有其他趣事有空再述。
Feb 2010
------------------------------土地公趣事2----------------------------------
有一次我們大清早去寺廟參與法會
土地公一早出來找我們，發現全家都沒人在。
於是東看西看，在那想了想，想起昨天聽到我們聊天說過大清早要去寺廟。
於是很快的飛飄過去。
我們汽車剛到那偏遠的寺廟，就看到土地公已在那裡等我們了。
土地公大笑：「想丟下我，以為我找不到你們。我昨天聽到你們說話了。」
接著靠近車子說：「你們還是快不過我。哈哈哈」
回家途中，土地公竟然坐進了車子裡。
「土地公公，你幹嘛啊。」「坐車阿」
「你不是會飛嗎？」「坐車舒服啊」
不久...
土地公啐啐唸：「哈哈，汽車真是很慢很慢喔，給我的話一下就到家了」
「................」
三月份，我搬了新家...
土地公嚷著：「我有新朋友了，我有新朋友了。」很是開心~~
原來土地公跟到我們的新家，與新土地公交了朋友。
這個月以來，土地公很少與我們聊天了。
一開始也覺得奇怪，後來發現原來是有了新朋友。
他總是與那新土地公躲在院子裡喝酒聊天。
「今天xxx有法會，有很多東西吃，一起去。」然後兩人就不見了。
舊的土地公基本上不屬我這一區，所以偶而會「我有事要辦，走了」(去辦公事)
然後消失幾小時，之後再出現。
但最重要的一次是我們未搬家前，
家母身體出一些狀況，緊急入院，情況危急。
土地公急得去找xxx菩薩來幫忙。(但我們都不知道)
當晚在醫院，母親昏迷中就見到了ｘｘ菩薩。
菩薩：「你們家土地公叫我過來的。」
母親：「喔」
菩薩：「你是因為.........，才發生事情....應該趕緊.....」
母親：「嗯嗯」
最後，菩薩：「走！」(福建話)
母親：「走去哪？」
菩薩：「西方極樂世界」
母親心中一驚：「哇，這麼快？」(還以為要往生了)
菩薩笑了一笑：「沒啦，帶你去看看而已。」
結果到了一個地方，那裡遍地蓮花，
菩薩指著一個蓮花：「這就是你的蓮花，是你這幾年持咒誦經的成果」
母親一看，是一個未開全的蓮花。再看看旁邊，開花的少，不開花的多。
「回去勸告你家人要多多努力，讓蓮花開放。」菩薩叮囑著。
原來修持的難度這麼高，想不到母親多年的修持還只是個沒有開全的蓮花。
我想，以我那三天打魚兩天曬網的修持，肯定是個未開苞的蓮花了。
我問母親：「你怎麼沒幫忙去看我的蓮花。」
母親說他被菩薩帶著帶著也不記得要問了。
在菩薩的加持及護持下，病情很快穩定了下來。
昏迷了一天之後，第二天醒來就出院了。
為了確定事情的真假，就找來土地公問。
「昨天你去哪了。」「我去一個很遠的地方」
「哪裡啊」「我去找ｘｘ菩薩了，幫你們問一些事。」(證實了。)
「你問了什麼？」「不要多問啦....」
「為什麼不能說，說啦......」「噓......」土地公就溜一下不見了....
實在太感謝土地公的幫忙了。
有許多人問土地公的喜好，但我想應該是每一位都不同的，問我也沒用。
我這兩位土地公睡覺時間都是5.00am~10.00am，但別的是否如此就不知了。
像舊土地公就很調皮好玩，新土地公就沈穩拘謹。
我們開車出去時，叫了一下土地公，兩者反應完全不一樣。
舊土地公：「耶耶....又有得玩了...」然後就溜一下坐進車子裡，也懶得去飛飄。
新土地公：「不行，我要守護這裡。」
不過最近我在新家做了大結界，諸鬼不能入，全被趕在十尺之外。
新土地公因為有結界的關係，有時也會放心出去溜溜了。
之後，應該也不會再寫土地公了。
一半是已見怪不怪，不知有何可寫。
另一半是，原土地公有了新土地公作伴，每天混在一起，都沒找我們聊天了。
Mar 2010
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大家好，我是 路西法大人！
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