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明朝有個離奇的命案，隔了三次輪迴、最終借體還魂才了了怨。故事收錄在清代的袁枚在《子不語》中，明朝刑部侍郎翁大立誤判一婢一奴謀殺主人，將他們處以凌遲，兩個冤魂拒絕輪迴轉世，一直在另外空間等待復仇
#看奇聞
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俗話說「子不語怪力亂神」，所以《糖果人》的主創團隊在拍攝期間，通通都不敢這樣喊！#電影 #糖果人
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又到了臉部骨折型態教學的時間!!
這一次是「勒福式第三型」骨折。
前面兩次介紹了第一型和第二型的勒福式骨折，這一次介紹的這款骨折型態被稱做「第三型」，也同時是「顱顏分離型」!! (聽起來就很恐怖嚇人啊!)
通常有這一型骨折的人，也不太會到我手上@@ 因為可能當場就斃命，或是嚴重腦出血，在神經外科加護病房駕鶴西歸了，所以到整形外科醫師手上的案例少之又少。
骨折分布從顴骨弓、外眼窩、眼底、內眼窩、鼻骨，一直到對側相同的構造。沿著這條骨折線，病人的顏面部和頭顱骨分離，導致腦脊髓液溢出、腦出血等嚴重臨床情境! 光想著七孔流血、腦漿四溢的場面，連我也要心驚膽跳啊。
不過因為這個骨折型態太驚人了，所以我要把它配上我深深喜愛的中國「殭屍款」，目的也是同時在鬼月紀念小時候的美好回憶「暫時停止呼吸」系列林正英殭屍片^^"
清代學者袁枚 {子不語} 依照殭屍的毛色分為十三種等級，其中「綠殭」是因為毛色為綠色而得名，算是初階殭屍的一種^^
遇到殭屍要貼符，所以我還很認真地研究一下怎麼畫符，呵呵^^許多親友說整幅畫最好的就是那張符😂😂😂
雖然看起來有些恐怖，不過林正英的電影系列是我童年時全家一起擠在電視機前面的美好回憶。殭屍是假的，和家人一起共度的時光是真切的^^
這是目前「造型顏面骨折系列」我畫得最起勁的一幅囉^^
#畫符好難
#這麼嚴重的骨折，真的不好救呀@@阿彌陀佛
#有沒有人也是殭屍迷呢^^""歡迎留言一波
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假如你想問這個，就代表你沒有認真讀書喔，孔子曾經講過：「子不語：怪、力、亂、神。」白話的意思就是「我不講怪異、暴力、悖亂、神鬼」的之類事情，而袁枚生性叛逆，偏偏 ... ... <看更多>
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子不語 在 [分享] 子不語-第二卷26-30 - 精華區marvel 的美食出口停車場
書名：子不語
時間：清代
作者：袁枚
來源：開放文學
第二卷
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║2-01 張元妻 ║║2-09 馬盼盼 ║║2-17 秦中墓道 ║
║2-02 蝴蝶怪 ║║2-10滇綿谷秀才半世女妝║║2-18 夏侯惇墓 ║
║2-03 白二官 ║║2-11 煉丹道士 ║║2-19 塞外二事 ║
║2-04 關東毛人以人為餌 ║║2-12 葉老脫 ║║2-20 關神斷獄 ║
║2-05 平陽令 ║║2-13 蘇耽老飲疫神 ║║2-21 紫清煙語 ║
║2-06 不倒翁 ║║2-14 劉刺史奇夢 ║║2-22 顧堯年 ║
║2-07 算命先生鬼 ║║2-15 趙李二生 ║║2-23 妖道乞魚 ║
║2-08 鬼借力制凶人 ║║2-16 山東林秀才 ║║2-24 屍行訴冤 ║
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║2-25 沭陽洪氏獄 ║║2-33 羅剎鳥 ║
║2-26 雷公被紿 ║╚═══════════╝
║2-27 鬼冒名索祭 ║
║2-28 鬼畏人拚命 ║
║2-29 天殼 ║
║2-30 董賢為神 ║
║2-31 三頭人 ║
║2-32 水鬼帚 ║
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2-26 雷公被紿 akoumedi
南豐地區有個曾被朝廷徵聘的有學之士，名字叫做趙黎村，他說：
他的祖先趙某，是他們家鄉當地的豪傑之士。
明朝末年，社會動亂，他們家鄉當地也有這樣的土匪團體，敲詐勒索、胡作非為，讓
窮民百姓非常痛苦。
趙先生於是就去官府報案，把這幫土匪趕走。
這些土匪因為沒有油水可以撈了，所以就對趙先生心懷怨恨。
但因為趙先生孔武有力，這群土匪也不大敢去招惹他，只好每次陰天打雷時，聚集妻
子、兒子，拿著豬腳向上天禱告說：「為什麼不劈死壞人趙某？」
有一天，趙先生在院子裡整理花草，看見一位有著尖嘴、全身毛茸茸的人從空中降下
來，而且祂週遭還圍繞著雷聲，瀰漫著硫黃的氣味。
趙先生知道雷公被壞人蒙騙了，用手裡的尿桶丟雷公，說：「雷公啊！雷公啊！我已
經五十歲了，從來沒看過你劈過老虎，但我常常看到你用雷劈牛。你怎麼會這麼地欺善怕
惡啊！如果你今天能夠給我一個解釋的話，那我就算被你劈死了也不會怪你的。」
雷公被嗆得說不出話來，眼裡有著熊熊怒火，看起來好像是見笑轉生氣。
不過祂身上因為被潑尿而污穢不堪，竟然腳步沒站穩就掉進附近的田裡，痛苦地哀叫
了整整三天。
那群土匪抱著雷公痛哭失聲：「是我們害了雷公！是我們害了雷公啊！」之後為雷公
擺設法壇超度，雷公才消失。
2-26 雷公被紿
南豐徵士趙黎村言：其祖某，為一鄉豪士。明季亂時，有匪類某，武斷鄉曲，慣為糾
錢作社之事，窮氓苦之。趙為告官，逐散其黨。諸匪無所得，積怨者眾。趙有膂力，群匪
不敢私報，每天陰雷起，則聚其妻孥，具豚蹄禱曰：「何不擊惡人趙某耶？」一日，趙方
採花園中，見尖嘴毛人從空而下，響轟然，有硫黃氣。趙知雷公為匪所紿，手溺器擲之曰
：「雷公！雷公！吾生五十年，從未見公之擊虎，而屢見公之擊牛也。欺善怕惡，何至於
此！公能答我，雖枉死不恨。」雷噤不發聲，怒目閃閃，如有慚色。又為溺所污，竟墜田
中，苦吼三日。其群匪唶曰：「吾累雷公！吾累雷公！」為設醮超度之，始去。
2-27 鬼冒名索祭 akoumedi
從前，有一個侍衛很喜歡騎馬打獵。
有一天，又騎馬追兔子追到了東直門。
那邊有一個老頭蹲在路邊打水，侍衛緊急煞車煞不住，就把老頭撞到井裡去了。
那個侍衛很害怕，一時不知道要怎麼辦，結果居然就這樣肇事潛逃了。
當天晚上，這個老頭就來到他家，罵他：「你雖然不是故意要殺我，但是看到我掉到
井裡，如果當下就叫人來救我，我或許還能活下來，你怎麼忍心肇事潛逃回家呢？」
侍衛完全無話可說。
接著，老頭就在他家作祟，又是砸碗、又是丟椅的。
侍衛全家都很害怕，跪在地上求饒，甚至還準備了豐盛的牲禮祭拜。
鬼說：「沒用的。想要我不作祟，除非你幫我立一個神主牌位，每天都拿豬腳來供奉
我，當作祖先一樣的侍奉我，這樣我才放過你。」
侍衛家照做，果然沒再作祟了。
從此，侍衛經過東直門，一定都會繞道走，避開那座井。
後來侍衛跟隨皇上出巡，到了東直門，又想繞路走。
侍衛總管罵他：「如果皇上問我你跑去哪裡，我要怎麼交代？更何況現在是大白天的
，我們隊伍還這麼大群，幹麻怕鬼？」
侍衛不得已，只好走經過東直門的水井，結果看到那個老頭就站在井邊，跑上前扯住
侍衛衣服罵：「我今天終於找到你了！你前年騎馬撞我，也沒叫人來救我，你良心被狗啃
了嗎？」
大罵不止，而且還不停地痛毆侍衛。
侍衛被嚇得魂不附體，哀號懇求說：「我不會推卸我的罪行，但是你已經在我家受祭
拜這麼多年了，我們還有談好條件的呀，而且後來你也原諒我了，為什麼今天會翻臉不認
帳呢？」
老頭更氣了，說：「我還沒死，拜什麼拜？我雖然被你的馬撞到井裡，但是之後就有
路人聽到我的求救聲，把我拉上來了。你為什麼會懷疑我是鬼咧？」
侍衛大驚失色，馬上拉老頭回家，一起看神主牌位上的名字，發現根本不是老頭的名
字。
老翁很生氣地大罵，並且將桌上的神主牌位丟到地上，供品也全掃到地上。
侍衛全家都很錯愕，一頭霧水，這時，只聽到空中傳來大笑的聲音，然後笑聲慢慢遠
去。
2-27 鬼冒名索祭
某侍衛好馳射，逐兔東直門。有翁蹲而汲水，馬逸不止，擠翁於井。某大懼，急奔歸
家。是夜，即見此翁排闥入，罵云：「爾雖無心殺我，然見我落井，喚人救我，尚有活理
，何乃忍心潛逃，竟歸家耶？」某無以答。翁即毀器坏戶，作祟不已。舉家跪求，為設齋
醮。鬼曰：「無益也。欲我安寧，須刻木為主，寫我姓名於上，每日以豚蹄享我，當作祖
宗待我，方饒汝。」如其言，祟為之止。自此，過東直門，必紆道而避此井。
後扈從聖駕，當過東直門，仍欲紆道走。其總管斥之曰：「倘上問汝何在，將何詞以
對？況青天白日，千乘馬騎，何畏鬼耶？」某不得已，仍過井所，則見老翁宛然立井邊，
奔前牽衣罵曰：「我今日尋著汝矣！汝前年馬衝我而不救，何忍心耶？」且詈且毆之。某
驚遽哀懇曰：「我罪何辭，但翁已在我家受祭數年，曾面許寬我，何以又改前言？」翁更
怒曰：「吾未死，何需汝祭？我雖為馬所衝，失腳落井，後有過者聞我呼救，登時曳出。
爾何得疑我為鬼？」某大駭，即拉翁同至其家，共觀木主所書者，非其姓名。翁攘臂罵，
取木主擲之，撒所供物於地。舉家惶愕，不解其故，聞空中有聲大笑而去。
2-28 鬼畏人拚命 akoumedi
介姓侍郎有個堂哥，個性很強悍，尤其討厭人家談論鬼神之類的事。
他最喜歡住人家口裡說的「鬧鬼」房間。
有一次，他要在山東過夜，就在當地找好旅店，旅店裡的人說西邊有個房間不乾淨，
介堂哥很高興，就去住那間「不乾淨」的房間。
到了二更，有瓦片掉到樑木上。
介堂哥罵：「是鬼的話，就丟屋頂上沒有的東西來看看，這樣我才會怕你。」
結果真的掉下一個磨石。
介堂哥又罵：「是厲鬼的話，就能夠把我的茶几弄碎，這樣我才會怕你。」
空中果然掉下一塊巨石，將茶几碎成兩半。
介堂哥大怒，罵：「鬼奴才！如果你敢將我的腦袋砸碎，我就真的服了你了！」
於是就站起來，把帽子丟到地上，抬起頭等鬼的反應。
結果，一片鴉雀無聲，什麼事都沒發生，從此那間房間就沒鬧鬼了。
2-28 鬼畏人拚命
介侍郎有族兄某，強悍，憎人言鬼神事。每所居，喜擇其素號不祥者而居之。過山東
一旅店，人言西廂有怪，介大喜，開戶直入。坐至二鼓，瓦墜於梁。介罵曰：「若鬼耶，
須擇吾屋上所無者而擲焉，吾方畏汝。」果墜一磨石。介又罵曰：「若厲鬼耶，須能碎吾
之几，吾方畏汝。」則墜一巨石，碎几之半。介大怒，罵曰：「鬼狗奴！敢碎吾之首，吾
方服汝！」起立擲冠於地，昂首而待。自此，寂然無聲，怪亦永斷矣。
2-29 天殼 akoumedi
中國宇宙學說之ㄧ的「渾天說」有解釋：我們所處的天與地就好像是一個雞蛋，雞蛋
還沒形成蛋白、蛋黃的時候，世界是處於一片混亂而沒有秩序的狀態；當有了蛋白、蛋黃
的分別之後，也才有了天與地的分別。而人類是沒有辦法跑到雞蛋殼的外面去的。
雖然道家主張有三十三天的學說，不過這應該是不可能的事。
陜西省一帶的地質非常深厚，不過若發生崩裂的話，往往土石覆蓋面積都可以將整個
村莊活埋掉。
有時候會從地底冒出黑色洪水，有時候則是滾燙的岩漿，又或者是地層突然裂開然後
再次合起來，這些崩裂災害的共同點就是，只要陷下去了，就沒有辦法從土裡出來，沒有
人知道受害者會被土石捲到哪裡去。
順治三年，武威地區發生地層下陷。
有個姓董的剛好遇到這個大災害，不過他學過煉形之術，能夠抑止呼吸，就算沉入海
裡也不會淹死。
那年，他全家都遭遇這個大災難。
但九天後，只有這位董先生破土而出，說：
剛陷下去的時候，身體感覺很重，然後不停地往下陷。
過了一天一夜後，就墜落到水裡。
墜下去的感覺，好像在飛又不像在飛，有點頭暈又好像沒有頭暈，飄飄然還蠻舒服的
，而且還可以和家人對談。
但一到了水裡，家人就全部溺死了，只剩下董先生因為使用煉形術而活著，繼續墜落
，到水深一千多丈的時候，才又感覺到空氣，看向四周，一片純黃色。
過不久天亮了，他往下看，一片綠油油，底下有一個世界。
仔細聆聽，還可以聽到人類和家畜的聲音，聲音隨著風傳過來。
我心裡想「這裡大概是天殼之外的世界，如果墜落到第二層的天界固然很好，但是如
果我降落到百姓的屋頂上，不就會把我當成天上的仙人了嗎？」
於是董先生極力地想讓身體往下墜。
但是被空中的強風給限制住了，只會在天上盤旋，始終下不到地面去。
不久，有一個身穿古代服飾的人，高二丈多，大聲責罵的說：「這裡是兩個世界的分
界處，萬古之間的神聖都不能越界。你是什麼東西，居然敢妄想越界？快點趁著分界還沒
閉合的時候，回去你自己的世界，不然大地一閉合，就是數百萬丈。你能夠穿越水，但是
沒有辦法穿越土，一定必死無疑！」
話還沒說完，忽然有萬道光芒從遠處朝他們而來，並且感覺非常地炙熱。
身穿古代服飾的人拍拍董先生的背，說：「快走！快走！太陽來了！就連我都要去迴
避，你是血肉之身，不走的話，將會被燒成灰燼的。」
董先生聽了毛骨悚然，馬上運氣讓身體往上升。
他的臉因為被水土侵蝕，所以焦黑像木炭；衣服、肌膚，全都黏結成一片。
過了一個多月，才慢慢恢復人形，自稱「劫外叟」。
《淮南子》裡面有記載：「溫帶裡，沒有血氣之人。太陽接近的地方，就是溫帶。」
2-29 天殼
渾天之說：天地如雞卵，卵中之黃白未分，是混沌也；卵中之黃白既分，是開闢也。
人不能游於卵殼之外。則道家三十三天之說，終屬渺茫。秦中地厚，往往崩裂，全村皆陷
。有衝起黑水者，有冒出煙火者，有裂而仍合者，惟所陷之人民家室，從無再出土者，亦
不知何往矣。
順治三年，武威地陷。有董遇者，學煉形之術，能伏氣沉海中不死。全家遭此劫。九
日後，竟一身自地下起，云：「初陷時，沉沉然。一日一夜，墜至於泉。其墜下之勢，似
飛非飛，似暈非暈，頗為順適，猶與家人答問。一至於泉，則家口盡溺死，董伏氣入水底
千餘丈，乃復乾燥，覺四面純黃色。已而漸明，下視蒼蒼然，有天在下。細聽之，人民雞
犬之聲，因風而至。我意「此是天殼之外天也，得落第二層天宮固佳，即落在人家瓦上，
豈不敬我為天上人耶？」因極力將身掙墜。為罡風所勒，兜卷空中，終不得下。俄而，有
古衣冠人，長二丈餘，叱曰：「此兩天分界處，萬古神聖不破此關。汝何人，作此妄想？
速趁地未合時，仍歸汝世界，否則大地一合百萬丈。汝能穿水，不能穿土，死矣！」語未
畢，忽金光萬道，自遠而來，熱不可耐。古衣冠者撫其背曰：「速行！速行！日輪至矣！
我且避去，汝血肉之身，不走，將熾為飛灰。」董聞之悚然，即運氣騰身而上。面目為水
土所蝕，黑如焦炭；衣服、肌膚，黏結一片。逾月，始復人形，自稱「劫外叟」。余按《
淮南子》曰：「溫帶之下，無血氣之倫。日輪所近，即溫帶矣。」
2-30 董賢為神 akoumedi
康熙年間，我的堂叔祖弓韜公擔任西安地區的同知官員，到終南山上求雨。
山的側面有一座古廟，中間有一座美少年的神像，披著金色的貂皮，身上還穿著龍袍
，穿著打扮好像是漢朝的王公貴族。
問廟裡的道士那是什麼神，道士說是孫策。
弓韜公認為孫策橫行在江東一帶，沒有來過長安。
況且孫策擅長武藝，眉宇之間應該有英銳之氣，而這個神像就像女子一樣地嬌艷美麗
，懷疑這尊神像是邪神。
後來在建造太白山的龍王祠時，弓韜公就想拆這座邪神廟的木瓦過去使用。
當天晚上，就夢到一位神明，說：「我不是孫策，我是漢朝的大司馬董聖卿。我被王
莽害得死狀悽慘。上帝可憐我沒有罪孽，雖然身為高等官員，並得皇上喜愛，不過我當官
時，沒有害過任何一位士大夫，所以上帝封我為大郎神，管理這個地方的天氣。」
弓韜公知道祂就是董賢，記得《賢傳》裡面有寫「對自己美麗的容貌很滿意」之類的
話，所以一直盯著董賢看。
神被看得有點不高興，說：「你不要被班固騙去了，班固寫那什麼《哀皇帝本紀》，
裡面都已經記載皇帝陽痿，沒辦法嘿咻，皇帝是要怎麼寵幸我？他自己寫書寫得自相矛盾
。我當初是皇帝身邊的紅人，和皇帝是好兄弟，一起睡覺，這是事實。漢武帝時，衛青、
霍去病兩位將軍也有和皇帝一起睡覺過，怎麼就沒人說他們是同性戀。皇帝跟我好兄弟，
這是因應天象、命運，我是要怎麼違抗命運說不要？我這被誤會了二千年的冤案，你一定
要替我洗刷。」
話還沒說完，有二隻獠牙藍面的鬼，牽著一個犯人過來，犯人看起來歲數很大，頭髮
都掉光，聲音也沙啞，手裡捧著一卷書。
神指著犯人說：「這就是王莽那個狗賊，上帝因為他的罪惡滔天，把他貶到陰山受苦
，受到毒蛇撕咬已經很久了。到現在才赦免他，押到我這邊來，負責打掃廁所。只要他敢
給我犯什麼小錯誤，我就叫人用鐵鞭抽他。」
弓韜公問：「犯人手上拿什麼書？」
神笑著說：「這個狗賊，一生信奉《周禮》，就算死掉了，手裡也都拿著這本不放。
受人鞭打的時候，還給我拿這本《周禮》阻擋保護咧。」
弓韜公仔細一看，果然是《周禮》。
上面還有寫「臣劉歆恭校」等字，弓韜公不禁大笑出聲，於是就醒了。
第二天，弓韜公捐出自己的薪水一百金，用來修整終南山廟，並準備羊、豬祭祀。
晚上又夢到神明了，這次是來答謝的，說：「謝謝你修整我的廟，我有感受到你的誠
意！可惜沒有人和我一起分享這些豐富的祭祀，我有點孤單。我的掾史部下朱栩，他是一
位義士，曾經收葬我的屍體，也是被王莽殺害。我感念朱栩的恩德，向上帝呈報過，庇蔭
他的兒子朱浮，後來還成為漢光武皇帝的大司空，你可以去查查看。」
聰明的弓韜公當然知道這個託夢，不只有答謝這麼簡單，神明暗示的意思他完全明白
，醒來後就叫人打造朱栩神像，放在董賢神像的旁邊，而且還多打造一尊王莽犯人的雕像
，跪在台階下。
之後來這間終南山廟祈求天氣，沒有不靈驗的。
2-30 董賢為神
康熙間，從叔祖弓韜公為西安同知，求雨終南山。山側有古廟，中塑美少年，金貂龍
袞，服飾如漢公侯。問道士何神，道士指為孫策。弓韜公以為孫策橫行江東，未嘗至長安
。且以策才武，當有英銳之氣，而神狀妍媚如婦女，疑為邪神。會建修太白山龍王祠，意
欲毀廟，拆其木瓦，移而用之。
是夕，夢神召見，曰：「余非孫郎，乃漢大司馬董聖卿也。我為王莽所害，死甚慘。
上帝憐我無罪，雖居高位、蒙盛寵，而在朝未嘗害一士大夫，故封我為大郎神，管此方晴
雨。」弓韜公知是董賢，記《賢傳》中有「美麗自喜」之語，諦視不已。神有不悅之色，
曰：「汝毋為班固所欺也，固作《哀皇帝本紀》，既言帝病痿，不能生子，又安能幸我耶
？此自相矛盾語也。我當日君臣相得，與帝同臥起，事實有之。武帝時，衛、霍兩將軍亦
有此寵，不得以安陵龍陽見比。倖臣一星，原應天象，我亦何辭？但二千年冤案，須卿為
我湔雪。」言未畢，有二鬼獠牙藍面者牽一囚至，年已老，頭禿而聲嘶，手捧一卷書。神
指之曰：「此莽賊也，上帝以其罪惡滔天，貶入陰山，受毒蛇咀嚼久矣。今赦出，押至我
所，司圂圊之事。有小過，輒以鐵鞭鞭之。」弓韜公問：「囚手挾何書？」神笑曰：「此
賊一生信《周禮》，雖死，猶抱持不放。受鐵鞭時，猶以《周禮》護其背。」弓韜公就視
之，果《周禮》也。上有「臣劉歆恭校」等字，不覺大笑，遂醒。
次日，捐俸百金，葺其廟，祀以少牢。又夢神來謝，且曰：「蒙君修廟，甚感高義！
但無人配享我，未免血食太孤。我掾史朱栩，義士也，曾收葬我屍，為莽所殺。我感其恩
，奏上帝，蔭其子浮，為光武皇帝大司空，君其留意。」弓韜公即塑朱公像於董公側，而
兼塑一囚為王莽狀，跪階下。嗣後祈晴雨，無不立應。
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