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作者: forjjlu (阿竹) 看板: mountains
標題: [剪報] 台灣挖寶傳奇（閒磕牙）
時間: Mon Oct 16 14:10:27 2000
聯合報 2000/10/16
挖寶傳奇1
台東縣都蘭山：採寶礦刀槍相向
陳嘉信
台東縣都蘭山聳立在台灣東海岸山脈南邊，為台灣地區僅有的藍寶石礦產地，學
名「藍玉髓」，日本人稱為「矽孔雀石」，香港人稱「水晶翠」，硬度約有七度，
色澤湛藍清澈，甚受珠寶界的喜愛。它早在第二世界大戰末期，為日本人所重視，
唯因戰爭的關係，並未大量或有計畫性的開採。
光復後，都蘭山盛產寶石的美譽，因為礦脈隨洪水暴漲沖刷，隨七里溪入海，部
分原住民在溪床或是海邊拾獲以斤論賣，它的珍貴價值始傳開來。
民國五十五年，因有許多礦業主加入採礦的申請，礦權的糾紛時起，發生刀槍相
向的「都蘭山風雲」。挖寶事件成為當時轟動全國的社會新聞，除湛藍清澈的藍寶
石，閃閃發光讓人側目外，雙方當事者各有來頭，也是矚目的焦點。
據當時受雇挖寶的工人吳再團回憶說，民國五十四年，香港電影明星李湄輾轉從
珠寶商處得知台東都蘭山蘊藏豐富的藍寶石礦後，到台灣投資申請開礦，據傳，當
時國家情報局的葉姓局長也是投資者。
吳再團說，都蘭山藏有藍寶石礦均集中在前台東關山林管區成功事業區第十二林
班內，海拔約六百三十公尺的山脈，由於交通不方便，山路崎嶇難行，沿途不是溯
溪而上，就是沿一公尺寬的棧道，以「之」字形沿崖壁盤旋入山區，單程約需八個
小時的腳程。
他說，探勘藍寶石礦初期，工作進行並不順利，不少投資者在未能見到寶石礦下，
紛紛退出投資，只有李湄等人還是硬撐，希望有一天能找到礦脈，讓藍寶石「出頭
天」。
皇天不負苦心人，礦脈找到了，卻發生脈權誰屬糾紛，雙方雇用不少打手上山阻
止對方動手採礦，雙方使用的兇器有，手槍、武士刀與挖礦用的十字鎬、圓鍬，甚
至炸藥全出籠，驚動軍警單位調海軍陸戰部隊上山陣壓始壓住陣腳。都蘭山盛名因
此傳開來。
「都蘭山風雲」雖止戈，但都蘭山的藍寶石礦也因初期漫無計畫的開採，礦脈被
挖斷，以及風雲後礦權難取得，交通不方便，到都蘭山挖寶風潮沉寂下來，反倒是
在颱風或是山洪暴漲後，偕伴到都蘭山下的七里溪、馬武窟溪的溪床，或是海邊撿
拾被洪水沖刷下來的寶石風氣盛行，現市面有不少的藍寶石是在此情況下被「尋」
獲轉入市場。
不過，都蘭山所蘊藏的藍寶石礦脈是不會寂寞的，民國七十三年，一名王姓礦主
在宣稱找到新的礦脈下，又集股雇工重新開採，但這次挖了二年，即因資金欠缺，
礦脈已斷，未再繼續開採。
採礦有廿多年經驗的老礦業主陳清池說，目前業者開採因受資金限制，加上礦區
多在深山對外交通不方便，無法雇挖土機予以開闢，使他們挖礦技術僅能限於原始
人工方式，如都蘭山蘊藏的藍寶石礦很豐富，但可惜大家的急功近利，經研判有礦
脈之處，就利用炸藥開採，但藍寶石礦經爆炸後，不止炸斷礦脈，且寶石有瑕疵，
減低成品的價值。
陳清池認為要開發台東地區的寶石礦，尤其是都蘭山的藍寶石礦，必須要有精密
的探勘技術與優良的開採儀器，及有便捷的交通環境配合，如此方可吸引更多人的
投資開採，並爭取寶石加工業區在台東設立，台東建設繁榮指日可期。
都蘭山要重現如卅五年前電影明星李湄集資前來採礦的盛景，恐不復見，都蘭山
挖寶風雲，就如同潮起潮落，成為大家茶餘飯後的話題。
挖寶傳奇2
南投縣信義鄉：姑姑山又發燒？ 地方人盼退燒！
陳正喜
曾掀起挖寶熱的南投縣信義鄉姑姑山，在退燒多年後，今年一月間有人雇工挖掘
長達五、六十公尺斜道洞穴，發生缺氧中毒事件，雖然雇主否認「挖寶」，不過地
方人士懷疑又是個尋寶事件。
位於信義鄉地利村丹大林道旁的姑姑山，雖然只是個小山頭，幾十年來卻是尋寶
人無窮的希望，千方百計地想由此得寶歸，不過到頭來還是身心俱疲空手而返。
根據傳說，第二次世界大戰末期，日軍在南洋一帶搜括大批金銀財寶，準備運回
日本，途經台灣補給，卻傳來日本戰敗的消息，日軍在寶物無法回到日本又不願落
入他人之手，於是把寶物運到姑姑山埋藏。
而最讓尋寶人相信姑姑山埋有寶藏，是來自花蓮一位原住民的說法。據說，這名
原住民曾參與運送寶物，事後日軍擔心秘密外洩，槍殺了所有押運工人，而這名原
住民中彈跌落山谷未死，最後逃回花蓮。
現年八十多歲的前鄉長全紹仁說，台灣光復後，姑姑山就不斷湧進尋寶人。這家
公司花費大把金錢，挖了兩三年，資金耗盡了仍不見寶藏蹤影而悵然離開，但是另
一家公司又緊跟而至，尋寶人就這樣前仆後繼。三、四十年前，尋寶熱達到最高峰，
挖寶工人最多時曾達到上百人以上。
他們最初以鋤頭、圓鍬來挖寶，後來利用挖土機，甚至金屬探測器也用上。據說，
還有人請來神明指點，依指示地點方向挖掘，不過，到頭來只看到一批批人下山離
去，始終不曾傳出有誰挖到寶藏。
到底姑姑山有沒有埋藏寶物，分析藏寶傳聞可發現許多疑點：其一，假使真有藏
寶，當時埋藏寶物的日本軍人怎會沒有動作。其二，這名原住名大難不死後，為何
不自己挖反而大肆張揚。尤其，姑姑山面積不大，日軍能在短時間內藏寶，藏得讓
尋寶人遍尋不著可能性相當低。
全紹仁說：幾十年來，每當有尋寶人拜訪他，想了解當地狀況時，他都告訴他們
「姑姑山並沒有藏寶，沒必要花費精力與金錢。」勸他們不要白費力氣，不過，尋
寶人就是不相信，仍投入不少資金尋寶，到最後血本無歸，悵然地離開姑姑山。
姑姑山的挖寶熱，帶給當地原住民就業機會，不過也留下許多的山洞、地道，對
環境的破壞，不禁讓他們重新思考，如此是否值得。所幸挖寶熱度已退燒多年，挖
寶的痕跡已被蔓草掩沒。
今年初的挖洞工人中毒事件，地方人士盼望不是「挖寶」事件，免得姑姑山再起
波瀾，好讓它得以休養生息。全紹仁感慨地說，姑姑山沒有藏寶，尋寶人士沒必要
再期待它。
挖寶傳奇3
東縣太麻里：金針山「錢坑」 殺人王滅口
陳嘉信
民國七十二年三月十七日，台南縣關廟鄉一處工地挖出三男一女四具的屍體，經
確認是隨徐東志到台東縣太麻里鄉金針山「挖寶」後，失去音信的吳春榮、林進壽、
郭連成與郭涼（女）四人。當時滅屍命案是駭人聽聞，且一殺就是四個人，加上傳
聞他們被殺與挖日本人所留的寶藏有關，因此徐東志殺人滅屍命案頓時成為全國矚
目的新聞。
十七、八年了，殺人魔王徐東志已伏法，但金針山真的有日本人所留的寶藏可挖？
徐東志為何殺死投資到台東縣金針山挖寶的合夥人與同居人？吳春榮在什麼情況下
坐上密不透風預備做為裝寶藏的「鐵桶」拼裝車？至今仍然是個謎。
金針山藏有日據時代日軍所留的寶藏？據在金針山從事農林開墾的福澤農林公司
負責人秦友道說，金針山一共有七個林區，日據時代，此處確是日本林業株式會社
試驗處，多種植可治瘧疾的奎寧等藥材植物。台灣光復後，由福澤林業公司向省衛
生處及委託代管的台東縣政府承租繼續種植藥材。
現該林區仍屬造林階段，種植有藥材、金針、烏雞木、梧桐等植物。至於徐東志
向吳春榮等人所稱的「藏寶」處所山區，以前是人跡罕至的叢林亦沒有小徑可通往，
直至十幾年前，才有產業道路可通。現路基的穩固更是近幾年的事。
至於當時徐東志所挖長十公尺、寬四公尺，深五公尺八的大坑，坑內並有長一公
尺，寬二公尺的小坑，據秦友道推測，原先可能是捕捉山豬的壕坑，徐東志為取得
投資人信任而加以挖大，根本不是藏有日本人所留下來的黃金寶藏坑。
曾姓台東縣民說，日本戰敗後，他曾受雇日本人搬東西到太麻里鄉知本荒野村的
山下後，東西轉由他人搬進去，他未進入，所以，戰後他曾多次與人合夥進行挖寶，
但均徒勞無功，但該處可能藏有日本人寶藏的地點與金針山山區有四天的腳程，所
以，他認為徐東志向吳春榮所稱的寶藏地點應該不是同一處所。
前台東縣金峰鄉長蔡實曾告訴筆者說，五十多年前傳聞與金針山僅有一山及溪流
之隔的金峰鄉比魯溫泉有鑽石礦、沙金等物，但是沒有人申請採礦。在南迴鐵路規
劃欲經過金峰鄉時，一度引來大批尋寶者申請採礦，其中包括有日本人，但後來南
迴鐵路改道不經過金峰鄉，這些採礦者基於交通運輸上的考慮，打消採礦的意願。
在金針山墾荒近四十年的李姓農民說，他來金針山那麼久，沒聽說過金針山藏有
寶藏，唯一的一次是徐東志殺人滅屍案發後聽到的話。他認為金針山那裡藏有日本
人留下來的寶藏，只有打拚墾植，等金針收成時，滿山遍野的黃橙橙的金針，才是
黃金寶藏。
偵辦徐東志殺人滅屍案的當時高雄地署主任檢察官，現為台灣最高檢察署檢察長
林偕得在任職台東地檢署檢察長期間，被詢及徐東志相關案情時說，金針山藏有日
本人所留的寶藏，他認為全是騙局。
林偕得說，至於徐東志口中所說，有日本人「木村勝雄」帶領他們到金針山看埋
葬寶藏點，可能是徐東志虛構，為的是取信吳春榮等人，騙吳等人的錢來彌補經商
失敗的「錢坑」，後來可能騙局被拆穿，徐東志只好一不做二不休，殺人滅口，且
連同居人也一齊作掉。
不過，吳春榮等人為何在無任何暴力脅迫下，坐上密不透風的「鐵桶」，被徐東
志灌入瓦斯謀殺死亡，至今仍然是解不開的謎，是財迷心竅？或是徐東志騙術高明？
那只有當事人知道了。
挖寶傳奇4
台中縣太平市：頭汴坑山區 挖寶十年皆空手
申震雄
台中縣太平市頭汴坑山區在光復初期曾傳聞有日軍在此埋寶藏，以致當時頭汴坑
山區不時看到要「發財夢」者拿著圓鍬等挖寶工具上山，但都無功而返。
據當地東汴里長古春木回憶說，在台灣光復沒有多久，有人從一位日本警察口中
得知。日軍投降時，滯留在台灣大批日本軍要撤退，從東南亞國家搜刮的金子及日
本政府之前在台灣搜刮民眾無數的珠寶、龍銀、金飾及骨董等物，來不及帶走，就
將一箱箱金飾等物往太平東汴坑山區運，在某一地點埋寶，準備日後有機會重返台
灣時再行挖寶。
當時來搬運的日本警察及軍人只知道大致方向，真正知道埋寶藏的人只有少數幾
個人，以致日後大部分人只是用想像及推斷來找埋寶地點，真正地點沒有一人知道。
古春木表示，這位日本警察回憶起當時他在搬運經過一座橋及附近有民宅並有狗
要吠，大家都根據這些一點一滴來找地點，最後大家認為以東汴的暗溪仔，就是現
在中埔公路三號北側較可能。
基於這些傳聞，在光復之初就掀起一股挖寶熱潮，不少人拿著各式工具上山，有
的人甚至放下手中工作前往山區，以挖寶為業，人人陷入淘金的美夢迷思中。
地方耆老回想往事說，由於大家都挖了許久，但都沒有找到寶藏，就有人請道士
來求神問卜，希望神明能指點地點，但都無功而返，有的還拿金屬探測器等物前往，
當時坊間還流傳有藏寶圖，各有不同的作法及說法，但迄今藏寶的位置還是謎。
由於過去山區道路不是很好，搬運東西都要靠人力，這些挖寶的人就雇用當地人
來挖寶，以致賺了一筆錢，由於預測的地點是屬私人土地上，地主就收挖寶租金，
也讓地主賺了不少錢。
藏寶到底在那裡，大家都用推測，以致東汴的暗溪仔一帶的山頭都被尋寶者一遍
又一遍的翻過，古里長說，當時還有一項傳說，為了吸引更多人能上山挖寶，就有
人把過去日軍的東西先埋好，過了不久再挖出來，就向人表示，快挖到寶了，其實
都是自導自演。
長久以來從未聽到有誰挖到過寶藏，有不少民眾開始懷疑埋寶的真實性，加上有
部分挖寶者日夜沉迷於山區大作發財夢，以致有人傾家蕩產及精神錯亂者，而妻離
子散大有人在，還有兩人因挖寶不諳地形，而跌落坑谷中死亡，以致有部分人打退
堂鼓，挖寶前後時間約有十年。
過去挖寶的現場原本可以看到坑洞，但受到九二一大地震影響，這些坑洞都被石
塊塞著，不過現場還可以看到已生銹的鐵吊及一些排氣管等，至於四周已由謝姓農
民種龍眼等果樹，一切都恢復平靜。
挖寶傳奇5
屏東縣來義鄉：寶藏可買三個台灣？
宋耀光
來義鄉埋有寶藏，是民國卅四年，當時擔任日軍傳令兵的台灣軍伕李萬和說出來
的。他說，日軍在第二次世界大戰末期，在南洋的戰爭節節敗退，從南洋搜刮的寶
藏來不及運回到日本，美國即在廣島及長崎投下原子彈，日本宣布投降，因此把寶
藏埋藏在屏東縣來義鄉文樂村後山一處山洞內。
他說，當年日本軍艦運來的藏寶已裝箱，用軍車送到來義，動員五百名軍人，四
個人一組蒙住眼睛抬著到山洞內，日軍離去時把山洞炸毀，評估寶藏有一千五百噸
黃金，當時可以買下三個台灣。
他在台灣光復後不久，先後到埋寶藏處勘查地形，並開始集資尋寶，可是山區幅
員廣大，山洞被炸後，難以找到正確地點，當年又沒有挖土機等重機械，經多年的
挖掘，最後夢碎，在他失敗後，屏東市民李金龍接手。
李金龍僱住在文樂村原住民杜茂信幫忙挖寶。杜茂信說，曾挖到軍人的鋼盔、臉
盆、酒瓶，顯然他們是挖對了地點，可是家產將罄，偏偏黃金就沒有出土。
七十一年，住台北縣三重市的賴金生聞風而來，他找人合資，也動用過挖土機等
重機械，把附近的山翻了好幾遍，就是沒有找到寶藏，後來他請北部挖煤礦有經驗
的人合資，但資金有限，時挖時停。
挖煤礦的工人，用採礦的方式，開挖山洞，鋪設鐵軌，而且還請國外的技師拿儀
器來探測，證實地下含有豐富的金屬礦，只是他們橫挖直挖，只覺寶藏在此山中，
卻任你尋她千萬遍偏尋不著。
盛傳在挖寶其間，他們供奉的神明，數度顯靈，指寶藏即將出土，而最巧的是全
台部分神壇也曾顯靈，鼓勵信徒投資，也有部分退休人員把退休金拿來尋寶，反正
「有夢最美，希望相隨」。
約從八十六年起挖寶分兩組人馬，兵分兩路開挖。據當時一名劉姓監工表示，為
了安全，他們以相思樹支撐山洞，鋪設鐵軌把挖出來的土石清出，曾數度以為挖到
了寶，但白高興一場，只是含金屬量很高的石塊。
挖寶地點屬來義鄉公所的山地保留地，賴金生每年都向鄉公所申請承租，並經屏
東縣政府環保局、農業局等核准才繼續挖，因破壞水土保持，縣府在去年十月廿五
日到期後，不再核准他們繼續尋寶，他們欲罷不能，仍繼續挖，被屏東縣政府以違
反水土保持法移送法辦。今年八月間，將挖寶的監工依違反水土保持法提起公訴。
來義鄉公所也說，如果真有寶藏，鄉公所會留著自己挖，怎會讓外人挖呢？
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阿竹 風過竹不留聲
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