🎥布偶劇場【家家有座法鼓山】第十集 - 如何設立家居佛堂
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【日本丸森賑災日記-005】被土淹沒的家
我從沒想過有一天會在房子裡踩了泥巴滑倒，更沒想過在家裡清理，會弄得比在田裡還髒。
圖文完整版：www.x10isme.com/post/travel20191205
-\-\-
連續在農場工作三天後，我們收到了一個緊急通知，請我們將原本的二組隊伍改成三組，多去幫忙一個八十歲的阿公家整理。
雖現場狀況尚不明朗，但一銘哥要我們有心理準備，畢竟風災已過了兩個月了，至今尚未仍清理的受災戶，若不是屋主本身行動不便，或許是本身較為消極，不好意思麻煩別人，我們在整理的時候可能得不到明確的指示，甚至被拒絕。
在上次的經驗中，有一個屋主便是如此，雖然整理完後他變得很開心，態度也從消極轉為積極，但一開始他們花了滿多的力氣溝通的。
我們為此展開了一段的討論，如果屋主本身整理的意願不高的話，還需要幫助嗎？怎麼樣的人適合被幫助？
但輝哥提醒說：「其實我們不用預設立場，我們來就是來做事的，我們不用想屋主是什麼樣個性的人，就是誰需要幫助，我們就去幫忙。但我們需要的是事前明確的溝通，確認要做的內容，如何進行，需要人力如何分配，將SOP做出來。」
最後我們決定先拆成三組去現場看看狀況，再視現場情形機動的調配人力。
-\-\-
隔天上工前，我們先去跟阿公的孫子會合。
「原來阿公有孫子呀⋯⋯既然有孫子，怎麼之前沒幫忙清呢？」 這樣的想法忍不住浮現在腦海中，直到抵達現場，發現這真的不是一個八十歲的老人和一個孫子可以處理的情況。
門窗被沖破了、櫃子被沖歪了、家中的一切被泥土覆蓋，裡頭的房間根本走不進去，搬起吸飽沈重的榻榻米後，下面是厚實的軟爛泥土，厚到都可以種菜的感覺。傢俱已經都不只是傢俱，而是加了泥土的「重訓版傢俱」，連一塊榻榻米都要五個人一起搬，更不用提各種大型傢俱了。
房子裡的所有東西，慢慢拼湊起阿公的生活，清出各種樂器、樂譜、譜架，黑膠唱片機、黑膠，發現阿公是個很有才華的人，很會彈奏各種樂器，從吉他，口風琴、口琴到排笛。整理到一半，他還用口琴演奏驪歌，聽起來像是在對這些物品告別。
阿嬤的佛堂，被放在整個家中最高的位置，花器中插著鮮花，周遭一塵不染，乾淨得十分突兀，感覺風災後仍有被好好照顧著。
阿公帥氣的皮外套，是從衣櫃中最先被搶救出的，阿公立刻將之掛在樹上，裡面還有好幾套阿嬤的衣服，套著塑膠袋被完好收納著。
櫥櫃裡收納著多組的餐具，但感覺久未被使用，洗手台裡的碗公已發霉，還留著殘渣，遍佈家中的泡麵，多到簡直可以開一個小雜貨店，讓人不由得擔心，阿公平常到底有沒有好好吃飯。
成堆的懸疑推理小說，有好幾套全部都是同一個作者，阿公問我們懂不懂日文，可以送我們，但我們連說都不太會說了，只好遺憾地搖搖頭，阿公便回頭交代孫子，把這些全部捐給圖書館。
還不小心翻出整箱的A片，拿出來時阿公有點不好意思，害羞的搔搔頭，孫子說：「阿公是個正常的『男孩』。」，語畢我們一起大笑。
眼看對大型傢俱束手無策的我們，再度調來金虎哥、財哥、達夫三名壯丁，速度變快了許多，也終於能走進廚房和裡頭的小房間。
小房間的情況更糟，窗戶緊閉，一走進去就有個濃濃的潮濕霉味，就算發現屍體也不奇怪（幸好沒有），傾倒的書架上有滿滿的電玩、收藏版的漫畫、公仔⋯⋯，還有一台完好的PSP，孫子說要轉送給我們，但這房間到處都發霉了，悶了兩個月，我想裡頭的東西情形應該不太樂觀。
-\-\-
一邊整理你真的會開始懷疑人生，到底要這麼多東西幹嘛？
在自然的力量之下人是這麼的渺小，那些限定版、昂貴的名牌，瞬間都一文不值，全部都一樣。
邊把東西搬出去的同時，孫子跟阿公就在外面挑選，為了要在茫茫大海中找出幾樣自己真正還珍惜的東西，耗盡精力。
最後留下的不是昂貴的名牌、電器，而是一張張充滿回憶的照片，阿公工作了三十七年的Nissan手寫榮譽退休證書、阿嬤的佛堂、幾件穿慣的外套⋯⋯。
讓人不由得重新思考，如果只能為人生選出幾樣代表物，那會是什麼？如果只能裝進一個背包，那會是什麼？
又想起那年的貨車生活，不就是在思考這件事嗎？是時候重新再檢視自己一次了。
-\-\
【 從災難連結的力量—日本丸森賑災分享會】https://www.facebook.com/events/2477982612489491
(台北Aom音樂小禮堂）2020/01/09 19:00-21:00
(澎湖風櫃國小）2020/01/12 15:50-14:50
(嘉義荒野）2020/03/20 19:30-21:30
【日本丸森賑災日記-001】出發的理由https://www.x10isme.com/post/travel20191202
【日本丸森賑災日記-002】おかえり 歡迎回家
www.x10isme.com/post/travel20191202-2
【日本丸森賑災日記-003】比雪厚的稻草堆
www.x10isme.com/post/travel20191203
【日本丸森賑災日記-004】最難忘的滋味
www.x10isme.com/post/travel20191204
【日本丸森賑災日記-005】被土淹沒的家
https://www.x10isme.com/post/travel20191205
如何設立佛堂 在 台灣冷門景點熱血復甦計畫 - 歐北來 Facebook 的精選貼文
【日本丸森賑災日記-005】被土淹沒的家
我從沒想過有一天會在房子裡踩了泥巴滑倒，更沒想過在家裡清理，會弄得比在田裡還髒。
圖文完整版：www.x10isme.com/post/travel20191205
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連續在農場工作三天後，我們收到了一個緊急通知，請我們將原本的二組隊伍改成三組，多去幫忙一個八十歲的阿公家整理。
雖現場狀況尚不明朗，但一銘哥要我們有心理準備，畢竟風災已過了兩個月了，至今尚未仍清理的受災戶，若不是屋主本身行動不便，或許是本身較為消極，不好意思麻煩別人，我們在整理的時候可能得不到明確的指示，甚至被拒絕。
在上次的經驗中，有一個屋主便是如此，雖然整理完後他變得很開心，態度也從消極轉為積極，但一開始他們花了滿多的力氣溝通的。
我們為此展開了一段的討論，如果屋主本身整理的意願不高的話，還需要幫助嗎？怎麼樣的人適合被幫助？
但輝哥提醒說：「其實我們不用預設立場，我們來就是來做事的，我們不用想屋主是什麼樣個性的人，就是誰需要幫助，我們就去幫忙。但我們需要的是事前明確的溝通，確認要做的內容，如何進行，需要人力如何分配，將SOP做出來。」
最後我們決定先拆成三組去現場看看狀況，再視現場情形機動的調配人力。
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隔天上工前，我們先去跟阿公的孫子會合。
「原來阿公有孫子呀⋯⋯既然有孫子，怎麼之前沒幫忙清呢？」 這樣的想法忍不住浮現在腦海中，直到抵達現場，發現這真的不是一個八十歲的老人和一個孫子可以處理的情況。
門窗被沖破了、櫃子被沖歪了、家中的一切被泥土覆蓋，裡頭的房間根本走不進去，搬起吸飽沈重的榻榻米後，下面是厚實的軟爛泥土，厚到都可以種菜的感覺。傢俱已經都不只是傢俱，而是加了泥土的「重訓版傢俱」，連一塊榻榻米都要五個人一起搬，更不用提各種大型傢俱了。
房子裡的所有東西，慢慢拼湊起阿公的生活，清出各種樂器、樂譜、譜架，黑膠唱片機、黑膠，發現阿公是個很有才華的人，很會彈奏各種樂器，從吉他，口風琴、口琴到排笛。整理到一半，他還用口琴演奏驪歌，聽起來像是在對這些物品告別。
阿嬤的佛堂，被放在整個家中最高的位置，花器中插著鮮花，周遭一塵不染，乾淨得十分突兀，感覺風災後仍有被好好照顧著。
阿公帥氣的皮外套，是從衣櫃中最先被搶救出的，阿公立刻將之掛在樹上，裡面還有好幾套阿嬤的衣服，套著塑膠袋被完好收納著。
櫥櫃裡收納著多組的餐具，但感覺久未被使用，洗手台裡的碗公已發霉，還留著殘渣，遍佈家中的泡麵，多到簡直可以開一個小雜貨店，讓人不由得擔心，阿公平常到底有沒有好好吃飯。
成堆的懸疑推理小說，有好幾套全部都是同一個作者，阿公問我們懂不懂日文，可以送我們，但我們連說都不太會說了，只好遺憾地搖搖頭，阿公便回頭交代孫子，把這些全部捐給圖書館。
還不小心翻出整箱的A片，拿出來時阿公有點不好意思，害羞的搔搔頭，孫子說：「阿公是個正常的『男孩』。」，語畢我們一起大笑。
眼看對大型傢俱束手無策的我們，再度調來金虎哥、財哥、達夫三名壯丁，速度變快了許多，也終於能走進廚房和裡頭的小房間。
小房間的情況更糟，窗戶緊閉，一走進去就有個濃濃的潮濕霉味，就算發現屍體也不奇怪（幸好沒有），傾倒的書架上有滿滿的電玩、收藏版的漫畫、公仔⋯⋯，還有一台完好的PSP，孫子說要轉送給我們，但這房間到處都發霉了，悶了兩個月，我想裡頭的東西情形應該不太樂觀。
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邊把東西搬出去的同時，孫子跟阿公就在外面挑選，為了要在茫茫大海中找出幾樣自己真正還珍惜的東西，耗盡精力。
最後留下的不是昂貴的名牌、電器，而是一張張充滿回憶的照片，阿公工作了三十七年的Nissan手寫榮譽退休證書、阿嬤的佛堂、幾件穿慣的外套⋯⋯。
讓人不由得重新思考，如果只能為人生選出幾樣代表物，那會是什麼？如果只能裝進一個背包，那會是什麼？
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(台北Aom音樂小禮堂）2020/01/09 19:00-21:00
(澎湖風櫃國小）2020/01/12 15:50-14:50
(嘉義荒野）2020/03/20 19:30-21:30
【日本丸森賑災日記-001】出發的理由https://www.x10isme.com/post/travel20191202
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【日本丸森賑災日記-003】比雪厚的稻草堆
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【日本丸森賑災日記-005】被土淹沒的家
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如何設立佛堂 在 開設佛堂的好處壹、前言在「設立佛堂的十個重要原因」中 的美食出口停車場
在「設立佛堂的十個重要原因」中，恩師慈悲昭示了佛堂的殊勝角色： ◎天堂的介紹所◎三曹的事務所◎學佛的改良所◎成道的修練所◎西方功德的加油站◎眾生靈性的救濟 ... ... <看更多>
如何設立佛堂 在 [分享] 在家居士如何設佛堂？ - 精華區Buddhism - 批踢踢實業坊 的美食出口停車場
在家居士如何設佛堂？
https://big5.jiexieyin.org/show.aspx?page=15&id=2819&cid=0
這是常常被人問起的問題。也就是說在家學佛需要設置佛堂嗎？如果需要，又應如何設置
？
這要看個人的情況而定。如果住處很小，或者住於公家宿舍，與同事、同學等共住一室以
及同住一棟房子，當然有所不便，那只有在定時課誦之際，暫以佛經代表佛像，置於相當
的位置，不必設置香爐、燭臺，也不必供水、供花、燒香，僅於課誦前後，問訊、禮拜，
以表示虔誠、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，當然可以設置共同的佛壇
或佛堂；如果僅是自己一人虔誠學佛，則不可由於表現特殊，強設佛壇，而招惹大眾的怨
憤。
如果全家之中，僅自己一人學佛，也當比照住於公家宿舍的辦法，否則會引起家庭的口角
。不要由於學佛，而使家人對佛教產生惡感、瞋嫌。如果全家信佛、學佛，或者你是家長
，或夫婦共同學佛，而家中尚有裕餘的空間或裕餘的房間，最好能夠設置佛壇或佛堂。
如果設置佛壇，應該選擇客廳的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背後不可臨窗，
應當面對門窗，陽光充足，使人進門便可一目瞭然。佛壇是家庭的中心，要能產生安定力
和安全感的作用。至於地理師所定的方位可以作為參考，但也不必拘泥、迷信。只要不把
佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床就好。在設立佛堂時，應選擇一間靜室，不是
小孩、貓狗嬉戲出入之處；也不是會客、談笑、宴飲之處，而只是用於禮誦、禪修，不作
其他用途。
如果家中原供有關公、媽祖、土地公、祖先等神像、神主牌時，不可由於信佛、學佛而把
他們立即廢除，應該逐步進行。先將佛菩薩聖像安於正位，其他神像祖牌置於兩旁，不必
另設香案、燭臺。因為一切善神、祖先都會護持三寶且親近三寶，供設佛菩薩聖像之後，
他們也能成為三寶弟子，得到佛法的利益。等到下次遷移佛壇和佛堂之時，便可把原先的
神像視為古物而予以保藏。
至於祖牌可以移置於寺院的往生堂，家中並不需供奉。如果仍要供奉，則可置於佛像之下
首或另移他處，改以較佛壇為小的祖壇，單獨供奉。例如寺院規模較大者，都會另設有往
生堂，專供往生牌；寺院規模較小者，即以大殿佛壇的兩側供置長生牌和往生牌。如此，
既能對祖先表示慎終追遠的孝思，也能顯出對佛菩薩的崇高信仰，而此崇高信仰有別於慎
終追遠的孝思。
家庭供奉佛菩薩聖像，不需太多、太雜、太亂。可以一佛代表萬佛，以一菩薩代表一切佛
菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛，任擇其一即可
。如果已經有了佛與菩薩的聖像，則置佛像在正中或後上方，菩薩像在兩側或在前下方，
務必要使佛突出，以顯其尊貴。聖像的大小尺寸，應該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱
，不可太大或太小。如果聖像很小，且是以七寶所成，則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛
像的偉大。
請購了佛菩薩的聖像之後，一般人大多崇尚舉行開光儀式。以佛教的觀點而言，開光儀式
並不一定是必須之舉。因為佛菩薩像只是用來當作修行的工具，佛菩薩的感應遍在，而以
聖像作為致敬的對象，若無聖像，便無可作為禮拜、供養和恭敬的對象。通過類此的修行
後，便能得到修行的利益和佛菩薩的感應；但最重要的是在於信心、虔敬心、恭敬心的感
發，不在於聖像本身。所以，聖像是否開光並不重要。
在釋迦世尊住世的時候，因為佛去忉利天為母說法三個月，人間的弟子們思念佛陀，所以
，為其塑了像來供養，其中也沒有見到有關開光的記載。至後世，乃以經、像、法物、塔
、寺等，代表著佛的住世、化世。不過隆重的儀式能使更多人起敬生信，所以後來漸漸地
有了各種各樣的供養儀式，而開光就是其中的儀式之一。因此，迄今，各寺院若新塑佛像
，也都集合信眾舉行開光儀式。這猶如學校開學、公司行號開幕、建築物落成時所舉行的
開幕剪綵等儀式一般，是為了慎重地向大眾宣告，所以舉行儀式。
至於個人在家庭供養佛菩薩的聖像時，並不需要昭告社會大眾，所以也不一定需要舉行開
光儀式，只要以虔誠心、恭敬心將聖像安置供奉，然後以香、花、水果等供品供養，日日
不輟，使其保持新鮮、整齊、清潔，就能顯出聖像所在的神聖氣氛，藉此以引發修行者的
道心。
為了保持室內空氣新鮮，所燃的香，以精細、清香為原則，家庭佛堂一次以一炷香為宜，
不要大把地燃燒香燭，以免造成室內空氣的混濁。香類以自然的檀香、沈香為佳品，不宜
用化學香料或動物香料調製的線香、棒香。現代家庭的佛堂，可以電燈代替蠟燭，且應常
常清理供桌、香爐、燭臺，換新供品，至少該保持沒有灰塵或枯萎腐爛的花果食物。每天
最好應該有定時的早晚課誦，至少早晚也須燒香、供水。外出之前，到家之時，也當先在
佛前禮拜，以表示感謝、恭敬、繫念之心。
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◆ From: 140.115.227.73
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