羅寶鴻的安定教養學 【正向教養工作坊 】 10月份 台北場
(只剩少數名額!📣📣)
此工作坊以『羅寶鴻的安定教養學』為主軸,是理論、體驗、方法、療癒與安定兼備的高效能工作坊:
A 透過蒙特梭利教育理論,幫助家長了解孩子內在發展需求、與各年紀的發展成熟度,避免我們錯把對5、6孩子的期待,放在3、4小孩子身上;
B 透過了解正向教養的家庭氛圍、學習正向教養的工具使用,讓我們每天與孩子在互動時抓住關鍵要點,創造正向溝通,保有他們的歸屬感與價值感,引領他們往正向人格發展;
C 藉由與學員的答問,示範薩提爾對話如何連結內在渴望,同時探索自己冰山,療癒小時候的自己。
此工作坊設計能有效引導學員啟動內在覺察能力,探索自己內心是如何影響著對孩子的教養,並開始做出調整。在活動延展下,能漸漸幫助學員找回內心安定、柔軟、愛與接納的力量。
....................
以下是學員的回饋:
C媽:
「在工作坊的氛圍中,我感受到被肯定,被激勵!直到一整天的工作坊結束後,我深深感受到,我有一股柔性卻強大的力量在我的心裡,屹立不倒!
在實際面對面的工作坊中,正向教養不在是紙本上"知道卻做不到"的文字,透過與老師實際的演練,更清楚的知道了如何內化、運用,在工作坊中,我連結了自己的內心,今天回家以後馬上用了老師傳授的心法,我也連結到了孩子的內心,我真的敢說今天是我這四年來,正向教養用的最好的一次!!」
小美:
「非常謝謝老師今天帶領著我們大家,進入一個更認識內在自己的一堂課。
我今天最大的收穫,除了其他爸爸媽媽媽的分享、以及老師的引導以外,更深層的是去理解、接納自己的那個不安定的內在小孩。因為一個內在不安定的自己,真的沒有辦法好好的去面對自己的孩子,並給予一個穩定的情緒回應。
我想,教養這條路上是一輩子的,很慶幸跟謝謝自己在孩子們還小的這個階段,就願意爲了愛孩子及家庭親子關係而努力及改變。」
Alice:
「謝謝老師的引領,讓我們回到了那個初心,看到那個最初的美好,渾然間四年來的酸甜苦辣都雲消飛散,只有那藍藍的海闊天空!
收穫非常多,許多是在書本裡獲得不到的,除了研讀書本真的一定要再參加工作坊,兩者雙管齊下,我再次感受到自己的安定,再次獲得感謝自己和釋放自己♥️」
艾薇:
「我覺得上工作坊跟單純看書有很大的差別,看書只能自己意會,然後用自己的想像去模擬及展開對話。但工作坊實際體驗後會有很大的震撼,會回頭去反思自己哪裡還有做不夠的地方,特別是工作坊裡還可以從戰友們(你們大家)的身上彼此學習,是一個非常好的借境。」
青青:
「真的等待是值得的!一開始上課我就眼眶泛淚我知道心裡有很多情緒要湧出來,一直在忍耐,後來聽到學員分享還是忍不住跟著掉眼淚,最後直接哭了出來,過程中跟著一起釋放情緒,然後接納那個很努力不想認輸的自己,到最後心裏真的輕鬆很多,謝謝老師跟大家,這真的對我跟小孩是一份珍貴的禮物」
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工作坊內容包括:
1. 釐清負向教養與正向教養的迷思,瞭解正向教養的關鍵;
2. 體驗「和善且堅定」的態度,讓大人把正確的教養態度帶回家對待孩子
3.檢視目前教養哪些地方做得好?哪些地方要加強?
4. 學習如何將「負向語言」轉為「正向語言」,學習如何用「啟發式問句」代替「命令句」,讓孩子與大人溝通更順利;
5. 學習如何以「一致性」的姿態地表達自己,而非只用吼罵指責的方式;
6. 為何要給予孩子「鼓勵與支持」,而不是「獎賞與讚美」?原來差別很大,對孩子影響更大。在工作坊裡我們會有實際演練,幫助學員把正向聚焦的能力帶回家,每天給予孩子正向能量的灌溉。
7. 大人有情緒的時候,要怎麼安頓自己,才能避免自己遷怒於孩子或其他人?
8. 萬一我們不小心傷害到孩子,可以怎麼做來修復關係?
9. 我們會幫助家長找回教養孩子的愛的『初心』,放在心裡、帶回家裡。
10. 羅老師還會現場替家長解答各種教養問題,並藉由薩提爾對話的示範,讓家長學習如何與孩子連結內在渴望。
歡迎有興趣的成人報名參加。
名額有限,報名從速!
日期:2021年10月24日(週日)
時間:9:00am - 5:30pm 共7.5小時
地址:10491 台北市中山區建國北路一段126號5樓 (親子天下Club)
歡迎所有想更瞭解自己和孩子的成人參加。
名額有限,報名從速!
(報名請連結至留言區)
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過2,020的網紅Gummy B,也在其Youtube影片中提到,藥名:寂寞小夜曲 適用症狀:失眠;失戀;心事重重;對孤寂感到絕望。 藥劑成份:寂寞85%,憂愁10%,黑夜5% 效用:藉他人之口,用以抒發自身經歷帶來之負能量。 // 作詞 Lyrics:Gummy B 作曲 Composer:Gummy B 編曲 Music Arranger:Gummy B 混...
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【你也渴望擁有好人脈嗎?】
猶記得六年前到嘉義的洪雅書房宣傳新書《能不能,轉身就遠行》,通常分享新書約一小時,隨後就展開購書、簽書活動,台下的讀者往往互動熱烈,常常時間沒抓好,簽書的讀者總是要等上好一陣子才能與我交談,莫約關店時分,最後有一個人遞上了名片給我,他的名字叫做吳家德。
他說:「很喜歡您真誠的分享,真的受用良多。年底我也要準備出人生的一本書,期待有機會能有更多交流。」此時的他是嘉義某銀行的高階經理,常到洪雅書房作客,當下他買了好幾本我的書回去,他說要推薦給其他人。我們互換了臉書好友,那是我第一次遇見他。
當年,他出了新書《成為別人心中的一個咖》,以素人之姿馬上衝進了暢銷排行榜,從此書壇多了一個暢銷作家,而我總能在家德的臉書上看他分享「如何將路人變成朋友,如何從朋友變成人脈,如何從人脈擴展成利己又利他的關係。」
他的新書《不是我人脈廣,只是我對人好》便是累積他五十年的人脈學。所謂的人脈,不是去認識一個人,利用他賺錢或是銷售物品,而是將人脈變成人緣的進化版。人脈是強化自己的好,人緣則是將好的特質分享給別人,書中也從不同小故事告訴你:如何認識自己、如何讓陌生人變成朋友以及熟門熟路的人脈圈。
身為內向特質的我,的確受用不少,畢竟我常為了開口問路就要內心糾結半小時,這本書則打破了我對人脈的刻板印象,並不需要過度積極,你也可以發展出好人緣,前提是具備一顆熱情助人的心。
我也整理了新書很棒的觀點給讀者,也期待這本書給內向的人能踏出真正人生友誼大門。
1.沒有用心,做不出貼心的行為;沒有熱情,很難嶄露真情。
2.當一個主動積極的問候者,比當一個被動消極的被問候者來得開心。
3.多認識你感覺舒服的人,有一天你會發現很有用。
4.人際關係的破冰法:1.先找大眾化的議題切入 2.再用聚焦式的看法增溫 3.最後用讚美法表達收尾,為下一次見面鋪陳。
5.和厲害的人在一起,不保證你會變得更厲害,但絕對不會變的更差。
6.工作短期的目標是賺到生活無虞的錢,但長遠來說,是讓自己擁有選擇的自由才是。
7.只要你用心過日子,日子就像連續劇,永遠有趣。
8.人生就是在識人跟助人之間讓歲月靜好,安然無憂。
9.凡事早點準備才不狼狽,只有靜才能看清楚人生的風景,讓同理心讓對方安心。
10.先喜歡自己,再喜歡工作,用心好好活,幸福自然來。
另外書中也有一篇文章說到,如果遇到讓你「不舒服」的人該怎麼辦?家德大哥的回應很簡單:「離開他」。如果人生都卡在一堆不舒服的人群中,你當然過的也會不快樂!然而如果你身邊都是充滿快樂有趣的夥伴,怎麼還會擔心著老後一個人的問題呢?
還不手刀博客來:https://reurl.cc/R0x0Z6
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同時也感謝 #家德大哥 提供兩本給讀者,FB1本,IG1本,讓你重拾好人緣。請在臉書或是IG該文章處留言給家德,並TAG書名
例如:如何擁有好人緣 #不是我人脈廣只是我對人好,並邀請您公開分享此書,就有機會在8/30號得到此書。(寄送限制台灣
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人為什麼會有情緒?
人類在演化的過程中,淘汰掉了尾巴卻留下了情緒,就是因為相較於尾巴,情緒是人類在生存上必要的能力。事實上,幾乎所有具備大腦這項器官的生物都能感受到情緒,差別在於相較於其他生物,人類有更複雜的思考能力與處理方式;人類將每一種情緒給命名,並且在面對情緒時,能夠做出更多元的選擇。
憤怒是為了迎戰眼前的敵人而產生,因憤怒所產生的生理變化有助於讓敵人知難而退;恐懼使我們對眼前的危險有所警戒,當我們評估眼前的敵人不是自己有辦法打倒的,此時就必須快速做出逃跑的反應來。
例如貓咪在面對比自己的體型還要更大的敵人時,會弓起身體並且讓原本服貼的毛豎起,這會讓貓咪看起來比原本的體型要大上許多。若敵人沒有因此膽怯,此時貓咪可能會進一步伸出爪子並且發出嘶嘶吼聲,這些反應皆是憤怒所帶來的變化。
但貓咪不會立刻朝敵人撲上去,面對比自己龐大的敵人時,除了憤怒之外也同時會有恐懼;恐懼讓貓咪不會輕舉妄動,而是守在原地先試探敵人,若是在警告對方後察覺自己可能不是對手,當敵人逼近時牠也可以立即做出逃跑的反應。
若沒有了情緒或是刻意去壓抑該有的情緒,很可能會讓自己受到更大的傷害。
想像一隻從出生起就被人類照顧到大的貓咪,而且還被奴性重到不行的主人給寵到無法無天;當這隻從未經歷過任何危險,且生存必要的條件皆有人會替牠滿足的貓咪走失時,牠有辦法獨自在野外生存嗎?
人類與其他動物不同,我們有著更複雜的群體規則,我們需要遵循著自己國家的文化與價值觀生存;若是不讓自己表現出跟大多數人一樣的行為,將會引來許多異樣的眼光甚至受到譴責。有些文化與價值觀,是不允許人們將某些情緒顯露出來,或是認為刻意表現出某些情緒是種美德。
我們對於文化與價值觀的認定,是從原生家庭就開始學習的,而嬰兒大腦的發育也跟外界刺激息息相關;當我們接觸到外界刺激時,杏仁核會先做出反應使我們感受到情緒變化,接著由前額葉接管面對情緒時該做出的反應。
由於嬰兒的前額葉尚未發展完全,因此初生的嬰兒在感受到自己的情緒時,只能夠用最直接的方式,也就是哭泣,讓照顧者知道自己有需求需要被滿足。照顧者面對嬰兒的需求所做出的反應,也會影響到嬰兒前額葉的發展。當每一次嬰兒的哭泣都有獲得滿足時,他就會習得用哭泣來表達自己的需求;相反地,當嬰兒每一次哭泣都沒有獲得回應時,他便會明白哭泣對於解決自己需求是沒有幫助的。
有一些嬰兒獨立派的教養方式就是利用這樣的方式,幫助嬰兒建立起規律的生活作息,甚至幾個月大就能夠獨自睡過夜。由於本篇主題並非在育兒教養,百歲派與親密派的利與弊未來有機會再跟大家討論。
原生家庭會教我們如何面對自己的情緒,當然,大部分的情況下都是在幼兒時期就自行領悟的。
以我為例,當我的父母剛吵完架時,我最好躲起來以免掃到颱風尾;當大人犯錯時,我最好乖乖地閉嘴不要揭穿,以免被罵說我沒大沒小;當大人在責備我時,我最好表現出內疚的模樣以換得輕一點的處罰,即便我根本不知道自己做錯了什麼。
當我獲得了什麼成就時,最好不要表現出太高興的模樣,以免被說驕傲自大;當我弄壞了心愛的玩具時,最好不要哭泣或表現出難過的模樣,以免還要受到二次傷害,因為玩具是被我自己弄壞的;當我不想服從父母的命令時,哭泣會比生氣安全些;若我大聲地說我不要就是不要,很可能只會換來一巴掌,而且還是得去做那些我不想做的事。
諸如此類行為與感受互相矛盾的反應會使我們的情緒失衡,這樣的失衡會一直延續到我們成年;若我們沒有意識到這個問題,並且嘗試做出改變,那麼失衡的狀態就會影響我們一輩子。
過度的壓抑,或是過度的使用某一種情緒,都會導致情緒失衡。
以壓抑為例,我們內心明明是感到難受的,但表現上卻必須對他人說出「沒什麼」,甚至必須擠出微笑來證明自己沒事;我們也可能內心是感覺憤怒的,但卻必須表現出自己沒有生氣,因為害怕若讓對方察覺到了自己的憤怒,就會破壞彼此之間的關係。
當我們抗拒接受某一種情緒時,可能會用另一種情緒來掩蓋它。
好比自己被他人給誤解時會產生羞恥感,有些人為了快速消除自己的羞恥感,會利用憤怒來否定羞恥感出現過;明明自己沒有做的事情卻被冠上罪名,如果別人真的以為我是這樣的人那怎麼辦?於是,為了捍衛自己的名聲必須表達抗議。
也有些人在面對他人給予自己的肯定時會產生羞恥感。
在我們的文化裡,做人是必須要謙虛的,若是大方地接受他人給自己的讚美,會顯得自己太過驕矜自滿。因此我們必須將內心的喜悅給壓抑住,利用羞恥感來掩蓋自己內心的喜悅;我們可能會感到很害臊,甚至臉紅,接著謙虛地表示「我沒有你說的那麼優秀啦」。
上面的兩則例子可能有些人會覺得,這不是很正常的反應嗎?難道被誤會了還要大方表示「對,我就是這種人!」捍衛自己的名聲而表達抗議難道有錯嗎?
這邊指的是情緒失衡的狀態下會產生的問題,當過度使用憤怒來壓抑羞恥感時,可能會出現極端的行為。例如被超個車就要攔下對方,然後破口大罵、動刀動槍的;或是被貼上1450標籤時,就要立刻反罵對方智障韓粉;也可能只是跟媽媽說了聲今天的菜好像沒味道,結果媽媽就爆氣摔鍋鏟大罵「不想吃就不要吃啦!」。
情緒原本是用來幫助生物發現問題與避開危險,但因為我們沒有好好去學習過認識自己的情緒,也不了解當情緒湧現時它們想告訴我們什麼;某些特定情緒湧現時只會讓我們感到不知所措,並且排斥這樣的情緒出現。
情緒失衡的人,就如同野生動物在面對生存的壓力時,只能夠立即做出戰與逃兩種反應,沒辦法讓自己停下來好好思考問題。過度的壓抑或是放任情緒不但無法好好解決問題,累積的壓力也會逐漸變成生理與心理上的疾病。
例如腸躁症、偏頭痛、失眠、胸悶、肌肉痠痛等等,這些生理上的不適感不見得是因為受到細菌或是病毒的感染。
長期壓抑某些特定情緒,例如絕對不會把憤怒或悲傷表現出來,面對他人的軟土深掘,永遠都是選擇一再退讓;或是過度使用某些情緒,例如總是表現出樂觀開朗的模樣,遇到再大的困難都是告訴自己「笑一笑就過去了」。
這類型的人,很容易出現上述的生理症狀。
情緒的問題,絕對不是轉過身別看就會解決的。逃避或許可以獲得短暫的舒適感,但問題仍舊還是會在原地;若不去解決它,原有的問題將會不斷被新的問題覆蓋過去,最終連自己都難以明白問題的根源究竟在何處。
解決情緒問題需要一步一步來,礙於篇幅問題,今天就先寫到這邊。
各位可以先想想自己平常容易有什麼樣的情緒困擾,例如敢怒不敢言、強顏歡笑、過度反應或是感覺麻木,面對一件該生氣的事情過度的暴怒,或是感覺不到自己的憤怒等等。
接下來我會慢慢分享自己用個體心理學的角度,去閱讀《壞情緒》這本書時所得到的啟發,希望能夠幫助到同樣有情緒困擾的各位讀者們,感謝大家的閱讀,我們下次見。
書名:壞情緒,變好事的五堂正向心理課
出版社:方言文化
#阿德勒 #個體心理學 #被討厭的勇氣 #生命的意義 #自卑與超越 #理解人性
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藥名:寂寞小夜曲
適用症狀:失眠;失戀;心事重重;對孤寂感到絕望。
藥劑成份:寂寞85%,憂愁10%,黑夜5%
效用:藉他人之口,用以抒發自身經歷帶來之負能量。
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作詞 Lyrics:Gummy B
作曲 Composer:Gummy B
編曲 Music Arranger:Gummy B
混音 Mixing:Gummy B
製作 Producer:Gummy B
封面 Cover:Vold Design
https://dualvoidanima.tumblr.com/
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Lyrics
寂寞 怎麼就這麼剛好
襲擊了我 在我的房間環繞
只記得他肆意的刺激著那煩惱
沈默 是今晚的康橋
寂寞 小夜曲 (*4)
窗外的天空 無盡的墨色
在這時間 好像只剩我還活著
他們說失眠是人生必經的過程
但冷氣的轟鳴好像在提醒我說
是你的過錯 我早已受夠
不想要再忍耐so I ain’t playin no more
我的黑影融入背景沒人回應
只剩顆彗星 燃燒後的灰燼
翻來覆去 感覺像九局下半 滿球數又
三人出局 剩下了最後的機會
可以挽回 我還在慚悔 再多的讚美
也比不上你一點點的安慰
牆上的時鐘無情地滴答滴答滴
問月兒姑娘啊請問你要去哪裡
東方的天 已經泛 起了魚肚白
起不來 妳不在 I already miss you right now
寂寞 怎麼就這麼剛好
襲擊了我 在我的房間環繞
只記得他肆意的刺激著那煩惱
沈默 是今晚的康橋
寂寞 小夜曲 (*4)
在迷迷糊糊之間 我做了一場路西德的夢
(Is that true?)
卻清清楚楚感覺 到那些以往不記得的痛
(Is that you?)
在夢裡 我看到你們 離別在黑馬路
我動彈不得 手腳都好像被綁住
原本沒想哭 但看到相似的孤獨 淚水還是沒打住
Feeling deja vu
我從惡夢驚醒 (天還是黑的)
這是什麼心情 (我像個廢殼)
我躺在床上卻很清醒 秋日的夜很寧靜
但面對寂寞的夜 任誰都沒輒
枯藤 老樹 昏鴉
小橋 流水 人家
月光在冰冷的床邊蒸發
這孤寂感難道是上天給的懲罰
寂寞 怎麼就這麼剛好
襲擊了我 在我的房間環繞
只記得他肆意的刺激著那煩惱
沈默 是今晚的康橋
寂寞 小夜曲 (*4)
寂寞的夜裡 我在這陪你
卸下虛偽的面具 (小夜曲)
把那是非題 摺成紙飛機
讓他飛往那天去 (小夜曲)
覺得不得意 過得不得體
不知命運如何接續 (小夜曲)
戴一副耳機 墜入這裡
聽首寂寞小夜曲 (小夜曲)
//
Gummy B:
https://www.instagram.com/gummy.bbbb/
#GummyBBB
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以下為本段內容文稿:
你一定認識一些很重視物質的人,無論是物質的享受,還是物質的擁有。你會不會很好奇,到底是什麼樣的原因,讓一個人會這麼樣的重視物質,成為一個物質主義者?
你可能也是其中之一。這樣的原因是因為一人先天的個性、童年的經驗,還是後天的事件,造成他自我詮釋、自我歸因呢?
就有心理學家針對這件事情哦,做了一些研究;這兩位心理學家,分別是蘭.察伯林,還有黛博拉.羅德.約翰。
他們做的研究顯示哦,「重視物質」的心態,是源自於童年的初期,主要是因為「自尊心低落」造成的。
他們做了兩個階段的研究,研究人員先找來一群孩子,這些孩子的年齡,大概是8歲到18歲之間。
請他們寫一個關於「自尊心」的問卷,比如說像是「我是否滿意我的長相」之類的,這種敘述式的評分。
接著呢,他們讓孩子看顯示板。顯示板上面有很多的圖像,主要分成5大類的主題。
分別是像是「嗜好」,比如說一些露營、滑板這些活動;或者是「運動」,羽毛球啊、橄欖球啊、籃球啊、網球啊。
那第3類就是「物質性」的,像是新的球鞋、電腦、3C產品;而第4類是「人物」,比如說朋友、老師、父母;第5類就是「成就」,像是好成績、學樂器這些部分。
研究者叫孩子哦,看那個顯示板;給他們一個主題,這個主題是「什麼會讓我快樂?」。然後去拼湊出一個圖畫,用前面說的這5大類的圖形。
在這個實驗裡面哦,研究人員籍由每個孩子,從這個物質那一類的顯示板,取出的圖像比例,去計算每個小孩偏重物質的程度。
結果發現喔,孩子的自尊心高低和重視物質的程度,有明顯的關聯。那些自尊心低落的孩子,會比其他自尊心比較強的孩子,更重視物質。
不過你聽到這邊哦,你有沒有想過一件事,有可能是因果關係相反。並不是因為他自尊心低落,所以重視物質;而是他重視物質,所以自尊心低落?
所以為了測試這樣的可能性,研究人員就叫一群孩子,在紙板上寫下彼此的優點。然後讓每個孩子,都能夠看到別人讚美自己的話。
那用這樣子簡單的讚美板,可以大幅提升孩子的自尊心;最重要的一點是哦,之後再要求他們拼湊「什麼會讓我快樂」這樣的圖畫的時候,他們使用的物質圖像也減半了。
所以整體來看哦,這是一個「自尊心低落,會讓人偏重物質」,這樣的結論的有力證明;而這樣的傾向,在年紀很小的時候其實就扎根了。
可是當你聽到這邊,你可能會想我現在已經是個成人了,我距離孩子的階段已經很久遠了,那我要怎麼樣去改變我的物質主義呢?
其實呢,還是回到這個研究,別忘了這個研究的第二個階段,當我們願意跟別人進行美好的交流。
比如說「讚美」的交流,這樣的時刻不用多、時間也不用長,它其實就可以改變我們的思想,跟行為模式。
所以啊,我看到很多朋友,他一直朝向追求「物質」,這個似乎是無底洞的方向,一直沈淪下去。
他明明自己也知道,這樣子下去不是辦法,但是他就是沒辦法克制自己。他用了很多方式,來跟自己的意志力對抗,往往是越努力越挫折。
其實根本不用那麼辛苦,你要讓自己更超越、你要讓自己不受追求物質的控制,只要你能夠有意識的跟別人創造「美好的交流」。
然而這美好的交流,絕對不是你被動的等待別人稱讚你,而是你可以把你的手伸出去、把你的眼光開始投向他人;做一些良性的交流,像是讚美、像是美好經驗的分享。
那關於這方面的前進,其實啟點文化有很多實體課程,都可以幫助你。
先談我們最近的實體課程哦,我們最近在10月19號有一門課程,叫做「穿越迷霧,懂一個人真正的樣子」;是我們的好朋友~哈克,在啟點文化舉辦的工作坊。
哈克是我認識的所有人當中,最能夠跟別人創造出「美好時刻」的朋友。
這美好時刻,並不是讓你去背一些話術、套一些公式;而是怎麼樣透過懂自己的狀態,進而去懂別人的狀態。
那麼我們在10月19號開課的這個工作坊,會透過哈克的帶領,讓你自然而然的懂一個人真正的樣子。
所以我很期待,你能夠把握這難得的機會;因為畢竟哦,我們幫哈克開的工作坊不是常常有的,而且每一次都很快的就會額滿。
然而無論如何,人生的存在本來就有「物質」跟「精神」。過分的追求物質,會讓我們枯竭;而忽略了物質存在,又沒有辦法讓我們過上一個真正富足的生活。
所以呢,在啟點文化一向想跟你分享的,就是一個平衡的智慧。期待你能夠透過10月19號的這個工作坊,能夠找到這一份平衡跟自在。希望你能夠穿越迷霧,懂一個人真正的樣子。
那麼今天的分享就到這邊,希望對你有一些幫助,我是凱宇。
如果你喜歡我製作的內容,請在影片裡按個喜歡,並且訂閱我們的頻道。別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺,按下去;這樣你就不會錯過我們為你所製作的內容。
那麼如果你對於啟點文化的商品,或課程有興趣的話,如同剛剛提到的10月19號的工作坊。
無論是我們的實體課程,還是線上課程,在每一段影片的說明裡,都有相關的連結。
我很期待能夠在啟點文化的教室裡,或者是在線上跟你一起學習、一起前進;謝謝你的收聽,我們再會。
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以下為本段內容文稿:
我還記得曾經在業務工作裡,我經常會鼓勵我的同仁、我的部屬。特別是他們面對一些客戶,遇到了一些挫折困難;甚至於因為經驗不足,感覺到非常的緊張、焦慮、害怕的時候。
我都會告訴他們:「放寬心、只要『平常心』,就會有好的結果。」
當年啊,我告訴他們「平常心」這三個字的時候,我以為我自己懂;然而呢,每一次我跟他們說完「平常心,就會有好的結果」。
在那之後呢,其實我會充滿著很多的不安、焦慮。那個不安、焦慮,在哪裡來的呢?其實很簡單,就是在於我很期望,他們能夠回來告訴我有好的結果,讓我可以讚美他們。
或者是當他們告訴我,結果沒有出來的時候;我可以找到他們到底哪裡出了問題,進而去責備他們。
那為什麼我說,當年告訴他們「平常心」這三個字;我自己以為我懂,但事實上我並沒有懂呢?
其實原因很簡單,特別在經過了這麼多年,我開始面對很多學生,很多各種不同的場合,要去做一些公眾演講,要去談自己的理念的時候;我曾經有一段時間,非常的渴望別人的「關注」跟「認同」。
因為我覺得自己做了一件,好像還蠻不得了、好像還算是給大家很大幫助的事;我很渴望讚美。
但是同時之間呢,當我遇到一些人;比如說,他聽完我的「一天聽一點」,看完我的影片之後,在下面留了一些可能在我認為,不是很恰當的話,或者是扭曲、曲解我的意思。
甚至於,我在剛開始做這些內容的時候,還有朋友跟我說,你做這有什麼用?你看你的瀏覽率才那幾次,又沒有什麼影響力,幹嘛花那個時間?
我每次接收到這樣的訊息,或看到這樣的留言的時候,我心裡就算我嘴巴沒有講出來;但是我心裡是滿滿的憤怒、攻擊跟指責。
我覺得他們沒有看懂,我覺得他們沒有明白、理解我真正想做的,我真正在乎的…你聽出來了沒有?其實我一直渴望著讚美,不管是被讚美,還是我可以讚美別人。
而時同之間,我也一直在做一些指責。不管是指責別人沒有做好,甚至於有很多時候,是指責我自己。指責我自己為什麼沒有聰明一點?
指責我自己在2005年的4月,就開始做「有聲書評」,但是關於在YouTube上面,書評這件事情「最紅的」為什麼不是我?
甚至於,我想我的書評可能連「紅」都還勾不上吧!
總而言之,不管我在對別人還是對我自己,總是擺脫不了「讚美」跟「指責」。然而,當我還渴望著這些的一天,我就沒有辦法真正的進入「平常心」。
可是你可能會想喔,當一個人放掉了「讚美的渴望」跟「指責的行為」的時候;是不是就代表著他「無所求」?
是不是就代表著,他是處在一種現在的詞彙,叫做「很佛系」的狀態?我個人其實不這麼認為的。
我會覺得無論是「讚美」還是「指責」,他的內心是指向於「他人」。只要當我們在指向於「他人」的時候,那就不可能會有「平常心」。
可是當我們把專注力,放在真正核心、真正重要的本質的時候;好的,就像是當我回到我從2005年的4月份,開始做「有聲書評」的這件事的「本質」的時候。
當年我的本質,就是只是為了想要幫助自己,在學習的路上留下個記錄。而且透過這樣的方式,督促我鞭策自己學習。
好了,那從2005年的4月份到現在,這個本質它事實上是一直都在的。而我做這件事情,也一直幫助著我前進直到現在。
當本質沒有扭曲、當我永遠回到那個「本質」,我發現那一刻我進入了「平常心」。因為我不會渴望別人給我的讚美。
如果別人有很好,但是那是因為別人他想讚美我;並不是因為我要別人的讚美而做這件事。
然而呢,我也不會過分的,就像是打雞血自我激勵一樣,拼命的讚美我自己。因為我也只是做一件,我本來就「應該」做的事,而這件事情歸根究底,它最徹徹底底的部分,就是幫助我自己學習跟前進。
那請問如果我真心的要學習跟前進,有人在乎、沒有人在乎、我自己感覺如何?其實那根本不重要。重要的是我做這件事,有沒有回到「本質」;叫做幫助我自己前進。
所以喔到了現在,我對於「平常心」的理解,似乎是有一點平淡、有一點乏味,好像不太符合領導跟管理的激勵法則。然而它很神奇的一點是,表面上雖然是如此,可是我此刻內心無比的平靜。
然而我的動作,又可以如此的堅持下去,而這一份堅持是毫不費力的;原因很簡單,因為我也不再去指責任何人,包含我自己。有什麼好指責的呢?
別人喜歡聽,他給你點個「讚」,謝謝他;但是那是他想做的事。別人他不點「讚」,別人甚至於覺得我講的狗屁不通,甚至於沒有給我任何的關注。
那請問一下,我做「有聲書評」、我做這些內容的本質,是為了這些嗎?顯然不是,永遠回到「本質」。
甚至於我不會指責我自己,在這麼多年前開始做這件事情,那為什麼這一件事情,在社會大眾裡面的認同、注意的焦點,還有整個桂冠;為什麼沒戴在我頭上?
其實當我開始從這牛角尖,鑽下去的時候,你幾乎都可以預料的到,我一定會指責我自己。
然而真正的「平常心」就是不渴望讚美,也不輕易指責任何人;它只是回到本質,做他該做的事,如此而已。
就好像是日出日落一樣,一個再怎麼樣壯闊的日出,大自然也只是做衪該做的事。衪從來不會去在乎,到底有多少人讚嘆這一次的日出。
然而,這世界上最絢麗的日落,也不會因為人類對衪的讚頌,對衪的讚嘆少了,大自然就指責任何人;大自然只是做衪「該做的事」。
所以,漸漸的我發現這幾年下來,我很少告訴別人、也很少告訴自己「平常心」這三個字。我反而取而代之的是,蠻常說這六個字;這六個字就是「該怎樣,就怎樣。」
或許它乍聽之下,好像很沒有同理心、好像很不溫暖。但是事實上,當我們一切回到本質的時候,我才真正懂什麼是「平常心」、什麼是寧靜致遠。
希望今天的分享,能夠帶給你一些啓發與幫助,我是凱宇。
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