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【9月號 閱讀訪問】
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隨年度盛事——書展掀起的熱潮,好青年荼毒室出版的新作《人生種種》引起矚目。一眾好青年荼毒室成員既是《人生種種》的作者,自身亦在經歷「人生種種」。好青年荼毒室成員白水(關灝泉)、四哥(李康廷)、豬文(鄺雋文)和鹽叔(楊俊賢)在旅途上且行且思,並希望透過推廣哲學與香港人來一場哲學之旅。
在大時代下,我們難免產生無法排解的鬱悶,對未來路向感到迷惘,而《人生種種》帶領讀者從無力改變的社會狀況返回自身,思考如何在時局下自處,像是豬文在書中寫有關面對「過去」的議題,他說:「有些事情過去了,是否就過去了呢?過去的是否就沒法改變的呢?這是近幾年經歷很多深刻的事情之後,觸發我思考的議題。而我相信很多香港人都會關心這個問題。」
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——〈哲學是一種癮〉
好青年荼毒室 @corrupttheyouth
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文/白熊、小黃
攝/Chung
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完整訪問載於九月號《藝文青》。九月號《藝文青》已上架,可在7-11便利店、OK便利店以及各大書報攤購買。
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#好青年荼毒室 #人生種種 #藝文青 #藝文青9月號 #asartisticasyou #asartisticasyou43
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過2,580的網紅MING'S,也在其Youtube影片中提到,繼四哥(李康廷)之後,MING'S RADIO 迎來另一位好青年荼毒室的成員──鹽叔(楊俊賢)。今次他為大家帶來《等待果陀》和《雙城記》兩個故事。 鹽叔選擇不為《雙城記》作任何註釋,他說在現今環境之下,相信不用多作解釋。至於同樣聞名而且頗為艱深的著作《等待果陀》,鹽叔就分享了有些詮釋文本的角度。 ...
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【 港台電視《五夜講場》原來唔係今個星期大結局? 】
自廣播處長李百全今年3月上任以來,過去數月,他屢次以各種行政手段,將香港電台迅速變成官方喉舌,當中堪稱港台電視31皇牌節目的《五夜講場》,亦於上月底被局方以「節目調動」為由宣布「斬首」(https://bit.ly/3w6IflE) ,今個星期(12-16/7)將會進入「結局篇」,每天分開兩個時段(下午2時及晚上11時)各播出一集新錄影集數,即整個星期會播出10集。(見文末⚠️⚠️的最新消息)
自節目即將停播的新聞曝光後,一度有消息指,早前已錄影的集數將會悉數獲安排於港台電視31播出 (https://bit.ly/3xi9Dyl) ,惟實際上不同單元的錄影進度有異,故部份節目或會出現已拍好但無法播放的情況,當中擔任《哲學有偈傾》主持的核心成員「好青年荼毒室」,日前(8/7)透過社交平台承認此事:「之前拍落嘅集數,難以避免地將會有一啲不能出街,應該冇機會同大家見面。」至於哪些集數不能播放,他們沒有進一步解釋。
參考香港電台的電視節目表,今天(12/7)播出的最後兩集《哲學有偈傾》,討論的主顯分別為〈周星馳:無厘頭的來由〉(https://bit.ly/3r1Yv6G) 以及〈丟掉希望?〉。「好青年荼毒室」指,周星馳一集原本無法趕在死綫前播出,但經過一番努力之後總算成功爭取出街。「上周末(3/7)得知仲有4集可以出街後,我們幾位主持好希望可以將我哋拍得好開心、氣氛好好嘅 〈周星馳:無厘頭的來頭〉調前播出,一來好唔想呢集從此不見天日,二來呢集我哋言談甚歡,希望可以令觀眾唔會忘記我哋開心嘅樣子,記得《哲學有偈傾》係個既認真又歡樂嘅節目。
「原本不抱大期望,因為實在太急,幕後製作人員未必做得切,但喺高質嘅製作人員努力下,我哋宣布『成功爭取』,大家記得留意收睇,仲更加要留意四哥個look!」他們又指,最後一集《哲學有偈傾》以「丟掉希望」作為討論重點,是為這節目向觀眾謝幕的不二之選。至於其餘八集的《五夜講場》播放內容分別為:
《歷史係咁話 —— 鐵軌無敵浮生路》(13/7 14:00)
《歷史係咁話 —— 五環爭先勝金戈》(13/7 23:00)
《學人串社科 —— 講個信字》(14/7 14:00)
《學人串社科 —— 佛系.躺平.小確幸》(14/7 23:00)
《文學放得開 —— 療癒之書》(15/7 14:00)
《文學放得開 —— 壯志難酬辛棄疾》(15/7 23:00)
《真係好科學 —— 傷心星期五》(16/7 14:00)
《真係好科學 —— 凝視死亡》(16/7 23:00)
【 ⚠️⚠️19:20最新消息:港台官方網站公布下周(19/7-25/7)節目表,《五夜講場》突然「翻生」,於周二至周六凌晨2時播出,每晚各一集,屬新錄影集數,如20/7凌晨播出的《哲學有偈傾》主題是「知吾之死」,惟不知道港台稍後會否臨時再作節目調動。詳見:https://www.rthk.hk/tv 】
(12072021)
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【6月 專題】
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一眾好青年荼毒室成員既是《人生種種》的書寫者,自身亦在經歷人生種種。好青年荼毒室成員白水(關灝泉)、四哥(李康廷)、豬文(鄺雋文)和鹽叔(楊俊賢)在旅途上且行且思,並希望透過推廣哲學化身眾人的路伴。
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蘇格拉底曾自比雅典的牛虻,一種透過騷擾叮咬保持牛隻清醒前行的昆蟲。他們笑說自己不像牛虻般擾人:「我們更想做香港人的旅伴。」欲用鋪路般的闡述方式,講述一些本來難以言喻的哲學概念,激活人們的「inner sense」,一種擴闊靈魂視野的自我感知能力。鹽叔想像若哲學普及,「社會可以沒那麼急功近利,有些東西在事物表層下,深一些,可以挖出來,人們看東西不會過度簡化或草率便下結論。」豬文觀察到香港人討論問題不知道怎麼討論,結果變成罵戰或人生攻擊。有時因視野困囿,於是人們只能在原地打轉,彼此無法同步。「但那些問題本身,其實很有討論的價值。」豬文補充:「這是哲學的社會價值。」除了透過哲學打開新的討論空間,四哥覺得哲學還可以滋養其他領域。他最近涉足藝術界,其他成員笑稱他是「藝術界紅人」,他有點害羞地說道,「我覺得如果我們做得好的話,哲學可以為他們提供另一些思考的角度。」讀哲學的過程非坦途,在不同價值取向中,他們也會被不斷說服和動搖。鹽叔說:「我想這是做哲學人的難題。」豬文對此若有所思,言這是階段性問題。一般未接觸過哲學先會有故我立場,而那些大哲學家則是在最後建構一套至少表現得深信不疑的論述,有感自己「就是在中間的那些人」,尚處身路途中段摸索。
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人生路抑或哲學路,其實沒有人知道最後抵達何地。但也許有人走著,便是路的意義。他們未必能為問題配對一把鑰匙,即便能擰開眼前門,門後也仍然是路,有更多道門等待被敲打逾越。不過正如鹽叔說:「人生像一趟很長很長的旅程」,縱然未必舒坦順遂,但他樂意那是一場有意義的旅程。不妨透過哲學和他們的陪伴,展開迢迢旅程。
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文/小黃
攝/Chung
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完整訪問將刊於9月號《藝文青》。
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繼四哥(李康廷)之後,MING'S RADIO 迎來另一位好青年荼毒室的成員──鹽叔(楊俊賢)。今次他為大家帶來《等待果陀》和《雙城記》兩個故事。
鹽叔選擇不為《雙城記》作任何註釋,他說在現今環境之下,相信不用多作解釋。至於同樣聞名而且頗為艱深的著作《等待果陀》,鹽叔就分享了有些詮釋文本的角度。
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0:00-0:10 INTRO
0:10-1:20 《雙城記》
1:20-9:08 《等待果陀》
9:08-10:30 鹽叔最初怎樣接觸到這個劇本?
10:30-14:40我們有什麼角度去分析劇本?
14:40-15:00 ENDING
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疲憊的星期一,彷佛瀰漫著一絲憂鬱的氛圍。不過要趕走MONDAY BLUES有很多方法,例如泡個暖水澡、整理工作環境、做個瑜珈…… 但如果有人能在你耳邊說個小故事就最好不過了。
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