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【「女教皇」重見天日】

西班牙藝術巨匠迭戈維拉斯蓋茲（Diego Velázquez）筆下「女教皇」肖像《身穿黑衣的奧林匹婭麥道基尼潘菲利半身像》，在失去下落近300年後再次出現於世人眼前。

肖像畫的藝術價值與拍賣金額自然值得關注，而畫中主角奧林匹婭麥道基尼潘菲利（Olimpia Maidalchini Pamphilj，簡稱奧林匹婭潘菲利）故事的精采度，或許也是讓畫作價值更上一層樓的原因！

#背後操控教廷的女人
奧林匹婭潘菲利被稱為十七世紀羅馬最有權勢的女子，她身爲教皇英諾森十世的 #大嫂 及 #情婦，卻將教皇當成傀儡，在背後操縱梵蒂岡教廷的一切。奧林匹婭潘菲利備受女性天主教徒敬仰，但男教徒則對她嗤之以鼻，譴責她對教皇施加影響和權力控制。

1644年10月教皇英諾森十世當選時，樞機主教亞歷山德羅比奇甚至憤慨喊道，「各位，我們剛剛選出了一位 #女教皇！」直接道出奧林匹婭潘菲利對教皇的影響不容小覷。

#最早的女權分子
這樣強勢的女子，從另一個角度觀看，也是當時環境對女性的不尊重、任意擺布的反動與自我保護。

奧林匹婭潘菲利所處時代，很多沒有嫁妝的年輕女子的宿命是被送入女子修道院，引發對女性困境深感同情。因此她籌建房屋贈予年輕女子作爲嫁妝，讓她們不會因爲沒有嫁妝而無法出嫁，或因此被送入女修道院甚至被逼良爲娼。據說，她還容許羅馬的妓女乘坐有其盾徽的馬車，表示她們受到庇護。

奧林匹婭潘菲利也是羅馬文化界無數藝術家、音樂家、劇作家與雕塑家的贊助人，還於1651年負責羅馬納沃納廣場由吉安洛倫佐貝尼尼為教皇英諾森十世設計和建造的四河噴泉。

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#BeautiMode
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#蘇富比 #sothebys #拍賣 #名畫

這個小女孩是誰？

美國公認最有男子氣概的作家海明威。

心理學家或許會寫下類似的註腳：童年時女性打扮的陰影所構成的性別認知障礙導致海明威渴望彌償更多男子氣概。

難道沒有男子氣概的人要埋怨母親沒有把自己扮成女孩嗎？

海明威卻在作家的立場上為男子氣概寫下了這麼的一個關鍵註腳：追求男人。

不單要追求女人，更需要追求男人，只懂追求女人只會令男人失去男子氣概。你可能會疑惑，這豈不是同性戀。

海明威多次在作品裡表明他反同的立場，有人會覺得他是在壓抑，因為他的小說經常流露出一種對同性生活的嚮往。《沒有女人的男人》，顧名思義是男人沒有女人也可以過得很好（不要跟村上春樹的同名小說混淆，後者的男主角失去女人就自艾了）。這不是很可笑嗎？傳記研究員居然試圖透過小說來重組作家的性取向，在另一邊廂，女權分子向遺孀迫供，想證明海明威是一個仇女的迫害者。海明威的小說真正在寫甚麼，卻沒有人在意了。

對男人有所追求，包含了在其他男人尋覓一種理想的男人形象，亦透過男人之間的結伴同行，做一些只有男人會做的事（放諸今天這句說話可以獲判無期徒刑兩次），在競爭合作中使自己成長，長出胸襟。當男人缺乏了這種兄弟情誼（尤其對陌生男人的兄弟情誼），他就沒法習得義薄雲天。

為甚麼一些男人沒有骨氣？

因為他從沒有打算想從其他男人的眼中尋求肯定。

而純為了避開對同性戀的忌諱，竟抹殺了男人的追求，將他對其他男人的熱愛換成憎厭，它對男人的破壞力比起換上一件女裝還要大。

有些東西在男人之間失傳了，男人卻不知道。如果他不讀海明威的小說，就無緣知道這個秘密：原來我還需要透過追求男人來使自己成為男人。

作者

陳沂表示自己是「女權分子」，但絕對反對「女權自助餐」，認為「男女平等」就代表男女應該是一樣的，不是女生說什麼就是什麼，否則不就是在「霸凌男權」嗎？如果可以拿出證據證明雞排妹真是受害者「我就道歉。」，在真的證明她是被害人之前，她都是「假設」而不是「認定」。

思浩大談阿根廷大型示威集會，爭取通過墮胎合法化！(大家真風騷)

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（主持：金鷹) (嘉賓:Sing)

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