【還盒】
三月號《美紙》用了梅艷芳畫像做封面,出版前惹來內部一些異議,沒有得到甚麼支持。說有點陰森,像鬼魂。我聽到像鬼,反而心就定下來,封面畫的是如花,如花的確是頭等待愛郎五十年失望而回的女鬼,難免會有怨懟也帶有寒意。但最重要是,即使她是鬼,如果你明白《胭脂扣》,你也會愛上這頭女鬼。梅艷芳真不算命好,生前也許好多人會畏怯或臣服在她的強大名氣,會評論她在台上的表演超凡脫俗,但只要她稍為失了點勢,氣牆稍為軟弱,許多人的臉會變得快,口裡說過愛她的人會忽然左閃右避,或者說,她欠缺讓人愛到死心塌地的福氣。當年她做《胭脂扣》,參加台灣金馬,有位讀過李碧華原著的潑辣女記者,在首映前大罵梅艷芳不漂亮,沒資格做如花,然後她終於看了電影,完場後失聲痛哭,從此封了梅艷芳做超級偶像。
今年初知道要做關錦鵬,整個心神都先放在《胭脂扣》,來來回回看過好幾遍,期間不斷想著電影的畫面,口裡經常不由自主在哼著歌詞。會想像自己是如花是十二少,還是萬梓良演的永定,可以說有點沉溺的地步。比三十多年前看到更多傷心和遺憾,年輕時愛得火熱,好輕易許下山盟海誓,年歲長了就知道,那個把心一橫抱著跳崖的衝動可以有三分鐘熱度,經過深思熟慮共飲砒霜,相約下生再相見的盟約卻不易徹底執行,會更深深感動如花那份癡情和勇敢。未必會效法她的至死不渝,但我可以愛上這女鬼。
《胭脂扣》第一組鏡頭,她的眼神茫然臉無血色,靠咬含著紅紙把嘴唇染個血紅,那對比異常慘烈淒厲,不言而知是個沒有溫度的冤魂狀態。電影跟小說最大差異,是先花了前半部交待十二少和如花的邂逅、相愛和殉情,五十年後如花才以中陰身姿態來到人間,遇上萬梓良,要登報尋找十二少,也找師傅測字。萬子初感到不對勁,終於發現如花是鬼,嚇到幾乎跳電車,這過程很真實很流暢,不能說萬子演得差。後來知道如花的悲慘遭遇,他的善良和仗義克服了恐懼,決定幫忙如花尋找愛郎。我會想,如果我是永定,要經歷怎樣的思想掙扎,才可以變成不被這幽靈嚇怕,才可以堅定不移地站在她的立場,去理解她五十年來苦等愛人的哀痛,然後那個憐憫和慈悲,可以大到壓制那個畏懼,去跟鬼魂成為好友。
記得當年普遍評價都說萬梓良和朱寶意這對表演平庸。現在再看,就是剛剛好他們願意退居平庸,把篇幅都拱手相讓給如花和十二少,有足夠的蘊釀來營造他們的盪氣迴腸,如果是原角劉德華、鍾楚紅,便會變成一切都平分春色。我們大部分就像萬子和朱寶意這對,即使幾信誓旦旦甚至做到長相廝守也好,也不容易為對方抛開一切甚至犧牲性命!萬子和朱寶意雖然是陪襯,但他們至少坦誠地告訴對方,即使彼此都深愛著,說到底也做不到殉情這地步。如花可以,或者說,梅艷芳可以。
梅艷芳跟關錦鵬只合作過一次,就這麼一齣《胭脂扣》就成為經典中的經典。必須承認,近年內地演員的演技愈趨成熟,比香港演員只有過之而無不及。但提及再翻拍《胭脂扣》,在關錦鵬面前,卻沒有人提出可以跟張國榮和梅艷芳相提並論的名單。即使在內地電視節目《演員的誕生》,曾邀請過章子怡和一位男演員重演《胭脂扣》如花和十二少服毒自殺一場,公眾也沒有改變評價。其實在舞台上或其他電影,這對經常攬頭攬頸出現的天王天后組合不算罕見,甚至稱不上驚喜。他們在公眾面前「絕不可能相戀」的姊弟或姊妹形象,其實只會是一種沉重負累。偏偏他們用十二少和如花的身分抱在一起,就可建構成那扣人心弦的情節。
張國榮固然俊秀,在整個促成《胭脂扣》的過程,可以說梅艷芳在開拍前已經跟如花連結在一起,她堅守這角色的固執程度,就像如花守候十二少般赴湯蹈火義無反顧。《胭脂扣》本來由唐基明導演執導,主要演員包括鄭少秋、劉德華、鍾楚紅,因為原著作者李碧華對電影故事的改動不滿,劇本初稿遲遲沒有落實,大部分演員因為再遷就不了檔期相繼辭演,最後唐基明也辭去導演一職,只有梅艷芳死守如花一角。她愛死這角色的情燥難能可貴,結果她演得比誰都出神入化。
威禾電影公司也找來關錦鵬接導演棒,沒有鄭少秋也好在沒換上吳啟華,梅艷芳該更慶幸,她支持關錦鵬的改編劇本,相對原著改動不小,萬梓良和朱寶意淪為配角,成就了如花十二少。梅艷芳押上自己自由,從新藝城換張國榮來演十二少,她演技好眼光也鋭利,她知道自己重要,也知道別人重要,造就了今生今世不可能取替的經典。她單薄,也有江湖兒女那陣風塵味道,演如花和女鬼是不二人選。事實上梅艷芳在拍攝期間身體一般,她的一臉病容倒不是演出來。她試過兩次因為宿醉失場。
梅艷芳最厲害是把自己看得好透,她知道自己不算漂亮,嘴唇厚得來不算生得好四正,在戲中十二少有取笑她的嘴有些歪,所以必須要有讓十二少瘋狂愛上如花的理由。於是百變梅艷芳也成了百變如花,她不夠漂亮但有好多面貌,這段由邱剛健加上的對白連原著也沒有,他寫出男性對女性靈魂肉身之所以不厭倦,不是因為她美若天仙,是因為這妓女有很多面。
十二少形容如花好淫,他喜歡握著她的乳房,邊抽鴉片邊享受醉生夢死。這是張國榮主動加的動作,關錦鵬當時想,如果換上其他男演員,梅艷芳大概也不會介意,就是她投入了如花這份墮落糜爛,讓十二少在情志上癡迷不已。從第一次初會,女扮男的如花之風度翩翩不在他之下。又在初遇挑情時,張國榮較佻皮,在口頭佔了上風。打後一切如花主宰,迫他學戲,迫他找生活,脅迫他共赴黃泉。當年強悍的如花,認為兩個人愛到這地步再沒有退路,只有死才可以解決一切難題。
但沒有成功,被落了重藥的張國榮死不掉,失了共赴黃泉的約定,但他至少願意喝下。可惜奈何橋前沒碰上他,如花跑回來成了鬼魂。在關錦鵬處理下,這女鬼像個人,沒有成龍心目中滿面猙獰會飛天遁地。她有禮貌,會登報尋人,會找算命先生。她沒有錢,仍會考量使出天賦本錢,訂個價,摸手或摸耳珠,五百元,仍是想當年的舊價。本來尋覓和等待才最是煎熬,她一直等,一直盼望一直失望。鬼比人更孤獨更可憐,感動萬梓良和朱寶意幫忙,然後如花參悟了,貪生怕死的人果然沒這麼易死!終於找到活了大半世紀的人,可以當口當面說聲:「我等了你五十年,而家唔等了。」把脂粉盒交還。做人做鬼,最後都只是求個知字。
#artworkbyHarveyChan
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奈何橋歌詞 在 邱昊奇 Facebook 的最佳解答
「人不能踏進同一條河兩次」,這句話很多人都聽過,我自己也很喜歡,因為它很有畫面感,馬上就能聯想到一個帥哥踏入河中,瞬間頓悟,在我第二次渡河的時候,我跟河流都已經改變了,和上一刻不同了。這個帥哥後來成為了一個歌手,唱出了經典歌詞「唯一永遠不改變,是不停地改變。」
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希臘的赫拉克利特比王力宏早2500年把這個概念拋到世界上。他說,萬物都是流動的,所有事物都在持續變化、移動,不會靜止不變。我們都會喜歡這個想法,它甚至接近一種人生哲學上的無常觀。但是同樣在那個時代,沒有任何電子設備的時代,在愛琴海有另一個人光靠腦袋去思考就提出「萬物皆不會改變」、「沒有任何事物是無中生有,也沒有任何事物會消失」,簡直不可思議。
-
德謨克利特認為,萬物都是由某個微小看不見的最小單位組成,他稱為「原子」。他認為組成萬物的單位不可能被無限分割成更小的單位,因為如果能一直一直分割下去,大自然就會像一直被稀釋的湯,最後就消失了。他相信,當一個物體死亡或分解後,原子就分散到宇宙各處,準備組成新的物體,它們用本身的「鉤」和「刺」來組成我們能看見的萬物。讓人驚奇的是,這些概念其實已經很接近我們在化學課學到的。
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德謨克利特其實部分同意赫拉克利特的看法,認為自然界的萬物都是「流動」的,事物的形體會出現又消失。但是在每一個流動事物的背後,存在著永恆不變的事物,他說那就是「原子」。這件事也很有畫面感,我可以想像在我鼻頭細胞裡的一個氫原子,好久以前可能參與了某一隻大象的鼻子組成。
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是流動還是永恆,好像和視野的規模縮放有關,想想也沒那麼絕對。
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p.s.噢,對了,那靈魂呢?在那個幾乎全人類都相信靈魂的時代,德謨克利特的原子理論要怎麼解釋呢?他也認為靈魂是由獨特的「靈魂原子」組成。人死後,靈魂原子四處分散,再形成另一個新的靈魂。當然這個說法現在看起來只能說是有趣,不過,這就表示,他認為「人類沒有不朽的靈魂」。仔細想想,如果把這個「靈魂」兩個字替換成「意識」,現代其實蠻多人相信這個說法的,包括我自己,這個「靈魂」是與大腦相連的,大腦分解以後,我們就失去了知覺意識,還原成宇宙中的「原子」。突然想到孟婆湯的故事,我們相信死後的靈魂喝了孟婆湯,過了奈何橋,就能投胎轉世,像是靈魂原子的分解重組。欸?那我們祭祀的祖先,早就投胎轉世了,不就聽不到我們的祭祀與祈願了嗎?如果還聽得到,那我們大家在清明節的時候應該會不斷的聽到彼此前世的後代在向我們的意識說話,腦中不斷嘰哩呱啦的吵。
「希望你能保佑我們全家!」
「好啦但是我已經投胎了,我才希望你能保佑我們全家呢!」
「我也已經投胎啦!我哪知道掃墓時會跟你的靈魂連線!」
「要不然我們各退一步,我保護我家,你保護你家,123一起把祈願頻道關掉?」
「ok,deal!」
奈何橋歌詞 在 邱昊奇 Facebook 的最佳解答
「人不能踏進同一條河兩次」,這句話很多人都聽過,我自己也很喜歡,因為它很有畫面感,馬上就能聯想到一個帥哥踏入河中,瞬間頓悟,在我第二次渡河的時候,我跟河流都已經改變了,和上一刻不同了。這個帥哥後來成為了一個歌手,唱出了經典歌詞「唯一永遠不改變,是不停地改變。」
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希臘的赫拉克利特比王力宏早2500年把這個概念拋到世界上。他說,萬物都是流動的,所有事物都在持續變化、移動,不會靜止不變。我們都會喜歡這個想法,它甚至接近一種人生哲學上的無常觀。但是同樣在那個時代,沒有任何電子設備的時代,在愛琴海有另一個人光靠腦袋去思考就提出「萬物皆不會改變」、「沒有任何事物是無中生有,也沒有任何事物會消失」,簡直不可思議。
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德謨克利特認為,萬物都是由某個微小看不見的最小單位組成,他稱為「原子」。他認為組成萬物的單位不可能被無限分割成更小的單位,因為如果能一直一直分割下去,大自然就會像一直被稀釋的湯,最後就消失了。他相信,當一個物體死亡或分解後,原子就分散到宇宙各處,準備組成新的物體,它們用本身的「鉤」和「刺」來組成我們能看見的萬物。讓人驚奇的是,這些概念其實已經很接近我們在化學課學到的。
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德謨克利特其實部分同意赫拉克利特的看法,認為自然界的萬物都是「流動」的,事物的形體會出現又消失。但是在每一個流動事物的背後,存在著永恆不變的事物,他說那就是「原子」。這件事也很有畫面感,我可以想像在我鼻頭細胞裡的一個氫原子,好久以前可能參與了某一隻大象的鼻子組成。
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是流動還是永恆,好像和視野的規模縮放有關,想想也沒那麼絕對。
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p.s.噢,對了,那靈魂呢?在那個幾乎全人類都相信靈魂的時代,德謨克利特的原子理論要怎麼解釋呢?他也認為靈魂是由獨特的「靈魂原子」組成。人死後,靈魂原子四處分散,再形成另一個新的靈魂。當然這個說法現在看起來只能說是有趣,不過,這就表示,他認為「人類沒有不朽的靈魂」。仔細想想,如果把這個「靈魂」兩個字替換成「意識」,現代其實蠻多人相信這個說法的,包括我自己,這個「靈魂」是與大腦相連的,大腦分解以後,我們就失去了知覺意識,還原成宇宙中的「原子」。突然想到孟婆湯的故事,我們相信死後的靈魂喝了孟婆湯,過了奈何橋,就能投胎轉世,像是靈魂原子的分解重組。欸?那我們祭祀的祖先,早就投胎轉世了,不就聽不到我們的祭祀與祈願了嗎?如果還聽得到,那我們大家在清明節的時候應該會不斷的聽到彼此前世的後代在向我們的意識說話,腦中不斷嘰哩呱啦的吵。
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演唱:魏佳藝
作詞:張靈茹
作曲:羅智鴻
編曲:鄭力賓
吉他:明仔
混音:顧瀟予
製作人:正賢
一次回眸 將我的心牽扯
兜兜轉轉 萬里山河踏破
不料緣起緣滅 終究錯過
抱緊累累傷痛 誰來渡我
孟婆跟前 我想問問孟婆
奈何橋邊 嘆過聲聲奈何
都是命中註定 此因此果
傾盡芳華只能 隨風飄落
我隻身跳進忘川的河
狠心拋下一生的不捨
從此愛也婆娑恨也婆娑
多少前塵往事再無瓜葛
我隻身跳進忘川的河
忍痛斷了三生的執著
但願千年孤獨千年寂寞
能換一次和你相濡以沫
孟婆跟前 我想問問孟婆
奈何橋邊 嘆過聲聲奈何
都是命中註定 此因此果
傾盡芳華只能 隨風飄落
我隻身跳進忘川的河
狠心拋下一生的不捨
從此愛也婆娑恨也婆娑
多少前塵往事再無瓜葛
我隻身跳進忘川的河
忍痛斷了三生的執著
但願千年孤獨千年寂寞
能換一次和你相濡以沫
能換一次和你相濡以沫
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國風堂【孟婆 Remix】動態歌詞Lyrics《最好的音樂 - 動態歌詞 / 完整高清音質 / 舞曲》 DJ Moobaby
──────────▼歌詞Lyrics▼──────────
去又回還 漂尋流連
奈何橋下奈何川
靈魂遊園 生來死返
聚則成形散為煙
有人來時 渴飲一碗
恨不能將前塵忘干
可我記得啊 他好似當年
說等一人到枯謝
他從前見過的明月
化作醉烈心上的皎潔
拾一片殘缺 造一座世界
獨自窺見
他想起經歷的長夜
似遺忘的人 曝屍於荒野
戲謔 ‘倏爾忘卻’
忽問我:
“孟婆,你可有前緣?”
以淚作餞 苦中尋歡
這滋味 不值得垂涎
在生死之間 煎熬了千年
嘗一滴 一世無關
我凜然肆虐的風雪
沖淡那些荒唐的歲月
是蒼白的心 停住了跳躍
直到凍結
該是我一生的明月
似溫柔的光 散落於人間
隱約 熟悉的臉
我笑問:
“與你的那段前緣?”
哈啊~
▲
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演唱:呂口口
作詞:顧詩瑤
作曲:顧詩瑤
編曲:伍威
製作人:一寸光年音樂團隊
錄音:呂口口
混音:張鳴利、張一白
和聲&和聲編寫:彧姬
製作公司:一寸光年
OP:一寸光年
我們分道揚鑣在南山路的87號
街上人很少 我的眼淚沒有人看到
轉過身 笑一笑
陽關道 獨木橋
朋友 你好
我殺掉了煎熬 幹掉了爭吵
我以為 一切如我所料
時間煮沸了眼淚
心痛得冒了泡泡
如果分開是解藥
苦澀的味道
眼淚當作你送我的飲料
記憶開始在發燒
哽噎住 是你的好
我們分道揚鑣在南山路的87號
街上人很少 我的眼淚沒有人看到
轉過身 笑一笑
陽關道 獨木橋
朋友 你好
我們分道揚鑣從此兩個人天涯海角
不想再見到也不需要忽然的你好
逞逞強 微微笑
孟婆湯 奈何橋
朋友 你好
我殺掉了煎熬 幹掉了爭吵
我以為 一切如我所料
時間煮沸了眼淚
心痛得冒了泡泡
如果分開是解藥
苦澀的味道
眼淚當作你送我的飲料
記憶開始在發燒
哽噎住 是你的好
我們分道揚鑣在南山路的87號
街上人很少 我的眼淚沒有人看到
轉過身 笑一笑
陽關道 獨木橋
朋友 你好
我們分道揚鑣從此兩個人天涯海角
不想再見到也不需要忽然的你好
逞逞強 微微笑
孟婆湯 奈何橋
朋友 你好
我們分道揚鑣在南山路的87號
街上人很少 我的眼淚沒有人看到
轉過身 笑一笑
陽關道 獨木橋
朋友 你好
我們分道揚鑣從此兩個人天涯海角
不想再見到也不需要忽然的你好
逞逞強 微微笑
孟婆湯 奈何橋
朋友 你好
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奈何橋歌詞 在 [轉錄]Re: [請教] 倒退嚕歌詞- 看板RockMetal - 批踢踢實業坊 的美食出口停車場
※ [本文轉錄自 TW-language 看板]
作者: bakame (笨蛋赤龜) 看板: TW-language
標題: Re: [請教] 倒退嚕歌詞
時間: Sun Aug 19 21:27:17 2007
原由:
Q.
請問,「倒退嚕」這首台語歌,原本是用來做什麼的?是敬神的歌嗎?
還是牽亡的歌呢? 因為老一輩的人說不要唱,會很衰。
A.
倒退嚕
是由黃克林先生所創作演唱的
創作的動機緣起於
在九十年代初
台灣掀起了一股由黑名單工作室.林強所引起風潮的新台語歌運動
這股風潮引起黃克林先生也想創作出一些不一樣的台語歌的想法
但是
黃克林並未追隨這一股以西洋搖滾樂元素為主體的風潮
相反的
他取材於台灣民間廣為流傳的南北管.牽亡歌.道教音樂作為素材
以一種戲謔不羈的態度將這些音樂元素融合在一起
便成了著名的倒退嚕
基本上.這只是一首流行歌曲.勉強也可以說是一種世界音樂
所以不必太在意
===歌詞解析===
耶 拜請 拜請 拜請東海岸西海岸
恭敬拜請各路神明的意思
北投紗帽山 鶯歌出土炭 草山底咧出溫泉
各地特色 北投紗帽山有溫泉 鶯歌產煤 草山(陽明山)有溫泉
就是說我們這裡好山好水的唷 是個好地方啦
拜請咿咧 東營兵擱囉東營將
西營兵擱囉西營將 北營中營兵中將
一般而言大廟會安奉五營神將(東、西、南、北、中五營)作為鎮守
廟裡有慶典或普渡活動的時候會請乩童調動五營神將
起雄兵九千九百九萬千 滴滴工擱囉春無靈〈音譯〉
九是很多的意思 千百萬是誇飾 所以第一句是出動很多兵的意思
第二句有人翻"直直降還剩無零"(就是全部都出動一個不剩)
神咧兵咧喔 神兵啊急急急律令 急急急律令
有人也把"急急急律令"翻成"過過過路靈"
這句是說"神兵呀還有過路靈(好兄弟)"
(下面會說這裡有吃的 俗話說吃人嘴軟 請你吃 也請好好照顧我爺爺 後面會寫到)
鳳梨西瓜片 欠錢不愛還
我覺得這裡是唱 旺來西瓜平 欠錢不愛還應該只是為了押韻
也有可能是指某人欠錢不還吧
尖嘴的是雞喔 扁嘴的是番鴨 彎彎的是豬肉
四角的是豆乾 白白的是麵線
在跟各路神明還有好兄弟說桌上有哪些美食
拜請啊拜請 大尊是王爺公 小尊是王爺子
我是假意請 你那來我就加了餅
恭敬拜請 大尊的是王爺 小尊的是王爺的兒子
但我是做做樣子呀 你若是真的來我就"多損失"餅啦
天上天公 地下母舅公 北海岸十八王爺公
天上以天公(玉皇大帝)最大 泛指所有神
地上以母舅公(媽媽的哥哥或弟弟 就是舅舅)最大 泛指所有親朋好友
十八王公廟在台北 是祭拜孤魂野鬼的陰廟 泛指各位好兄弟(過路靈)
拜請拜請咧 拜請拜請 阮兒子愛上阿琴他彼咧查某子
不知有影還是無影 有影就喊三聲
無影 無影 無影
有版友認為這是父母在為子女說親的意思
我兒子愛上阿琴她那個女兒 有就喊三聲 但卻喊了三聲"沒有"
有此地無銀三百兩的意思^^
皇親啊皇親 四果擺滿整張桌 紅柿番石榴和龍眼 要吃就自己撿
有人翻"奉請" 不過我覺得應該是"皇親" 祖先的意思
四果代表是四季的四種水果 哪四種說法差異滿大的
第三句的三種水果都是在秋天盛產(這時季節好像是農曆七月~秋收這段時間)
第四句應該是"要吃就自己選"
三碗兩碗由你排 閹雞捉來殺 沒錢我不要 紅包大個儘管你來 拿唉來喲
要吃自己拿碗筷 肉雞也捉來殺了吃 沒錢的紅包我不要 大包的紅包盡量拿來唷
(好像寫到過年了 打麻將也是過年賭博樂事之一)
俺公對啊我啊有啊有交代 叫我麻將粒子不要隨便排
碰啊你塊碰 胡啊我塊胡 槓上開花是多一台
我阿公(補充:泉州腔)對我有交代 叫我麻將不要隨便排(因為打麻將通常都是有賭錢的)
麻將是一顆一顆的 所以用粒來形容
這裡面有很多麻將術語
碰指的是己方有兩張一樣的牌 然後要另一張別人打出來的一樣的牌
到就是贏了的意思
這裡有"小甜頭讓你嘗 但是最後的好處還是我的啦 哈哈" 的意思
槓是自己拿到四張一樣的牌 按規定要再拿檯面上的最後一張牌
如果拿到的這一張牌剛好讓自己胡了(贏) 就是槓上開花 在算錢的時候會多一台
打麻將會有底錢 看要賭多大 然後是算台數 幾台就看牌的排列來算 越多台越多錢
草埔仔路上草青青 草埔仔路上啊草掛墘
有人說要通往陰間的路上會經過一片草原(草埔)
所以第一句是"草原的路上草很綠"
"墘"就是閩南語中的旁邊、邊邊的意思
少有人走的路邊草很長 長到垂下來
有肖的媳婦是三頓燒 不肖的媳婦是過路搖 搖你就搖過橋 喔
孝順的媳婦三餐都下廚 不孝的媳婦是打扮漂亮在外花枝招展
橋應該是指奈何橋 不過不確定是不是純為了押韻 (妳怎麼不去死一死?=口=)
我猜"搖你就搖過橋"有類似"妳為什麼不要去電台講給全臺灣知道"的意思
(這麼三八有種就三八到下輩子呀妳= =+)
補充:剛剛看到"過路遙"的說法是距離很遠
所以這句也可能是解釋成"不孝的媳婦住那麼遠呀(都不照顧我們老人家)"
獻紙來你嘛燒錢去 獻紙燒錢是為買路去
獻紙來你嘛燒錢去 獻紙燒錢是為買路去 走你就走過橋 喔
獻金紙銀紙(對祂們來說那是錢) 然後燒一燒(這樣才拿得到)
給錢是過路費 先打點好 比較不會被刁難 就安心走過奈何橋去吧
牛頭馬面兩將軍 還有日夜雙遊巡
牛頭馬面是閻羅王旁邊的人 日夜雙遊巡也是 形象上 一黑一白 吐著長長的舌頭
燒酒拜你就銀紙獻 阿公對人很隨和
用酒來拜(請牛頭馬面和日夜雙遊巡喝酒) 給你們錢(塞點好處)
俺公(補充:泉州腔)對人很隨和(也請你們對他好一點)
行你就行 你就讓他過橋
你(阿公)就走吧 請你們就讓他過去吧 不要讓他當孤魂野鬼
草埔仔跑馬仔草青青 草埔仔路上啊草掛墘
不清楚跑馬仔是否有什麼意思 或許是指傳遞消息的人
"走馬仔"有記者的意思 就是搜集新聞的人
有肖的媳婦是三頓燒 不肖的媳婦是過路搖 搖你就搖過橋 喔
獻紙來你嘛燒錢去 獻紙燒錢是為買路去
獻紙來你嘛燒錢去 獻紙燒錢是為買路去
走你就走啊 走到觀音佛祖廟 喔
拜拜喔 來拜觀音普薩喔
補充:佛教說法 觀音菩薩是前任救世主(現任是彌勒佛)
前面也有版友提到是亡靈會到的中繼站
所以我想是來接引到西方極樂世界的意思吧
ps:作詞者應該是北部人 所以提到的特色都是以北部為主
另外我覺得歌詞中充滿了賦比興的用法 詳情可看〈祭妹文〉之類的祭文體
來源:六一歌詞庫 yahoo知識+ 我
https://so61.com/ 六一歌詞庫
https://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1405122007023 原由
https://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1007050600888 歌詞解疑
https://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1507021004228 母舅公
https://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1306062312469 歌詞的另一種說法
有缺漏或是錯誤的地方請補充 謝謝^^
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